9.7: الشروط الرئيسية
- Page ID
- 196818
\( \newcommand{\vecs}[1]{\overset { \scriptstyle \rightharpoonup} {\mathbf{#1}} } \)
\( \newcommand{\vecd}[1]{\overset{-\!-\!\rightharpoonup}{\vphantom{a}\smash {#1}}} \)
\( \newcommand{\dsum}{\displaystyle\sum\limits} \)
\( \newcommand{\dint}{\displaystyle\int\limits} \)
\( \newcommand{\dlim}{\displaystyle\lim\limits} \)
\( \newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\)
( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\)
\( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\)
\( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\)
\( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\)
\( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\)
\( \newcommand{\id}{\mathrm{id}}\)
\( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\)
\( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\)
\( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\)
\( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\)
\( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\)
\( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\)
\( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\)
\( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\)
\( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\AA}{\unicode[.8,0]{x212B}}\)
\( \newcommand{\vectorA}[1]{\vec{#1}} % arrow\)
\( \newcommand{\vectorAt}[1]{\vec{\text{#1}}} % arrow\)
\( \newcommand{\vectorB}[1]{\overset { \scriptstyle \rightharpoonup} {\mathbf{#1}} } \)
\( \newcommand{\vectorC}[1]{\textbf{#1}} \)
\( \newcommand{\vectorD}[1]{\overrightarrow{#1}} \)
\( \newcommand{\vectorDt}[1]{\overrightarrow{\text{#1}}} \)
\( \newcommand{\vectE}[1]{\overset{-\!-\!\rightharpoonup}{\vphantom{a}\smash{\mathbf {#1}}}} \)
\( \newcommand{\vecs}[1]{\overset { \scriptstyle \rightharpoonup} {\mathbf{#1}} } \)
\(\newcommand{\longvect}{\overrightarrow}\)
\( \newcommand{\vecd}[1]{\overset{-\!-\!\rightharpoonup}{\vphantom{a}\smash {#1}}} \)
\(\newcommand{\avec}{\mathbf a}\) \(\newcommand{\bvec}{\mathbf b}\) \(\newcommand{\cvec}{\mathbf c}\) \(\newcommand{\dvec}{\mathbf d}\) \(\newcommand{\dtil}{\widetilde{\mathbf d}}\) \(\newcommand{\evec}{\mathbf e}\) \(\newcommand{\fvec}{\mathbf f}\) \(\newcommand{\nvec}{\mathbf n}\) \(\newcommand{\pvec}{\mathbf p}\) \(\newcommand{\qvec}{\mathbf q}\) \(\newcommand{\svec}{\mathbf s}\) \(\newcommand{\tvec}{\mathbf t}\) \(\newcommand{\uvec}{\mathbf u}\) \(\newcommand{\vvec}{\mathbf v}\) \(\newcommand{\wvec}{\mathbf w}\) \(\newcommand{\xvec}{\mathbf x}\) \(\newcommand{\yvec}{\mathbf y}\) \(\newcommand{\zvec}{\mathbf z}\) \(\newcommand{\rvec}{\mathbf r}\) \(\newcommand{\mvec}{\mathbf m}\) \(\newcommand{\zerovec}{\mathbf 0}\) \(\newcommand{\onevec}{\mathbf 1}\) \(\newcommand{\real}{\mathbb R}\) \(\newcommand{\twovec}[2]{\left[\begin{array}{r}#1 \\ #2 \end{array}\right]}\) \(\newcommand{\ctwovec}[2]{\left[\begin{array}{c}#1 \\ #2 \end{array}\right]}\) \(\newcommand{\threevec}[3]{\left[\begin{array}{r}#1 \\ #2 \\ #3 \end{array}\right]}\) \(\newcommand{\cthreevec}[3]{\left[\begin{array}{c}#1 \\ #2 \\ #3 \end{array}\right]}\) \(\newcommand{\fourvec}[4]{\left[\begin{array}{r}#1 \\ #2 \\ #3 \\ #4 \end{array}\right]}\) \(\newcommand{\cfourvec}[4]{\left[\begin{array}{c}#1 \\ #2 \\ #3 \\ #4 \end{array}\right]}\) \(\newcommand{\fivevec}[5]{\left[\begin{array}{r}#1 \\ #2 \\ #3 \\ #4 \\ #5 \\ \end{array}\right]}\) \(\newcommand{\cfivevec}[5]{\left[\begin{array}{c}#1 \\ #2 \\ #3 \\ #4 \\ #5 \\ \end{array}\right]}\) \(\newcommand{\mattwo}[4]{\left[\begin{array}{rr}#1 \amp #2 \\ #3 \amp #4 \\ \end{array}\right]}\) \(\newcommand{\laspan}[1]{\text{Span}\{#1\}}\) \(\newcommand{\bcal}{\cal B}\) \(\newcommand{\ccal}{\cal C}\) \(\newcommand{\scal}{\cal S}\) \(\newcommand{\wcal}{\cal W}\) \(\newcommand{\ecal}{\cal E}\) \(\newcommand{\coords}[2]{\left\{#1\right\}_{#2}}\) \(\newcommand{\gray}[1]{\color{gray}{#1}}\) \(\newcommand{\lgray}[1]{\color{lightgray}{#1}}\) \(\newcommand{\rank}{\operatorname{rank}}\) \(\newcommand{\row}{\text{Row}}\) \(\newcommand{\col}{\text{Col}}\) \(\renewcommand{\row}{\text{Row}}\) \(\newcommand{\nul}{\text{Nul}}\) \(\newcommand{\var}{\text{Var}}\) \(\newcommand{\corr}{\text{corr}}\) \(\newcommand{\len}[1]{\left|#1\right|}\) \(\newcommand{\bbar}{\overline{\bvec}}\) \(\newcommand{\bhat}{\widehat{\bvec}}\) \(\newcommand{\bperp}{\bvec^\perp}\) \(\newcommand{\xhat}{\widehat{\xvec}}\) \(\newcommand{\vhat}{\widehat{\vvec}}\) \(\newcommand{\uhat}{\widehat{\uvec}}\) \(\newcommand{\what}{\widehat{\wvec}}\) \(\newcommand{\Sighat}{\widehat{\Sigma}}\) \(\newcommand{\lt}{<}\) \(\newcommand{\gt}{>}\) \(\newcommand{\amp}{&}\) \(\definecolor{fillinmathshade}{gray}{0.9}\)- الفعل النفعي
- نهج نفعي يقترح أنه يجب على الناس تطبيق مبدأ السعادة الأكبر على أساس كل حالة على حدة
- أخلاق تطبيقية
- فرع من الأخلاق يركز على تطبيق المعايير الأخلاقية لتحديد جواز إجراءات معينة
- أخلاقيات الرعاية
- نهج للأخلاقيات يؤكد على أهمية العوامل الذاتية وخصائص المواقف الملموسة وعلاقات الأفراد
- حتمية قطعية
- قانون أخلاقي يجب على الأفراد اتباعه ويتم وضعه بعقلانية من خلال صيغ كانط الأربعة
- الكونفوشيوسية
- إن النظرية الأخلاقية المعيارية التي نشأت في الصين القديمة خلال فترة الدول المتحاربة والتي تقترح تطوير الشخصية الفردية هي المفتاح لتحقيق مجتمع أخلاقي ومتناغم
- تبعية
- نظرية أخلاقية تبحث في نتيجة الفعل أو عواقبه لتحديد ما إذا كان صحيحًا من الناحية الأخلاقية
- داو
- في الكونفوشيوسية، المبادئ الأخلاقية أو المسار الذي نعيش من خلاله الحياة؛ في الطاوية، الطريقة الطبيعية للكون وجميع الأشياء
- الطاوية
- نظام عقائدي تم تطويره في الصين القديمة يشجع على ممارسة العيش وفقًا للداو والطريقة الطبيعية للكون وجميع الأشياء
- علم الأخلاق
- نظرية أخلاقية تركز على الواجبات أو القواعد لتحديد صحة الفعل
- جوهرية
- وجهة نظر مفادها أن مجموعة من الخصائص تجعل شيئًا ما هو عليه
- أخلاق
- مجال الفلسفة الذي يبحث في الأخلاق
- يودايمونيا
- الحياة المزدهرة، التي حددها الفلاسفة اليونانيون القدماء (على سبيل المثال، أرسطو، الرواقيون، وأبيقور) كهدف للحياة
- أنوثة
- بناء اجتماعي يصنف سمات معينة كأنثى ويحدد توقعات المجتمع من النساء
