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14.6 : La poursuite du bonheur

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    Objectifs d'apprentissage

    • Définissez et discutez du bonheur, y compris de ses déterminants
    • Décrire le domaine de la psychologie positive et identifier les types de problèmes qu'elle aborde
    • Expliquez la signification de l'expression « effet positif » et discutez de son importance pour la santé
    • Décrire le concept de flux et sa relation avec le bonheur et l'épanouissement

    Bien que l'étude du stress et de ses effets physiques et psychologiques soit fascinante, il s'agit, il faut le reconnaître, d'un sujet quelque peu sombre. La psychologie s'intéresse également à l'étude d'une approche plus optimiste et plus encourageante des affaires humaines : la quête du bonheur.

    Bonheur

    Les fondateurs de l'Amérique ont déclaré que leurs citoyens ont le droit inaliénable de rechercher le bonheur. Mais qu'est-ce que le bonheur ? Lorsqu'on leur demande de définir le terme, les gens mettent l'accent sur différents aspects de cet état insaisissable. En effet, le bonheur est quelque peu ambigu et peut être défini sous différents angles (Martin, 2012). Certaines personnes, en particulier celles qui sont très attachées à leur foi religieuse, considèrent le bonheur d'une manière qui met l'accent sur la virtuosité, la révérence et une spiritualité éclairée. Pour d'autres, le bonheur est avant tout le contentement, la paix intérieure et la joie qui découlent de la profonde satisfaction à l'égard de l'environnement, des relations avec les autres, des réalisations et de soi-même. D'autres encore considèrent le bonheur principalement comme un engagement agréable avec leur environnement personnel, une carrière et des loisirs engageants, significatifs, gratifiants et passionnants. Ces différences, bien entendu, ne sont que des différences d'accent. La plupart des gens conviendraient probablement que chacun de ces points de vue, à certains égards, reflète l'essence du bonheur.

    Éléments du bonheur

    Certains psychologues ont suggéré que le bonheur se compose de trois éléments distincts : une vie agréable, une vie agréable et une vie pleine de sens, comme le montre la figure\(\PageIndex{1}\) (Seligman, 2002 ; Seligman, Steen, Park et Peterson, 2005). La vie agréable est réalisée grâce à la réalisation de plaisirs quotidiens qui ajoutent du plaisir, de la joie et de l'excitation à notre vie. Par exemple, des promenades nocturnes le long de la plage et une vie sexuelle épanouie peuvent améliorer notre plaisir quotidien et contribuer à une vie agréable. La bonne vie passe par l'identification de nos compétences et capacités uniques et par l'utilisation de ces talents pour enrichir notre vie ; ceux qui parviennent à une vie agréable se retrouvent souvent absorbés par leur travail ou leurs activités récréatives. Une vie pleine de sens implique un profond sentiment d'épanouissement qui découle de l'utilisation de nos talents au service du bien commun : de manière à améliorer la vie des autres ou à rendre le monde meilleur. En général, les personnes les plus heureuses ont tendance à être celles qui mènent une vie complète : elles orientent leurs activités vers les trois éléments (Seligman et al., 2005).

    Un diagramme de Venn comporte trois cercles : l'un intitulé « Bonne vie : utiliser les compétences pour s'enrichir », l'autre intitulé « Vie agréable : profiter des plaisirs quotidiens » et l'autre intitulé « Une vie pleine de sens : contribuer au bien de tous ». Les trois cercles se chevauchent dans une section intitulée « Bonheur ».
    Figure\(\PageIndex{1}\) : Le bonheur est un état de bien-être durable impliquant la satisfaction à l'égard des aspects agréables, bons et significatifs de la vie.

    Pour des raisons pratiques, une définition précise du bonheur pourrait intégrer chacun de ces éléments : un état d'esprit durable composé de joie, de contentement et d'autres émotions positives, ainsi que le sentiment que la vie a un sens et une valeur (Lyubomirsky, 2001). La définition implique que le bonheur est un état à long terme, souvent qualifié de bien-être subjectif, plutôt qu'une simple humeur positive passagère que nous ressentons tous de temps à autre. C'est ce bonheur durable qui a captivé l'intérêt des psychologues et d'autres spécialistes des sciences sociales.

