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12.2: डिफाइनिंग इंटेलिजेंस

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    एक अच्छा क्रिटिकल थिंकर, आर्गुएर और निर्णय लेने वाला बनने के लिए आपको कितना बुद्धिमान होना चाहिए? बुद्धिमत्ता की कई परिभाषाएं मौजूद हैं और बुद्धि क्या है और इसे कैसे मापा जाता है, इसके बारे में कई अलग-अलग सिद्धांत हैं।

    कई खुफिया परीक्षणों के निर्माता डेविड वेचस्लर, बुद्धिमत्ता को अपनी दुनिया को समझने की क्षमता और उसकी चुनौतियों का सामना करने की क्षमता मानते हैं। बुद्धिमत्ता केवल यह नहीं है कि कोई अपने पर्यावरण के बारे में कितना जानता है, बल्कि यह भी कि कोई उस जानकारी का कितनी प्रभावी ढंग से उपयोग करता है।

    मनोवैज्ञानिक स्टर्नबर्ग, कॉनवे, केर्टन और बर्नस्टीन ने शोध किया कि अमेरिकी लोगों को बुद्धिमान होने का क्या मतलब है। 1 उन्होंने निष्कर्ष निकाला कि “आप” ने महसूस किया कि बुद्धिमत्ता में निम्नलिखित तीन सेट क्षमताएं शामिल हैं:

    समस्या सुलझाने और व्यावहारिक कौशल में तार्किक रूप से सक्षम होना, विचारों के बीच संबंधों की पहचान करना, किसी समस्या के सभी पहलुओं को देखना, दुनिया की समस्याओं में रुचि लेना और खुले दिमाग रखना शामिल है।

    मौखिक क्षमता में स्पष्ट रूप से और कलात्मक रूप से बोलना, अच्छी तरह से बातचीत करना, वैश्विक स्तर पर महत्वपूर्ण विषयों के बारे में जानकार होना, कड़ी मेहनत करना, व्यापक रूप से पढ़ना और एक अच्छी शब्दावली रखना शामिल है।

    सामाजिक क्षमता दूसरों को स्वीकार करने में सक्षम हो रही है कि वे क्या हैं, गलतियों को स्वीकार कर रहे हैं, सामाजिक विवेक रखते हैं, और अन्य लोगों की जरूरतों और इच्छाओं के प्रति संवेदनशील होते हैं।

    दिवंगत बाल मनोवैज्ञानिक जीन पियागेट का मानना था कि बुद्धिमत्ता अनुकूलन का एक रूप है। जैसे-जैसे बच्चे बड़े होते हैं, वे आत्मसात और आवास के उपयोग के माध्यम से अपने आसपास की दुनिया के बारे में अपने ज्ञान का निर्माण करते हैं। पियागेट ने सिद्धांत दिया कि जैसे-जैसे बच्चे अपने भौतिक और सामाजिक वातावरण दोनों के साथ बातचीत करते हैं, वे परस्पर संबंधित विचारों के समूहों में नई जानकारी को व्यवस्थित करते हैं जिन्हें उन्होंने योजनाएं कहा था। ऐसी स्थितियों में जहां बच्चे किसी नई चीज़ के संपर्क में आते हैं, उन्हें या तो इसे किसी मौजूदा योजना में आत्मसात करना होगा या एक नई योजना बनानी होगी। ऐसा करने में वे जितना अधिक कुशल होंगे, उतना ही बुद्धिमान वे प्रदर्शित करेंगे। दो

    अनुकूलन भौतिक और प्रतीकात्मक दोनों है। भौतिक आपके वास्तविक साइकोमोटर कौशल से संबंधित है जो आपको विभिन्न वातावरणों के अनुकूल होने की अनुमति देता है। पर्यावरण का अर्थ परिवार से लेकर स्कूल, काम करने, सामाजिक, मनोरंजक सेटिंग तक कुछ भी हो सकता है। इनमें से प्रत्येक वातावरण के लिए आवश्यक है कि उस विशेष वातावरण की आवश्यकताओं और अपेक्षाओं को पूरा करने के लिए आपके लिए कुछ भूमिकाएँ निभाई जाएं।

