Loading [MathJax]/extensions/mml2jax.js
Skip to main content
Library homepage
 
Global

Search

Searching in
About 5 results
  • 11.4: Itikadi za kisiasa
    https://query.libretexts.org/Kiswahili/Utangulizi_wa_Falsafa_(OpenStax)/11%3A_Falsafa_ya_Siasa/11.04%3A_Itikadi_za_kisiasa
    Anabainisha kuwa mapungufu kati ya matajiri na maskini yanaongezeka nchini Marekani na kwamba kwa sababu ya “feminization ya umaskini” (ambayo ina maana ya usawa katika viwango vya maisha kutokana na ...Anabainisha kuwa mapungufu kati ya matajiri na maskini yanaongezeka nchini Marekani na kwamba kwa sababu ya “feminization ya umaskini” (ambayo ina maana ya usawa katika viwango vya maisha kutokana na kutofautiana kwa kulipa jinsia), harakati ya kike ya kijinsia ya kijinsia inahitajika “ambayo inaweza kujenga juu ya nguvu za zamani, ikiwa ni pamoja na faida chanya yanayotokana na mageuzi, wakati sadaka ya mahojiano ya maana ya nadharia zilizopo Feminist kwamba alikuwa tu makosa wakati sadaka yet…
  • 11.4: Ideologias políticas
    https://query.libretexts.org/Idioma_Portugues/Introducao_a_filosofia_(OpenStax)/11%3A_Filosofia_pol%C3%ADtica/11.04%3A_Ideologias_pol%C3%ADticas
    Além disso, Rawls acredita que existem profundas desigualdades embutidas em qualquer estrutura social básica, que resultam do fato de que todos nascemos em posições diferentes e temos diferentes expec...Além disso, Rawls acredita que existem profundas desigualdades embutidas em qualquer estrutura social básica, que resultam do fato de que todos nascemos em posições diferentes e temos diferentes expectativas de vida, em grande parte determinadas pelas circunstâncias políticas, econômicas e sociais que atendem a essas posições . Portanto, diz Rawls, devemos encontrar uma maneira de nos distanciar de nossos próprios conceitos particulares de ideias como justiça, bem e religião e começar com fatos…
  • 11.4：政治意识形态
    https://query.libretexts.org/%E7%AE%80%E4%BD%93%E4%B8%AD%E6%96%87/%E5%93%B2%E5%AD%A6%E6%A6%82%E8%AE%BA_(OpenStax)/11%3A_%E6%94%BF%E6%B2%BB%E5%93%B2%E5%AD%A6/11.04%3A_11.4%EF%BC%9A%E6%94%BF%E6%B2%BB%E6%84%8F%E8%AF%86%E5%BD%A2%E6%80%81
    当我们既不受限制地采取行动，也没有义务不以某种方式行事时，我们就处于自由状态。 至少自以赛亚·柏林（1905—1997）的《两个自由概念》（1958 年）以来，这种自由就被称为消极自由。 英国政治理论家柏林认为，消极自由是 “一个人可以不受他人阻碍地行事的领域”（柏林 1969，122）。 政治领域的消极自由通常是指政府对个人的生活缺乏控制，或者对我们在不受干扰的情况下合理能够做的事情缺乏控制。 ...当我们既不受限制地采取行动，也没有义务不以某种方式行事时，我们就处于自由状态。 至少自以赛亚·柏林（1905—1997）的《两个自由概念》（1958 年）以来，这种自由就被称为消极自由。 英国政治理论家柏林认为，消极自由是 “一个人可以不受他人阻碍地行事的领域”（柏林 1969，122）。 政治领域的消极自由通常是指政府对个人的生活缺乏控制，或者对我们在不受干扰的情况下合理能够做的事情缺乏控制。 相反，柏林将积极自由视为 “个人希望成为自己的主人”（131）。 我们希望我们的人生决定取决于我们自己，而不是外部力量。 柏林（131）说：“我希望成为自己的工具，而不是其他人的意志行为。” 例如，参与民主机构的能力是一种积极的自由。 图 11.10 露西亚·桑切斯·索尔尼尔（Lucía Sánchez Saornil）于 1933 年合照，是一位西班牙无政府主义者，也是 Mujeres Libres 的联合创始人。 （来源：Unknown/Wikimedia Commons 的 “1933 年的露西亚·桑切斯·索尔尼尔”，CC0 1.0
  • 11.4 : Idéologies politiques
    https://query.libretexts.org/Francais/Introduction_%C3%A0_la_philosophie_(OpenStax)/11%3A_Philosophie_politique/11.04%3A_Id%C3%A9ologies_politiques
    Elle note que les écarts entre les riches et les pauvres se creusent aux États-Unis et qu'en raison de la « féminisation de la pauvreté » (c'est-à-dire l'inégalité des niveaux de vie due à la disparit...Elle note que les écarts entre les riches et les pauvres se creusent aux États-Unis et qu'en raison de la « féminisation de la pauvreté » (c'est-à-dire l'inégalité des niveaux de vie due à la disparité salariale entre les sexes), un mouvement féministe radical de base est nécessaire « qui puisse s'appuyer sur la force du passé, y compris les gains positifs générés par les réformes, tout en proposant une interrogation significative de la théorie féministe existante qui était tout simplement erro…
  • 11.4: الأيديولوجيات السياسية
    https://query.libretexts.org/%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%BA%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9/%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%85%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9_(OpenStax)/11%3A/11.04%3A_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D9%88%D9%84%D9%88%D8%AC%D9%8A%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D9%8A%D8%A9
    هل المجتمع العادل هو المجتمع الذي يوفر لأعضائه، ويخصص الموارد على أساس الحاجة، أم أنه يسمح بأكبر قدر من الحرية الشخصية، حتى لو كان ذلك يعني أن بعض الأعضاء أفضل حالًا جذريًا من الآخرين؟ علاوة على ذلك، ...هل المجتمع العادل هو المجتمع الذي يوفر لأعضائه، ويخصص الموارد على أساس الحاجة، أم أنه يسمح بأكبر قدر من الحرية الشخصية، حتى لو كان ذلك يعني أن بعض الأعضاء أفضل حالًا جذريًا من الآخرين؟ علاوة على ذلك، بالنظر إلى أن الأفراد يبدأون في مواقع مختلفة من الوضع الاجتماعي والاقتصادي، هل ينبغي للمجتمع أن يركز على تلبية احتياجات أفراده المحرومين حتى لو أدى ذلك إلى توزيع غير متكافئ للسلع، أم هل ينبغي أن يكون هناك أقل قدر ممكن من التدخل الحكومي؟