12.2: ऊपर से दबाव - वैश्वीकरण (आर्थिक, राजनीतिक और सांस्कृतिक)

सीखने के उद्देश्य

इस अनुभाग के अंत तक, आप निम्न में सक्षम होंगे: वैश्वीकरण
को परिभाषित करें

• आर्थिक, राजनीतिक और सांस्कृतिक वैश्वीकरण के बीच के अंतरों पर चर्चा करें।
• वैश्वीकरण और स्थानीयकरण के बीच अंतर करें।
• वैश्वीकरण व्यक्तियों को कैसे प्रभावित करता है और सरकारी नीति को कैसे प्रभावित करता है, इस पर विचार करें।

परिचय

सोवियत संघ के पतन ने लंबे समय से विकसित वैश्विक रुझानों और प्रक्रियाओं को आखिरकार प्रमुख आवाजें बनने की अनुमति दी। लोकतंत्र ने अधिनायकवाद को हराया। पूंजीवाद ने साम्यवाद को हराया। अमेरिका और उसके नाटो सहयोगियों के नेतृत्व में पश्चिम ने विजय प्राप्त की थी। उदारवाद, जिसे एक ऐसे समाज के रूप में परिभाषित किया गया है, जहां राजनीतिक, आर्थिक और सामाजिक निर्णयों में व्यक्तिगत स्वायत्तता और स्वतंत्रता को प्राथमिकता दी जाती है, को हर जगह अपनाया जाएगा। मानव अधिकार, बाजार गतिविधि, धार्मिक स्वतंत्रता, और लोगों की शक्ति अब लक्ष्य थे। फुकुयामा (1989) जैसे कुछ लेखकों ने लिखा है कि शीत युद्ध के अंत का मतलब था कि कोई गंभीर प्रतिस्पर्धा नहीं बचेगी। फ्री-मार्केट, पूंजीवादी उदारवादी लोकतंत्र एंडगेम थे। हम इतिहास का अंत देख रहे थे।

इन वैश्विक राजनीतिक, आर्थिक और सामाजिक प्रवृत्तियों को सामूहिक रूप से वैश्वीकरण कहा जाता है। यह शब्द 1990 के दशक में लोकप्रिय हुआ। अपने बेस्टसेलर, द लेक्सस एंड द ऑलिव ट्री में, फ्रीडमैन (1999) ने इसे “लगभग हर देश की घरेलू राजनीति और विदेशी संबंधों को आकार देने वाली एक व्यापक अंतर्राष्ट्रीय प्रणाली” के रूप में वर्णित किया। उन्होंने दावा किया कि वैश्वीकरण के पीछे प्रेरक शक्ति मुक्त-बाजार पूंजीवाद था, जहां आर्थिक अविनियमन, बाजार में प्रतिस्पर्धा और निजीकरण वैश्विक मानदंड थे। वैश्वीकरण का अर्थ था पृथ्वी के सभी कोनों में पूँजीवाद का प्रसार। समय के साथ, इन प्रवृत्तियों और प्रक्रियाओं का एक समरूप प्रभाव होगा, जहां दुनिया की अर्थव्यवस्थाएं एक साथ आएंगी, जो पूंजीवाद, लोकतंत्र और उदारवाद पर आधारित एक नए वैश्विक समाज के लिए जोर देगी।

जवाब में, स्टीगर (2020) ने महसूस किया कि फ्राइडमैन की वैश्वीकरण की चर्चा कुछ सरल थी। वैश्वीकरण केवल आर्थिक पूंजीवाद के आगमन, या स्थानीय परंपराओं की जगह पश्चिमी मूल्यों से कहीं अधिक है। वैश्वीकरण को “वैश्विक-स्थानीय नेक्सस की मोटाई” के रूप में सबसे अच्छी तरह से समझा जाता है, या स्टीगर को ग्लोकलाइजेशन के रूप में संदर्भित किया जाता है। स्टीगर का तर्क है कि वैश्वीकरण का अत्यधिक उपयोग किया जाता है, कि यह शब्द प्रक्रिया और स्थिति दोनों का वर्णन करने के लिए नियोजित है। दूसरे शब्दों में, हम एक वैश्वीकृत दुनिया में कैसे पहुंच सकते हैं, और एक बार वहां पहुंचने पर यह कैसा दिखेगा? लेखक स्थिति, या अंतिम-स्थिति का वर्णन करने के लिए प्रक्रियाओं और वैश्वीकरण को संदर्भित करने के लिए वैश्वीकरण का उपयोग करते हुए दोनों को अलग करता है। इसके बाद स्टीगर को एक छोटी परिभाषा प्रदान करने की अनुमति मिलती है, “वैश्वीकरण का अर्थ है विश्व-काल और विश्व-अंतरिक्ष में सामाजिक संबंधों और चेतना के विस्तार और गहनता"। इसके बाद वह परिभाषा को और सरल बनाता है:

