16.3: פרספקטיבות תיאורטיות על חינוך

מטרות למידה

בסוף פרק זה, אתה אמור להיות מסוגל:

• הגדירו פונקציות גלויות וסמויות של חינוך
• הסבירו ודנו כיצד פונקציונליזם, תורת הקונפליקט, הפמיניזם והאינטראקציוניזם רואים סוגיות של חינוך

למרות שברור שחינוך ממלא תפקיד אינטגרלי בחיי הפרטים כמו גם בחברה כולה, הסוציולוגים רואים את התפקיד הזה מנקודות מבט רבות ומגוונות. הפונקציונליסטים מאמינים כי החינוך מצייד אנשים לבצע תפקידים פונקציונליים שונים בחברה. תיאורטיקנים של סכסוכים רואים בחינוך אמצעי להרחבת הפער באי-השוויון החברתי. תיאורטיקנים פמיניסטיים מצביעים על ראיות לכך שהסקסיזם בחינוך ממשיך למנוע מנשים להשיג מידה מלאה של שוויון חברתי. אינטראקציוניסטים סימבוליים חוקרים את הדינמיקה של הכיתה, את יחסי הגומלין בין תלמידים למורים וכיצד אלה משפיעים על חיי היומיום. בחלק זה תלמדו על כל אחת מנקודות המבט הללו.

פונקציונליזם

הפונקציונליסטים רואים בחינוך את אחד המוסדות החברתיים החשובים יותר בחברה. הם טוענים כי חינוך תורם שני סוגים של פונקציות: פונקציות בולטות (או ראשוניות), שהן הפונקציות המיועדות והגלויות של החינוך; ופונקציות סמויות (או משניות), שהן הפונקציות הנסתרות והלא מכוונות.

פונקציות מניפסט

ישנן מספר פונקציות בולטות עיקריות הקשורות לחינוך. הראשון הוא סוציאליזציה. החל בגן ובגן הילדים, התלמידים לומדים לתרגל תפקידים חברתיים שונים. הסוציולוג הצרפתי אמיל דורקהיים (1858—1917), שהקים את המשמעת האקדמית של הסוציולוגיה, איפיין את בתי הספר כ"סוכנויות סוציאליזציה המלמדות ילדים כיצד להסתדר עם אחרים ולהכין אותם לתפקידים כלכליים למבוגרים "(דורקהיים 1898). אכן, נראה כי בתי הספר לקחו על עצמם אחריות זו במלואה.

סוציאליזציה זו כוללת גם לימוד הכללים והנורמות של החברה כולה. בימים הראשונים של חינוך חובה למדו התלמידים את התרבות הדומיננטית. כיום, מכיוון שתרבות ארצות הברית מגוונת יותר ויותר, התלמידים עשויים ללמוד מגוון נורמות תרבותיות, לא רק זו של התרבות הדומיננטית.

מערכות בתי ספר בארצות הברית מעבירות גם את ערכי הליבה של האומה באמצעות פונקציות בולטות כמו שליטה חברתית. אחד מתפקידי בתי הספר הוא ללמד את התלמידים התאמה לחוק וכבוד לסמכות. ברור שכבוד כזה, הניתן למורים ולמנהלים, יעזור לתלמיד לנווט בסביבת בית הספר. פונקציה זו גם מכינה את התלמידים להיכנס למקום העבודה ולעולם בכלל, שם הם ימשיכו להיות כפופים לאנשים שיש להם סמכות עליהם. מילוי פונקציה זו מוטל בעיקר על מורים בכיתה ומדריכים שנמצאים עם תלמידים כל היום.

איור 16.5 סמכות המורה בכיתה היא דרך בה החינוך ממלא את התפקידים הגלויים של השליטה החברתית. (אשראי: משרד החינוך האמריקאי/פליקר)

החינוך מספק גם את אחת השיטות העיקריות בהן משתמשים אנשים לניידות חברתית כלפי מעלה. פונקציה זו מכונה מיקום חברתי. בתי ספר למכללות ולתארים מתקדמים נתפסים ככלי להעברת תלמידים קרוב יותר לקריירה שיעניקו להם את החופש הכלכלי והביטחון שהם מחפשים. כתוצאה מכך, סטודנטים לרוב בעלי מוטיבציה רבה יותר ללמוד תחומים שלדעתם יועילו בסולם החברתי. סטודנטית עשויה להעריך קורסים עסקיים על פני שיעור בשירה ויקטוריאנית מכיוון שהיא רואה במחלקת עסקים כלי חזק יותר להצלחה כלכלית.