    L'étude du bonheur s'est considérablement développée au cours des trente dernières années (Diener, 2013). L'une des questions les plus fondamentales que les enquêteurs sur le bonheur examinent régulièrement est la suivante : Dans quelle mesure les gens sont-ils heureux en général ? La personne moyenne dans le monde a tendance à être relativement heureuse et a tendance à indiquer qu'elle éprouve plus de sentiments positifs que de sentiments négatifs (Diener, Ng, Harter et Arora, 2010). Lorsqu'on leur a demandé d'évaluer leur vie actuelle sur une échelle allant de\(0\) à\(10\) (\(0\)représentant la « pire vie possible » et\(10\) représentant la « meilleure vie possible »), les personnes de plus de\(150\) pays étudiés entre 2010 et 2012 ont déclaré un score moyen de\(5.2\). Les personnes vivant en Amérique du Nord, en Australie et en Nouvelle-Zélande ont enregistré le score moyen le plus élevé à\(7.1\), tandis que celles vivant en Afrique subsaharienne ont enregistré le score moyen le plus bas à\(4.6\) (Helliwell, Layard et Sachs, 2013). Les cinq pays les plus heureux du monde sont le Danemark, la Norvège, la Suisse, les Pays-Bas et la Suède ; les États-Unis se situent au 17e rang des pays les plus heureux (voir figure 14.5.2) (Helliwell et al., 2013).

    La photographie A montre une rangée de bâtiments au bord de l'eau au Danemark. La photographie B montre une vue aérienne d'une ville des États-Unis comprenant plusieurs gratte-ciel.
    Figure\(\PageIndex{2}\) : (a) Des enquêtes menées auprès de résidents de plus de 150 pays indiquent que le Danemark compte les citoyens les plus heureux du monde. (b) Les Américains ont classé les États-Unis au 17e rang des pays les plus heureux où vivre. (crédit a : modification de l'œuvre par « Jamesz_Flickr » /Flickr ; crédit b : modification de l'œuvre par Ryan Swindell)

    Il y a plusieurs années, une enquête Gallup menée auprès de plus d'adultes\(1,000\) américains\(52\%\) a révélé qu'ils étaient « très heureux ». De plus, plus de\(8\) personnes ont\(10\) indiqué qu'elles étaient « très satisfaites » de leur vie (Carroll, 2007). Cependant, un récent sondage auprès d'adultes\(2,345\) américains a révélé de façon surprenante que seul un tiers d'entre eux se sont dits « très heureux ». Le sondage a également révélé que le niveau de bonheur de certains groupes, notamment les minorités, les nouveaux diplômés universitaires et les personnes handicapées, a connu une tendance à la baisse ces dernières années (Grégoire, 2013). Bien qu'il soit difficile d'expliquer cette baisse apparente du bonheur, elle peut être liée aux conditions économiques difficiles que les États-Unis ont connues ces dernières années. Bien entendu, cette présomption impliquerait que le bonheur est étroitement lié à ses finances. Mais est-ce que c'est le cas ? Cette question nous amène à la question importante suivante : quels facteurs influencent le bonheur ?

    Facteurs liés au bonheur

    Qu'est-ce qui rend les gens vraiment heureux ? Quels facteurs contribuent à une joie et à un contentement durables ? Est-ce de l'argent, de l'attractivité, des biens matériels, un métier gratifiant, une relation satisfaisante ? Des recherches approfondies ont été menées au fil des ans sur cette question. L'une des conclusions est que l'âge est lié au bonheur : la satisfaction de vivre augmente généralement avec les personnes âgées, mais il ne semble pas y avoir de différence entre les sexes en matière de bonheur (Diener, Suh, Lucas et Smith, 1999). Bien qu'il soit important de souligner qu'une grande partie de ce travail a été corrélationnelle, bon nombre des principales conclusions (dont certaines peuvent vous surprendre) sont résumées ci-dessous.

