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  • 8.2: Uhusiano wa Kikundi
    https://query.libretexts.org/Kiswahili/Mbio_na_Uhusiano_wa_kikabila_nchini_Marekani%3A_Njia_Intersectional/08%3A_Kilatini/8.02%3A_Uhusiano_wa_Kikundi
    Jaji wa Mahakama ya Wilaya alikubaliana na familia ya Mendez na kuamuru kwamba wilaya za shule zisitishe mazoea yao ya kibaguzi dhidi ya wanafunzi wenye asili ya Mexico katika shule zao za umma Mashir...Jaji wa Mahakama ya Wilaya alikubaliana na familia ya Mendez na kuamuru kwamba wilaya za shule zisitishe mazoea yao ya kibaguzi dhidi ya wanafunzi wenye asili ya Mexico katika shule zao za umma Mashirika kadhaa, ikiwa ni pamoja na Chama cha Taifa cha Maendeleo ya Watu wa rangi (NAACP), waliwasilisha mafupi ya amicus (marafiki wa mahakama) ili kuunga mkono familia ya Mendez.
  • 8.2: 群体间关系
    https://query.libretexts.org/%E7%AE%80%E4%BD%93%E4%B8%AD%E6%96%87/%E7%BE%8E%E5%9B%BD%E7%9A%84%E7%A7%8D%E6%97%8F%E5%92%8C%E6%97%8F%E8%A3%94%E5%85%B3%E7%B3%BB%EF%BC%9A%E4%BA%A4%E5%8F%89%E6%96%B9%E6%B3%95/08%3A_%E6%8B%89%E4%B8%81%E8%AF%AD/8.02%3A_%E7%BE%A4%E4%BD%93%E9%97%B4%E5%85%B3%E7%B3%BB
    毫无疑问，拉丁文化的某些方面融入美国主流的情况有所增加，特别是在食物（例如吃炸玉米饼）、音乐（例如听西班牙语跨界流行歌曲）、象征传统（例如在生日聚会上使用 piñatas）和庆祝活动（例如庆祝 Día de los Muertos）。 但是，正如我们从其他有色人种社区以前的经历中所知道的那样，参与文化的各个方面并不一定能转化为更好的种族和族裔关系。 例如，20世纪30年代和1940年代，当美国白人...毫无疑问，拉丁文化的某些方面融入美国主流的情况有所增加，特别是在食物（例如吃炸玉米饼）、音乐（例如听西班牙语跨界流行歌曲）、象征传统（例如在生日聚会上使用 piñatas）和庆祝活动（例如庆祝 Día de los Muertos）。 但是，正如我们从其他有色人种社区以前的经历中所知道的那样，参与文化的各个方面并不一定能转化为更好的种族和族裔关系。 例如，20世纪30年代和1940年代，当美国白人听路易斯·阿姆斯特朗的音乐时，大多数非裔美国人正在遭受吉姆·克劳时代的种族主义和种族隔离的影响。 同样，随着里奇·瓦伦斯（Ritchie Valens）的《La Bamba》（墨西哥传统歌曲的摇滚翻拍）在20世纪50年代成为罕见的西班牙语跨界热门歌曲，墨西哥裔美国人遭受了事实上的隔离、“湿背行动” 等驱逐出境制度和歧视。 美国主流社会还倾向于 “粉饰” 拉丁文化，企业为了经济利益而利用文化，例如庆祝五月五日节以及最近迪士尼公司试图将 “亡灵节” 注册为商标（Flores，2013）。
  • 8.2: इंटरग्रुप रिलेशंस
    https://query.libretexts.org/%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%80_%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B7%E0%A4%BE/%E0%A4%85%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%BE_%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%82_%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%B8_%E0%A4%8F%E0%A4%82%E0%A4%A1_%E0%A4%8F%E0%A4%A5%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%95_%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%B2%E0%A5%87%E0%A4%B6%E0%A4%A8%E0%A4%83_%E0%A4%8F%E0%A4%95_%E0%A4%87%E0%A4%82%E0%A4%9F%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A5%87%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B6%E0%A4%A8%E0%A4%B2_%E0%A4%A6%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A5%8B%E0%A4%A3/08%3A_%E0%A4%B2%E0%A5%88%E0%A4%9F%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B8/8.02%3A_%E0%A4%87%E0%A4%82%E0%A4%9F%E0%A4%B0%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%AA_%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%B2%E0%A5%87%E0%A4%B6%E0%A4%82%E0%A4%B8
