Search

9.4: Kifo na Kufa
https://query.libretexts.org/Kiswahili/Utangulizi_Saikolojia_2e_(OpenStax)/09%3A_Maendeleo_ya_Maisha/9.05%3A_Kifo_na_Kufa
Kila hadithi ina mwisho. Kifo kinaonyesha mwisho wa hadithi yako ya maisha. Utamaduni wetu na asili ya mtu binafsi huathiri jinsi tunavyoona kifo. Ikiwa kutokana na ugonjwa au uzee, si kila mtu anayek...Kila hadithi ina mwisho. Kifo kinaonyesha mwisho wa hadithi yako ya maisha. Utamaduni wetu na asili ya mtu binafsi huathiri jinsi tunavyoona kifo. Ikiwa kutokana na ugonjwa au uzee, si kila mtu anayekabiliwa na kifo au kupoteza mpendwa hupata hisia hasi zilizoelezwa katika mfano wa Kübler-Ross.
9.E：寿命发展（练习）
https://query.libretexts.org/%E7%AE%80%E4%BD%93%E4%B8%AD%E6%96%87/%E5%9B%BE%E4%B9%A6%EF%BC%9A%E5%BF%83%E7%90%86%E5%AD%A6%E5%85%A5%E9%97%A8_1e%EF%BC%88OpenStax%EF%BC%89/09%3A_%E5%AF%BF%E5%91%BD%E5%8F%91%E5%B1%95/9.E%3A_9.E%EF%BC%9A%E5%AF%BF%E5%91%BD%E5%8F%91%E5%B1%95%EF%BC%88%E7%BB%83%E4%B9%A0%EF%BC%89
第一阶段是否认。该人收到他即将死亡的消息，要么不认真对待，要么试图逃避现实情况。他可能会这样说：“癌症永远不会发生在我身上。我会好好照顾自己。这一定是错误的。 ” 下一阶段是愤怒。他意识到时间很短，他可能没有机会实现自己在生活中想要的目标。 “这不公平。我答应过我的孙子们我们会去迪士尼乐园，现在我再也没有机会带他们去了。 ” 第三阶段是讨价还价。在这个阶段，他试图通过讨价还价或恳求额...第一阶段是否认。该人收到他即将死亡的消息，要么不认真对待，要么试图逃避现实情况。他可能会这样说：“癌症永远不会发生在我身上。我会好好照顾自己。这一定是错误的。 ” 下一阶段是愤怒。他意识到时间很短，他可能没有机会实现自己在生活中想要的目标。 “这不公平。我答应过我的孙子们我们会去迪士尼乐园，现在我再也没有机会带他们去了。 ” 第三阶段是讨价还价。在这个阶段，他试图通过讨价还价或恳求额外的时间，通常是与上帝、家庭成员或医疗服务提供者讨价还价或恳求来拖延不可避免的事情。 “天啊，再给我一年的时间，这样我就可以和我的孙子们一起去旅行。他们还太年轻，无法理解发生了什么以及为什么我不能接受他们。 ” 第四阶段是抑郁症。他为即将去世感到难过。 “我简直不敢相信我会这样死。我非常痛苦。我离开后我的家人会变成什么样子？ ” 最后阶段是接受。这个阶段通常在死亡前的最后几天或几周内到达。他意识到死亡是不可避免的。 “我需要把一切都整理好，向我所爱的人说再见。 ”
9.E: تطوير العمر (تمارين)
https://query.libretexts.org/%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%BA%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9/%3A____1e_(OpenStax)/09%3A/9.E%3A_%D8%AA%D8%B7%D9%88%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%85%D8%B1_(%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D9%86)
في حين خلص كولبرغ إلى أن النساء يجب أن يعانين من نقص في قدراتهن على التفكير الأخلاقي، إلا أن جيليجان لم يوافق على ذلك، مما يشير إلى أن التفكير الأخلاقي الأنثوي ليس ناقصًا، بل مختلف تمامًا. مرحلة البلو...في حين خلص كولبرغ إلى أن النساء يجب أن يعانين من نقص في قدراتهن على التفكير الأخلاقي، إلا أن جيليجان لم يوافق على ذلك، مما يشير إلى أن التفكير الأخلاقي الأنثوي ليس ناقصًا، بل مختلف تمامًا. مرحلة البلوغ الناشئة هي فترة جديدة نسبيًا من تطور العمر من $18$ سنوات إلى منتصف العمر $20s$ ، وتتميز بأنها فترة انتقالية يركز فيها استكشاف الهوية على العمل والحب.
