16.3: Glance katika Aina: Kuchapisha au Uchambuzi wa maandishi

Malengo ya kujifunza

Mwishoni mwa sehemu hii, utaweza:

• Eleza maneno muhimu na mifumo ya shirika ya uchambuzi wa maandishi.
• Eleza jinsi makusanyiko ya aina yanavyoumbwa kwa kusudi, utamaduni, na matarajio.

Kama aina -au jamii ya fasihi ambayo kazi hujumuisha fomu sawa, mitindo, au uchambuzi wa somo la muhimu-textual ni chini ya aina yenyewe na zaidi ya utafutaji na tafsiri ya muziki mwingine. Hiyo ni, uchambuzi wa maandishi ni maelezo na ufafanuzi. Unapopokea kazi ya kuchambua maandishi, unazingatia mambo ambayo huipa maana. Kawaida mwalimu wako atawapa kazi maalum ya kuandika: kuchambua na kuelezea mambo fulani ya maandishi, kulinganisha au kulinganisha mambo fulani ndani ya maandishi moja au katika maandiko mawili au zaidi, au kuhusisha mambo fulani ya maandishi kwa mazingira ya kihistoria au matukio ya sasa (kama mwandishi mwanafunzi Gwyn Garrison amefanya katika Mfano wa Mwanafunzi wa Annotated). Kazi hizi za kuandika hivyo kuchunguza sifa za aina ya uongo, mchezo wa kuigiza, mashairi, fasihi nonfiction, filamu, na aina nyingine za lugha ya fasihi.

Kielelezo\(16.3\) Kama wanasayansi ambao kuchambua vipengele vya dutu, waandishi wa uchambuzi textual kuchunguza uongo au fasihi nonfiction kazi kuelewa na kutafsiri maana yake kwa kuangalia vipengele vyake. (mikopo: “Complexometric titration” na Alina.Popova.26/Wikimedia Commons, CC BY 4.0)

Unapoandika uchambuzi wa maandishi, jiulize maswali kama haya:

• Je! Nakala hii inaweza kusoma kwa njia gani?
• Ni njia gani tofauti za kuisoma?
• Kusoma ipi kunifanya maana zaidi kwangu?
• Ni vifungu gani katika maandishi vinavyounga mkono kusoma hii?
• Je, uchambuzi wangu unahitaji kushawishi nani? (Ni nani watazamaji wangu?)

Uchambuzi wa maandishi na Jumuiya za Kutafsiri

Lugha na Utamaduni Lens Icon

Jinsi ya kusoma na kuchambua maandishi inategemea wewe ni nani. Wewe ni nani unategemea mvuto ambao umekuunda, au jamii ambazo wewe ni mali. Kila mtu ni wa jamii mbalimbali: familia, makundi ya kijamii na kiuchumi (kwa mfano, wanafunzi au walimu, tabaka la kati au la kufanya kazi), mashirika (kwa mfano, Democratic au Republican Party, Masons, Habitat for Humanity), maeneo ya kijiografia (kwa mfano, vijiji au miji, kaskazini au kusini), na taasisi (kwa mfano, shule, kanisa , udugu). Uanachama wako katika jamii moja au zaidi unaweza kuamua jinsi unavyoona na kujibu ulimwengu. Jumuiya zinazowashawishi zaidi huitwa jamii za kutafsiri; zinaathiri maana unayoifanya ya ulimwengu. Watu ambao ni wa jamii moja wanaweza kuwa na mawazo sawa na kwa hiyo wana uwezekano wa kuchambua maandiko kwa njia sawa.

Kabla ya kuandika insha ya kutafsiri au ya maandishi, ni muhimu kuuliza, Mimi ni nani wakati wa kuandika kipande hiki? Jihadharini na umri wako, jinsia, rangi, utambulisho wa kikabila, darasa la kiuchumi, eneo la kijiografia, kiwango cha elimu, au ushawishi wa kisiasa au wa kidini. Uliza kwa kiwango gani na kwa lengo gani yoyote ya utambulisho huu hutokea katika maandishi yako. Wasomaji watachunguza vikwazo ambavyo unaweza kuleta kwenye kazi yako, kuelewa kwamba kila mtu anaona ulimwengu - na kwa hiyo, maandishi-kutoka kwa mtazamo wao wenyewe.

