5.8: Muhtasari

5.1 Njia za Falsafa za kugundua Ukweli

Mantiki ni utafiti wa hoja na ni chombo muhimu cha kugundua ukweli katika falsafa na taaluma nyingine. Wanafalsafa wa awali walitumia mijadala ya lahaja na kujadiliana kwa lengo la kupata karibu na ukweli—kufanya mazoezi na kuendeleza sababu. Dialectics kawaida huanza na swali. Mjumbe hutoa jibu kwa swali, ambalo linachunguzwa na washiriki wote. Aina za awali za hoja zinaonekana katika majadiliano yaliyoandikwa. Hoja ni sababu zinazotolewa kwa msaada wa hitimisho. Tunatumia mantiki kupima nadharia katika falsafa na nyanja nyingine. Kuna sheria za mantiki—sheria ya kutokubaliana na sheria ya katikati ya kutengwa. Sheria za mantiki zinaweza kufikiriwa kama sheria za mawazo. Sheria za mantiki ni sheria zinazozingatia kufikiri yenyewe. Sheria au sheria za mantiki ni kawaida-zinaelezea jinsi tunapaswa kufikiria.

5.2 Taarifa za mantiki

Taarifa za mantiki zinaweza kuwa masharti au taarifa za uthibitisho wa ulimwengu wote. Wote ni muhimu kwa vile wanaelezea mahusiano muhimu ya mantiki (pia huitwa “hali”) ya umuhimu na kutosha. Ikiwa kitu kinatosha, daima kinatosha kwa kitu kingine. Na kama kitu ni muhimu, daima ni muhimu kwa kitu kingine. Ikiwa unataka kuthibitisha kuwa taarifa ya masharti au ya kawaida ni ya uongo (ambayo pia ni kuthibitisha kwamba hali muhimu na za kutosha wanazoelezea hazizingatii), basi lazima utoe mfano wa kukabiliana.

5.3 Hoja

Hoja ni seti ya sababu zinazotolewa kwa kuunga mkono hitimisho. Sababu zinaitwa majengo, na zina maana ya kusaidia kimantiki hitimisho. Kutambua majengo kunahusisha kutambua kwa kina maana ya kuwa ushahidi wa hitimisho. Majengo yote na hitimisho yanaweza kuonyeshwa kwa misemo na maneno. Tathmini ya hoja hufanyika katika ngazi mbili: kutathmini ukweli na kutathmini mantiki. Logic na ukweli ni sifa tofauti za hoja. Tathmini ya mantiki inahusisha kuamua kama ukweli wa majengo huunga mkono hitimisho. Hoja nzuri za kimantiki zina inferences-mchakato wa hoja unaoongoza kutoka kwa wazo moja hadi nyingine, kwa njia ambayo sisi huunda hitimisho-ambapo inference haina msaada hitimisho.

5.4 Aina ya Inferences

Kuna aina tatu tofauti za inferences: deductive, inductive, na abductive. Mifumo ya kupunguzwa, wakati halali, kuhakikisha ukweli wa hitimisho lao. Inferences inductive, wakati nguvu, kutoa msaada kinachowezekana kwa hitimisho. Na maelekezo mazuri ya abductive hutoa msaada unaowezekana kwa hitimisho lao. Mabadiliko ya deductive ambayo hayawezi kuhakikisha ukweli wa hitimisho yao inaitwa batili. Mfano wa kukabiliana unaweza kutolewa ili kuthibitisha kuwa inference ya deductive ni batili. Inferences inductive kuhusisha kutumia uchunguzi kulingana na uzoefu wa kutekeleza hitimisho jumla kuhusu dunia. Inferences abductive kuhusisha kutoa maelezo kwa ushahidi kukubalika. Utekaji nyara wakati mwingine huitwa “inference kwa maelezo bora.”

5.5 Fallacies rasmi

Uongo ni aina duni ya hoja. Fallacies ambayo haiwezi kupunguzwa kwa muundo wa hoja huitwa fallacies isiyo rasmi. Kuna aina nyingi za fallacies isiyo rasmi, ambayo inaweza kutatuliwa katika makundi manne ya jumla kulingana na jinsi hoja inashindwa. Makundi haya ni fallacies ya umuhimu, fallacies ya induction dhaifu, fallacies ya dhana zisizohitajika, na fallacies ya diversion. Uongo wa umuhimu hutokea wakati mjumbe anatoa ushahidi usiofaa kwa kuanzisha kimantiki hitimisho lao. Uongo wa induction dhaifu hutokea wakati ushahidi unaotumiwa ni muhimu lakini ni dhaifu mno kusaidia hitimisho linalohitajika. Uongo wa dhana isiyofaa hutokea wakati hoja inadhani, kama ushahidi, sababu fulani ambayo inahitaji haki zaidi. Uongo wa diversion hutokea wakati mhubiri anajaribu kuvuruga tahadhari ya watazamaji kutokana na hoja iliyo karibu.