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6.6: Termos-chave

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    Atualidade
    no pensamento aristotélico, o nível em que um ser realizou seu propósito.
    Anatman
    um conceito budista do eu como não-eu (que não retém a identidade ao longo do tempo).
    Compatibilismo
    a visão de que a falta de liberdade para o agente moral humano é compatível com a culpabilidade moral desse mesmo agente.
    Argumento cosmológico
    um tipo de argumento para a existência de Deus baseado na consideração da causalidade cósmica.
    Determinismo
    a crença de que as ações humanas são regidas pelas leis da natureza.
    Dualismo
    uma visão que postula dois tipos de ser, a fim de explicar totalmente a natureza da coisa sob escrutínio.
    Libertarianismo
    dentro do problema da liberdade, a visão de que as ações humanas são livremente escolhidas e estão fora da causalidade que rege os objetos naturais.
    Metafísica
    o campo da filosofia preocupado em identificar o que é real.
    Monismo
    a visão de que a realidade é composta por um tipo fundamental de ser.
    Naturalismo
    a rejeição de qualquer conceito explicativo não natural ou apelar a conceitos explicativos sobrenaturais dentro da filosofia.
    Argumento ontológico
    um argumento a favor da existência de Deus baseado na consideração do atributo da existência de Deus.
    Ontologia
    um campo da metafísica dedicado ao estudo do ser.
    Particular
    ao discutir o ser, a instância de um ser específico.
    Fisicalismo
    a noção de que o ser é material ou físico.
    Pluralismo
    afirma que a realidade fundamental consiste em muitos tipos de ser.
    Potencialidade
    no pensamento aristotélico, o nível que o propósito de um ser pode atingir.
    Substância
    a realidade mais duradoura e subjacente de uma coisa; do latim substantiaI ou aquilo que sustenta uma coisa.
    Argumento teleológico
    um argumento para a existência de Deus com base na presença de fins (metas ou propósitos) observados na natureza.
    Universal
    ao discutir o ser, uma realidade ou conceito que explica o que é compartilhado de um tipo específico de ser.

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