11.2: 政府形式
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在本节结束时，您将能够：
- 解释绝对君主制和立宪君主制之间的区别。
- 区分代议制和极权政府形式。
- 将社会阶层和种姓制度与政治制度联系起来。
几个世纪以来，来自古希腊、中国和伊斯兰世界的政治思想流派影响着政府。 在政府中掌权的个人的意识形态信仰在政府的运作方式中起着重要作用。 此外，这些想法可能激励人们改革其政治制度的结构。 本节探讨了一些最常见的政府形式，并探讨了它们的社会和意识形态根源。
君主制
君主制是一种统治体系，其中权力属于一个人，即国家元首。 通常，君主制统治是通过继承顺序传下来的。 君主制至少在公元前3000年就已经存在，并且已成为全球常见的政府形式。 例如，三世纪和四世纪的日耳曼法兰克人和西哥特人、西班牙和法国的王国以及至今仍然存在的非洲国家摩洛哥和埃斯瓦蒂尼（Kostiner 2020）。
绝对君主制
君主制可以是绝对的，也可以是立宪的。 在绝对君主制中，统治者保留完全控制权，不受任何其他国家权威的约束。 在琐罗亚斯德教的传统中，遵循国王的神圣权利的概念，统治者由众神选出，被授予 khvarenah 或皇室荣耀，这赋予了他们智慧，将他们标记为 “人民中的至高无上，并表明他们被神圣地赋予了王权”（Choksky n.d.）。
立宪君主制
另一方面，立宪君主在宪法框架内工作，并与国家其他政治人物一起工作。 在君主立宪制中，君主是国家元首，拥有一定的行政权力，但不亲自制定政策。 英国君主制是君主立宪制的一个例子，尽管在1700年代中期之前，它是绝对的君主制。 由于农业和工业革命以及宗教冲突，英格兰出现了一个要求通过议会获得政治权力的中产阶级。 如今，英国在礼仪上由王室领导，但制定政策和制定立法的权利属于民选议会，该议会在首相的领导下行事。 出于这个原因，英国的制度也被视为议会民主。 尽管他们行使的权力有限，但英国许多人仍然认为王室代表传统，是国家的实际化身（2021年白金汉宫王室）。
观看视频，讨论当今仍在统治的君主制类型。
贵族和种姓制度
贵族的统治权掌握在少数被认为是社会精英成员的人手中。 与君主制类似，贵族是通过继承路线决定的。 一般来说，一个人的等级越高，他们离实际的权力所在地越近。
希腊课堂系统
在阶级制度中，社会成员根据其感知的价值和利益被分为不同的群体。 从这些社会等级制度中产生了一种政治义务体系，统治者及其政府从中获得权力和权威。
阶级制度的一个典型例子是《共和国》，柏拉图将社会分为五类公民：农业或工业生产者、水手和船东、商人（即进口商和出口商）、零售贸易商和体力劳动者。 柏拉图认为，个人应该坚持自己最了解的工作。 此外，由于人的能力不平等，“我们必须推断，当一个人做一件对他来说很自然的事情，在正确的时间做，然后离开其他事情时，所有事物都会更丰富、更容易地生产，质量也更好”（柏拉图1892，Book 2）。
印度种姓制度
目前基于阶级的制度的一个例子是印度的印度教种姓制度，称为 jati，它根据人们出生的社会阶层来分配他们在社会中的角色。 关于种姓制度的起源有很多争论，但是印度教最神圣的经文中最古老的经文《里格吠陀》提供了贾提的神话起源。 在 Rig Veda 中的一首诗中，名叫 Purusha 的原始人为了创造人类而牺牲自己，种姓是从普鲁沙的身体中创造出来的。 最初的四个种姓（瓦尔纳人或社会阶层）是婆罗门（牧师和学者）、Rajanya或Kshatriya（统治者和战士）、Vaishya（工人、农民和工匠）和苏德拉（仆人和劳动者）（Johnson and Johnson 2008）。 此外，被抛弃者或 “贱民” 构成第五个群体，现在称为达利特人（Mayell 2003）。 印度教种姓制度与关于业力和轮回的宗教信仰密切相关。 占印度人口大多数的印度教徒认为，当灵魂转世时，一个人的善恶行为（业力）的成果会从一种生活带到另一种生活。 因此，一个人在社会等级中的地位由命运或业力决定，取决于他们从一生到一生的行为。