פונקציות סמויות

החינוך ממלא גם פונקציות סמויות. כידוע, הרבה קורה בבית ספר שלא קשור לחינוך פורמלי. לדוגמה, ייתכן שתבחין בתלמיד עמית אטרקטיבי כאשר הוא נותן תשובה מעניינת במיוחד בכיתה - להתעדכן איתו ולקבוע תאריך מדבר על הפונקציה הסמויה של חיזור שממלאת חשיפה לקבוצת עמיתים במסגרת החינוכית.

המסגרת החינוכית מציגה לתלמידים רשתות חברתיות שעשויות להימשך שנים ויכולות לעזור לאנשים למצוא עבודה לאחר סיום לימודיהם. כמובן שעם מדיה חברתית כמו פייסבוק ולינקדאין, קל יותר מתמיד לתחזק את הרשתות הללו. פונקציה סמויה נוספת היא היכולת לעבוד עם אחרים בקבוצות קטנות, מיומנות הניתנת להעברה למקום עבודה ואולי לא נלמדת במסגרת חינוך ביתי.

מערכת החינוך, במיוחד כפי שהיא מנוסה בקמפוסים באוניברסיטה, סיפקה באופן מסורתי מקום לסטודנטים ללמוד על נושאים חברתיים שונים. יש הזדמנויות רבות לסנגור חברתי ופוליטי, כמו גם ליכולת לפתח סובלנות לדעות הרבות המיוצגות בקמפוס. בשנת 2011, תנועת כיבוש וול סטריט שטפה את קמפוסים בכל רחבי ארצות הברית, מה שהוביל להפגנות בהן אוחדו קבוצות סטודנטים מגוונות במטרה לשנות את האקלים הפוליטי במדינה.

פונקציות מניפסט: פונקציות מוצהרות בגלוי עם יעדים מיועדים	פונקציות סמויות: פונקציות נסתרות ולא מוגדרות עם השלכות לפעמים לא מכוונות
סוציאליזציה	חיזור
העברת תרבות	רשתות חברתיות
שליטה חברתית	עבודה קבוצתית
השמה חברתית	יצירת פער הדורות
חדשנות תרבותית	אינטגרציה פוליטית וחברתית

טבלה 16.2 פונקציות מניפסט וסמויות של חינוך על פי התיאוריה הפונקציונליסטית, החינוך תורם פונקציות גלויות וסמויות כאחד.

פונקציונליסטים מכירים בדרכים אחרות בהן בתי הספר מחנכים ומעורבים תלמידים. אחד הערכים החשובים ביותר בארה"ב שתלמידים בארצות הברית לומדים הוא זה של אינדיבידואליזם - הערכת הפרט על ערך הקבוצות או החברה כולה. במדינות כמו יפן וסין, שבהן טובת הקבוצה מוערכת על פני זכויות הפרט, התלמידים אינם לומדים כפי שהם עושים בארצות הברית כי התגמולים הגבוהים ביותר מגיעים לאדם "הטוב ביותר" באקדמיה, כמו גם אתלטיקה. אחד מתפקידיהם של בתי הספר בארצות הברית הוא טיפוח הערכה עצמית; לעומת זאת, בתי ספר ביפן מתמקדים בטיפוח הערכה חברתית-כיבוד הקבוצה על פני הפרט.

בארצות הברית בתי הספר ממלאים גם את תפקיד הכנת התלמידים לתחרות בחיים. ברור שאתלטיקה מטפחת אופי תחרותי, אך אפילו בכיתה התלמידים מתחרים זה בזה מבחינה אקדמית. בתי הספר ממלאים גם את תפקיד הוראת הפטריוטיות. התלמידים מדקלמים את הבטחת הנאמנות בכל בוקר ולוקחים שיעורי היסטוריה בהם הם לומדים על גיבורים לאומיים ועל עברה של האומה.