    La famille et les autres relations sociales semblent être des facteurs clés liés au bonheur. Des études montrent que les personnes mariées déclarent être plus heureuses que celles qui sont célibataires, divorcées ou veuves (Diener et coll., 1999). Des personnes heureuses signalent également que leur mariage est épanouissant (Lyubomirsky, King et Diener, 2005). En fait, certains ont suggéré que la satisfaction à l'égard du mariage et de la vie de famille est le meilleur indicateur du bonheur (Myers, 2000). Les personnes heureuses ont tendance à avoir plus d'amis, des relations sociales de meilleure qualité et des réseaux de soutien social plus solides que les personnes moins heureuses (Lyubomirsky et al., 2005). Les personnes heureuses ont également une fréquence élevée de contacts avec leurs amis (Pincart & Sörensen, 2000).

    L'argent peut-il acheter le bonheur ? En général, des recherches approfondies suggèrent que la réponse est oui, mais avec plusieurs réserves. Alors que le produit intérieur brut (PIB) par habitant d'un pays est associé aux niveaux de bonheur (Helliwell et al., 2013), les variations du PIB (qui est un indice moins certain du revenu des ménages) sont peu liées aux variations du bonheur (Diener, Tay et Oishi, 2013). Dans l'ensemble, les habitants des pays riches ont tendance à être plus heureux que les habitants des pays pauvres ; au sein des pays, les personnes riches sont plus heureuses que les personnes pauvres, mais l'association est beaucoup plus faible (Diener et Biswas-Diener, 2002). Dans la mesure où elle entraîne une augmentation du pouvoir d'achat, l'augmentation des revenus est associée à une augmentation du bonheur (Diener, Oishi et Ryan, 2013). Cependant, le revenu au sein des sociétés ne semble être corrélé au bonheur que jusqu'à un certain point. Dans une étude menée auprès de plus de résidents\(450,000\) américains interrogée par la Gallup Organization, Kahneman et Deaton (2010) ont constaté que le bien-être augmente avec le revenu annuel, mais seulement jusqu'à\(\$75,000\). L'augmentation moyenne du bien-être déclaré pour les personnes ayant des revenus supérieurs à celui-ci\(\$75,000\) était nulle. Aussi invraisemblables que puissent paraître ces résultats (après tout, des revenus plus élevés permettraient aux gens de profiter de vacances hawaïennes, de sièges de choix tels que des événements sportifs, de voitures de luxe et de nouvelles maisons de grande taille), des revenus plus élevés peuvent nuire à la capacité des gens à savourer et à profiter des petits plaisirs de la vie (Kahneman, 2011). En effet, les chercheurs participant à une étude ont découvert que les participants exposés à un rappel subliminal de leur richesse passaient moins de temps à savourer une tablette chocolatée et prenaient moins de plaisir à vivre cette expérience que les participants à qui on ne leur rappelait pas leur richesse (Quoidbach, Dunn, Petrides et Mikolajczak, 2010).

    Quid de l'éducation et de l'emploi ? Les personnes heureuses, par rapport à celles qui le sont moins, sont plus susceptibles d'obtenir leur diplôme universitaire et d'obtenir des emplois plus intéressants et plus attrayants. Une fois qu'ils obtiennent un emploi, ils ont également plus de chances de réussir (Lyubomirsky et al., 2005). Alors que l'éducation montre une corrélation positive (mais faible) avec le bonheur, l'intelligence n'est pas liée de manière appréciable au bonheur (Diener et al., 1999).

    La religiosité est-elle liée au bonheur ? En général, la réponse est oui (Hackney & Sanders, 2003). Cependant, la relation entre religiosité et bonheur dépend des circonstances sociales. Les nations et les États où les conditions de vie sont plus difficiles (par exemple, famine généralisée et faible espérance de vie) ont tendance à être plus religieux que les sociétés où les conditions de vie sont plus favorables. Parmi ceux qui vivent dans des pays aux conditions de vie difficiles, la religiosité est associée à un plus grand bien-être ; dans les pays où les conditions de vie sont plus favorables, les personnes religieuses et non religieuses affichent des niveaux de bien-être similaires (Diener, Tay et Myers, 2011).

    Il est clair que les conditions de vie d'une nation peuvent influencer les facteurs liés au bonheur. Qu'en est-il de l'influence de sa culture ? Dans la mesure où les gens possèdent des caractéristiques très appréciées par leur culture, ils ont tendance à être plus heureux (Diener, 2012). Par exemple, l'estime de soi est un meilleur indicateur de la satisfaction de vivre dans les cultures individualistes que dans les cultures collectivistes (Diener, Diener et Diener, 1995), et les personnes extraverties ont tendance à être plus heureuses dans les cultures extraverties que dans les cultures introverties (Fulmer et al., 2010).

