6: 形而上学

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Nov 1, 2022
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200656
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- 5.8: 摘要
- 6.1: 物质

Nathan Smith et al.
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橡子在被橡树叶环绕的树枝上。 — 图 6.1 存在与成为。橡子和橡树使我们能够提出几个形而上学的问题。有第一个原因吗？东西有精华吗？事情会沿着预先确定的道路发展吗？（来源：Shaun Fisher/Flickr 的《橡子》，CC BY 2.0）

定义形而上学很困难。总而言之，一个可能的定义是，形而上学是与识别真实事物有关的哲学领域。你可能想知道为什么任何有理智的人都会花时间去寻找乍一看似乎显而易见的答案。但是，在对你周围的世界进行更深入的检查时，要确定什么是真实的，可能很困难。

以橡子为例。正如你可能从生命科学中学到的那样，橡子注定要变成橡树。如果你看看橡子然后把它和橡树进行比较，你会看到两个截然不同的东西。一件事怎么能改变并保持不变？

亚里士多德提供了关于橡子和橡树如何代表变化的见解，但在同一个存在之内。在亚里士多德的思维中，每个人都有特定的目的或目的。由于 telos 在希腊语中意为 “结束”（以目标或目标结束），因此这种观点被称为目的论。此外，每个存在都被描述为具有特定的功能（ergon），该函数通过该功能寻求正确的结局。

就橡树而言，橡树从橡子到橡树的丰满度起作用。亚里士多德将成长描述为从潜力状态到现实的运动。你可能会说，最真实的橡树存在于从橡子到橡树的运动之下。从潜力向现实的转变是一种在保持恒定或潜在的真实存在感的同时理解变化的方法。

你会发现，形而上学的话题意义深远，涉及许多问题。

什么是真实的？
存在什么？
我们的存在有目的吗？
什么是自我？
有上帝吗？
人类（无论如何定义）拥有自由意志吗？

形而上学的问题往往不是休息点，而是起点。作为寻找真实问题的一部分，本章开始探讨许多简单但相互关联的问题。

亚里士多德这本书的第一页在页面顶部显示了标题 Ton Meta Ta Physika，文字如下。 — 图 6.2 *形而上学*一词来自亚里士多德的同名书。开头的句子翻译为 “天生所有人都渴望知道”。我们渴望揭露对现实的最深刻、最离散的理解，这是形而上学的核心。（来源：“亚里士多德：形而上学，1837 年伊曼纽尔·贝克尔版的第一页。” 作者：维基媒体，Public Doman）