Skip to main content
Global

3.2: تريل بليزر

  • Page ID
    197551
  • \( \newcommand{\vecs}[1]{\overset { \scriptstyle \rightharpoonup} {\mathbf{#1}} } \) \( \newcommand{\vecd}[1]{\overset{-\!-\!\rightharpoonup}{\vphantom{a}\smash {#1}}} \)\(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\)\(\newcommand{\AA}{\unicode[.8,0]{x212B}}\)

    رائدة في سرد محو الأمية: تارا ويستوفر

    clipboard_e8cf65ab7aca2ca6df3e6ad3904812299.png
    «نحن جميعًا أكثر تعقيدًا
    من الدور المخصص لنا في القصص.»

    \(3.6\)الشكل: كان كتاب مورمون أساسًا لإحدى كتابات تارا ويستوفر المبكرة (https://openstax.org/r/Tara). (تصوير: «كتاب مورمون» من تأليف توني ويبستر/فليكر، CC BY 2.0)

    أن تكون متعلمًا

    رمز العدسة الثقافية

    في كتابها الأكثر مبيعًا لعام 2018، «التعليم: A Memoir»، تنظر تارا ويستوفر (من مواليد 1986) في آثار محو الأمية الأكاديمية وغير الأكاديمية في حياتها. كما أنها تفكر في الطرق التي يمكن أن يؤدي بها التعرف على بعض المعارف إلى إنشاء وإزعاج علاقات الفرد وعضويات المجتمع. في حين يتناول المتعلم مجموعة متنوعة من الموضوعات، بما في ذلك التوترات التي يجب على أفراد الأسرة مواجهتها عندما يختلفون، يمكن قراءة المذكرات إلى حد كبير باعتبارها سردًا لمحو الأمية.

    في وقت مبكر من مذكراتها، تناقش Westover مجموعة من المعارف التي طورتها كأصغر سبعة أطفال في عائلة تدرس في المنزل. على الرغم من أنها تعلمت القراءة، إلا أن عالمها الأدبي كان يتألف بشكل حصري تقريبًا من كتاب مورمون والنصوص الدينية الأخرى. تضمنت معارفها الأخرى الحفاظ على الطعام وإعداد الأعشاب ورعاية الحيوانات في مزرعة العائلة الواقعة على جبل أيداهو. شعرت بإحساس قوي بالانتماء إلى كل من عائلتها ومنزلهم الجبلي. تعلمت Westover أيضًا كيفية العمل والبقاء على قيد الحياة في ساحة النفايات الخطرة التي تملكها عائلتها وتديرها. على الرغم من تعرض العديد من أفراد الأسرة لمجموعة متنوعة من الحوادث والإصابات المروعة على مر السنين، معظمها في ساحة القمامة أو في حوادث السيارات، اعتمدت الأسرة كليًا على العلاجات الطبيعية؛ اعتبر كلا الوالدين الأطباء والأدوية خطيئة. على الرغم من مجموعة المعارف التي تعلمتها ويستوفر في المنزل، لم يقدر والداها التعليم الرسمي وكانوا غير مبالين بتطوير فهم واسع للعلوم أو التاريخ أو الأحداث الجارية. كان أطفال Westover موجهين ذاتيًا بالكامل تقريبًا في دراساتهم الأكاديمية.

    عندما كانت طفلة صغيرة، اعتنقت ويستوفر تمامًا معتقدات والديها بأن «التعليم الحكومي» غير مسيحي تمامًا ويعادل غسيل الدماغ. لكن شقيقها تايلر كان يحب دائمًا «تعلم الكتب» وقرر مغادرة المنزل للالتحاق بالكلية. لم يستطع أن يوضح بشكل كامل سبب شعوره بأنه مضطر لأن يكون أول من يغادر، وأثار رحيله اهتمام ويستوفر. بدأت هي أيضًا بالتفكير في متابعة التعليم العالي. بعد أن تعرض شقيق آخر للإيذاء الجسدي تجاهها، شجعها تايلر على استخدام الكلية كمهرب. ثم اشترت كتابًا إعداديًا لـ ACT، ودرست بمفردها، وحققت أداءً جيدًا بما يكفي في الاختبارات ليتم قبولها في جامعة بريغهام يونغ.