    Nous avons donc identifié de nombreux facteurs qui présentent une certaine corrélation avec le bonheur. Quels sont les facteurs qui ne montrent aucune corrélation ? Les chercheurs ont étudié à la fois la parentalité et l'attractivité physique en tant que facteurs potentiels du bonheur, mais aucun lien n'a été identifié. Bien que les gens aient tendance à croire que la parentalité est essentielle à une vie pleine de sens et d'épanouissement, des résultats agrégés provenant de divers pays indiquent que les personnes qui n'ont pas d'enfants sont généralement plus heureuses que celles qui en ont (Hansen, 2012). Et bien que le niveau d'attractivité perçu d'une personne semble prédire le bonheur, l'attrait physique objectif d'une personne n'est que faiblement corrélé à son bonheur (Diener, Wolsic et Fujita, 1995).

    Événements de la vie et bonheur

    Un point important doit être pris en compte concernant le bonheur. Les gens sont souvent peu doués en matière de prévisions affectives, c'est-à-dire de prédire l'intensité et la durée de leurs émotions futures (Wilson et Gilbert, 2003). Dans une étude, presque tous les nouveaux époux ont prédit que leur satisfaction conjugale resterait stable ou s'améliorerait au cours des quatre années suivantes ; malgré ce haut niveau d'optimisme initial, leur satisfaction conjugale a en fait diminué au cours de cette période (Lavner, Karner et Bradbury, 2013). De plus, nous avons souvent tort d'estimer comment notre bonheur à long terme changerait pour le meilleur ou pour le pire en réponse à certains événements de la vie. Par exemple, il est facile pour beaucoup d'entre nous d'imaginer à quel point nous serions euphoriques si nous gagnions à la loterie, si une célébrité séduisante nous demandait un rendez-vous ou si l'on nous offrait l'emploi de nos rêves. Il est également facile de comprendre comment les partisans de longue date de l'équipe de baseball des Chicago Cubs, qui n'a pas remporté de championnat des World Series depuis 1908, pensent qu'ils seraient toujours ravis si leur équipe gagnait enfin une autre série mondiale. De même, il est facile de prédire que nous nous sentirions définitivement malheureux si nous subissions un accident paralysant ou si une relation amoureuse prenait fin.

    Cependant, quelque chose de similaire à l'adaptation sensorielle se produit souvent lorsque les gens éprouvent des réactions émotionnelles aux événements de la vie De la même manière, nos sens s'adaptent aux changements de stimulation (par exemple, nos yeux s'adaptent à la lumière vive après avoir quitté l'obscurité d'une salle de cinéma pour entrer dans le soleil éclatant de l'après-midi), nous finissons par nous adapter à l'évolution des circonstances émotionnelles de notre vie (Brickman et Campbell, 1971 ; Helson, 1964). Lorsqu'un événement qui provoque des émotions positives ou négatives se produit, nous avons d'abord tendance à ressentir son impact émotionnel à pleine intensité. Nous ressentons une explosion de plaisir après une demande en mariage, la naissance d'un enfant, l'admission à la faculté de droit, un héritage, etc. Comme vous pouvez l'imaginer, les gagnants de loterie éprouvent un regain de bonheur après avoir décroché le gros lot (Lutter, 2007). De même, nous sommes confrontés à une vague de misère suite à un veuvage, à un divorce ou à une mise à pied. À long terme, cependant, nous finissons par nous adapter à la nouvelle normalité émotionnelle ; l'impact émotionnel de l'événement tend à s'éroder et nous finissons par revenir à nos niveaux de bonheur de base d'origine. Ainsi, ce qui était au départ une manne de loterie palpitante ou un championnat des World Series finit par perdre de son éclat et se retrouve dans le statu quo (voir figure\(\PageIndex{3}\)). En effet, les événements dramatiques de la vie ont un impact beaucoup moins durable sur le bonheur que ce à quoi on pourrait s'attendre (Brickman, Coats et Janoff-Bulman, 1978).