איור 16.6 התחלת כל יום בשעבוד הנאמנות היא דרך אחת שבה מלמדים את התלמידים פטריוטיות. על פי מספר פסיקות בית משפט, לא ניתן לכפות על סטודנטים בארצות הברית לדקלם או להצדיע במהלך ההתחייבות. (אשראי: המשמר הלאומי SC/פליקר)

תפקיד נוסף של בתי הספר, על פי התיאוריה הפונקציונליסטית, הוא מיון או סיווג תלמידים על סמך הכשרון או הפוטנציאל האקדמי. התלמידים המסוגלים ביותר מזוהים בשלב מוקדם של בתי הספר באמצעות בדיקות והישגים בכיתה. סטודנטים כאלה ממוקמים בתוכניות מואצות לקראת נוכחות מוצלחת במכללה.

הפונקציונליסטים טוענים גם כי בית הספר, במיוחד בשנים האחרונות, משתלט על חלק מהתפקידים שבוצעו באופן מסורתי על ידי המשפחה. החברה מסתמכת על בתי ספר כדי ללמד על מיניות אנושית, כמו גם מיומנויות בסיסיות כגון תקצוב ובקשות עבודה - נושאים שבזמן מסוים טופלו על ידי המשפחה.

תורת הקונפליקט

תיאורטיקנים של סכסוכים אינם מאמינים שבתי ספר ציבוריים מצמצמים את אי השוויון החברתי. במקום זאת, הם מאמינים שמערכת החינוך מחזקת ומנציחה אי שוויון חברתי הנובע מהבדלים במעמד, מין, גזע ואתניות. היכן שהפונקציונליסטים רואים בחינוך תפקיד מועיל, תיאורטיקני הקונפליקט רואים אותו בצורה שלילית יותר. מבחינתם מערכות החינוך משמרות את הסטטוס קוו ודוחפות אנשים בעלי מעמד נמוך יותר לצייתנות.

איור 16.7 תיאורטיקנים של סכסוכים רואים במערכת החינוך אמצעי שבו בעלי השלטון נשארים בשלטון. (קרדיט: תומאס ריקר/פליקר)

הגשמת השכלתו קשורה קשר הדוק למעמד החברתי. סטודנטים בעלי מעמד סוציו -אקונומי נמוך בדרך כלל אינם מקבלים את אותן הזדמנויות כמו סטודנטים בעלי מעמד גבוה יותר, לא משנה עד כמה יכולתם האקדמית או רצונם ללמוד. דמיינו תלמיד מבית מעמד הפועלים שרוצה להצליח בבית הספר. ביום שני, הוא מינה עיתון שאמור להגיע ביום שישי. ביום שני בערב, הוא צריך לשמרטף את אחותו הצעירה בזמן שאמו הגרושה עובדת. בימי שלישי ורביעי, הוא עובד במדפים אחרי בית הספר עד השעה 22:00 עד יום חמישי, היום היחיד שהוא יכול היה לעבוד על המשימה הזו, הוא כל כך מותש שהוא לא יכול להביא את עצמו להתחיל את העיתון. אמו, למרות שהיא רוצה לעזור לו, כל כך עייפה בעצמה שהיא לא מסוגלת לתת לו את העידוד או התמיכה שהוא צריך. ומכיוון שאנגלית היא השפה השנייה שלה, היא מתקשה בכמה מחומרי החינוך שלו. חסר להם גם מחשב ומדפסת בבית, שיש לרוב חבריו לכיתה, ולכן עליהם להסתמך על הספרייה הציבורית או מערכת בתי הספר לצורך גישה לטכנולוגיה. כפי שמראה סיפור זה, סטודנטים רבים ממשפחות ממעמד הפועלים נאלצים להתמודד עם עזרה בבית, תרומה כלכלית למשפחה, סביבות לימוד לקויות וחוסר תמיכה מצד משפחותיהם. זהו התאמה קשה למערכות חינוך הדבקות בתכנית לימודים מסורתית שמובנת ומושלמת ביתר קלות על ידי תלמידים ממעמדות חברתיים גבוהים יותר.