    डी ज्यूर पृथक्करण का एक उदाहरण 1900 के दशक की शुरुआत में कैलिफोर्निया में मैक्सिकन अमेरिकी बच्चों की शिक्षा से संबंधित है। मोल एंड रुइज़ (2002) का तर्क है कि मैक्सिकन आबादी की शैक्षिक प्राप्ति और सामा...डी ज्यूर पृथक्करण का एक उदाहरण 1900 के दशक की शुरुआत में कैलिफोर्निया में मैक्सिकन अमेरिकी बच्चों की शिक्षा से संबंधित है। मोल एंड रुइज़ (2002) का तर्क है कि मैक्सिकन आबादी की शैक्षिक प्राप्ति और सामाजिक गतिशीलता को कम करने के लिए इस समय सामाजिक नियंत्रण के दो तरीके अपनाए गए थे: 1) स्कूली शिक्षा से बहिष्कार, और 2) स्कूली शिक्षा की सामग्री और उद्देश्य पर नियंत्रण। बाद वाला मुख्य रूप से मैक्सिकन बच्चों को “मैक्सिकन स्कूलों” में खेलकर स्कूली शिक्षा के आधिकारिक अलगाव के माध्यम से किया गया था। महत्व…
  • 8.2: العلاقات بين المجموعات
    https://query.libretexts.org/%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%BA%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9/%3A/08%3A_%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%A7%D8%AA%D9%8A%D9%86%D9%8A%D8%A7%D8%AA/8.02%3A_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%82%D8%A7%D8%AA_%D8%A8%D9%8A%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9%D8%A7%D8%AA
    تم تنفيذ هذا الأخير بشكل أساسي من خلال الفصل الرسمي بين المدارس من خلال لعب الأطفال المكسيكيين في «المدارس المكسيكية». في القضية القضائية الهامة مينديز ضد وستمنستر (1947)، مُنعت سيلفيا مينديز من الدخو...تم تنفيذ هذا الأخير بشكل أساسي من خلال الفصل الرسمي بين المدارس من خلال لعب الأطفال المكسيكيين في «المدارس المكسيكية». في القضية القضائية الهامة مينديز ضد وستمنستر (1947)، مُنعت سيلفيا مينديز من الدخول إلى المدرسة المجاورة في مقاطعة أورانج، كاليفورنيا وبدلاً من ذلك تم تعيينها في «المدرسة المكسيكية» من قبل مسؤولي المدرسة.
  • 8.2 : Relations entre les groupes
    https://query.libretexts.org/Francais/Relations_raciales_et_ethniques_aux_%C3%89tats-Unis_%3A_une_approche_intersectionnelle/08%3A_Latinx/8.02%3A_Relations_entre_les_groupes
    Plus récemment, des régimes d'expulsion et des efforts de vote ont été déployés pour cibler et expulser les immigrants latinx sans papiers, tels que la Proposition 187 (Californie - 1994), le projet d...Plus récemment, des régimes d'expulsion et des efforts de vote ont été déployés pour cibler et expulser les immigrants latinx sans papiers, tels que la Proposition 187 (Californie - 1994), le projet de loi 1070 du Sénat (Arizona - 2010), le projet de loi 56 (Alabama - 2011) et le décret 13767 de l'administration Trump (« Border Security and Améliorations de l'application de la législation en Le sociologue Douglas Massey (2006) suggère que, bien que le niveau de vie moyen au Mexique soit histori…
  • 8.2: Relações intergrupais
    https://query.libretexts.org/Idioma_Portugues/Relacoes_raciais_e_etnicas_nos_EUA%3A_uma_abordagem_interseccional/08%3A_Latim/8.02%3A_Rela%C3%A7%C3%B5es_intergrupais
    Durante o Programa Bracero, que foi um contrato de trabalho entre os Estados Unidos e o México que funcionou de 1942 a 1964, o Congresso autorizou a Patrulha de Fronteira a iniciar a “Operação Wetback...Durante o Programa Bracero, que foi um contrato de trabalho entre os Estados Unidos e o México que funcionou de 1942 a 1964, o Congresso autorizou a Patrulha de Fronteira a iniciar a “Operação Wetback”. Isso deu à Patrulha de Fronteira dos EUA um amplo poder de deter e revistar pessoas que “pareciam mexicanas” e que deportassem qualquer pessoa que não tivesse a documentação adequada se identificando como participantes do Programa Bracero.