17.2: تريل بليزر

Last updated
Save as PDF

Page ID: 197186

\( \newcommand{\vecs}[1]{\overset { \scriptstyle \rightharpoonup} {\mathbf{#1}} } \) \( \newcommand{\vecd}[1]{\overset{-\!-\!\rightharpoonup}{\vphantom{a}\smash {#1}}} \)\(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\)\(\newcommand{\AA}{\unicode[.8,0]{x212B}}\)

صورة تريل بليزر: سارة لودي

\(17.11\)صور شخصية من الطبيعة تلهم فنانين مثل سارة لودي (https://openstax.org/r/Sara-Ludy). (مصدر الصورة: «Plants OB 934" من وزارة الزراعة الأمريكية NRCS مونتانا/ويكيميديا كومنز، المجال العام)

أهداف التعلم

في نهاية هذا القسم، ستكون قادرًا على:

قم بتفسير الصور من خلال العدسة المفاهيمية للتهجين للتعلم والتفكير النقدي والتواصل في مجموعة متنوعة من السياقات البلاغية والثقافية.
وضح كيف تتشكل اصطلاحات النوع حسب الغرض والثقافة والتوقعات.

سارة لودي والهجينة

عدسة الثقافة وأيقونات نمط التعلم المرئي

يركز هذا الفصل على الصور. ومع ذلك، فإن معظم الصور التي يتفاعل معها المشاهدون قد تم إنشاؤها أو التلاعب بها رقميًا (https://openstax.org/r/digitally) وتحتوي على محتوى نصي ورسوم متحركة (https://openstax.org/ r/animated) وسينمائي. في مجال المعالجة الرقمية، تعتبر سارة لودي (https://openstax.org/r/ Sara—Ludy) رائدة، حيث تجمع بين الرسم والنحت والترتيبات الزهرية والرسوم المتحركة والصوت والفيديو. لقد نشأت في بلومونت بولاية فيرجينيا، وهي بلدة صغيرة في منطقة الأبلاش. درست في مدرسة معهد الفنون في شيكاغو (SAIC) وعاشت وعملت في نيو مكسيكو وكاليفورنيا قبل أن تستقر في شيكاغو. تشمل أعمالها صورًا للمياه والغيوم وبخار الماء والطيور والنسيج والزجاج والنباتات. إن تأثير الرسامة الأمريكية جورجيا أوكيف (1887—1986) - انظر الشكل\(17.12\) - على عمل لودي واضح في البتلات والأجنحة المورقة والمفتوحة، وكذلك في الألوان الطبيعية النابضة بالحياة.

الشكل\(17.12\) الأحمر القاني، 1919، بقلم جورجيا أوكيفي (تصوير: «جورجيا أوكيف ريد كانا 1919" بقلم جورجيا أوكيف/المتحف العالي للفنون، أتلانتا/ويكيميديا كومنز، المجال العام)

لكن لودي تذكر أيضًا عالمة الأوليات البريطانية جين غودال (مواليد 1934)؛ والكاتب الأرجنتيني خورخي لويس بورجيس (1899-1986)؛ والمهندس المعماري الأمريكي والمخترع والمصمم آر بوكمينستر فولر (1895—1983) من بين مصادر إلهامها، مؤكدة على الطبيعة الهجينة لعملها. يسود مفهوم التهجين أعمال لودي، التي تحدث في وسائل الإعلام المختلفة وتتضمن مجموعة متنوعة من الموضوعات.

يشير المفهوم إلى الاختلاط ويستخدم في التخصصات التي تشمل مناقشات اللغة والعرق والعرق والثقافة. فيما يتعلق بالوسائط الرقمية والمرئية، يشتمل مصطلح التهجين على أجزاء من كل من هذه التخصصات بالإضافة إلى مزج الأساليب العملية والمادية والتكنولوجية والفنية. والنتيجة هي قطعة فنية تمثل وتتحدث إلى أشخاص من مختلف مناحي الحياة بطرق بصرية ولمسية مختلفة.