- النسوية
- حركة سياسية وفلسفية تهدف إلى إنهاء التحيز الجنسي وتعزيز العدالة الاجتماعية للمرأة
- ثنائية الجنس
- الرأي القائل بأنه يمكن تصنيف كل شخص حسب أحد الجنسين (ذكر أو أنثى)
- حسن النية
- القدرة على أن تكون شخصًا جيدًا
- أعظم مبدأ للسعادة
- مبدأ ينص على أن الأفعال صحيحة عندما تنتج أكبر قدر من السعادة لأكبر عدد من الناس
- ملذات أعلى
- الملذات المرتبطة بممارسة الكليات العليا للشخص (على سبيل المثال، استخدام الكليات المعرفية العليا و/أو المشاركة في الحياة الاجتماعية/الثقافية)
- صياغة إنسانية
- طريقة عقلانية لوضع قوانين أخلاقية تحدد أن كل شخص يجب أن يُعامل كغاية، وليس فقط كوسيلة
- حتمية افتراضية
- قاعدة يجب اتباعها من أجل تحقيق بعض الغايات (المقترحة)
- صداقة عرضية
- العلاقات غير الرسمية التي تقوم على المنفعة أو المتعة
- التقاطع
- جوانب مختلفة من الهوية (مثل الجنس والعرق والجنس والطبقة) التي تتقاطع في هوية الشخص وتحدد أو تؤثر على تجربته المعيشية
- جونزي
- في الكونفوشيوسية، شخص يمثل شخصية أخلاقية مثالية ويعيش وفقًا للداو
- لي
- الطقوس والممارسات التي تنمي الشخصية الأخلاقية للشخص أثناء تفاعله مع الآخرين
- ملذات أقل
- الملذات المرتبطة بممارسة القدرات الدنيا للشخص (على سبيل المثال، الملذات الحسية الأساسية)
- أخلاقيات
- فرع من الأخلاق يركز على الأسئلة التأسيسية والتفكير الأخلاقي
- المذهب الموحي
- نوع من العواقبية التي أسسها موزي في الصين القديمة (حوالي 430 قبل الميلاد) خلال فترة الممالك المتحاربة
- طبيعية
- الاعتقاد بأن الادعاءات الأخلاقية يمكن أن تكون مستمدة من ادعاءات غير أخلاقية
- أخلاقيات معيارية
- فرع من الأخلاق يركز على وضع قواعد ومعايير السلوك الأخلاقي
- صداقة مثالية
- العلاقات التي تعزز الفضيلة الفردية لأنها تقوم على الحب والرغبة في ازدهار الآخر بدلاً من توقع تحقيق مكاسب شخصية
- التعددية
- نهج للنظرية الأخلاقية المعيارية التي تقترح حسابًا أكثر تعقيدًا واكتمالًا للأخلاق التي تنص على قواعد متضاربة
- واجبات ظاهرة الوجاهة
- الواجبات الإلزامية، والأشياء الأخرى متساوية، أو طالما بقيت العوامل والظروف الأخرى كما هي
- مبدأ المنفعة
- مبدأ ينص على أن الإجراءات صحيحة بالتناسب لأنها تميل إلى تعزيز المتعة وتقليل الألم
- رن
- مفهوم مركزي في الكونفوشيوسية يستخدم ليعني إما شخصًا يتمتع بفضيلة كاملة أو للإشارة إلى فضائل معينة
- حكم النفعية
- نهج نفعي يقترح أنه يجب على الناس استخدام مبدأ السعادة الأكبر لاختبار القواعد الأخلاقية الممكنة لتحديد ما إذا كانت قاعدة معينة ستنتج سعادة أكبر إذا تم اتباعها
- شك
- موقف فلسفي يدعي أن الناس لا يعرفون الأشياء التي يعتقدون عادة أنهم يعرفونها
- مشاكل العربة
- تجارب الفكر الكلاسيكي التي تستخدم المعضلات الأخلاقية الصعبة لفحص التفكير الأخلاقي والمداولات
- صياغة القانون العالمي
- طريقة عقلانية لوضع القوانين الأخلاقية التي تقترح أنه يجب تطبيق القانون الأخلاقي عالميًا على المجتمع بأسره
- نفعية
- نوع من التبعية قدمه جيريمي بنثام وطوره جون ستيوارت ميل
- أخلاق الفضيلة
- نهج للأخلاقيات المعيارية التي تركز على الشخصية
- فترة الممالك المتحاربة
- فترة من الصراع والمعاناة والاضطرابات الاجتماعية على نطاق واسع في التاريخ الصيني أدت إلى ظهور مناهج فلسفية ذات تأثير كبير، بما في ذلك الموهية والكونفوشيوسية والطاوية
- وو وي
- طريقة طبيعية للتصرف - تسمى أيضًا عدم الفعل - تكون عفوية أو فورية، طريقة تتوافق فيها أفعال الشخص مع تدفق الطبيعة أو الوجود