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4.11.1:样本评估-“传播女权主义,不是细菌”

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    Gizem Gur

    Eng 1A

    安娜·米尔斯

    最终摘要和回应论文

    传播女权主义,而不是细菌

    COVID-19 不是历史上的第一次疫情,也可能不会是最后一次疫情。 (注意:开场白提供了文章的总体背景:Covid-19疫情的影响。) 但是,它的影响将是持久的。 (注意:后续声明介绍了文章的特别重点:疫情对女性的影响。) 尽管疫情影响了每个人的生活的方方面面,但它对女性的影响更为严重。 《冠状病毒是女权主义的灾难》一书的作者海伦·刘易斯解释了为什么女权主义在大流行期间无法生存。 (注意:介绍了一篇文章将涉及的外部文本。) 刘易斯在文章开头抱怨说 “已经够了”,因为在家务劳动方面,尤其是育儿方面,自过去以来一直存在不平等现象。 随着冠状病毒的爆发,这种不平等变得更加明显。 由于学校停课,妇女比以往任何时候都要承担更多的家务劳动,还要承担更多的托儿服务。 疫情最初是一场公共卫生危机,带来了一场经济危机。 女性比男性更容易受到这场危机的影响,因为女性更有可能承担家务劳动和育儿责任,而男性则需要工作并 “把培根带回家”。 (注意:作者提供了明确的论文陈述以结束开头(介绍)段落)。

    每个性别在社会中都扮演着不同的角色。 虽然男性通常被视为养家糊口的人,但女性大多花时间在家里做家务。 (注:第一个支持论点:传统性别角色下女性的无偿劳动。) 妇女也是儿童和老人的主要照料者。 正如刘易斯提到的那样,“照顾” 的责任落在女性的肩上。 然后她补充说:“由于现有的劳动力结构,所有这些照料工作——这种无偿的护理工作——将更多地落在女性身上”,她还包括了伦敦经济学院全球卫生政策助理教授克莱尔·温纳姆提出的一个挑衅性问题:“谁的薪水更低? 谁有灵活性?” 作者故意用这句话来表达她的挫败感。 同时,她暗示这种现有结构是以性别薪酬差距为基础的。 (注意:作者用文本中的证据支持她的论点,并提供分析以将该证据与她的论点联系起来。) 我们都熟悉 “女性的收入低于男性” 这一现实,因此这一事实在很大程度上解释了为什么女性主要待在家里承担照料责任。 这是一种生存规则,任何收入较少的人都应该待在家里。 在这种情况下,夫妻似乎没有太多选择。

    对于双收入父母来说,疫情最具挑战性的方面之一是学校和托儿所关闭。 (注意:第一项支持侧重于性别角色,而第二段则侧重于Covid-19疫情期间父母面临的特殊挑战。) 这些双重收入的父母应该想办法在就地庇护所期间分散孩子的需求。 如果他们不平衡有偿工作和托儿服务,双方都会感受到后果。 为了强调这些后果,刘易斯幽默地说:“双收入夫妇可能会突然像他们的祖父母、一个家庭主妇和一个养家糊口的人一样生活。” (注意:本文借鉴了文本中的证据,展示了性别角色与Covid-19对在职父母和家庭的挑战有何关系。) 女性不是分担家务,而是扮演 “家庭主妇” 的角色,因此作者在这里暗示,这使性别动态倒退了两代人。 这显然表明,随着时间的推移,没有任何太大变化,心态仍然存在。 尽管许多夫妇都在努力寻找中间道路,但其他人则认为女性必须把它吸收起来,牺牲自己的工作。

    关于学校停课,刘易斯提到了2014-2016年期间在西非发生的埃博拉健康危机。 (注意:以下段落引用了Covid-19疫情的历史先例作为比较的基础。) 刘易斯说,在这次疫情中,许多非洲女孩失去了受教育的机会;此外,由于缺乏医疗保健,许多妇女在分娩时死亡。 提及这些阐述再次证明,不仅冠状病毒,而且许多其他疫情都给女权主义造成了灾难。 换句话说,疫情给那些总是面临与父权制结构的艰苦斗争的女性带来了另一个问题。 (注意:这段话将对西非埃博拉疫情的观察与对疫情和总体性别角色的更多观察联系起来。)

    我开始读她的文章时感到沮丧。 虽然这篇文章的主题是女权主义,但刘易斯举了过去的几个男性例子,例如威廉·莎士比亚和艾萨克·牛顿。 (注意:作者在这里做了个人笔记,标志着与文本的情感联系和反应。) 她似乎有时将他们的成功归因于他们的男性气概。 他们俩都生活在鼠疫时代,这表明尽管我们取得了种种进步,但人类仍在努力解决同样的问题。 刘易斯认为,牛顿和莎士比亚都不必担心育儿或做家务。 尽管她的比较对我来说似乎很奇怪,但她还是设法让我感到惊讶的是,300多年来,许多性别不平等现象保持不变。 这实际上是非常悲惨的。 很难承认,即使在这些伟大的英国思想家时代已经过去了300年,女性在几乎所有领域仍然面临性别不平等。 (注意:作者再次引用了历史先例:这段话认为,几个世纪以来,瘟疫与性别角色之间的关系没有太大变化。) 假设做家务是女性的自然之事而不问女性是否愿意做,那就是要求做出太大的牺牲。 既然夫妻可以选择分担家务劳动和育儿,为什么只有女性才能承担大部分负担呢? 即使我一生都在寻找,这个问题也可能永远无法回答。 妇女受到压力,要求她们服从文化背景和期望等性别角色,这是不可接受的。 (注意:作者使用反问来寻找新的支持论点。) 妇女不应该牺牲闲暇时间来完成无偿工作。 我同意刘易斯提到 “二班” 情况的观点。 当我们将女性的第一轮工作视为她们的有偿工作时,第二班轮班代表她们花在家工作的时间。 在这种情况下,休闲时间显然没有变化。 刘易斯也对此表示支持,他说:“在世界各地,女性——包括有工作的女性——比男性伴侣做更多的家务活和更少的闲暇时间。” 此外,由于冠状病毒,经济复苏似乎将持续很长时间。 解决办法是,如果男女承担平等的家务责任,女性可能会花更多的时间完成有偿工作。 (注意:作者在文章快要结束时发出了号召性用语。) 通过这种方式,他们可以在社交的同时为经济做出贡献。 尤其是在疫情结束之后,我们将需要更多的劳动力,因此希望男性和女性都能平等地参与经济。 (注意:与文章的第一句话非常相似,最后一句话讲述了一个更大的大局背景:后疫情世界中对平等的需求。)

     

    归因

    这篇示例文章由 Gizem Gur 撰写,由安娜·米尔斯编辑。 注释由萨拉曼达·斯威加特撰写,由安娜·米尔斯编辑。 许可 CC BY-NC 4.0