    La photographie A montre un lanceur pour les Cubs sur le monticule. La photographie B montre un billet de loterie.
    Figure\(\PageIndex{3}\) : (a) Les partisans des Chicago Cub, qui souffrent depuis longtemps, seraient certainement ravis que leur équipe remporte le championnat des World Series, un exploit que cette franchise n'a pas réussi à accomplir depuis plus d'un siècle. (b) De la même manière, ceux qui jouent à la loterie pensent à juste titre que le fait de choisir les bons numéros et de gagner des millions conduirait à un regain de bonheur. Cependant, la première vague d'exaltation qui a suivi de tels événements insaisissables s'érodera très probablement avec le temps. (crédit a : modification d'une œuvre de Phil Roeder ; crédit b : modification d'une œuvre de Robert S. Donovan)

    Certains se sont récemment interrogés sur la mesure dans laquelle des événements importants de la vie peuvent modifier de façon permanente les valeurs de bonheur des personnes (Diener, Lucas et Scollon, 2006). Les preuves issues de plusieurs enquêtes suggèrent que, dans certaines circonstances, les niveaux de bonheur ne reviennent pas à leur position initiale. Par exemple, bien que les gens aient généralement tendance à s'adapter au mariage de manière à ne plus les rendre plus heureux ou plus malheureux qu'avant, ils ne s'adaptent souvent pas complètement au chômage ou à de graves handicaps (Diener, 2012). La figure\(\PageIndex{4}\), qui est basée sur des données longitudinales provenant d'un échantillon de plus de répondants\(3,000\) allemands, montre les scores de satisfaction à l'égard de la vie plusieurs années avant, pendant et après divers événements de la vie, et montre comment les gens s'adaptent (ou ne s'adaptent pas) à ces événements. Les répondants allemands n'ont pas bénéficié d'une stimulation émotionnelle durable à la suite du mariage ; ils ont plutôt fait état de brèves augmentations du bonheur, suivies d'une adaptation rapide. En revanche, les veuves et celles qui avaient été mises à pied ont connu une baisse importante de leur bonheur qui a semblé se traduire par des changements à long terme de leur satisfaction à l'égard de la vie (Diener et al., 2006). En outre, des données longitudinales provenant du même échantillon ont montré que les niveaux de bonheur évoluaient de manière significative au fil du temps pour près d'un quart des personnes interrogées, 9 % présentant des changements majeurs (Fujita et Diener, 2005). Ainsi, les niveaux de bonheur à long terme peuvent changer et changent effectivement pour certaines personnes.

    Un graphique compare les scores de satisfaction à l'égard de la vie au cours des années qui ont précédé et suivi les événements importants La satisfaction de vivre est stable au cours des cinq années précédant et suivant le mariage. Il y a une pente graduelle qui culmine l'année du mariage et diminue légèrement les années suivantes. En ce qui concerne le chômage, la satisfaction de vivre cinq ans plus tôt était à peu près la même que celle qu'elle était à l'époque à l'égard du mariage, mais elle commence à diminuer fortement environ deux ans avant le chômage. Un an après le chômage, la satisfaction de vivre a légèrement augmenté, mais elle se stabilise ensuite à un niveau bien inférieur à celui enregistré cinq ans plus tôt. En ce qui concerne le décès d'un conjoint, la satisfaction de vivre cinq ans plus tôt est à peu près la même que celle du mariage à cette époque, mais elle diminue régulièrement jusqu'au décès, où elle recommence à augmenter progressivement. Au bout de cinq ans, la personne qui a subi le décès de son conjoint a à peu près la même satisfaction de vivre que la personne qui était au chômage.
    Figure\(\PageIndex{4}\) : Ce graphique montre les scores de satisfaction à l'égard de la vie plusieurs années avant et après trois événements importants de la vie (0 représente l'année où l'événement s'est produit) (Diener et al., 2006).

    Augmenter le bonheur

    Certaines découvertes récentes sur le bonheur fournissent une image optimiste, suggérant que de véritables changements dans le bonheur sont possibles. Par exemple, des interventions de bien-être conçues avec soin pour augmenter les niveaux de bonheur de base des personnes peuvent augmenter le bonheur de manière permanente et durable, et pas seulement temporaire. Ces changements de bonheur peuvent être ciblés aux niveaux individuel, organisationnel et sociétal (Diener et al., 2006). Dans le cadre d'une étude, les chercheurs ont découvert qu'une série d'interventions sur le bonheur impliquant des exercices tels que l'écriture de trois bonnes choses qui se produisaient chaque jour entraînait une augmentation du bonheur qui durait plus de six mois (Seligman et al., 2005).