    भौतिक बुद्धिमत्ता में अलग-अलग स्थितियों के अनुकूल होने में आपके मोटर कौशल का उपयोग शामिल है। शिशुओं का जन्म वस्तुतः बिना किसी भौतिक बुद्धि के होता है। वे उन लोगों की सहायता के बिना जीवित नहीं रह सकते जो शारीरिक रूप से अधिक सक्षम हैं। विकास प्रक्रिया के साथ भौतिक बुद्धिमत्ता विकसित होती है।

    जैसे-जैसे बच्चा बड़ा होता है, परिवार की संरचना, परंपराएं, परंपराएं और मांगें बच्चे के लिए नई और अधिक जटिल अपेक्षाएं पैदा करती हैं। एक साल की उम्र तक बच्चे को चलने की उम्मीद की जा सकती है, दो साल की उम्र में बात करने के लिए, और तीन साल की उम्र में टॉयलेट में प्रशिक्षित होने की उम्मीद की जा सकती है। जब तक बच्चा अपनी किशोरावस्था में पहुंचता है, तब तक उम्मीदें बहुत अधिक मांग वाली हो जाती हैं। बच्चे को स्कूल में अच्छा प्रदर्शन करना है, बाहर की कुछ रचनात्मक गतिविधियों में शामिल होना है, घर के आसपास आवश्यक कार्यों में मदद करना है, और व्यवहार के स्थापित नियमों का पालन करना है। किस बच्चे ने लाइन नहीं सुनी है “यह मेरा घर है और जब तक आप यहां रहेंगे तब तक आप मेरे नियमों का पालन करेंगे?”

    कई माता-पिता यह सोचकर निराश हो जाते हैं कि उनका बच्चा आचरण के सरल नियमों का पालन क्यों नहीं कर सकता है? जैसे-जैसे बच्चा बड़ा होता जाता है और अधिक समझता है, उससे अपेक्षा की जाती है कि वह बदलते पारिवारिक वातावरण के लिए आसानी से अनुकूल हो सके। फिर भी, संयुक्त राज्य भर में हजारों बच्चे घरों से भाग जाते हैं। हाई स्कूल छोड़ने वाले लोग, जो लोग लगातार अपनी नौकरी छोड़ देते हैं या नौकरी नहीं कर पाते हैं, और तलाक में समाप्त होने वाले कई विवाह, सभी अलग-अलग वातावरण से निपटने में असमर्थता के उदाहरण के रूप में योग्य हो सकते हैं। इनमें से कई स्थितियों में, भौतिक बुद्धिमत्ता की कमी प्रदर्शित की जा रही है।

    प्रतीकात्मक अनुकूलन एक वातावरण के भीतर संवाद करने की आपकी क्षमता है, ताकि आप अपनी आवश्यकताओं, इच्छाओं और इच्छाओं को दूसरों को बता सकें। रोने की उनकी क्षमता को देखते हुए, शिशुओं का जन्म सीमित मात्रा में प्रतीकात्मक बुद्धिमत्ता के साथ होता है। नए माता-पिता जल्द ही भोजन के लिए रोने वाले बच्चे के बीच के अंतर को पहचानना सीख जाते हैं, जिसे बदला जाना है, या बस आयोजित किया जाना है। जैसे-जैसे कोई बढ़ता है, प्रतीकात्मक परिष्कार का स्तर बढ़ता जाता है। किसी व्यक्ति को विभिन्न प्रकार के शब्दों के विकल्पों का उपयोग करके खुद को दूसरों के प्रति व्यक्त करने में सक्षम बनाने के लिए भाषा जोड़ी जाती है। भाषा का एक पहलू विशिष्ट विचारों से मेल खाने के लिए उपलब्ध प्रतीकों को चुनने की प्रक्रिया है।

    जैसे-जैसे बच्चे बोलना सीखते हैं, वे अलग-अलग प्रतीकों को हासिल करना शुरू करते हैं। एक छोटा बच्चा सभी चार पैरों वाले जानवरों को “कुत्ते” के रूप में संदर्भित कर सकता है, क्योंकि यह एकमात्र शब्द है जिसे उसने जानवरों के प्रतीक के रूप में सीखा है। यह उम्मीद की जाती है कि एक 3 या 4 साल का बच्चा कुत्तों, बिल्लियों, गायों, घोड़ों आदि के बीच अंतर करने में सक्षम होगा, एक वयस्क के रूप में, उन जानवरों की विशिष्ट नस्लों को जानने की उम्मीद की जा सकती है।