वैश्वीकरण दुनिया भर में इंटरकनेक्टिविटी बढ़ने के बारे में है

तुलनात्मक राजनीति के लिए वैश्वीकरण के कई प्रभाव हैं। दुनिया भर में इंटरकनेक्टिविटी लोगों, कंपनियों और देशों के बीच संबंधों को और मजबूत कर रही है। इससे तुलनात्मक राजनीति और अंतर्राष्ट्रीय संबंधों के बीच की सीमाओं में गड़बड़ी पैदा हो गई है, जहां एक देश के भीतर जो कुछ भी होता है उसे अलग करना मुश्किल हो गया है। कुछ स्तर पर, ये इंटरकनेक्शन हमेशा मौजूद रहे हैं। कुछ लोग तर्क देते हैं कि भूमंडलीकरण एक नई घटना नहीं है, जिसकी जड़ें भूमि और समुद्र पर प्राचीन व्यापार मार्गों में हैं। अन्य लोग तर्क देते हैं कि वैश्वीकरण का पहला युग यूरोपीय साम्राज्य बनाने की शुरुआत में था, जहां ब्रिटेन, फ्रांस, नीदरलैंड और अन्य देशों ने दुनिया के बड़े हिस्से का उपनिवेश किया था। अंत में, कुछ सुझाव देते हैं कि द्वितीय विश्व युद्ध का अंत और विश्व बैंक और अंतर्राष्ट्रीय मुद्रा कोष जैसे अंतर्राष्ट्रीय आर्थिक संस्थानों का विकास तब होता है जब वैश्वीकरण ने आकार लिया (रिट्जर एंड डीन, 2015)। भले ही हम सोचते हैं कि वैश्वीकरण शुरू हुआ, इसमें कोई संदेह नहीं है कि एक प्रक्रिया के रूप में वैश्वीकरण का प्रभाव इस बात पर पड़ा है कि हम कैसे उपभोग करते हैं, कार्य करते हैं, सोचते हैं और यहां तक कि प्रार्थना भी करते हैं।

वैश्वीकरण की जटिलता को देखते हुए, संबंधित घटनाओं का अध्ययन अक्सर अनुशासन द्वारा विभाजित किया जाता है। वैश्विक उत्पादन और वैश्विक आपूर्ति श्रृंखलाओं की पारिस्थितिक चिंताएं हैं; वैश्वीकरण के समरूपता के दार्शनिक विचार; धार्मिक प्रथाओं पर वैश्वीकरण के प्रभाव, जैसे तीर्थयात्रा; अवकाश उद्योग और अति-पर्यटन के बारे में चिंताएं, और तेजी से फैलने वाली तकनीकी प्रगति, जिसमें वैश्विक सोशल मीडिया प्लेटफार्मों का हमारे जीवन में महत्व शामिल है। तुलनात्मक राजनीति में, सबसे अधिक प्रासंगिक विषय आर्थिक वैश्वीकरण, राजनीतिक वैश्वीकरण और सांस्कृतिक वैश्वीकरण हैं। हम नीचे विस्तार से प्रत्येक के बारे में चर्चा करेंगे।