מצב כזה מוביל להתרבות מעמדית חברתית, שנחקרה בהרחבה על ידי הסוציולוג הצרפתי פייר בורדייה. הוא חקר כיצד הון תרבותי, או ידע תרבותי המשמש (מטאפורית) כמטבע המסייע לנו לנווט בתרבות, משנה את החוויות וההזדמנויות העומדות לרשות סטודנטים צרפתים ממעמדות חברתיים שונים. לבני המעמד הגבוה והמעמד הבינוני יש יותר הון תרבותי מאשר למשפחות בעלות מעמד נמוך. כתוצאה מכך, מערכת החינוך מקיימת מעגל בו מתוגמלים ערכי התרבות הדומיננטית. הדרכה ומבחנים נותנים מענה לתרבות הדומיננטית ומשאירים אחרים נאבקים להזדהות עם ערכים וכישורים מחוץ למעמד החברתי שלהם. לדוגמה, היה דיון רב באילו מבחנים סטנדרטיים כמו מדד SAT באמת. רבים טוענים כי המבחנים מקבצים תלמידים לפי יכולת תרבותית ולא על ידי אינטליגנציה טבעית.

מעגל התגמול לבעלי הון תרבותי נמצא בתכניות לימודים חינוכיות פורמליות כמו גם בתכנית הלימודים הנסתרת, המתייחסת לסוג הידע הלא אקדמי שתלמידים לומדים באמצעות למידה בלתי פורמלית והעברה תרבותית. תכנית לימודים נסתרת זו מחזקת את עמדותיהם של בעלי הון תרבותי גבוה יותר ומשמשת להענקת מעמד באופן לא שווה.

תיאורטיקנים של סכסוכים מצביעים על מעקב, מערכת מיון פורמלית המציבה את התלמידים על "מסלולים" (מתקדמים לעומת הישגים נמוכים) המנציחים אי שוויון. בעוד שאנשי חינוך עשויים להאמין שתלמידים מצליחים יותר בשיעורים במעקב מכיוון שהם נמצאים עם תלמידים בעלי יכולת דומה וייתכן שיש להם גישה לתשומת לב אישית יותר מצד מורים, תיאורטיקנים של קונפליקטים מרגישים שמעקב מוביל לנבואות שמגשימות את עצמן בהן התלמידים חיים (או יורדים) לציפיות המורים והחברתיים (שבוע החינוך 2004).

בעיני תיאורטיקנים של סכסוכים, בתי הספר ממלאים את התפקיד של הכשרת תלמידים ממעמד הפועלים לקבל ולשמור על מעמדם כחברים נמוכים יותר בחברה. הם טוענים שתפקיד זה ממלא באמצעות פער המשאבים העומדים לרשות התלמידים בשכונות עשירות ועניות יותר וכן באמצעות בדיקות (Lauen and Tyson 2008).

מבחני IQ הותקפו בגלל הטיה - לבדיקת ידע תרבותי ולא אינטליגנציה ממשית. לדוגמה, פריט מבחן עשוי לשאול את התלמידים אילו כלים שייכים לתזמורת. כדי לענות נכון על שאלה זו נדרש ידע תרבותי מסוים - ידע המוחזק לרוב על ידי אנשים אמידים יותר שבדרך כלל יש להם יותר חשיפה למוזיקה תזמורתית. למרות שמומחים בבדיקות טוענים כי הטיה בוטלה ממבחנים, תיאורטיקנים של קונפליקטים טוענים שזה בלתי אפשרי. מבחנים אלה, עבור תיאורטיקנים של סכסוכים, הם דרך נוספת בה החינוך אינו מספק הזדמנויות, אלא שומר על תצורת כוח מבוססת.

תיאוריה פמיניסטית

התיאוריה הפמיניסטית שמה לה למטרה להבין את המנגנונים והשורשים של אי השוויון המגדרי בחינוך, כמו גם את השלכותיהם החברתיות. כמו מוסדות רבים אחרים בחברה, מערכות החינוך מאופיינות בטיפול לא שוויוני ובהזדמנות לנשים. כמעט שני שלישים מתוך 862 מיליון האנשים האנאלפביתים בעולם הם נשים, ושיעור האנאלפביתיות בקרב נשים צפוי לעלות באזורים רבים, במיוחד בכמה מדינות באפריקה ובאסיה (אונסק"ו 2005; הבנק העולמי 2007).