    संचार की प्रक्रिया अनिवार्य रूप से प्रेषक और रिसीवर के बीच प्रतीकात्मक बातचीत है। खराब तरीके से चुने गए प्रतीकों ने कई लोगों को यह स्पष्ट करने के लिए पांव मार दिया है कि उन्हें क्या लगता है कि संचार की गलत व्याख्या की गई है। हम सभी ने ऐसी भाषा का इस्तेमाल किया है जो हम बाद में चाहते हैं कि हम नहीं थे, ये ऐसे समय हैं जब हमने प्रतीकात्मक बुद्धिमत्ता की कमी का प्रदर्शन किया है। आलोचनात्मक विचारक पुराने क्लिच को याद करने की कोशिश करते हैं, “बोलने से पहले सोचें।”

    हार्वर्ड के हॉवर्ड गार्डनर ने कई बुद्धिमत्ता के सिद्धांत का प्रस्ताव दिया है। 3

    इस दृष्टिकोण में, डॉ। गार्डनर कहते हैं कि एक भी समग्र खुफिया माप नहीं है जो किसी व्यक्ति का वर्णन करता है। इसके बजाय, विभिन्न प्रकार की बुद्धिमत्ता होती है और एक व्यक्ति एक या अधिक में अच्छा हो सकता है, लेकिन दूसरों को नहीं। इस दृष्टिकोण की बात करते समय जिस लाइन का उपयोग किया जाता है वह यह है कि “यह नहीं है कि आप कितने बुद्धिमान हैं, यह है कि आप कैसे बुद्धिमान हैं।” डॉ. गार्डनर का तर्क है कि बुद्धिमत्ता के आठ अलग-अलग प्रकार हैं:

    • भाषाई बुद्धिमत्ता या मौखिक संचार।
    • तार्किक गणितीय बुद्धिमत्ता गणितीय समस्याओं को हल करने की क्षमता है।
    • स्थानिक बुद्धिमत्ता दुनिया को सही ढंग से समझने की क्षमता है।
    • संगीत की बुद्धिमत्ता संगीत की जानकारी को समझने और बनाने की क्षमता है।
    • बॉडी-काइनेस्टेटिक इंटेलिजेंस शरीर की गति और वस्तुओं को संभालने की क्षमता का नियंत्रण है।
    • इंट्रापर्सनल इंटेलिजेंस अपनी भावनाओं को जानने की क्षमता है।
    • पारस्परिक बुद्धिमत्ता दूसरों की भावनाओं और उद्देश्यों को समझने और उस समझ को संप्रेषित करने की क्षमता है।
    • प्रकृतिवादी बुद्धि प्राकृतिक दुनिया को समझने की क्षमता है, जिसमें पौधों और जानवरों की विशेषताओं का वर्णन और वर्गीकरण करना शामिल है।

    गार्डनर का तर्क है कि प्रत्येक प्रकार की बुद्धिमत्ता एक-दूसरे से स्वतंत्र होती है और एक व्यक्ति एक या अधिक बुद्धिमत्ता पर खराब प्रदर्शन कर सकता है, लेकिन दूसरे में उत्कृष्टता प्राप्त कर सकता है। गार्डनर कहते हैं,

    “हाई स्कूल में भौतिकी, या रसायन विज्ञान या जीव विज्ञान या भूविज्ञान का अध्ययन करने वाले लोग, मैं कहूंगा कि इससे थोड़ा फर्क नहीं पड़ता। उन्हें कुछ विषयों का अध्ययन करना चाहिए, बेशक, लेकिन चुनाव व्यापक है - मुझे गहराई से दिलचस्पी है, चौड़ाई में नहीं। मैं कॉलेज शिक्षा के बारे में बात नहीं कर रहा हूँ; मैं सिर्फ K से 12 तक ले जा रहा हूँ। जब बच्चे K से 12 तक की शिक्षा प्राप्त करते हैं, तो मुझे क्या चाहिए, यह उनके लिए यह समझना है कि उनका समाज क्या सोचता है कि यह सही, सुंदर और अच्छा है; गलत, बदसूरत और बुरा; इसके बारे में कैसे सोचना है और अपने विचारों के आधार पर कैसे कार्य करना है।” 4

    येल विश्वविद्यालय के मनोवैज्ञानिक, रॉबर्ट एस स्टर्नबर्ग का भी तर्क है कि हमारे पास सिर्फ एक प्रकार की बुद्धिमत्ता नहीं है। वह कहते हैं कि हमारे पास तीन प्रकार की बुद्धिमत्ता है जिसे ट्राइआर्सिक थ्योरी ऑफ इंटेलिजेंस के नाम से जाना जाता है। उनका तर्क है कि ऐसे तीन पहलू हैं जिन्हें हम बुद्धिमत्ता कहते हैं। पांच