आर्थिक वैश्वीकरण

वैश्वीकरण पर चर्चा आमतौर पर अर्थशास्त्र से शुरू होती है। जैसा कि हमने ऊपर चर्चा की, मुक्त बाजार पूंजीवाद को समकालीन वैश्वीकरण में प्रेरक शक्ति के रूप में पहचाना गया है, भले ही COVID-19 महामारी के बाद भी ऐसा नहीं हो सकता है। मुक्त बाजार पूंजीवाद के इस महत्व का वर्णन करते समय विद्वान नवउदारवाद शब्द का उपयोग करते हैं। नवउदारवाद (शास्त्रीय) उदारवाद का एक नया रूप है, जो ऊपर वर्णित है, जहां राजनीतिक, आर्थिक और सामाजिक निर्णयों में व्यक्तिगत स्वतंत्रता और स्वायत्तता को प्राथमिकता दी जाती है। नवउदारवाद हालांकि आर्थिक स्वतंत्रता पर बहुत अधिक केंद्रित है। यह निजी संपत्ति के शास्त्रीय उदारवादी तर्कों, अनुबंधों के कानूनी प्रवर्तन और बाजार के 'अदृश्य हाथ', एक देश के भीतर मुक्त बाजार पूंजीवाद के सिद्धांतों को लेता है, और उन्हें वैश्विक रूप से लेता है। पहचाने गए नीतिगत प्रस्तावों के माध्यम से, जिसमें “अर्थव्यवस्था का विनियमन), उदारीकरण (व्यापार और उद्योग का) और निजीकरण (राज्य के स्वामित्व वाले उद्यमों का)” शामिल है, इस D-LP फॉर्मूला को दुनिया भर में प्रमुख अंतर्राष्ट्रीय आर्थिक संस्थानों (Steger, 2021) द्वारा बढ़ावा दिया गया था।

द्वितीय विश्व युद्ध के बाद अंतर्राष्ट्रीय आर्थिक संबंधों की व्यवस्था और प्रबंधन के लिए 1944 में ब्रेटन वुड्स, न्यू हैम्पशायर में आयोजित एक सम्मेलन के नाम पर नियोलिबरलिज्म को ब्रेटन वुड्स सिस्टम के रूप में भी जाना जाता है। विश्व बैंक, दोनों को बनाने में अमेरिका की एक मजबूत भूमिका थी, जो विकासशील देशों को ऋण और वित्तीय सहायता प्रदान करता है, मुख्य रूप से औद्योगिक परियोजनाओं को वित्त पोषित करके, और अंतर्राष्ट्रीय मुद्रा कोष (आईएमएफ), जो वैश्विक मौद्रिक प्रणाली का प्रबंधन करता है और उन देशों को ऋण प्रदान करता है जो मुद्रा संकट का सामना करते हैं। टैरिफ और व्यापार पर सामान्य समझौता (GATT), जो बाद में विश्व व्यापार संगठन बन गया, को भी ब्रेटन वुड्स में शुरू किया गया। विश्व व्यापार संगठन (WTO) मुक्त व्यापार को बढ़ावा देने के उद्देश्य से देशों के बीच व्यापार समझौतों की निगरानी करता है।

नवउदारवाद को बढ़ावा देने में विश्व बैंक, आईएमएफ, डब्ल्यूटीओ के सामूहिक प्रयासों को वाशिंगटन सर्वसम्मति का नाम दिया गया है, इसलिए इसका नाम इसलिए रखा गया क्योंकि विश्व बैंक और आईएमएफ का मुख्यालय वाशिंगटन, डीसी में है। विद्वानों, नीति निर्माताओं और राजनेताओं ने तर्क दिया कि D-L-P से देशों और प्रत्यक्ष विदेशी निवेश के बीच मुक्त व्यापार होगा। मुक्त व्यापार को देशों के बीच वस्तुओं और सेवाओं के अनियमित व्यापार के रूप में परिभाषित किया जाता है, आमतौर पर आयात और निर्यात नियंत्रण में कमी के माध्यम से। प्रत्यक्ष विदेशी निवेश (FDI) एक विदेशी कंपनी द्वारा किया जाने वाला घरेलू निवेश है, जहां निवेश निर्यात के रूप में हो सकता है, मेजबान देश में उत्पादन संयंत्र का निर्माण, घरेलू कंपनी का अधिग्रहण या संयुक्त उद्यम हो सकता है।

