8.7: الشروط الرئيسية
- Page ID
- 198479
\( \newcommand{\vecs}[1]{\overset { \scriptstyle \rightharpoonup} {\mathbf{#1}} } \) \( \newcommand{\vecd}[1]{\overset{-\!-\!\rightharpoonup}{\vphantom{a}\smash {#1}}} \)\(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\)\(\newcommand{\AA}{\unicode[.8,0]{x212B}}\)
- المجتمعات الأسفالية
- المجتمعات التي ليس لديها مناصب قيادية رسمية.
- مجموعات العمر
- مجموعات جنسانية من الأشخاص من نفس العمر تقريبًا الذين يلعبون دورًا مميزًا في المجتمع مع التزامات وقدرات اجتماعية مهمة. تميل أنظمة الدرجة العمرية إلى أن تكون مرتبطة بالمجتمعات السرطانية.
- الربيع العربي
- سلسلة من الاحتجاجات التي انتشرت في جميع أنحاء العالم العربي في أوائل عام 2010، للمطالبة بإنهاء الحكومة القمعية والظروف المعيشية السيئة.
- أسافو
- في مجتمعات أكان، مجموعة من الشباب المكلفين بحماية المدينة وأداء الأشغال العامة وتمثيل الرأي العام. يمكن أن يطيح أسافو بالزعماء الفاسدين وغير المحبوبين.
- صلاحية
- ممارسة السلطة على أساس الخبرة أو الكاريزما أو أدوار القيادة.
- جمعيات الفرقة
- مجتمعات الصيادين الذين تكون القيادة فيها مؤقتة وظرفية وغير رسمية.
- رجل كبير
- زعيم غير رسمي اكتسب السلطة من خلال تجميع الثروة ورعاية الأعياد ومساعدة الشباب على دفع ثروة العروس.
- مجتمعات مركزية
- المجتمعات التي تتركز فيها السلطة في مواقع السلطة الرسمية، مثل الرؤساء أو الملوك.
- رئيس
- منصب القيادة الموروث في المشيخة، الذي يجمع بين الأشكال القسرية للسلطة الاقتصادية والسياسية والقضائية والعسكرية والدينية.
- المشيخات
- المجتمعات التي يتم فيها تنظيم القيادة السياسية إقليميًا من خلال الانتماء أو التسلسل الهرمي للرؤساء. ترتبط المشيخات بالزراعة المكثفة والعسكرية والأيديولوجيات الدينية.
- تشينامباس
- قطع الأراضي الزراعية التي تم إنشاؤها من طبقات الطين والنباتات في الجزء الضحل من البحيرة.
- العشائر
- مجموعات الأقارب الكبيرة التي تتبع أصلها من سلف مشترك إما لا يُذكر أو ربما أسطوري.
- قوة قسرية
- القدرة على إنفاذ الأحكام والأوامر باستخدام العنف المعترف به اجتماعيًا.
- دول استعمارية
- حكومات الولايات التي يفرضها الأجانب للحكم على الشعوب المحلية.
- حالة فاشلة
- دولة لا يمكنها أداء أي من الوظائف الأساسية للدولة.
- حالة هشة
- حكومة ولاية لا تستطيع أداء الوظائف الأساسية للدولة بشكل مناسب، مثل الحفاظ على القانون والنظام، وبناء البنية التحتية الأساسية، وضمان المرافق الأساسية، والدفاع عن مواطنيها ضد العنف.
- الهيمنة
- أيديولوجية قوية أصبحت مقبولة بشكل عام من قبل معظم الفئات في المجتمع كمنطق سليم. تؤكد الهيمنة على المعايير والقيم التي تدعم النظام الاجتماعي القائم.
- إيديولوجية
- مجموعة منظمة من الأفكار المرتبطة بمجموعة أو فئة معينة في المجتمع. تُستخدم الأيديولوجيات لشرح كيفية عمل مختلف عوالم الطبيعة والمجتمع، بما في ذلك مجالات مثل الاقتصاد والسياسة والدين والقرابة والجنس والجنس.
- مجتمعات متخيلة
- تجمع بين مواطني الدولة القومية طقوس وممارسات تمنحهم إحساسًا جماعيًا متخيلًا بالمجتمع.