    Mesurer le bonheur et le bien-être au niveau de la société au fil du temps peut aider les décideurs à déterminer si les gens sont généralement heureux ou malheureux, ainsi que quand et pourquoi ils peuvent se sentir ainsi. Des études montrent que les scores de bonheur nationaux moyens (au fil du temps et entre les pays) sont étroitement liés à six variables clés : produit intérieur brut (PIB, qui reflète le niveau de vie économique d'un pays), soutien social, liberté de faire des choix de vie importants, espérance de vie en bonne santé, absence de corruption perçue au sein du gouvernement et des entreprises, et générosité (Helliwell et al., 2013). Étudier les raisons pour lesquelles les gens sont heureux ou malheureux pourrait aider les décideurs à élaborer des programmes qui augmentent le bonheur et le bien-être au sein d'une société (Diener et al., 2006). Les résolutions sur des questions politiques et sociales contemporaines qui font fréquemment l'objet de débats, telles que la pauvreté, la fiscalité, les soins de santé et le logement abordables, la qualité de l'air et de l'eau, et l'inégalité des revenus, devraient être examinées en tenant compte du bonheur des gens.

    Psychologie positive

    En 1998, Seligman (la même personne qui a mené les expériences d'impuissance apprises mentionnées précédemment), qui était alors président de l'American Psychological Association, a exhorté les psychologues à se concentrer davantage sur la compréhension de la manière de renforcer la force humaine et le bien-être psychologique. En cherchant délibérément à donner une nouvelle orientation et une nouvelle orientation à la psychologie, Seligman a contribué à établir un mouvement et un domaine de recherche en pleine expansion appelé psychologie positive (Compton, 2005). D'une manière très générale, la psychologie positive peut être considérée comme la science du bonheur ; c'est un domaine d'étude qui cherche à identifier et à promouvoir les qualités qui mènent à un plus grand épanouissement dans notre vie. Ce domaine examine les forces des personnes et ce qui les aide à mener une vie heureuse et heureuse, et il s'éloigne de la focalisation sur la pathologie, les défauts et les problèmes des personnes. Selon Seligman et Csikszentmihalyi (2000), la psychologie positive,

    « Au niveau subjectif, il s'agit d'expériences subjectives valorisées : bien-être, contentement et satisfaction (dans le passé) ; espoir et optimisme (pour l'avenir) ; et... bonheur (dans le présent). Au niveau individuel, il s'agit de traits individuels positifs : capacité d'amour et de vocation, courage, compétences interpersonnelles, sensibilité esthétique, persévérance, pardon, originalité, ouverture d'esprit, spiritualité, talent et sagesse. » (p. 5)

    Parmi les sujets étudiés par les psychologues positifs figurent l'altruisme et l'empathie, la créativité, le pardon et la compassion, l'importance des émotions positives, l'amélioration du fonctionnement du système immunitaire, la dégustation des moments éphémères de la vie et le renforcement des vertus comme moyen d'accroître le bonheur authentique ( Compton, 2005). Les efforts récents dans le domaine de la psychologie positive se sont concentrés sur l'extension de ses principes vers la paix et le bien-être au niveau de la communauté mondiale. Dans un monde déchiré par la guerre où les conflits, la haine et la méfiance sont monnaie courante, une « psychologie positive de la paix » aussi étendue pourrait avoir des implications importantes pour comprendre comment surmonter l'oppression et œuvrer pour la paix mondiale (Cohrs, Christie, White et Das, 2013).

    DIG DEEPER : Le centre d'investigation sur les esprits sains

    Sur le campus de l'université du Wisconsin—Madison, le Center for Investigating Healthy Minds du Waisman Center mène des recherches scientifiques rigoureuses sur les aspects sains de l'esprit, tels que la gentillesse, le pardon, la compassion et la pleine conscience. Créé en 2008 et dirigé par le célèbre neuroscientifique Richard J. Davidson, le Centre examine un large éventail d'idées, notamment un programme de gentillesse dans les écoles, les corrélats neuronaux du comportement prosocial, les effets psychologiques de l'entraînement au Tai Chi, les jeux numériques visant à favoriser un comportement prosocial dans les enfants et l'efficacité du yoga et des exercices de respiration pour atténuer les symptômes du syndrome de stress post-traumatique.