FDI एक देश के भीतर नौकरियों के सृजन को बढ़ावा देगा, जिससे रोजगार बढ़ेगा और उस देश में अधिक धन का आगमन होगा। कृषि में काम करते समय मुश्किल से जीवित रहने वाले श्रमिकों को सबसे ज्यादा फायदा होगा। अधिक भुगतान वाली नौकरियों से उपभोक्ता खर्च अधिक होगा, जो तब उद्यमिता को प्रोत्साहित करेगा। सस्ती वस्तुओं और सेवाओं के आयात से जीवन यापन की लागत को भी कम करने में मदद मिलेगी। इन परिवर्तनों से एक मध्यम वर्ग के विकास के लिए परिस्थितियां पैदा करने में मदद मिलेगी, जो कुछ राजनीतिक वैज्ञानिकों और अर्थशास्त्रियों के लिए, एक कार्यशील लोकतंत्र के लिए आधारभूत पत्थर है। यदि सभी देशों ने नवउदारवादी दृष्टिकोण अपनाया, तो मुक्त बाजार, पूंजीवादी उदारवादी लोकतंत्रों की जीत पूरी हो जाएगी।

स्टीगर (2020) इस प्रवचन को बाजार वैश्विकवाद के रूप में संदर्भित करता है, जहां “स्व-विनियमन बाजार... भविष्य की वैश्विक व्यवस्था के लिए रूपरेखा के रूप में कार्य करता है।” बाजार के वैश्विकवादियों के लिए, पूंजीवाद अंतिम खेल है। वे एक ऐसा भविष्य देखते हैं जहां एकीकृत बाजार एक वैश्विक समाज का निर्माण करते हैं जहां सभी को लाभ होता है। कहावत है कि एक 'उभरता हुआ ज्वार सभी नावों को ऊपर उठाता है'। यह वैश्वीकरण का एक आशावादी दृष्टिकोण है जहां लोगों को विचारों, वस्तुओं, उत्पादों और सेवाओं के वैश्विक बाजार में भाग लेने की अनुमति है। कनेक्शन जितने मोटे होते हैं, उतने ही तेज़ और अधिक परिवर्तन स्पष्ट होते हैं। अधिक लाभ वाले गरीब देशों में पूंजी प्रवाहित होगी, जिसमें बहुराष्ट्रीय निगम अविकसित बाजारों का लाभ उठा रहे हैं, अवसरों के साथ व्याप्त हैं।

कई लोगों के लिए, यह भविष्य भौतिक हो गया है। शोध से पता चला है कि आर्थिक वैश्वीकरण से नाटकीय वैश्विक आर्थिक वृद्धि हुई है, साथ ही गरीबी में कमी आई है और एक बड़े मध्यम वर्ग का निर्माण हुआ है, खासकर पूर्वी एशियाई देशों में। हालांकि, धन में वृद्धि असमान रही है।

राजनीतिक वैश्वीकरण

राजनीतिक वैश्वीकरण ने राज्य की भविष्य की भूमिका पर सवाल उठाए हैं। शीत युद्ध के बाद के युग में अंतर्राष्ट्रीय संस्थानों के महत्व में वृद्धि के कारण राज्य की संप्रभुता और घटते अधिकार का क्षरण हुआ है। अंतर्राष्ट्रीय संस्थान राज्य के ऊपर प्राधिकारी निकाय हैं जो राज्य के व्यवहार को नियंत्रित करने वाले नियमों के समूह को संहिताबद्ध करते हैं, बनाए रखते हैं और कभी-कभी लागू करते हैं। संयुक्त राष्ट्र (UN), विश्व बैंक, IMF और विश्व बैंक सभी अंतर्राष्ट्रीय संस्थानों के उदाहरण हैं। शुरू में कुछ लोगों का मानना था कि राष्ट्रीय सरकारें दूर हो जाएंगी और विश्व सरकार का कुछ संस्करण विकसित होगा। कुछ, यदि कोई हो, तो ऐसा ही मानते हैं। वैश्विक शासन की अवधारणा अधिक महत्वपूर्ण है, जिसे अंतर्राष्ट्रीय संस्थानों के नक्षत्र के माध्यम से वैश्विक समस्याओं का स्थायी समाधान खोजने के लिए दुनिया के देशों के सामूहिक प्रयासों के रूप में परिभाषित किया गया है।

