Skip to main content
Global

6: ميتافيزيقيا

  • Page ID
    196857
  • \( \newcommand{\vecs}[1]{\overset { \scriptstyle \rightharpoonup} {\mathbf{#1}} } \) \( \newcommand{\vecd}[1]{\overset{-\!-\!\rightharpoonup}{\vphantom{a}\smash {#1}}} \)\(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\)\(\newcommand{\AA}{\unicode[.8,0]{x212B}}\)

    يوجد بلوط على فرع محاط بأوراق البلوط.
    الشكل 6.1 الوجود والتحول. يسمح لنا البلوط والبلوط بتأطير العديد من الأسئلة الميتافيزيقية. هل هناك أسباب أولى؟ هل الأشياء لها جواهر؟ هل تتطور الأشياء على طول مسار محدد مسبقًا؟ (تصوير: «أكورن» لشون فيشر/فليكر، CC BY 2.0)

    من الصعب تحديد الميتافيزيقيا. على مستوى الملخص، أحد التعريفات المحتملة هو أن الميتافيزيقيا هي مجال الفلسفة المعني بتحديد ما هو حقيقي. قد تتساءل لماذا يستثمر أي شخص عاقل الوقت في البحث عن إجابة لما يبدو للوهلة الأولى واضحًا. ولكن عند إجراء فحص أعمق للعالم من حولك، قد يكون من الصعب تحديد ما هو حقيقي.

    ضع في اعتبارك البلوط. كما تعلمت على الأرجح من خلال علوم الحياة، من المقرر أن يصبح البلوط بلوطًا. إذا نظرت إلى البلوط وقارنته بالبلوط، فسترى شيئين مختلفين جذريًا. كيف يمكن لشيء أن يتغير ويبقى نفس الشيء؟

    يقدم أرسطو نظرة ثاقبة حول كيفية تمثيل البلوط والبلوط للتغيير ولكن داخل نفس الكائن. في تفكير أرسطو، لكل كائن غاية أو غرض محدد. نظرًا لأن telos تعني اليونانية «النهاية» (النهاية كهدف أو هدف)، فإن هذا الرأي يُعرف باسم الغائي. بالإضافة إلى ذلك، يتم وصف كل كائن بأنه يحتوي على وظيفة محددة (ergon) يسعى من خلالها هذا الكائن إلى النهاية المناسبة.

    في حالة شجرة البلوط، تعمل شجرة البلوط من بلوطها إلى امتلاء البلوط. يصف أرسطو التطور بأنه حركة من حالة الإمكانات إلى الواقع. قد تقول أن الأمر الأكثر واقعية فيما يتعلق بوقوف البلوط تحت الحركة من البلوط إلى البلوط. إن الانتقال من الإمكانية إلى الواقع هو إحدى الطرق لفهم التغيير مع الحفاظ على الشعور المستمر أو الأساسي بالوجود الحقيقي.

    كما ستكتشف، فإن موضوع الميتافيزيقيا بعيد المدى ويطرح العديد من الأسئلة.

    • ما هو الحقيقي؟
    • ما هو الوجود؟
    • هل هناك هدف لوجودنا؟
    • ما هي الذات؟
    • هل هناك إله؟
    • هل يمتلك البشر (مهما تم تعريفهم) إرادة حرة؟

    لا تميل الأسئلة الميتافيزيقية إلى أن تكون نقاط راحة بل نقاط بداية. يبدأ هذا الفصل باستكشاف العديد من الأسئلة البسيطة والمترابطة كجزء من البحث عن الحقيقة.

    تُظهر الصفحة الأولى من كتاب أرسطو العنوان، Ton Meta Ta Physika في أعلى الصفحة مع النص التالي أدناه.
    الشكل 6.2 يأتي مصطلح الميتافيزيقيا من كتاب أرسطو الذي يحمل نفس الاسم. تُترجم الجملة الافتتاحية إلى «كل الرجال بطبيعتهم يرغبون في المعرفة». إن رغبتنا في الكشف عن الفهم الأعمق والأكثر تميزًا للواقع هي في صميم الميتافيزيقيا. (مصدر: «أرسطو: ميتافيزيكا، الصفحة الأولى في طبعة إيمانويل بيكر، 1837" بقلم ويكيميديا، الجريدة العامة)