11.7: Muhtasari

11.1 Mitazamo ya kihistoria juu ya Serikali

Wanafalsafa wa kisiasa wa mapema walikuwa na wasiwasi na mawazo ya haki na jinsi bora ya kuhakikisha mji wema zaidi. Katika mji wa Plato unaofikiriwa, jiji la haki zaidi ni moja ambayo kila mwanachama wa jamii anashikilia jukumu la kijamii ambalo ni vifaa bora zaidi kulingana na vipaji vyao. Mji huo unasimamiwa na walezi, ambao wamefundishwa tangu ujana kulinda mahitaji ya jamii, na wenye hekima na wenye wema zaidi wa hawa kuwa wafalsafi-wafalme, watawala wa asili. Al-Farabi anakopa mengi kutoka Plato lakini anaona wale wenye uwezo bora wa kutawala kuwa wamedhamiriwa na mbinguni. Mtawala mkuu wa Al-Farabi ndiye mwanzilishi wa mji—si mwanzilishi wa kihistoria, bali ni mwenye ujuzi wa vitendo na wa kinadharia na hajafungwa na historia yoyote au mamlaka ya awali. Wamohisti, kwa upande wake, wanadhani kwamba ni lazima tuwe na viongozi wanaoonyesha fadhila ili tuweze kuiga na kuwa wema wenyewe. Wamohisti waliamini kwamba watu walikuwa wazuri sana na walitaka kufanya yaliyo sahihi ya kimaadili, lakini mara nyingi walikosa ufahamu wa kanuni za maadili.

11.2 Aina za Serikali

Wakati Plato na Al-Farabi waliamini kuwa serikali njema inaweza kupatikana kwa kuwa na kiongozi wema, wanafalsafa na watu wa kawaida wameendeleza miundo mingine ya serikali ambayo wanahisi inaweza kukamilisha kusudi hili. Ufalme uliweka maamuzi ya kisiasa mikononi mwa mtawala aliyechaguliwa na Mungu na hivyo lazima awe wema. Mamlaka ya utawala katika aristocracy iko mikononi mwa idadi ndogo ya watu wanaoonekana kuwa wanachama wa wasomi wa jamii. Hata hivyo, mawazo ya serikali mwakilishi yaliondoka kadiri mifumo ya darasa ilibadilika na nadharia ya mkataba wa kijamii ikawa maarufu. Baadaye serikali za kiimla ziliibuka kama itikadi mpya za Ukomunisti na ufashisti zilichochea mapinduzi katika karne ya 20.

11.3 Uhalali wa kisiasa na Wajibu

Dhana ya uhalali wa kisiasa inasababisha mamlaka ya mfumo wa kisiasa. Hii ni muhimu kwa sababu ni vigumu kutetea haki ya kutawala kama mfumo wa serikali haukubaliki na watu. Mwanasosholojia Max Weber anabainisha vyanzo vitatu vya uhalali: jadi, charismatic, na busara kisheria. Ikiwa tunakubali uhalali wa mfumo wa kisiasa, basi mtu lazima azingatie majukumu gani yanayopo kati ya serikali na wananchi wake-na ni fursa gani zipo ikiwa majukumu haya hayajafikiwa. Dr. Martin Luther King Jr., Medgar Evers, na wanachama wengine wa harakati za haki za kiraia walitambua uhalali wa serikali ya Marekani lakini waliona haukutimiza majukumu yake kwa wananchi wake wote kwa usawa.

11.4 Ideolojia ya kisiasa

Itikadi ya kisiasa inahusu imani kuhusu njia ambazo jamii inapaswa kutawaliwa. Kwa ujumla, hii inajumuisha imani kuhusu haki na majukumu ambayo watu binafsi wana pamoja na jinsi bidhaa na rasilimali zinapaswa kusambazwa. Mara nyingi, watu binafsi watashika maoni sawa katika mambo fulani, na vivyo hivyo, itikadi nyingi zina sifa sawa. Hii inaweza kufanya iwe vigumu kuunda tofauti kali kati yao. Hata hivyo, kwa sababu imani za kiitikadi zinaathiri matendo ya wale wanaoshikilia nafasi za mamlaka katika jamii, ni muhimu kujaribu kuelewa sifa zao kuu za msingi. Baadhi ya itikadi za kawaida huanguka chini ya miavuli ya usawa na kihafidhina, ikiwa ni pamoja na huria, ujamaa, na anarchism, miongoni mwa wengine.