נשים בארצות הברית איחרו יחסית, מבחינה היסטורית, לקבל כניסה למערכת האוניברסיטאית הציבורית. למעשה, רק עם הקמת כותרת IX לתיקוני החינוך בשנת 1972 הפכה אפליה על בסיס מין בתוכניות חינוך בארה"ב לבלתי חוקית. בארצות הברית קיים גם פער מגדרי לאחר החינוך בין מה שמרוויחים בוגרי מכללות וגברים. מחקר שפורסם במאי 2011 הראה כי בקרב גברים ונשים שסיימו את לימודיהם בקולג 'בין 2006 ל -2010, גברים הרוויחו נשים בממוצע ביותר מ -5,000 דולר בכל שנה. הכנסות העבודה בשנה הראשונה לגברים עמדו בממוצע על 33,150 דולר; לנשים הממוצע היה 28,000 דולר (גודופסקי, זוקין ואן הורן 2011). מגמות דומות נראות בקרב משכורות של אנשי מקצוע כמעט בכל הענפים.

כאשר נשים עומדות בפני הזדמנויות מוגבלות לחינוך, יכולתן להשיג שוויון זכויות, כולל עצמאות כלכלית, מוגבלת. התיאוריה הפמיניסטית מבקשת לקדם את זכויות הנשים לחינוך שוויוני (והיתרונות הנובעים מכך) ברחבי העולם.

סוציולוגיה בעולם האמיתי

אינפלציה בדרגה: מתי A הוא באמת C?

בשנת 2019 עלו חדשות על קונספירציה פלילית בנוגע להורים עשירים ובמקרים מסוימים גם להורים מפורסמים שהבטיחו באופן בלתי חוקי קבלה לקולג 'לילדיהם. מעל 50 אנשים היו מעורבים בשערורייה, כולל עובדים מאוניברסיטאות יוקרתיות; כמה אנשים נידונו למאסר. פעילותם כללה מניפולציה של ציוני המבחנים, זיוף תעודות אקדמיות או אתלטיות של סטודנטים ורכישת התאמות בדיקות באמצעות טענות לא ישרות על נכות.

אחת השאלות שעלו באותה תקופה הייתה כיצד הסטודנטים בנושא המאמצים הללו יכולים להצליח במכללות המאתגרות והאליטה הללו. כלומר, אם הם לא יכלו להיכנס בלי לרמות, הם כנראה לא היו מצליחים. האם חוסר ההכנה שלהם לא יתבהר במהירות?

אנשים רבים היו אומרים לא. ראשית, לרבים מהתלמידים המעורבים (ילדי הקושרים) לא היה שום ידע או מעורבות בהונאה; ייתכן שתלמידים אלה התקבלו בכל מקרה. אך יתכן שיש אמצעי הגנה נוסף לסטודנטים לא מוכנים באוניברסיטאות מסוימות: אינפלציה בדרגה.

אינפלציה בכיתה מתייחסת בדרך כלל לנוהג של הענקת ציונים גבוהים יותר ממה שהרוויחו. זה משקף את התצפית כי הקשר בין ציוני אותיות להישגים שהם משקפים השתנה עם הזמן. במילים פשוטות, מה שנחשב בעבר לרמת C, או ממוצע, מרוויח כעת לעתים קרובות תלמיד B, או אפילו A.

חלקם, כולל מנהלים באוניברסיטאות מובחרות, טוענים כי אינפלציית ציונים אינה קיימת, או שיש גורמים אחרים במשחק, או אפילו שיש לה יתרונות כמו הגדלת המימון וביטול אי השוויון (בולסלבסקי 2014). אבל הראיות חושפות שינוי מוחלט. בהתבסס על נתונים שנאספו ממגוון רחב של מכללות ואוניברסיטאות לארבע שנים, מחקר שצוטט באופן נרחב גילה שמספר ציוני A גדל בכמה נקודות אחוז בעשור, וכי A היו הציון הנפוץ ביותר שהוענק (Jaschik 2016). במקרה אנקדוטלי, דיקן הרווארד הודה כי הציון החציוני שם היה A-, והנפוץ ביותר היה גם מכללת א 'וויליאמס מצאה שמספר ציוני A+גדל מ -212 מקרים בשנים 2009-10 ל -426 מקרים בשנת 2017-18 (ברלינסקי-שיין 2020). אוניברסיטת פרינסטון נקטה בצעדים להפחתת האינפלציה על ידי הגבלת מספר ה- A שניתן להנפיק, אם כי לאחר מכן הפכה את המסלול (Greason 2020).

