Skip to main content
Global

9.4: الشعور المشترك بالهوية

  • Page ID
    169291
  • \( \newcommand{\vecs}[1]{\overset { \scriptstyle \rightharpoonup} {\mathbf{#1}} } \) \( \newcommand{\vecd}[1]{\overset{-\!-\!\rightharpoonup}{\vphantom{a}\smash {#1}}} \)\(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\)\(\newcommand{\AA}{\unicode[.8,0]{x212B}}\)

    بديل الوسائط

    استمع إلى نسخة صوتية من هذه الصفحة (6 دقائق و14 ثانية):

    تتمثل إحدى طرق خلق الشعور بالاتصال والثقة في الإشارة إلى الهوية التي يشاركها الكاتب والقارئ. إذا كانت العواطف مرتبطة بهذه الهوية، فقد تكون هذه طريقة قوية لكسب الثقة وتشجيع القراء على الاهتمام بالحجة. كما قالت جين فاهنستوك وماري سيكور في كتاب «بلاغة الحجة»، «يجد أعضاء الجمهور أنفسهم ينظرون إلى المرآة، ويسمعون اهتماماتهم ومعتقداتهم المعبر عنها بقوة - أو ربما يسمعون اهتمامات ومعتقدات لم يعرفوا أنهم يمتلكونها حتى سمعوها تعبر عنها ممثل.»

     

    ثلاثة أشخاص من السود وذوي الإعاقة، اثنان منهم غير ثنائيي الجنس، يبتسمون ويحملون أعلام صغيرة لفخر المثليين والمتحولين جنسيًا.
    الصورة من تشونا كاسينجر للمعاقين وهنا مرخصة CC BY 4.0.

    للإشارة إلى هذا النداء للهوية المشتركة، يقوم الكتاب ببساطة بتسمية المجموعة، كما هو الحال في عبارة «زملائي الأمريكيين». قد ينتقلون إلى لهجة أو مفردات محددة تستخدمها المجموعة، وهي ممارسة تسمى «تبديل الكود». بالطبع، سيقرر المستمعون بأنفسهم ما إذا كان التبديل يبدو أصليًا. في أبريل 2019، اتُهمت الممثلة أليخاندرا أوكاسيو كورتيز باستخدام «الوجه الأسود اللفظي» بسبب الطريقة التي غيرت بها الأسلوب في عشاء لشبكة العمل الوطني بقيادة الزعيم الأسود البارز القس آل شاربتون. وكما قالت ذا أتلانتيك، «قامت برش بعض عناصر اللغة الإنجليزية السوداء في خطابها». يصفها الأطلسي على هذا النحو: «أنا فخور بأن أكون نادلًا. لا حرج في ذلك»، كما قالت، كما أنها تمدد «الخطأ» قليلاً وتنغيم بطريقة يشار إليها أحيانًا باسم «السحب»، ولكنها أيضًا جزء من مجموعة أدوات اللغة الإنجليزية السوداء». دافعت الأطلسي عن حديثها باعتباره أصيلًا. وأوضحوا أنه «منذ الخمسينيات من القرن الماضي، أدى الاتصال طويل الأمد والمكثف بين السود واللاتينيين في الأحياء الحضرية إلى حدوث تداخل كبير بين اللغة الإنجليزية السوداء والإنجليزية «النويوركية»، وهي لهجة المجتمع البورتوريكي في نيويورك. إلى حد كبير، يتحدث اللاتينيون الآن «الإيبونيات» تمامًا كما يفعل السود، باستخدام نفس اللغة العامية والتراكيب».

    حتى لو لم تكن هوية المجموعة المعنية مشحونة عاطفيًا، فإن الإشارة إليها يمكن أن تساعد القراء على الشعور بالارتباط بالكاتب والحجة. على سبيل المثال، قد تبدأ الحجة، «أولئك منا الذين يشربون الماء المفلور كل يوم يجنون العديد من الفوائد الصحية، سواء عرفنا ذلك أم لا». مثل هذا المرجع يضع الهوية الخاصة في مقدمة ذهن القارئ.

    يشعر الكتاب أحيانًا أن أقوى شيء مشترك بينهم وبين القراء هو معارضة مجموعة بدلاً من العضوية في مجموعة. يمكنهم محاولة جذب القراء إلى جانبهم من خلال التركيز على مجموعة يفترضون أن القارئ لا يريد أو لا يريد الانتماء إليها. يصبح تحديد هذه المجموعة بشكل سلبي أساسًا للوحدة والثقة بين الكاتب والقارئ.

