Search
- Filter Results
- Location
- Classification
- Include attachments
- https://query.libretexts.org/Kiswahili/Utangulizi_wa_Falsafa_(OpenStax)/06%3A_Metafizikia/6.06%3A_Masharti_muhimumtazamo kwamba ukosefu wa uhuru kwa wakala wa maadili ya binadamu ni sambamba na hatia ya maadili kwa wakala huo. ndani ya tatizo la uhuru, mtazamo kwamba matendo ya kibinadamu huchaguliwa kwa uhuru n...mtazamo kwamba ukosefu wa uhuru kwa wakala wa maadili ya binadamu ni sambamba na hatia ya maadili kwa wakala huo. ndani ya tatizo la uhuru, mtazamo kwamba matendo ya kibinadamu huchaguliwa kwa uhuru na nje ya causality ambayo inasimamia vitu vya asili. kukataa yoyote isiyo ya asili au kukata rufaa kwa dhana isiyo ya kawaida ya ufafanuzi ndani ya falsafa. hoja ya kuwepo kwa Mungu iliyojengwa juu ya kuzingatia sifa ya kuwepo kwa Mungu.
- https://query.libretexts.org/%E7%AE%80%E4%BD%93%E4%B8%AD%E6%96%87/%E5%93%B2%E5%AD%A6%E6%A6%82%E8%AE%BA_(OpenStax)/06%3A_%E5%BD%A2%E8%80%8C%E4%B8%8A%E5%AD%A6/6.06%3A_%E5%85%B3%E9%94%AE%E6%9C%AF%E8%AF%AD在亚里士多德思想中，一个人实现其目的的水平。 阿纳特曼 佛教徒将自我视为无自我（不随着时间的推移保持身份）的概念。 认为人类道德代理人缺乏自由的观点与对同一个行为人的道德责任是相容的。 宇宙学论点 一种基于对宇宙因果关系的考虑而提出的关于上帝存在的论点。 认为人类行为受自然法则支配。 这种观点假定了两种存在，以便充分解释所审查事物的性质。 自由主义 在自由问题中，人们认为人类行为是自由选择的，不属...在亚里士多德思想中，一个人实现其目的的水平。 阿纳特曼 佛教徒将自我视为无自我（不随着时间的推移保持身份）的概念。 认为人类道德代理人缺乏自由的观点与对同一个行为人的道德责任是相容的。 宇宙学论点 一种基于对宇宙因果关系的考虑而提出的关于上帝存在的论点。 认为人类行为受自然法则支配。 这种观点假定了两种存在，以便充分解释所审查事物的性质。 自由主义 在自由问题中，人们认为人类行为是自由选择的，不属于支配自然物体的因果关系。 形而上学 哲学领域涉及识别真实事物。 认为现实由一种基本的存在类型构成的观点。 自然主义 拒绝哲学中任何非自然的解释性概念或诉诸超自然的解释概念。 本体论论点 关于上帝存在的论点建立在对上帝存在的属性的考虑之上。 形而上学中一个致力于研究存在的领域。 在讨论存在时，是特定存在的实例。 物理主义 存在是物质还是物理的概念。 多元主义 断言基本现实由许多类型的存在组成。 在亚里士多德思想中，生物的目的可能达到的水平。 事物中最持久、最基本的现实；来自拉丁语 Sub sistanAI 或支持事物的东西。 目的论论点
- https://query.libretexts.org/Idioma_Portugues/Introducao_a_filosofia_(OpenStax)/06%3A_Metaf%C3%ADsica/6.06%3A_Termos-chavea visão de que a falta de liberdade para o agente moral humano é compatível com a culpabilidade moral desse mesmo agente. uma visão que postula dois tipos de ser, a fim de explicar totalmente a nature...a visão de que a falta de liberdade para o agente moral humano é compatível com a culpabilidade moral desse mesmo agente. uma visão que postula dois tipos de ser, a fim de explicar totalmente a natureza da coisa sob escrutínio. a visão de que a realidade é composta por um tipo fundamental de ser. ao discutir o ser, uma realidade ou conceito que explica o que é compartilhado de um tipo específico de ser.
- https://query.libretexts.org/Francais/Introduction_%C3%A0_la_philosophie_(OpenStax)/06%3A_M%C3%A9taphysique/6.06%3A_Termes_cl%C3%A9sle point de vue selon lequel le manque de liberté de l'agent moral humain est compatible avec la culpabilité morale de ce même agent. un point de vue qui pose deux types d'êtres afin de tenir pleineme...le point de vue selon lequel le manque de liberté de l'agent moral humain est compatible avec la culpabilité morale de ce même agent. un point de vue qui pose deux types d'êtres afin de tenir pleinement compte de la nature de la chose examinée. un argument en faveur de l'existence de Dieu fondé sur la prise en compte de l'attribut de l'existence de Dieu. un argument en faveur de l'existence de Dieu fondé sur la présence de fins (buts ou desseins) telles qu'elles sont observées dans la nature.
- https://query.libretexts.org/%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%BA%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9/%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%85%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9_(OpenStax)/06%3A/6.06%3A_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%88%D8%B7_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A6%D9%8A%D8%B3%D9%8A%D8%A9نوع من الحجة لوجود الله بناءً على النظر في السببية الكونية. وجهة نظر تفترض نوعين من الكائنات من أجل المحاسبة الكاملة لطبيعة الشيء قيد الفحص. الرأي القائل بأن الواقع يتكون من نوع أساسي واحد من الوجود. ...نوع من الحجة لوجود الله بناءً على النظر في السببية الكونية. وجهة نظر تفترض نوعين من الكائنات من أجل المحاسبة الكاملة لطبيعة الشيء قيد الفحص. الرأي القائل بأن الواقع يتكون من نوع أساسي واحد من الوجود. حجة لوجود الله مبنية على النظر في صفة وجود الله. يؤكد أن الواقع الأساسي يتكون من العديد من أنواع الكائنات. حجة لوجود الله على أساس وجود غايات (أهداف أو غرض) كما لوحظ داخل الطبيعة. عند مناقشة الوجود، حقيقة أو مفهوم يفسر الطابع المشترك لنوع معين من الكائنات.