在20世纪，随着自治的建立、经济的现代化和民主制度的建立，印度改革了其社会制度。 今天，种姓歧视已不再合法，尽管它在印度仍然猖獗。 随着时间的推移，种姓制度从四个主要种姓发展到包括大约3,000个子种姓，以及子种姓的进一步细分。 种姓制度的支持者，包括印度民族主义政党内部的一些人，认为种姓制度是组织社会的一种方式。 他们认为，孤独的人缺乏权力，但如果个人将自己视为更大群体的一部分，他们可能会发挥事实上的联盟的作用。 这些维持现状的捍卫者认为，富有、政治实力雄厚的家庭放弃权力的情况极为罕见，就像穷人增强政治权力的情况极为罕见一样。
代议制政府
在代议制政府制度中，通过各种方式选择个人来代表更大的群体。 代议制政府可能比君主制或贵族有更深的根基。 夏安、易洛魁人、休伦和其他美洲原住民在欧洲定居美洲之前建立了部落民主，而桑（布什曼）、俾格米人和其他非洲人实行 “篝火民主”（Glassman 2017）。 这些例子和其他例子表明，在城市住区之前，各民族群体之间的合作可能以代议制政府为特色。
城市环境中的民主故事通常与古希腊，特别是雅典有关，在雅典，政府的手伸向人民，但仅限于特定阶层的个人。 雅典的政府模式在该地区是独一无二的。 在公元前700年之前，雅典由个人或小团体统治，他们经常遇到导致不稳定的社会和经济问题。 大约在公元前600年，雅典统治者索伦（约公元前630年至公元前560年）实施了原始民主制度。 他不允许非贵族个人担任某些职务，但他确实允许所有男性公民（也不是说所有居民）对地方领导人进行投票，并且他竭尽全力宣布债务奴役为非法。 他的成功是短暂的，但他为雅典令人印象深刻的民主统治铺平了道路。
在修昔底德（约公元前460年至公元前404年）的《伯罗奔尼撒战争史》中，伯里克利（约公元前495-429年）赞扬了雅典宪法，特别是应允许国家所有成员参与治理的观点。 他说，雅典宪法 “偏爱许多人而不是少数人”，而法律 “为所有人的私人分歧提供了平等的正义”（修昔底德 [1996] 2008，112）。
伯里克利将自由的概念与治理和人们日常生活中的成功联系起来。 在这两个方面，他都认为幸福是 “自由的果实”（修昔底德 [1996] 2008，115）。 他的观点是，尽管在实施民主方面存在不完善之处，但雅典拥有现存最好的政府形式。 伯里克利说，雅典人对其他政体的成员不高兴，以至于雅典值得在战斗中防御。
当前的民主形式以人民统治的概念为中心，但当今的民主不是由直接统治管理的，所有政策决定都由多数票表决。 例如，美国实行代议制民主，这意味着个人经选举代表人民做出立法决定。
美国哲学家理查德·阿内森（Richard Arneson）（生于1945年）认为，“民主政府形式之所以在道德上是合法的。。是因为随着时间的推移，它的运作对人们产生的后果要比任何可行的替代治理模式都要好”（2009，197）。 这句话是对民主的有力辩护，认为民主本身就是一种好处，民主必须随着时间的推移证明自己。 许多人认为，民主国家的表现似乎优于现存的竞争体系。 印度哲学家和诺贝尔奖获得者阿玛蒂亚·森（Amartya Sen）（生于1933年）认为，民主国家是世界上最富有的国家，而且由于权力地位是通过选举决定的，他们的领导人更有可能努力满足民众的需求。
根据森的说法，“在任何拥有民主政府形式和相对自由的新闻的独立国家中，从未发生过严重的饥荒”（引自克里斯蒂亚诺和巴贾杰2021）。 更重要的是，与非民主国家相比，民主国家相互开战的可能性要小。 森还指出，民主政府允许具有不同道德和政治观点的人共存。 他指出，民主使多种宗教得以在印度相对和平地存在。 尽管如此，民主并不是一个完美无瑕的制度；下文第11.4节将讨论该制度中发现的一些问题。
极权主义的政府形式
极权主义
极权主义是一种政府体系，它通过取消新闻自由、实行审查和大规模监视以及其他社会控制，在个人和公共生活中对其人口实行完全控制。 在极权主义制度中，禁止反对国家，不服从的影响通常很严重。 极权主义也可以采取专制的形式，即通过单一领导人领导下的独裁统治将权力集中在个人手中。 例如，在20世纪，约瑟夫·斯大林领导下的苏联（1878—1953）和贝尼托·墨索里尼（1883-1945）领导下的意大利法西斯政权是极权主义政权。 极权主义制度不同于暴政、法西斯主义或共产主义，尽管这些术语之间有足够的相似之处，因此这些术语经常被错误地互换使用。
共产主义
共产主义是一种催生极权政府的意识形态，在很大程度上与苏联（1922-1991 年）和中华人民共和国（1949 年至今）有关。 尽管共产主义思想的痕迹可以在历史上更早地找到，但现代共产主义源于卡尔·马克思和弗里德里希·恩格斯的作品，他们呼吁实行 “无产阶级独裁统治”，从私人控制下夺取生产资料，转而建立劳动力和物品分配体系这将使工人阶级受益。