    بالطبع، أي توصيف سلبي للمجموعة يثير أسئلة أخلاقية. هل التقييم السلبي له ما يبرره؟ هل يتم التعبير عنها بطريقة غير محترمة أو غير إنسانية؟ هل يؤدي استخدامه إلى تأجيج الانقسامات داخل المجتمع بطريقة لها آثار جانبية ضارة؟ بصرف النظر عن مسألة ما إذا كانت الإشارة إلى مجموعة أخرى صحيحة أم لا في حالة معينة، يجب أن يكون الكتاب أيضًا على دراية بالطرق التي يمكن أن تقوض بها المراجع السلبية الثقة، خاصة إذا كان الجمهور في نهاية المطاف أوسع مما تصوره الكاتب في البداية. في بعض الأحيان، قد يؤدي وضع المعارضة في مجموعة إلى نتائج عكسية وإلحاق الضرر بالحجة أكثر مما يساعد. فيما يلي مثالان مثيران للجدل:

    • في عام 2016، عندما أشارت هيلاري كلينتون إلى بعض مؤيدي دونالد ترامب على أنهم «سلة من الأشياء المؤسفة»، لم تكن تنتقد أفكارهم فحسب، بل تحاول جعلها تبدو وكأنها أخرى، وهي مجموعة لا يرغب أحد في الانتماء إليها. استخدمت العبارة في خطاب في حدث لجمع التبرعات للمثليين والمثليات ومزدوجي الميل الجنسي ومغايري الهوية الجنسانية، لكن الأخبار عنها سرعان ما انتشرت. ورداً على ذلك، أعلن ترامب لأنصاره: «في حين أن خصمي يشوهكم على أنهم بائسون ولا يمكن إصلاحهم، أسميكم بالوطنيين الأمريكيين المجتهدين الذين يحبون بلدك». طبعت حملته قمصانًا كتب عليها «فخور بأن أكون مؤسفًا». اعتذرت كلينتون عن ملاحظتها بعد فترة وجيزة، لكن الكثيرين اعتبروا أنها تسببت في أضرار لا يمكن إصلاحها. في كتابها «ماذا حدث» لعام 2017، أوضحت أن التعليق ربما ساهم في خسارتها في الانتخابات.
    • تم انتقاد عبارة «OK Boomer»، المستخدمة للتعبير عن إحباط الجيل Z من جيل طفرة المواليد الذين يبدو أنهم عالقون في تفكيرهم، باعتبارها رافضة. أعلنت صحيفة نيويورك تايمز في أكتوبر 2019 أن «OK Boomer» يمثل نهاية العلاقات الودية بين الأجيال».

    تمرين الممارسة\(\PageIndex{1}\)

    ابحث عن خطاب حديث لسياسي تحبه أو تكرهه. (جرب البحث عن «خطاب بايدن» أو «خطاب ترامب».) ما الذي يجذب الهوية المشتركة التي يصنعها الخطاب؟ ما هي الافتراضات حول الجمهور التي تكشفها؟

    تمرين الممارسة\(\PageIndex{2}\)

    1. في مجموعة صغيرة، ابحث عن هوية غير مرتبطة بالمدرسة تشاركها مع أعضاء مجموعتك. قد تفكر في الأسئلة التالية:
      • هل لديكم جميعًا فريق رياضي تحبونه أو رياضة تستمتعون بها جميعًا؟
      • هل تشارك الثقافة أو العرق أو بلد المنشأ أو المكان الذي نشأت فيه؟
      • هل لديك لغة مشتركة بالإضافة إلى اللغة الإنجليزية؟
      • ما أنواع المسؤوليات الإضافية التي لديك إلى جانب المدرسة؟

      الآن، ابتكر حجة يمكنك توجيهها تحديدًا إلى أعضاء المجموعة التي تنتمي إليها جميعًا. راجع المثال أدناه.

      نموذج للهوية المشتركة: موسيقي

      نموذج لموضوع مثير للجدل: كلية مجانية

      فقرة الهوية المشتركة: زملائي عازفي الطبول وعازفي الجيتار وعازفي البيانو وعازفي الجيتار وأي شخص آخر يحب إنشاء أصوات جديدة ومثيرة، أخاطبكم اليوم لطرح موضوع الكلية المجانية، التي نحن من أجلها تمامًا. الكلية المجانية أفضل من لعب المسرح الرئيسي في The House of Blues، واسمحوا لي أن أخبركم لماذا: إنها تفيد الاقتصاد وتوفر الدعم للطلاب ذوي الدخل المنخفض. كم منا يريد إنفاق المال على الكلية بدلاً من أوتار الجيتار الجديدة؟ نعم، هذا ما أعتقدته. ناهيك عن أننا نادرًا ما نتقاضى أجرًا مقابل عملنا، لذا فإن الكلية المجانية هي أفضل طريقة للحصول على مهنة جديدة؛ كما تعلمون، في حالة عدم نجاح أمر موسيقى الروك هذا.