- ملك
- حاكم وراثي لإمبراطورية متعددة الأعراق قائمة على مشيخة.
- زعيم من جلد النمر
- وسيط غير رسمي في مجتمع النوير تفاوض على تسوية في قضية القتل.
- أوامر النسب
- المجتمعات التي توفر فيها مجموعات الأسرة الممتدة الوسائل الأساسية للاندماج الاجتماعي. يتم توفير القيادة في هذه المجتمعات من قبل كبار السن وغيرهم من الشخصيات المؤقتة أو الظرفية.
- أمة
- الشعور بالانتماء الثقافي أو الانتماء إلى الناس على أساس اللغة المشتركة وقصة الأصل المشتركة والمصير المشترك والمعايير والقيم المشتركة. يتم بناء الهويات الوطنية بنشاط من قبل الدول.
- الدولة القومية
- مؤسسة سياسية تنضم إلى جهاز الدولة بمفهوم الانتماء الثقافي أو الشعب.
- تشوش
- خطاب عام شجاع مستوحى من الرغبة الأخلاقية في الكشف عن الحقيقة والمطالبة بالتغيير الاجتماعي.
- قوة مقنعة
- القدرة على التأثير على الآخرين دون أي وسيلة رسمية للإنفاذ.
- الاقتصاد السياسي
- دراسة الطرق التي تعزز بها العوالم السياسية والاقتصادية باستمرار وأحيانًا تتناقض مع بعضها البعض بمرور الوقت.
- سياسة
- جميع عناصر الديناميات الاجتماعية والثقافية للسلطة
- دراسات ما بعد الاستعمار
- مجال متعدد التخصصات يجمع بين التاريخ والأنثروبولوجيا والعلوم السياسية ودراسات المنطقة في محاولة لفهم تنوع وتعقيد وإرث الاستعمار في جميع أنحاء العالم.
- قوة
- القدرة على التأثير على الناس و/أو تشكيل العمليات الاجتماعية والهياكل الاجتماعية.
- الدول الأولية
- المجتمعات التي تظهر بعض وليس كل ميزات مجتمعات الدولة.
- يصلح
- الدعوة إلى تغييرات منهجية لمعالجة المشاكل الاجتماعية.
- مقاومة
- التعبير عن عدم الموافقة أو عدم الرضا عن النظام الاجتماعي؛ قد يكون صريحًا أو ضمنيًا.
- ثورة
- استبدال نظام اجتماعي واحد بنظام مختلف، غالبًا لخلق العدالة أو المساواة أو الاستقرار أو الحرية المعززة.
- نسب مقطعي
- نوع من ترتيب النسب يتم فيه تضمين الوحدات العائلية التي تسمى السلالات الدنيا من قبل مجموعات أكبر تسمى السلالات القصوى، والتي يتم تصنيفها من قبل مجموعات أكبر تسمى العشائر.
- حركة اجتماعية
- مجموعة منظمة من الإجراءات من قبل مجموعة خارج الحكومة تهدف إلى تحقيق التغيير الاجتماعي.
- التقسيم الطبقي الاجتماعي
- تقسيم المجتمع إلى مجموعات يتم تصنيفها وفقًا للثروة أو القوة أو المكانة.
- مجتمعات الدولة
- مجتمعات كبيرة وطبقية ومتعددة الأعراق ذات قيادة مركزية عالية وبيروقراطيات وأنظمة رقابة اجتماعية وقوات عسكرية تمارس سيطرة حصرية على منطقة محددة.
- المجتمعات القبلية
- مصطلح قديم استخدمه علماء الأنثروبولوجيا للإشارة إلى المجتمعات الرعوية والبستانية التي توفر فيها هياكل الأسرة الممتدة الوسائل الأساسية للتكامل الاجتماعي.
- قبيلة
- مصطلح قديم يستخدم لوصف المجموعات العرقية أو المجموعات المنظمة حسب النسب. يتجنبها العديد من علماء الأنثروبولوجيا الآن بسبب دلالات البدائية والتفكير الجماعي.
- ديمقراطيات القرية
- المجتمعات المنعزلة التي توفر فيها مجموعة من المجموعات الاجتماعية ساحات للمناقشة والتوافق.