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  • 4.2: 古典哲学
    https://query.libretexts.org/%E7%AE%80%E4%BD%93%E4%B8%AD%E6%96%87/%E5%93%B2%E5%AD%A6%E6%A6%82%E8%AE%BA_(OpenStax)/04%3A_%E5%8F%A4%E5%85%B8%E5%93%B2%E5%AD%A6%E7%9A%84%E5%87%BA%E7%8E%B0/4.02%3A_%E5%8F%A4%E5%85%B8%E5%93%B2%E5%AD%A6
    图 4.4 对于函数 y = 1/ x，x 和 y 的值都不能为零，因为 y 在 x 接近零时接近无穷大，而 y 接近零时 x 接近无穷大。 其他函数显示这些相同的特征，称为渐近线或极限。 （CC BY 4.0；莱斯大学和 OpenStax） 有了灵魂的四个原因和功能概念，我们可以开始理解亚里士多德的伦理学。 亚里士多德根据柏拉图的自我概念和四个原因系统化了柏拉图的伦理概念。 既然存在的一切都有目...图 4.4 对于函数 y = 1/ x，x 和 y 的值都不能为零，因为 y 在 x 接近零时接近无穷大，而 y 接近零时 x 接近无穷大。 其他函数显示这些相同的特征，称为渐近线或极限。 （CC BY 4.0；莱斯大学和 OpenStax） 有了灵魂的四个原因和功能概念，我们可以开始理解亚里士多德的伦理学。 亚里士多德根据柏拉图的自我概念和四个原因系统化了柏拉图的伦理概念。 既然存在的一切都有目的，那么伦理学的基本问题之一就是 “人类的目的是什么？” 在考虑了快乐和权力等候选人之后，亚里士多德决定了 “幸福”，或者更准确地说，是 “eudaimonia” 的答案。 与其说是一种短暂的情绪状态，不如将 eudaimonia 理解为 “蓬勃发展”。 因此，亚里士多德伦理学的核心问题是 “人类应该如何最好地实现幸福？” 他的基本答案是，我们通过培养美德来实现 eudaimonia。 美德是品格习惯，可以帮助我们在特定时刻决定哪种行动更可取。 培养这些美德将帮助我们过上充实的生活。
  • 4.2: Filosofia clássica
    https://query.libretexts.org/Idioma_Portugues/Introducao_a_filosofia_(OpenStax)/04%3A_O_surgimento_da_filosofia_cl%C3%A1ssica/4.02%3A_Filosofia_cl%C3%A1ssica
    Como tudo o que existe tem um propósito, uma das questões básicas da ética é “Qual é o propósito do ser humano?” Depois de considerar esses candidatos como prazer e poder, Aristóteles decide pela resp...Como tudo o que existe tem um propósito, uma das questões básicas da ética é “Qual é o propósito do ser humano?” Depois de considerar esses candidatos como prazer e poder, Aristóteles decide pela resposta “felicidade” ou, mais precisamente, “eudaimonia”. Em vez de um estado emocional fugaz, a eudaimonia é melhor entendida como “florescimento”. Portanto, a questão central da ética de Aristóteles é “Qual a melhor maneira de os humanos alcançar a felicidade?” Sua resposta básica é que alcançamos a…
  • 4.2: Falsafa ya kawaida
    https://query.libretexts.org/Kiswahili/Utangulizi_wa_Falsafa_(OpenStax)/04%3A_Kuibuka_kwa_Falsafa_ya_Kikabila/4.02%3A_Falsafa_ya_kawaida
    Katika maandishi ya kiasi cha tatu Black Athena: Mizizi ya Afroasiatic ya Ustaarabu wa kawaida, Martin Bernal, profesa wa kisasa wa Marekani maalumu katika historia ya kisasa ya kisiasa ya Kichina, al...Katika maandishi ya kiasi cha tatu Black Athena: Mizizi ya Afroasiatic ya Ustaarabu wa kawaida, Martin Bernal, profesa wa kisasa wa Marekani maalumu katika historia ya kisasa ya kisiasa ya Kichina, alisema kuwa Wamisri wa kale na Wafoinike walicheza jukumu la msingi katika malezi ya Kigiriki ustaarabu na falsafa Alidai zaidi ya kwamba “mfano wa kale” unaotambua asili ya Afrika na Mashariki ya Kati ya Ugiriki ulikubaliwa sana hadi karne ya 19, wakati ulipobadilishwa na “mfano wa Kiaryan” wa ubag…
  • 4.2 : Philosophie classique
    https://query.libretexts.org/Francais/Introduction_%C3%A0_la_philosophie_(OpenStax)/04%3A_L'%C3%A9mergence_de_la_philosophie_classique/4.02%3A_Philosophie_classique
    Si quelque chose de votre propre tempérament vous afflige, qui vous empêche de corriger vos maximes de vie ? Si vous êtes affligé, parce que vous n'avez pas réussi à réaliser une conception saine et v...Si quelque chose de votre propre tempérament vous afflige, qui vous empêche de corriger vos maximes de vie ? Si vous êtes affligé, parce que vous n'avez pas réussi à réaliser une conception saine et vertueuse, mettez-vous en œuvre efficacement, plutôt que de vous lamenter de voir qu'elle n'est pas terminée. « Mais une force supérieure résiste. » Vous n'avez donc aucune raison de vous attrister ; car la faute de cette omission n'est pas en vous. « Mais la vie ne vaut pas la peine d'être conservé…
  • 4.2: الفلسفة الكلاسيكية
    https://query.libretexts.org/%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%BA%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9/%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%85%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9_(OpenStax)/04%3A/4.02%3A_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A9
    كان أناكساغوراس (500—428 قبل الميلاد) وإمبيدوكليس (494-434 قبل الميلاد) من أنصار التعددية المادية الذين اعتقدوا أن الكون يتكون من أكثر من نوع أساسي من «الأشياء». يعتقد Anaxagoras أن العقل أو العقدة هي...كان أناكساغوراس (500—428 قبل الميلاد) وإمبيدوكليس (494-434 قبل الميلاد) من أنصار التعددية المادية الذين اعتقدوا أن الكون يتكون من أكثر من نوع أساسي من «الأشياء». يعتقد Anaxagoras أن العقل أو العقدة هي التي تتحكم في الكون عن طريق خلط الأشياء وتفكيكها في مجموعة متنوعة من التركيبات المختلفة.