在现代共产主义国家，国家拥有生产资料、设定工资、监管生产和控制价格。 尽管这些国家可能举行选举，但执政党的领导人垄断了政治权力，强制推行从公共生活转向私人生活的政策，严重限制了个人自由。 例如，在1932年至1933年之间，苏联领导人约瑟夫·斯大林在乌克兰实施了农业集体化计划。 斯大林下令任何拥有24英亩或以上土地的家庭失去所有财产，并被驱逐到西伯利亚的工作营。 大约有四到七百万人饿死。
法西斯主义
法西斯主义是产生极权主义政治制度的另一种意识形态。 作为一种意识形态，法西斯主义的特点是强烈的民族主义意识，对民主原则的蔑视以及对社会等级制度的信仰（Soucy 2021）。 尽管意大利和德国的法西斯主义持续到第二次世界大战（1939—1945），而始于1936年西班牙弗朗西斯科·佛朗哥统治下的法西斯主义一直持续到1975年，但法西斯主义在两次世界大战之间（大约1920-1938年）广受欢迎。 在意大利，贝尼托·墨索里尼上台并从1925年开始建立了法西斯独裁统治。 第一次世界大战（1914-1918）造成的破坏，此后，欧洲努力重建和应对粮食短缺和失业，为那些承诺为国家带来繁荣的具有超凡魅力的强人的出现创造了成熟条件。
正是在同一时期，在第一次世界大战结束时遭受盟国严厉制裁的德国公民接受了阿道夫·希特勒的领导，希特勒于1933年当选为德国总理。 希特勒迅速采取行动，巩固权力，在以前的民主国家确立自己作为绝对独裁者的地位。 希特勒的国家社会主义是一种法西斯主义意识形态，这是针对犹太人和罗姆人以及其他群体的种族灭绝计划的额外组成部分（维也纳大屠杀图书馆 n.d.）。
汉娜·阿伦特谈极权主义
哲学家和政治理论家汉娜· 阿伦特（Hannah Arendt）（1906—1975）在开创性著作《极权主义的起源》（1951 年）中指出，极权主义是一种相对较新的政府形式，它不仅要控制社会和政治生活的方方面面，还要控制公民个人生活的方方面面也是。 她说，独裁政权（包括在法西斯主义统治下运作的独裁统治）与极权主义政权之间的关键区别在于，尽管前者掌权并试图在所有政府办公室安置其党员，但后者包括该党向所有领域扩散，包括国家、警察、精英团体等等。 此外，在极权主义制度下，法律是可以互换的，这意味着它们可以日复一日地改变。 阿伦特说，这种制度的最终目标是消除任何将自我视为个人的观念，转而将自我作为政府的延伸（Arendt 1951）。 极权主义的力量在于使用系统性暴力，在人们完全依赖政府之前对抗政府和削弱个人独立思考能力的想法时制造一种完全的恐惧感。 该政权的生存取决于消除 “公民” 之外的任何个人身份因素，尽管极权主义统治下的人比公民更容易被俘虏。
表11.1总结了这些不同形式的政府。
| 政府形式 | 描述 | 示例 |
|---|---|---|
| 君主制 | 权力属于一个人，他是国家元首 | 众多，包括过去的王国，例如西班牙和法国，以及摩洛哥等现代王国 |
| 贵族 | 权威掌握在少数被认为是精英的人手中 | 希腊阶级制度，印度种姓制度 |
| 代议制政府 | 个人被选中代表更大的群体 | 美洲原住民的部落民主；北美、南美和欧洲的大多数当代政府 |
| 极权主义 | 政府通过控制新闻、大规模监视和其他社会控制来限制个人自由 | 斯大林统治下的苏联，墨索里尼统治下的意大利政权 |
| 共产主义 | 国家拥有生产资料、设定工资、监管生产和控制价格 | 中华人民共和国 |
| 法西斯主义 | 极权主义政治制度以强烈的民族主义意识、对民主原则的蔑视和对社会等级制度的信仰为特征 | 希特勒统治下的德国，佛朗哥统治下的西班牙 |
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- 阿伦特的热情激励着她写的每一个字。 她显然不公正。 阿伦特对她的话题的态度如何？
- 阿伦特在介绍中提出的要点是什么？
- 考虑一下你在批判性思维一章中学到的关于批判性思维和逻辑的知识。 阿伦特的激情是她推理和写作哲学能力的资产还是障碍？ 解释你的理由。
- Arendt 对第三版做了哪些编辑？ 这些编辑的目的是什么？
- 你可以从这份手稿中学到什么关于写作哲学？