    Selon son site Internet, le Centre a été fondé après que le Dr Davidson a été mis au défi par Sa Sainteté, le 14e Dalaï Lama, « d'appliquer les rigueurs de la science pour étudier les qualités positives de l'esprit » (Center for Investigating Health Minds, 2013). Le Centre continue de mener des recherches scientifiques dans le but de développer des approches de formation en santé mentale (qui aident les gens à vivre une vie plus heureuse et plus saine).

    Effet positif et optimisme

    S'inspirant de la psychologie positive, des recherches approfondies menées ces dernières\(10-15\) années ont examiné l'importance des attributs psychologiques positifs pour le bien-être physique. Les qualités qui contribuent à promouvoir le bien-être psychologique (par exemple, avoir un sens et un but dans la vie, un sentiment d'autonomie, des émotions positives et la satisfaction à l'égard de la vie) sont liées à une série de résultats de santé favorables (en particulier une meilleure santé cardiovasculaire), principalement en raison de leurs relations avec fonctions et comportements liés à la santé (tels que l'alimentation, l'activité physique et la qualité du sommeil) (Boehm & Kubzansky, 2012). La qualité qui a retenu l'attention est l'affect positif, qui fait référence à un engagement agréable avec l'environnement, tel que le bonheur, la joie, l'enthousiasme, la vigilance et l'excitation (Watson, Clark et Tellegen, 1988). Les caractéristiques de l'effet positif, comme de l'effet négatif (discuté précédemment), peuvent être brèves, durables ou semblables à des traits de caractère (Pressman et Cohen, 2005). Indépendamment de l'âge, du sexe et du revenu, l'effet positif est associé à un plus grand lien social, à un soutien émotionnel et pratique, à des efforts d'adaptation et à une diminution de la dépression ; il est également associé à la longévité et à un fonctionnement physiologique favorable (Steptoe, O'Donnell, Marmot et Wardle, 2008).

    L'effet positif sert également de facteur de protection contre les maladies cardiaques. Dans une étude d'un\(10\) an menée auprès de Néo-Écossais, le taux de maladies cardiaques était\(22\%\) plus faible pour chaque augmentation d'un point de la mesure de l'effet positif, de\(1\) (aucun effet positif exprimé) à\(5\) (effet extrêmement positif) (Davidson, Mostofsky et Whang, 2010). Pour ce qui est de notre santé, l'expression « ne t'inquiète pas, sois heureuse » est vraiment un conseil utile. De nombreux travaux suggèrent également que l'optimisme, c'est-à-dire la tendance générale à voir le bon côté des choses, est également un indicateur significatif de résultats positifs pour la santé.

    Bien que l'effet positif et l'optimisme soient liés à certains égards, ils ne sont pas identiques (Pressman et Cohen, 2005). Alors que l'effet positif concerne principalement les états sentimentaux positifs, l'optimisme a été considéré comme une tendance généralisée à s'attendre à ce que de bonnes choses se produisent (Chang, 2001). Elle a également été conceptualisée comme une tendance à considérer les facteurs de stress et les difficultés de la vie comme temporaires et extérieurs à soi-même (Peterson et Steen, 2002). Au fil des ans, de nombreuses études ont constamment montré que l'optimisme est lié à la longévité, à des comportements plus sains, à la diminution des complications post-chirurgicales, à un meilleur fonctionnement immunitaire chez les hommes atteints d'un cancer de la prostate et à une meilleure observance du traitement (Rasmussen et Wallio, 2008). De plus, les personnes optimistes signalent moins de symptômes physiques, moins de douleur, un meilleur fonctionnement physique et sont moins susceptibles d'être réhospitalisées à la suite d'une chirurgie cardiaque (Rasmussen, Scheier et Greenhouse, 2009).