    توضح ويستوفر في مذكراتها أنها بمجرد وصولها إلى الحرم الجامعي، أدركت كيف أن تجربتها العشوائية في التعليم المنزلي تركت لها فجوات كبيرة في المعرفة وعدم الاستعداد للدراسة وإجراء الاختبارات. ومع تحسين مهاراتها الأكاديمية، تعلمت أيضًا أساليب البحث الأكاديمي التي كانت تتعارض مع تفسيرات والديها الدينية لكل من الأحداث العالمية والشخصية.

    عندما اكتسبت ويستوفر نظرة عالمية قائمة على العلم من خلال تجربتها الجامعية، كافحت لدمج تفاهماتها الجديدة مع وجهات نظر عائلتها؛ بعبارة أخرى، كانت معارفها الجديدة متعارضة مع معارفها القديمة. لا تزال تشعر بأنها مرتبطة بعائلتها، لكن فهمها الجديد للعالم لا يمكن التوفيق بينه وبين معتقدات والدها الأصولية الباقية على قيد الحياة. عندما رفضت الخضوع لإرادة والدها والعودة إلى نظرته الجامدة للعالم وتفسيره للمورمونية، تفككت علاقة ويستوفر مع معظم أفراد عائلتها. وبدلاً من ذلك، استخدمت دراساتها الأكاديمية لدراسة تاريخ دينهم في بحثها للدكتوراه. حصل جميع أطفال Westover الثلاثة الذين غادروا الجبل - وإلى حد ما، أسرهم - على درجة الدكتوراه.

    بالنسبة إلى ويستوفر، لم يكن الانقسام مع عائلتها في المقام الأول نتيجة تعلمها لمحو الأمية؛ بل انهارت العلاقة لأنها رفضت التخلي عن معرفتها الجديدة باعتبارها أدنى من طرق معرفة عائلتها. في مقابلات لاحقة، ناقشت ويستوفر الخسارة التي شعرت بها بسبب عزلها عن عائلتها ومكانها الأصلي. على الرغم من أن العديد من طلاب الجامعات يواجهون تحديات مماثلة عند دمج طرق جديدة لمواجهة العالم مع وجهات نظر أسرهم حول «كيف تسير الأمور» أو «كيف ينبغي أن تكون الأمور»، فإن بعض العائلات تشعر بالإثراء بالمعلومات الجديدة، بينما تشعر عائلات أخرى بالتهديد من جراء ذلك.

    أسئلة المناقشة

    1. ما هي بعض المعارف التي تعلمتها Westover أثناء العيش في المنزل؟ كيف يمكن أن تتعارض مع تلك الجديدة التي تم تعلمها بعيدًا عن المنزل؟
    2. كيف يمكن لتعلم القراءة والكتابة أن يكون قادرًا على فصل وتوحيد الأفراد ومجتمعاتهم؟
    3. هل تعتقد أن سكان ويستوفر الحاصلون على درجة الدكتوراه أكثر «إلمامًا» من أولئك الذين بقوا في المنزل؟ اشرح إجابتك.
    4. كيف ترتبط محو الأمية واكتساب معارف جديدة؟ طموح؟ الرغبة في المعرفة؟ تمرد؟ عدم الرضا؟ اشرح إجابتك.
    5. كيف تتوافق تجارب محو الأمية في طفولتك مع تجارب Westover؟ كيف تختلف؟
    6. في هذه المرحلة من تجربتك الجامعية، هل واجهت أي أفكار تتعارض مع نظام (أنظمة) القيم التي نشأت معها، كما فعلت Westover؟ كيف تتصور التغلب على هذه الاختلافات؟