महामारी के दौरान वैश्विक शासन पर सवाल उठाया गया है, कई देशों ने अपने दम पर वायरस के प्रसार और रोकथाम को दूर करने की कोशिश की है। अमेरिका, ब्रिटेन, यूरोपीय संघ, रूस और चीन सभी ने अपने स्वयं के टीके विकसित किए। पिछले ट्रम्प प्रशासन के तहत अमेरिका जैसे कुछ देशों ने विश्व स्वास्थ्य संगठन (WHO) जैसे अंतर्राष्ट्रीय संस्थानों के साथ सहयोग से परहेज किया। ट्रम्प प्रशासन ने WHO पर चीन की अपर्याप्त आलोचना करने का आरोप लगाया, जहां COVID-19 वायरस उत्पन्न हुआ और WHO के खर्चों के लिए अमेरिका के वार्षिक योगदान को रद्द करने के लिए चला गया। जबकि 2020 में बिडेन के चुनाव ने इस रुख, बहुपक्षवाद, या किसी विशेष मुद्दे पर तीन या अधिक राज्यों के बीच औपचारिक सहयोग को उलट दिया।

अतिरिक्त अभिनेताओं ने राज्य वर्चस्व की धारणा पर भीड़ लगाई है। अंतर्राष्ट्रीय संस्थानों के अलावा गैर-राज्य अभिनेता भी हैं। गैर-राज्य अभिनेताओं को अध्याय ग्यारह में परिभाषित किया गया है क्योंकि राजनीतिक अभिनेता किसी सरकार से जुड़े नहीं हैं। इसे आगे “एक ऐसे व्यक्ति या संगठन के रूप में परिभाषित किया गया है जिसका महत्वपूर्ण राजनीतिक प्रभाव है, लेकिन यह किसी विशेष देश या राज्य से संबद्ध नहीं है” (लेक्सिको, एनडी)। इनमें ऐसे व्यक्ति शामिल हैं जो महत्वपूर्ण राजनीतिक प्रभाव डाल सकते हैं। इनमें ट्विटर यूज़र, डॉक्यूमेंट्री फ़िल्म निर्माता, कार्यकर्ता, उपभोक्ता अधिवक्ता, मशहूर हस्तियां, आम नागरिक शामिल हो सकते हैं। अच्छे उदाहरणों में टेस्ला मोटर्स के सीईओ एलोन मस्क और एक युवा स्वीडिश पर्यावरणविद् ग्रेटा थुनबर्ग शामिल हैं। अन्य गैर-राज्य अभिनेताओं में बहुराष्ट्रीय निगम (MNC), जैसे मैकडॉनल्ड्स या स्टारबक्स, अंतर्राष्ट्रीय आपराधिक संगठन, अंतर्राष्ट्रीय आतंकवादी संगठन, अर्धसैनिक और सशस्त्र प्रतिरोध समूह शामिल हैं। कुछ मामलों में, इसमें विकेंद्रीकृत नेटवर्क शामिल हो सकते हैं, जैसे कि रेडिट समुदाय, जहां समान विचारधारा वाले व्यक्ति राजनीति को प्रभावित करने के लिए ऑनलाइन आते हैं, या अपनी सामूहिक कार्रवाई के माध्यम से बाजार को प्रभावित करते हैं।

सबसे विपुल गैर-राज्य अभिनेता गैर-सरकारी संगठन हैं। गैर-सरकारी संगठन (एनजीओ) निजी, स्वैच्छिक संगठन होते हैं जो आम तौर पर विशिष्ट मुद्दों पर कार्रवाई के लिए एकजुट होते हैं। गैर सरकारी संगठन अंतरराष्ट्रीय राजनीति की पारंपरिक संरचना से बाहर हैं, लेकिन कई लोग विश्व मामलों पर महत्वपूर्ण प्रभाव डालते हैं। एनजीओ विभिन्न स्रोतों से अपनी शक्ति प्राप्त करते हैं, विशेष रूप से नैतिक अधिकार, जहां सदस्य मानते हैं कि जिस कारण से वे लड़ रहे हैं वह धर्मी है। इसमें ग्रीनपीस जैसे कई पर्यावरणीय एनजीओ शामिल हैं, जो अपने कारणों को बढ़ावा देने के लिए मीडिया और अपने व्यक्तिगत कार्यकर्ताओं की ताकत का उपयोग करते हैं।