9.4 : La mort et la mort
https://query.libretexts.org/Francais/Psychologie_d'introduction_2e_(OpenStax)/09%3A_%C3%89volution_de_la_dur%C3%A9e/9.05%3A_La_mort_et_la_mort
Chaque histoire a une fin. La mort marque la fin de votre vie. Notre culture et nos origines personnelles influencent la façon dont nous percevons la mort. Que ce soit pour cause de maladie ou de viei...Chaque histoire a une fin. La mort marque la fin de votre vie. Notre culture et nos origines personnelles influencent la façon dont nous percevons la mort. Que ce soit pour cause de maladie ou de vieillesse, toutes les personnes confrontées à la mort ou à la perte d'un être cher ne ressentent pas les émotions négatives décrites dans le modèle de Kübler-Ross.
9.5: 死亡与死亡
https://query.libretexts.org/%E7%AE%80%E4%BD%93%E4%B8%AD%E6%96%87/%E5%9B%BE%E4%B9%A6%EF%BC%9A%E5%BF%83%E7%90%86%E5%AD%A6%E5%85%A5%E9%97%A8_1e%EF%BC%88OpenStax%EF%BC%89/09%3A_%E5%AF%BF%E5%91%BD%E5%8F%91%E5%B1%95/9.05%3A_%E6%AD%BB%E4%BA%A1%E4%B8%8E%E6%AD%BB%E4%BA%A1
每个故事都有结局。死亡标志着你生命故事的终结。我们的文化和个人背景影响着我们如何看待死亡。无论是由于疾病还是年老，并不是每个面临死亡或失去亲人的人都会经历库伯勒-罗斯模型中概述的负面情绪。
9.E: Maendeleo ya Lifespan (Mazoezi)
https://query.libretexts.org/Kiswahili/Kitabu%3A_Utangulizi_Psychology_1e_(OpenStax)/09%3A_Maendeleo_ya_Maisha/9.E%3A_Maendeleo_ya_Lifespan_(Mazoezi)
Hali dhidi ya utata wa kulea hutafuta kuelewa kama sifa zetu na sifa zetu ni matokeo ya maumbile yetu na mambo ya kibaiolojia, au kama yanaumbwa na mazingira yetu, ambayo yanajumuisha mambo kama wazaz...Hali dhidi ya utata wa kulea hutafuta kuelewa kama sifa zetu na sifa zetu ni matokeo ya maumbile yetu na mambo ya kibaiolojia, au kama yanaumbwa na mazingira yetu, ambayo yanajumuisha mambo kama wazazi wetu, wenzao, na utamaduni. Mfano wa kufanana ni schema ya mtoto wa “mbwa” kulingana na retriever ya dhahabu ya familia kuwa kupanuliwa kuwa ni pamoja na mbili zilizopitishwa wapya dhahabu retriever.