למה זה קורה? יש המציינים את המעבר לכאורה לתרבות המתגמלת מאמץ במקום מוצר, כלומר כמות העבודה שתלמיד משקיע מעלה את הציון, גם אם המוצר המתקבל הוא באיכות ירודה. תורם נוסף המצוטט לעתים קרובות הוא הלחץ על המדריכים להרוויח הערכות קורס חיוביות מתלמידיהם. לבסוף, מכללות רבות עשויות לקבל רמה של אינפלציה בציונים מכיוון שהיא עובדת. ניתוח וניסויים רשמיים הכוללים קבלה ללימודים לתארים מתקדמים ושיטות גיוס הראו כי תלמידים עם ציונים גבוהים יותר נוטים יותר להיבחר לעבודה או לבית ספר לתואר שני. ואותם מועמדים בדרגה גבוהה יותר עדיין מועדפים גם אם מקבל ההחלטות יודע שהמכללה של המבקש עשויה לנפח ציונים (Swift 2013). במילים אחרות, אנשים עם GPA גבוה בבית ספר עם ממוצע ממוצע גבוה יותר מועדפים על פני אנשים שיש להם GPA גבוה בבית ספר עם ממוצע ממוצע נמוך יותר.

למרבה האירוניה, אינפלציית ציונים היא לא רק נושא מכללה. רבים מאותם סגל ומנהלים במכללה שנתקלים או עוסקים ברמה מסוימת של אינפלציה בציונים עשויים לקונן על כך שהיא מתרחשת גם בבתי ספר תיכוניים (מרפי 2017).

אינטראקציוניזם סמלי

אינטראקציוניזם סמלי רואה בחינוך דרך אחת שבה תורת התיוג נראית בפעולה. אינטראקציוניסט סמלי עשוי לומר שלתיוג זה יש מתאם ישיר למי שנמצא בשלטון ולמי שמתויג. לדוגמה, ציוני מבחן סטנדרטיים נמוכים או ביצועים ירודים בכיתה מסוימת מובילים לרוב לתלמיד שמתויג כמשיג נמוך. קשה "להתנער מתוויות כאלה", מה שיכול ליצור נבואה שמגשימה את עצמה (Merton 1968).

בספרו High School Confidential, ג'רמי אייברסן מפרט את ניסיונו כבוגר סטנפורד המתחזה לתלמיד בתיכון בקליפורניה. אחת הבעיות שהוא מזהה במחקריו היא של מורים המיישמים תוויות שתלמידים לעולם אינם מסוגלים לאבד. מורה אחד אמר לו, מבלי לדעת שהוא בוגר מבריק באוניברסיטה מובילה, שלעולם לא יסתכם בשום דבר (אייברסן 2006). ברור שאיברסן לא לקח את הערכת השווא של המורה הזה ללב. אך כאשר סטודנטית בפועל בת שבע-עשרה שומעת זאת מאדם בעל סמכות עליה, אין פלא שהתלמיד עשוי להתחיל "לעמוד" בתווית זו.

התיוג שבו עוסקים אינטראקציוניסטים סמליים משתרע עד לדרגות המסמלות את השלמת החינוך. הסמכות מגלמת את הדגש על תעודות או תארים כדי להראות שלאדם יש מיומנות מסוימת, השיג רמת השכלה מסוימת או עמד בכישורי עבודה מסוימים. תעודות או תארים אלה משמשים סמל למה שאדם השיג, ומאפשרים תיוג של אותו אדם.

ואכן, כפי שמראים דוגמאות אלה, תורת התיוג יכולה להשפיע באופן משמעותי על לימודיו של התלמיד. ניתן לראות זאת בקלות במסגרת החינוכית, שכן מורים וקבוצות חברתיות חזקות יותר בבית הספר מחלקים תוויות שאומצו על ידי כלל אוכלוסיית בתי הספר.