अंत में, राजनीतिक वैश्वीकरण के विमर्श ने लोकतांत्रिककरण की प्रक्रिया पर ध्यान केंद्रित किया है, जिस पर चर्चा की गई है क्योंकि अर्थव्यवस्थाएं आर्थिक शासन के एक नवउदारवादी मॉडल पर एकत्रित हुईं, यह विश्वास था कि राजनीति भी एकजुट होगी। पूंजीवादी मान्यताओं का प्रसार लोकतांत्रिक मानदंडों के प्रसार के साथ होगा। बढ़ती संपत्ति से देश के मध्यम वर्ग के आकार में वृद्धि होगी, जिसके बाद नागरिक अपनी सरकार में अधिक प्रतिनिधित्व की मांग करेंगे। कुछ लोगों के लिए, वैश्वीकरण का मतलब न केवल जलवायु परिवर्तन या आतंकवाद जैसी वैश्विक समस्याओं से निपटने के लिए देशों के बीच अधिक सहयोग था, बल्कि यह भी कि यह सहयोग तेजी से बढ़ते लोकतांत्रिक राज्यों के बीच होगा।

ऐसा नहीं हुआ है और वास्तव में नौकरशाही अधिनायकवाद लोकतांत्रिक शासन के लिए एक व्यवहार्य विकल्प के रूप में विकसित हो सकता है। नौकरशाही अधिनायकवाद एक मजबूत नौकरशाही संगठन के माध्यम से एक देश का प्रबंधन है, जिसमें लोगों की लोकप्रिय इच्छा को शामिल नहीं किया जाता है, और जहां टेक्नोक्रेट, या विषय विशेषज्ञों द्वारा निर्णय किए जाते हैं। रूस और चीन दोनों ने इस मॉडल की ओर रुख किया है और इसकी प्रभावशीलता का अध्ययन अन्य राजनीतिक नेताओं द्वारा किया जा रहा है। दरअसल, कई देशों के अर्थशास्त्र का सामान्य लॉकडाउन, सीमाओं को बंद करना और महामारी के दौरान आपातकालीन शक्तियां देने से पता चलता है कि अधिनायकवाद की ओर बदलाव में तेजी आ सकती है।

सांस्कृतिक वैश्वीकरण

सांस्कृतिक वैश्वीकरण को कई तरीकों से समझा जा सकता है। पहला, उन लोगों के प्रवाह के माध्यम से होता है जो पिछले तीन दशकों में हुए हैं। दूसरा, नई तकनीकों पर लाई गई जानकारी के लगातार बढ़ते प्रवाह के माध्यम से है। आदर्श रूप से, विद्वानों ने सोचा कि दुनिया के लोग अंततः एक वैश्विक नागरिक समाज में शामिल हो जाएंगे, या जिसे स्टीगर (2020) वैश्विक काल्पनिक कहते हैं। वैश्विक कल्पना वैश्विक कनेक्टिविटी के प्रति लोगों की बढ़ती चेतना को संदर्भित करती है, जहां लोग खुद को पहले वैश्विक नागरिक मानते हैं। फिर भी, वैश्वीकरण ने उन तरीकों को प्रभावित किया है जिनसे सांस्कृतिक रूप बदलते हैं और बदलते हैं। इन चालों का उपयोग विभिन्न संदर्भों में नई पहचान बनाने के लिए फिर से किया जाता है। परिवर्तन इस बात को प्रभावित करते हैं कि हम खुद को और दूसरों को हमारे दैनिक जीवन और हमारे आसपास के लोगों को कैसे देखते हैं। उदाहरण के लिए, माइग्रेशन का प्राप्तकर्ता देश पर एक नैटिविस्ट प्रभाव हो सकता है। बहुत अधिक प्रवास से अक्सर जनता के बीच आप्रवासी विरोधी भावना में वृद्धि होती है, जो कभी-कभी ज़ेनोफोबिया और भेदभावपूर्ण कार्रवाई के साथ होती है।