Chuo ni, bila shaka, jumuiya kubwa ya kutafsiri. Jamii ndogo mbalimbali zilizopo ndani yake zinaitwa taaluma: Kiingereza, historia, biolojia, biashara, sanaa, na kadhalika. Njia zilizoanzishwa za kutafsiri maandiko zipo ndani ya taaluma. Mara nyingi unapoandika uchambuzi wa maandishi, utafanya hivyo kwa mtazamo wa jumuiya ya jadi ya kitaaluma ya kutafsiri au kwa mtazamo wa mtu anayechangamia jamii hiyo.

Ikiwa unajitambulisha kwa makusudi na vikwazo vyovyote unavyoweza kuleta nawe katika insha yako inategemea kazi uliyopewa. Kazi zingine zinakuomba uondoe mtazamo wako wa kibinafsi iwezekanavyo kutoka kwa kuandika kwako, wengine wanauliza kwamba unakubali na kuelezea, na wengine huanguka mahali fulani katikati.

\(16.4\)Kielelezo watu binafsi katika kundi hili la wanafunzi kujitolea na wafanyakazi kuwakilisha wote sawa na tofauti ya utamaduni na interpretive jamii. (mikopo: “Mbadala Spring Break (ASB) kundi kutoka Chuo Kikuu cha Rice, kujitolea katika Mason Neck State Park” na Virginia State Parks/Wikimedia Commons, CC BY 2.0)

Mikataba ya Uchambuzi wa maandishi

Kumbuka

Unapoulizwa kuchambua au kutafsiri kazi ya fasihi, iwe ya uongo au isiyo ya uongo, huenda utazingatia baadhi ya mambo haya ya fasihi ili kueleza jinsi mwandishi anavyotumia kufanya maana.

• Alliteration: kifaa cha fasihi kilicho na kurudia sauti za awali za sauti. (“Mbali na barabara ya barabarani, watoto waliketi kwenye mduara.”)
• Uchambuzi: uchunguzi wa karibu na maelezo ya maandishi, yanayoungwa mkono na hoja na ushahidi.
• Mpinzani: mhusika au nguvu kupinga mhusika mkuu (mhusika mkuu) katika hadithi.
• Kipindi: wakati wa nguvu ya kihisia au kiakili au hatua katika njama wakati nguvu moja ya kupinga inashinda mwingine na mgogoro unatatuliwa.
• Epiphany: flash ya uelewa wa angavu na msimulizi au tabia katika hadithi.
• Lugha ya mfano: lugha inayoonyesha maana maalum au madhara. Similes na mifano ni mifano ya mfano, badala ya lugha halisi. (“Yeye anasimama kama mti, imara na mizizi.”)
• Picha: lugha ambayo rufaa kwa moja (au zaidi) ya hisia tano. (“Cicadas hummed bila kuacha siku nzima, lakini kamwe kubwa ya kutosha kupunguza sauti ya blowers jani.)
• Fumbo: kulinganisha moja kwa moja kati ya mambo mawili tofauti na mambo. (“Yeye ni mbweha mjanja katika kazi yake ya siri kwa serikali.”)
• Msimulizi: mtu anayesimulia hadithi. Msimulizi wa tabia ni sehemu ya hadithi, wakati msimulizi mwenye ujuzi wote anaelezea hadithi kuhusu wengine.
• Persona: mask kujificha au kufunika binafsi halisi ya mwandishi wakati wa kuwasilisha hadithi au kazi nyingine ya fasihi.
• Plot: mlolongo wa matukio katika hadithi au kucheza.
• Mtazamo: hatua ya vantage ambayo hadithi au tukio linaelewa na kuambiwa. Mtazamo unaotumiwa mara nyingi ni mtu wa kwanza na mtu wa tatu. Kwa mtu wa kwanza, msimulizi ni mhusika au mwangalizi katika hadithi (uongo) au mwandishi wake (nonfiction). Kwa mtu wa tatu, msimulizi hana sehemu katika hadithi isipokuwa kuiambia.
• Mhusika mkuu: mhusika mkuu au shujaa katika hadithi.
• Rhyme: marudio ya sauti, kwa kawaida katika mwisho wa mistari katika mashairi, lakini pia hutokea kwa vipindi vingine katika mstari.
• Rhythm: kupanda na kuanguka kwa sauti zilizosisitizwa ndani ya hukumu, aya, na stanzas.
• Simile: kulinganisha moja kwa moja ya tofauti na mambo kwa kutumia neno kama au kama. (“Wakati anapofanya kazi ya siri, yeye ni mjanja kama mbweha.”)
• Mkono: kitu ambacho kinawakilisha yenyewe na kitu kingine kwa wakati mmoja. Rose nyekundu ni rose ya rangi fulani na maoni ya kitu kimapenzi.
• Mandhari: maana au thesis ya maandishi ya fasihi.