2.2 : Trailblazer
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À la fin de cette section, vous serez en mesure de :
- Expliquez comment les auteurs intègrent l'identité dans leurs compositions.
- Expliquez comment les conventions de genre sont façonnées par l'objectif, la culture et les attentes.
Pionnière de l'identité : Cathy Park Hong
« Parfois, vous devez expliquer vos expériences
afin de les comprendre vous-même. »
Figure\(2.3\) Cathy Park Hong (https://openstax.org/r/ cathyparkhong) écrit sur le racisme du point de vue des Asiatiques et des Américains d'origine asiatique. (crédit : « Le racisme n'est pas une option » par Gotovan/Flickr, CC BY 2.0)
La peur : l'ennemi intérieur
Cathy Park Hong (née en 1976) est une poète, écrivaine et éducatrice américaine d'origine asiatique engagée dans l'exploration de l'art vivant.
Née de parents coréens à Los Angeles, en Californie, Hong a étudié à l'Oberlin College et à l'atelier des écrivains de l'université de l'Iowa, où elle a obtenu une maîtrise en beaux-arts. Elle a reçu de nombreuses bourses, dont une bourse Fulbright, une bourse Guggenheim, une bourse du National Endowment for the Arts et une bourse de la New York Foundation for the Arts. Hong a enseigné au Sarah Lawrence College et à l'université Rutgers et a été éditeur de poésie pour la New Republic.
Dans son travail, Hong explore sa quête d'identité en tant qu'Américaine d'origine asiatique de première génération, en particulier ses difficultés à se sentir éloignée de la culture anglo-américaine. La première publication de Hong, le livre de poèmes Translating Mo'um (2002), examine les défis souvent ténus auxquels sont confrontés les Américains de première génération, en particulier en ce qui concerne la langue. Son deuxième recueil de poèmes, Dance Dance Revolution : Poems (2007), a remporté le Barnard Women Poets Prize. L'œuvre intègre l'idée de « commutation de code », une technique dans laquelle les gens passent d'une langue ou d'une forme de langage, par exemple formelle et familière.
Hong a récemment publié un recueil d'essais intitulé Minor Feelings : An Asian American Reckoning (2020), un mémoire qui prend le prisme de la critique culturelle. À partir de ses expériences personnelles en tant que femme américaine d'origine asiatique grandissant et vivant en Amérique, Hong explore les traumatismes raciaux profondément douloureux et souvent invisibles vécus par les Asiatiques et les Américains d'origine asiatique. Publiés alors que les crimes de haine contre les Asiatiques attiraient de plus en plus l'attention du pays, les essais de Hong aident les lecteurs à comprendre la curieuse place que les Américains d'origine asiatique occupent dans les relations raciales américaines, où ils sont considérés comme des caricatures de la « minorité modèle » et font face à un racisme invisible.
Le titre de Minor Feelings vient du mot han, que les Coréens utilisent pour décrire des émotions telles que la colère, la mélancolie, l'envie et la honte. Hong pense que ces mêmes émotions sont partagées par les minorités en Amérique aujourd'hui. Elle exprime sa difficulté à utiliser le pronom « nous » dans ses écrits en raison de la diversité des Américains d'origine asiatique. Pourtant, elle note que ce que cette population diversifiée a en commun, c'est que même en tant qu'Américains de deuxième et de troisième générations, les Américains d'origine asiatique constatent qu'ils ne jouissent toujours pas d'un statut de première classe dans la vie américaine de la même manière que les Américains blancs. Elle propose de considérer l'étiquette des Américains d'origine asiatique comme « moins une identité, et plus comme une coalition » (Hong, « Pourquoi ») afin de trouver un terrain d'entente avec d'autres personnes qui partagent des expériences similaires. Hong pense que l'une des clés est le renforcement des communautés interculturelles au sein des communautés asiatiques et entre les communautés asiatiques, noires, latines/latino-latino-américaines et autochtones.
La poésie et les essais de Hong explorent également le racisme qu'elle a connu dans le monde littéraire, des études supérieures aux milieux littéraires. La partie la plus exaspérante de ces expériences, note-t-elle, est peut-être que sa perception du racisme est constamment « remise en question ou rejetée » (Hong, Minor 55). Bien que l'écriture sur les expériences raciales ait été découragée parce qu'elle était « anti-académique » lorsqu'elle était étudiante, Hong a fait carrière en partageant ces expériences par le biais de la poésie et de la prose. Elle espère que son travail non seulement aide les Américains d'origine asiatique à se sentir reconnus et reconnus, mais encourage également les lecteurs de toutes les ethnies à pratiquer l'auto-interrogatoire.
Questions de discussion
- Cathy Park Hong se souvient de ne pas avoir d'exutoire pour exprimer le racisme dont elle a été victime en grandissant. Comment l'écriture lui a-t-elle fourni cet exutoire à l'âge adulte ?
- La race influence l'écriture de Hong, bien que les milieux universitaires dont elle faisait partie l'aient découragée. Comment l'art et le langage peuvent-ils être influencés par l'identité ?
- Comment le travail de Hong l'a-t-il aidée à explorer sa propre culture et à permettre à d'autres de la comprendre ?
- Le mythe de la minorité modèle isole les Américains d'origine asiatique des autres personnes de couleur. Comment fonctionne l'écriture de Hong pour surmonter cet isolement ?