शीत युद्ध के अंत में एक स्थान से दूसरे स्थान पर जाने वाले लोगों की संख्या में वृद्धि देखी गई है, जिन्हें प्रवासी कहा जाता है। आमतौर पर देशों के बीच ये आंदोलन जानबूझकर और अनजाने दोनों तरह से हुए हैं। जानबूझकर माइग्रेशन तब होता है जब कोई व्यक्ति एक स्थान से दूसरे स्थान पर जाने का विकल्प चुनता है। इसमें अप्रवासी और सोजॉर्नर्स शामिल हो सकते हैं। अप्रवासी ऐसे प्रवासी हैं जिन्होंने स्वेच्छा से और कानूनी रूप से अपने घरेलू देशों को काम करने और दूसरे देश में रहने के लिए छोड़ दिया। अप्रवासियों को अक्सर कौशल सेट या निवेश पूंजी की आवश्यकता होती है। सोजर्नर्स ऐसे प्रवासी होते हैं जो अस्थायी रूप से एक जगह पर रहते हैं और अपने देश लौटते हैं। इसमें अंतरराष्ट्रीय और विदेश में अध्ययन करने वाले छात्र और अस्थायी श्रम भी शामिल थे।

अनजाने में प्रवास तब होता है जब कोई व्यक्ति एक स्थान से दूसरे स्थान पर जाने का विकल्प नहीं चुनता है। अनैच्छिक या अनियमित प्रवासियों के कई प्रकार होते हैं। सबसे प्रसिद्ध शरणार्थी हैं। एक शरणार्थी वह व्यक्ति होता है जो राष्ट्रीयता या अभ्यस्त निवास के अपने देश से बाहर होता है, जिसे अपनी जाति, धर्म, राष्ट्रीयता, किसी विशेष सामाजिक समूह की सदस्यता के कारण उत्पीड़न का एक अच्छी तरह से स्थापित भय होता है। एक अस्थायी एस्टाइल वह है जो थोड़े समय के लिए एक नई जगह पर रहने का इरादा रखता है, लेकिन बाद में घर लौटने में असमर्थ हो जाता है। अस्थायी हत्यारे शरणार्थी नहीं हैं, क्योंकि उनके पास समान दर्जा नहीं है और अक्सर सामान्य आबादी द्वारा उनके साथ अलग तरह से व्यवहार किया जाता है। आंतरिक रूप से विस्थापित लोग (IDP) अनजाने में प्रवासी हैं जिन्होंने सुरक्षा खोजने के लिए सीमा पार नहीं की है। शरणार्थियों के विपरीत, वे घर पर दौड़ रहे हैं। 2017 के अंत में, सशस्त्र संघर्ष, सामान्यीकृत हिंसा या मानव अधिकारों के उल्लंघन के कारण लगभग 40 मिलियन लोग आंतरिक रूप से विस्थापित हो गए थे। आईडीपी अक्सर उन क्षेत्रों में चले जाते हैं जहां सहायता एजेंसियों के लिए मानवीय सहायता देना मुश्किल होता है और परिणामस्वरूप, ये लोग दुनिया के सबसे कमजोर लोगों में से हैं।

साथ ही सूचनाओं के प्रवाह भी होते हैं। इंटरनेट और सोशल मीडिया में वृद्धि दो महत्वपूर्ण बदलाव हैं कि हम अपनी जानकारी कैसे प्राप्त करते हैं। इंटरनेट, या इंटरकनेक्टेड वैश्विक कंप्यूटर नेटवर्क, जो संचार और सूचना साझा करने की अनुमति देता है, 1990 के दशक में प्रमुखता से बढ़ गया। हाइपरटेक्स्ट ट्रांसफर प्रोटोकॉल (HTTP, हाइपरटेक्स्ट मार्कअप लैंग्वेज (HTML), और यूनिफ़ॉर्म रिसोर्स लोकेटर (URL) के साथ संयुक्त पहला वेब ब्राउज़र, वर्ल्ड वाइड वेब बनाने में मदद करता है। वेबसाइटों, दस्तावेज़ रिपॉजिटरी, ब्लॉग, चर्चा समुदायों तक पहुंच और समाचार इंटरनेट-आधारित संसाधनों तक त्वरित पहुंच के माध्यम से अधिक सामाजिक जानकारी तक पहुंचने के लिए व्यक्तियों की क्षमताओं का काफी विस्तार होता है। हम एक डिजिटल दुनिया में रहते हैं जहां इंटरनेट और इंटरनेट तक पहुंच सर्वव्यापी है। मिलेनियल्स और जेनरेशन Z के सदस्य डिजिटल नेटिव हैं, या वे लोग हैं जिन्हें तकनीक से सराहा गया था। इसके विपरीत, जेनरेशन एक्स और बेबी बूमर्स को डिजिटल अप्रवासी माना जाता है, या ऐसे लोग जो आज की तकनीक के साथ बड़े नहीं हुए हैं। विनाइल रिकॉर्ड, टर्नटेबल्स, प्रिंटेड बुक्स, लाइव संगीत, राजनीतिक रैलियों और भौतिक इंटरैक्शन की एक एनालॉग दुनिया पूरी तरह से गायब नहीं होगी। हालांकि, इंटरनेट के साथ हमारे संबंधों ने मूलभूत रूप से दुनिया के बारे में हमारी समझ को बदल दिया है, जो एक औद्योगिक समाज से एक सूचनात्मक समाज में जा रहा है।