على وجه الخصوص، يشير مفهوم التهجين في الفنون إلى العلاقة بين الوسائط الرقمية وخلق العمل الفني وتجربته. يتوقع فنانون مثل Ludy هذا المزيج من خلال تضمينه في أعمالهم، باستخدام التقنيات الرقمية لتشويهه أو تغييره.

يلقي المثال التالي من أعمال لودي الضوء على مساهماتها في الفن المعاصر والاتجاهات المتعددة التي تسير فيها الوسائط المرئية والرقمية في القرن الحادي والعشرين.

الحياة الثانية: التقارب بين الافتراضي والمادي

تعمل Ludy (https://openstax.org/r/Ludy) على نطاق واسع في هذا النوع من Second Life، حيث تلتقط الصور التي ابتكرها الأشخاص ثم تتلاعب بها. لا يمكن وصف Second Life بأنها مجرد لعبة فيديو، نظرًا للجدية التي يتعامل بها العديد من الأشخاص وعدم وجود هدف نهائي أو لحظة الفوز، ولكنها تشترك في الميزات الشائعة في ألعاب الفيديو. إنه عالم بديل متحرك حيث يقضي الناس فترات طويلة من الوقت في الترفيه عن أنفسهم. إنه يمثل واقعًا افتراضيًا يقوم فيه المشاركون بتصميم الإعدادات وإنشاء الشخصيات والمشاركة في مجموعة متنوعة من التفاعلات. الهدف ببساطة هو التواجد في هذا العالم الافتراضي، وإنشاء مساحات جميلة أو مثيرة للاهتمام، وتجربة الشكل واللون بطرق قد لا تكون ممكنة في العالم الحقيقي. يعمل عمل Ludy Second Life على إبعاد المشاهدين عن الواقع الشامل للتجربة الافتراضية ويزيد من الواقعية باستخدام طبقات متعددة من المسافة.

أيقونات أسلوب التعلم البصري والسمعي

من السهل تذكر قانون الغاز المثالي وتطبيقه في حل المشكلات، طالما أنك تحصل على القيم المناسبة

في مكان آخر، تصف لودي السامية بأنها المصادفة التي تحدث عندما تتطابق مشاهدها التي تم إنشاؤها من خلال الواقع الافتراضي مع تجربة واقعية مرت بها لاحقًا، مثل مشاهدة ظاهرة طبيعية مذهلة تبدو خارقة للطبيعة ثم إدراك صفاتها الطبيعية. تطلب لوسي من مشاهديها «التحلي بالجودة المنشورية» لعملها (لودي، «الفنانة»). لذلك، يجب أن ينظر المشاهدون إلى صورها أكثر من مرة، من زوايا ووجهات نظر مختلفة وبافتراضات مختلفة. في حالة ترتيب الأزهار المكتشف الذي تناقشه، تشير إلى البكسل - الإشعاع - التأثيرات غير المقصودة للعلاقة الرقمية مع الضوء والكاميرا.

أسئلة المناقشة

هل تعتبر صور Ludy لعناصر التصميم التي تم إنشاؤها في Second Life هي عملها الخاص أو عمل شخص آخر؟ اشرح ردك.
ما هي الطرق التي تعتبر بها ممارسة Ludy للتصوير الفوتوغرافي في Second Life «طبيعية»؟ ما هي الطرق الرقمية أو الاصطناعية أو التي يتم التلاعب بها؟ كيف تؤثر هذه الأوصاف أو التسميات على الطريقة التي ترى بها عملها أو تفكر فيه أو تشعر به؟
تشير لودي إلى «القطع الأثرية» التي تجدها في صورها الفوتوغرافية، مثل الضوء المشع من أعلى ترتيب الأزهار الذي يخلق نجمًا زائفًا. هل تعتبر مثل هذه «القطع الأثرية» ذات أهمية فنية، أم تعتقد أنها عيوب تمثل منتجات ثانوية للقيود الرقمية للفرد؟ اشرح ردك.
ما هي الطرق التي تشبه بها تجربة مشاهدة الصور والتفكير فيها والتحدث عنها تجربة Second Life؟ ما هي الطرق المختلفة؟