    Débit

    Un autre facteur qui semble important pour favoriser un sentiment profond de bien-être est la capacité de tirer parti de ce que nous faisons dans la vie. Flow est décrit comme une expérience particulière tellement captivante et captivante qu'elle vaut la peine d'être vécue pour elle-même (Csikszentmihalyi, 1997). Elle est généralement liée à des activités créatives et de loisirs, mais elle peut également être vécue par des travailleurs qui aiment leur travail ou des étudiants qui aiment étudier (Csikszentmihalyi, 1999). Beaucoup d'entre nous reconnaissent instantanément la notion de flux. En fait, le terme provient de l'utilisation spontanée du terme par les répondants lorsqu'on leur a demandé de décrire ce qu'ils ressentaient lorsque ce qu'ils faisaient allait bien. Lorsque les gens font l'expérience du flow, ils s'impliquent dans une activité au point qu'ils ont l'impression de se perdre dans l'activité. Ils gardent leur concentration et leur concentration sans effort, ils ont l'impression d'avoir le contrôle total de leurs actions et le temps semble passer plus vite que d'habitude (Csikszentmihalyi, 1997). Flow est considéré comme une expérience agréable et se produit généralement lorsque des personnes participent à des activités stimulantes qui nécessitent des compétences et des connaissances qu'elles savent posséder. Par exemple, les gens seraient plus susceptibles de signaler des expériences de flux liées à leur travail ou à leurs loisirs qu'à l'alimentation. Lorsqu'on vous a posé la question suivante : « Vous arrive-t-il de vous impliquer dans quelque chose de si profond que rien d'autre ne semble avoir d'importance et que vous perdez la notion du temps ? » Environ\(20\%\) des Américains et des Européens déclarent vivre régulièrement ces expériences semblables à des flux (Csikszentmihalyi, 1997).

    Bien que la richesse et les biens matériels soient agréables à posséder, la notion de flux suggère que ni l'un ni l'autre ne sont des conditions préalables à une vie heureuse et épanouissante. Trouver une activité qui vous passionne vraiment, quelque chose de tellement captivant que la faire est une récompense en soi (qu'il s'agisse de jouer au tennis, d'étudier l'arabe, d'écrire des romans pour enfants ou de préparer de délicieux repas) est peut-être la vraie clé. Selon Csikszentmihalyi (1999), la création de conditions rendant possibles les expériences de flux devrait être une priorité sociale et politique majeure. Comment atteindre cet objectif ? Comment promouvoir la fluidité dans les systèmes scolaires ? Sur le lieu de travail ? Quels avantages potentiels pourraient découler de tels efforts ?

    Dans un monde idéal, les efforts de recherche scientifique devraient nous aider à créer un monde meilleur pour tous. Le domaine de la psychologie positive promet de jouer un rôle déterminant pour nous aider à comprendre ce qui crée réellement l'espoir, l'optimisme, le bonheur, des relations saines, la fluidité et un véritable épanouissement personnel.

    Résumé

    Le bonheur est conceptualisé comme un état d'esprit durable qui comprend la capacité de ressentir du plaisir dans la vie quotidienne, ainsi que la capacité d'utiliser ses compétences et ses talents pour enrichir sa vie et celle des autres. Bien que les gens du monde entier déclarent généralement qu'ils sont heureux, il existe des différences dans les niveaux de bonheur moyens entre les pays. Bien que les gens aient tendance à surestimer la mesure dans laquelle leurs paramètres de bonheur changeraient pour le mieux ou pour le pire à la suite de certains événements de la vie, les chercheurs ont identifié un certain nombre de facteurs qui sont constamment liés au bonheur. Ces dernières années, la psychologie positive est devenue un domaine d'étude visant à identifier et à promouvoir les qualités qui mènent à un plus grand bonheur et à un plus grand épanouissement dans nos vies. Ces composantes incluent l'effet positif, l'optimisme et le flux.

    Glossary

    flow
    state involving intense engagement in an activity; usually is experienced when participating in creative, work, and leisure endeavors
    happiness
    enduring state of mind consisting of joy, contentment, and other positive emotions; the sense that one’s life has meaning and value
    optimism
    tendency toward a positive outlook and positive expectations
    positive affect
    state or a trait that involves pleasurable engagement with the environment, the dimensions of which include happiness, joy, enthusiasm, alertness, and excitement
    positive psychology
    scientific area of study seeking to identify and promote those qualities that lead to happy, fulfilled, and contented lives

    Contributors and Attributions