इंटरनेट ने उन देशों को छोड़ने के लिए जानकारी के लिए समाजशास्त्रीय स्थान बनाए हैं जो असंतुष्टों पर नकेल कस रहे हैं और सूचना तक पहुंच को गंभीर रूप से प्रतिबंधित करने का प्रयास कर रहे हैं। कोई भी ब्लॉग कर सकता है, जो सूचना तक पहुंच का लोकतंत्रीकरण करता है और सभी को सार्वजनिक बुद्धिजीवियों के रूप में कार्य करने की अनुमति देता है। ज्ञान विनिमय एक विशेषाधिकार नहीं, बल्कि एक उम्मीद बन गया है, लगभग एक अधिकार भी है। राज्यों को इंटरनेट को विनियमित करने में मुश्किल समय लगता है। यहां तक कि जब कोई सरकार यूज़र पर नकेल कसने का प्रयास करती है, तब भी यूज़र और एक्टिविस्ट रास्ते ढूंढ लेते हैं। अरब स्प्रिंग के दौरान इंटरनेट और सोशल मीडिया का उपयोग एक अच्छा उदाहरण है। विरोध शुरू होने से पहले, युवा आंदोलन पहले ही इंटरनेट वेब पेज और सोशल मीडिया के माध्यम से आयोजित किए जा रहे थे। काहिरा के केंद्रीय तहरीर स्क्वायर में “विद्रोह के दिन” की अगुवाई में फेसबुक और ट्विटर ने महत्वपूर्ण भूमिका निभाई थी अल-जज़ीरा ने बताया कि “होस्नी मुबारक के इस्तीफे से एक सप्ताह पहले, मिस्र के बारे में ट्वीट्स की कुल दर 2,300 प्रति दिन से बढ़कर दुनिया भर में 230,000 हो गई”।

मुबारक शासन ने 2011 की शुरुआत में विरोध प्रदर्शन के दौरान इंटरनेट के उपयोग को रोक दिया। प्रदर्शनकारियों ने सेंसर के आसपास जाने के लिए प्रॉक्सी कंप्यूटर का इस्तेमाल करना शुरू कर दिया। वे डायल-अप मोडेम का उपयोग करते हुए स्वीडन में उपयोगकर्ताओं से जुड़े थे। एक बार जब वे मिस्र के अधिकारियों के अधीन नहीं थे, तो प्रदर्शनकारियों ने “मिस्र विकी पेज — एक “कैसे-कैसे” सूची प्रकाशित की, जिसमें कार्यकर्ताओं को ऑनलाइन आने और कनेक्ट रहने के लिए, अपने मार्च को व्यवस्थित करने के लिए टेक्स्ट संदेशों का उपयोग करना शुरू कर दिया” (अल जज़ीरा, 2016)। प्रदर्शनकारी भी एनालॉग हो गए। प्रदर्शन करते समय उन्होंने हाथ में होने वाले संकेत बनाए। अल जज़ीरा के लिए, “यदि आप अपडेट के लिए अपने फोन को नीचे नहीं देख सकते हैं, तो आप देख सकते हैं और उन संकेतों को ढूंढ सकते हैं, जो बताते हैं कि आगे कहां और कब इकट्ठा करना है”। कोई यह तर्क दे सकता है कि इंटरनेट एक्सेस में कटौती से अनपेक्षित परिणाम सामने आए। हो सकता है कि इससे अधिक नागरिक सड़कों पर उतर आए हों, जिससे क्रांति और बढ़ गई।