9.5: Kifo na Kufa
https://query.libretexts.org/Kiswahili/Kitabu%3A_Utangulizi_Psychology_1e_(OpenStax)/09%3A_Maendeleo_ya_Maisha/9.05%3A_Kifo_na_Kufa
Kila hadithi ina mwisho. Kifo kinaonyesha mwisho wa hadithi yako ya maisha. Utamaduni wetu na asili ya mtu binafsi huathiri jinsi tunavyoona kifo. Ikiwa kutokana na ugonjwa au uzee, si kila mtu anayek...Kila hadithi ina mwisho. Kifo kinaonyesha mwisho wa hadithi yako ya maisha. Utamaduni wetu na asili ya mtu binafsi huathiri jinsi tunavyoona kifo. Ikiwa kutokana na ugonjwa au uzee, si kila mtu anayekabiliwa na kifo au kupoteza mpendwa hupata hisia hasi zilizoelezwa katika mfano wa Kübler-Ross.
9.E : Développement de la durée de vie (exercices)
https://query.libretexts.org/Francais/Livre_%3A_Introductory_Psychology_1e_(OpenStax)/09%3A_%C3%89volution_de_la_dur%C3%A9e/9.E%3A_D%C3%A9veloppement_de_la_dur%C3%A9e_de_vie_(exercices)
L'âge adulte émergent est une période relativement nouvelle de développement de la vie, qui va de l' $18$ âge moyen à l'âge adulte $20s$ , caractérisée comme une période de transition au cours de laqu...L'âge adulte émergent est une période relativement nouvelle de développement de la vie, qui va de l' $18$ âge moyen à l'âge adulte $20s$ , caractérisée comme une période de transition au cours de laquelle l'exploration de l'identité se concentre sur le travail et l'amour.
9.4: Morte e morte
https://query.libretexts.org/Idioma_Portugues/Psicologia_introdutoria_2e_(OpenStax)/09%3A_Desenvolvimento_da_expectativa_de_vida/9.05%3A_Morte_e_morte
Cada história tem um final. A morte marca o fim da história da sua vida. Nossa cultura e origens individuais influenciam a forma como vemos a morte. Seja por doença ou velhice, nem todo mundo que enfr...Cada história tem um final. A morte marca o fim da história da sua vida. Nossa cultura e origens individuais influenciam a forma como vemos a morte. Seja por doença ou velhice, nem todo mundo que enfrenta a morte ou a perda de um ente querido experimenta as emoções negativas descritas no modelo de Kübler-Ross.
9.5 : La mort et la mort
https://query.libretexts.org/Francais/Livre_%3A_Introductory_Psychology_1e_(OpenStax)/09%3A_%C3%89volution_de_la_dur%C3%A9e/9.05%3A_La_mort_et_la_mort
Chaque histoire a une fin. La mort marque la fin de votre vie. Notre culture et nos origines personnelles influencent la façon dont nous percevons la mort. Que ce soit pour cause de maladie ou de viei...Chaque histoire a une fin. La mort marque la fin de votre vie. Notre culture et nos origines personnelles influencent la façon dont nous percevons la mort. Que ce soit pour cause de maladie ou de vieillesse, toutes les personnes confrontées à la mort ou à la perte d'un être cher ne ressentent pas les émotions négatives décrites dans le modèle de Kübler-Ross.
9.4: الموت والموت
https://query.libretexts.org/%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%BA%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9/2e_(OpenStax)/09%3A_%D8%AA%D8%B7%D9%88%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%85%D8%B1/9.05%3A_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%AA_%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%AA
كل قصة لها نهاية. يمثل الموت نهاية قصة حياتك. تؤثر ثقافتنا وخلفياتنا الفردية على كيفية رؤيتنا للموت. سواء كان ذلك بسبب المرض أو الشيخوخة، لا يعاني كل شخص يواجه الموت أو فقدان أحد أفراد أسرته من المشاع...كل قصة لها نهاية. يمثل الموت نهاية قصة حياتك. تؤثر ثقافتنا وخلفياتنا الفردية على كيفية رؤيتنا للموت. سواء كان ذلك بسبب المرض أو الشيخوخة، لا يعاني كل شخص يواجه الموت أو فقدان أحد أفراد أسرته من المشاعر السلبية الموضحة في نموذج Kübler-Ross.