    एनालिटिकल इंटेलिजेंस, जो औपचारिक शिक्षा में सीखे गए प्रकार का आंतरिक ज्ञान है और गंभीर रूप से सोचने और समस्या हल करने के लिए मानव की क्षमता में प्रदर्शित होता है।

    क्रिएटिव इंटेलिजेंस में अंतर्दृष्टि, संश्लेषण और नई उत्तेजनाओं और स्थितियों पर प्रतिक्रिया करने की क्षमता शामिल है। यह प्रकार दर्शाता है कि एक व्यक्ति आंतरिक दुनिया को बाहरी वास्तविकता से कैसे जोड़ता है।

    प्रैक्टिकल इंटेलिजेंस में जीवन के रोजमर्रा के जंगल में वास्तविक जीवन की समस्याओं को समझने, समझने और हल करने की क्षमता शामिल है। यह दर्शाता है कि व्यक्ति उसके बारे में बाहरी दुनिया से कैसे संबंधित है। संक्षेप में, व्यावहारिक बुद्धिमत्ता स्ट्रीट स्मार्ट है

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    12.2.1: निक यंगसन द्वारा “हैंड होल्डिंग इंटेलिजेंस कार्ड” को CC BY 3.0 के तहत लाइसेंस प्राप्त है

    स्टर्नबर्ग लिखते हैं,

    “हमारे निर्देशों का आधार ज्ञान का मेरा अपना 'संतुलन सिद्धांत' है: लोग इस हद तक बुद्धिमान होते हैं कि वे अपनी बुद्धिमत्ता का उपयोग एक सामान्य भलाई की तलाश में करते हैं। वे ऐसा अपने कार्यक्षेत्रों में, दूसरों और बड़ी संस्थाओं के साथ अपने हितों को संतुलित करके करते हैं, जैसे कि उनका स्कूल, उनका समुदाय, उनका देश, यहाँ तक कि परमेश्वर। और वे लंबी और छोटी अवधि में इन हितों को संतुलित करते हैं। वे मौजूदा वातावरण के अनुकूल होते हैं, या उन वातावरणों को आकार देते हैं, या उन छोरों को प्राप्त करने के लिए नए वातावरण का चयन करते हैं, जिनमें शामिल हैं, लेकिन वे अपने स्वयं के स्वार्थ से परे हैं।” 6 (स्टर्नबर्ग, 2009)

    सन्दर्भ

    1. स्टर्नबर्ग, आर।, कॉनवे, बी।, केलन, जे।, बर्नस्टीन, बी लोगों की बुद्धिमत्ता की धारणाएं। जर्नल ऑफ़ पर्सनैलिटी एंड सोशल साइकोलॉजी, 41, 37-55 (1981)
    2. वाड्सवर्थ, बी जे (2004)। पियागेट का संज्ञानात्मक और भावात्मक विकास का सिद्धांत: रचनावाद की नींव। न्यूयॉर्क: लॉन्गमैन।
    3. हॉवर्ड गार्डनर, फ्रेम्स ऑफ माइंड: द थ्योरी ऑफ़ मल्टीपल इंटेलिजेंस। (न्यूयॉर्क: न्यूयॉर्क बेसिक बुक्स, 2011)
    4. हॉवर्ड गार्डनर, फ्रेम्स ऑफ माइंड: द थ्योरी ऑफ़ मल्टीपल इंटेलिजेंस। (न्यूयॉर्क: न्यूयॉर्क बेसिक बुक्स, 2011)
    5. रॉबर्ट स्टर्नबर्ग, बियॉन्ड आईक्यू: ए ट्रायआर्सिक थ्योरी ऑफ़ ह्यूमन इंटेलिजेंस (कैम्ब्रिज: कैम्ब्रिज यूनिवर्सिटी प्रेस, 2009)
    6. रॉबर्ट स्टर्नबर्ग, बियॉन्ड आईक्यू: ए ट्रायआर्सिक थ्योरी ऑफ़ ह्यूमन इंटेलिजेंस (कैम्ब्रिज: कैम्ब्रिज यूनिवर्सिटी प्रेस, 2009)