6.2: סוגי קבוצות

Last updated
Save as PDF

Page ID: 207216

\( \newcommand{\vecs}[1]{\overset { \scriptstyle \rightharpoonup} {\mathbf{#1}} } \) \( \newcommand{\vecd}[1]{\overset{-\!-\!\rightharpoonup}{\vphantom{a}\smash {#1}}} \)\(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\)\(\newcommand{\AA}{\unicode[.8,0]{x212B}}\)

מטרות למידה

בסוף פרק זה, אתה אמור להיות מסוגל:

להבדיל בין קבוצות ראשוניות ומשניות.
להכיר בקבוצות ובקבוצות חוץ כתת-סוגים של קבוצות ראשוניות ומשניות
הגדר קבוצות התייחסות

רובנו מרגישים בנוח להשתמש במילה "קבוצה" מבלי להקדיש לכך מחשבה רבה. לעתים קרובות, אנו מתכוונים לדברים שונים כאשר משתמשים במילה זו. אפשר לומר שקבוצת ילדים ראתה את הכלב, וזה יכול להיות 250 תלמידים באולם הרצאות או ארבעה אחים משחקים על מדשאה קדמית. בשימוש יומיומי זה יכול להיות מונח גנרי, אם כי הוא נושא משמעויות קליניות ומדעיות חשובות. יתר על כן, הרעיון של קבוצה הוא מרכזי בחלק גדול מהאופן שבו אנו חושבים על החברה ועל האינטראקציה האנושית. אז איך נוכל לחדד את המשמעות בצורה מדויקת יותר למטרות סוציולוגיות?

הגדרת קבוצה

המונח קבוצה הוא אמורפי ויכול להתייחס למגוון רחב של התכנסויות, משני אנשים בלבד (חשבו על "פרויקט קבוצתי" בבית הספר כשאתם שותפים עם תלמיד אחר), מועדון, מפגש קבוע של חברים או אנשים שעובדים יחד או חולקים תחביב. בקיצור, המונח מתייחס לכל אוסף של לפחות שני אנשים המתקשרים בתדירות מסוימת וחולקים תחושה שזהותם מתיישרת איכשהו עם הקבוצה. כמובן, בכל פעם שאנשים נאספים, זה לא בהכרח קבוצה. עצרת היא בדרך כלל אירוע חד פעמי, למשל, והשתייכות למפלגה פוליטית אינה מרמזת על אינטראקציה עם אחרים. אנשים שבמקרה נמצאים באותו מקום בו זמנית אך אינם מקיימים אינטראקציה או חולקים תחושת זהות - כמו חבורה של אנשים העומדים בתור בסטארבקס - נחשבים למצרף או לקהל.

דוגמה נוספת לא-קבוצה היא אנשים החולקים מאפיינים דומים אך אינם קשורים זה לזה בשום צורה שהיא. אנשים אלה נחשבים לקטגוריה, וכדוגמא כל הילדים שנולדו בין השנים 1980—2000 לערך מכונים "בני דור המילניום". מדוע בני דור המילניום הם קטגוריה ולא קבוצה? מכיוון שלמרות שחלקם עשויים לחלוק תחושת זהות, הם ככלל אינם מתקשרים זה עם זה לעתים קרובות.

מעניין שאנשים במצטבר או בקטגוריה יכולים להפוך לקבוצה. במהלך אסונות, אנשים בשכונה (צבירה) שלא הכירו זה את זה עשויים להיות ידידותיים ותלויים זה בזה במקלט המקומי. לאחר האסון כאשר אנשים חוזרים פשוט לחיות זה ליד זה, תחושת הלכידות עשויה להימשך מכיוון שכולם חלקו חוויה. הם עשויים להישאר קבוצה, לתרגל מוכנות לשעת חירום, לתאם אספקה לפעם הבאה או להתחלף לטפל בשכנים הזקוקים לעזרה נוספת.

באופן דומה, יכולות להיות קבוצות רבות בקטגוריה אחת. קחו למשל מורים. בתוך קטגוריה זו, קבוצות עשויות להתקיים כמו איגודי מורים, מורים שמאמנים או אנשי צוות המעורבים ב- PTA.

סוגי קבוצות

הסוציולוג צ'ארלס הורטון קולי (1864—1929) הציע שניתן לחלק קבוצות באופן כללי לשתי קטגוריות: קבוצות ראשוניות וקבוצות משניות (קולי 1909). לדברי קולי, קבוצות ראשוניות ממלאות את התפקיד הקריטי ביותר בחיינו. הקבוצה העיקרית היא בדרך כלל קטנה למדי והיא מורכבת מאנשים שבדרך כלל עוסקים פנים אל פנים בדרכים רגשיות ארוכות טווח. קבוצה זו משרתת צרכים רגשיים: פונקציות אקספרסיביות ולא פרגמטיות. הקבוצה העיקרית מורכבת בדרך כלל מאחרים משמעותיים, אותם אנשים שיש להם את ההשפעה הרבה ביותר על החיברות שלנו. הדוגמה הטובה ביותר לקבוצה ראשית היא המשפחה.

קבוצות משניות הן לרוב גדולות יותר ולא אישיות. הם עשויים להיות גם ממוקדי משימות ומוגבלים בזמן. קבוצות אלה משרתות פונקציה אינסטרומנטלית ולא אקספרסיבית, כלומר תפקידן מכוון יותר למטרה או למשימה מאשר רגשי. כיתה או משרד יכולים להיות דוגמה לקבוצה משנית.

לא קבוצות ראשוניות ולא משניות מחויבות להגדרות קפדניות או לגבולות מוגדרים. למעשה, אנשים יכולים לעבור מקבוצה לקבוצה. קבוצה של עמיתים לעבודה, למשל, יכולה להתחיל כקבוצה משנית, אך ככל שהעובדים עובדים יחד לאורך השנים, הם עשויים למצוא אינטרסים משותפים וקשרים חזקים שהופכים אותם לקבוצה ראשונית. כפי שנדון בפרק על מדיה וטכנולוגיה, אפילו רשתות מקוונות של אנשים עם תחומי עניין משותפים יכולות לפעמים לעבור ממצב קבוצתי משני לראשוני.

סוציולוגיה בעולם האמיתי

החברים הכי טובים שהיא מעולם לא פגשה

הסופרת אליסון לוי עבדה לבדה. למרות שהיא אהבה את החופש והגמישות בעבודה מהבית, לפעמים היא התגעגעה לקהילה של עמיתים לעבודה, הן למטרה המעשית של סיעור מוחות והן חברתיות. לוי עשתה את מה שרבים עושים בעידן האינטרנט: היא מצאה קבוצה של סופרים אחרים ברשת דרך פורום אינטרנט. עם הזמן קבוצה של כעשרים סופרים, שכולם כתבו לקהל דומה, התנתקה מהקבוצה הגדולה יותר והקימה פורום פרטי להזמנה בלבד. בעוד שסופרים באופן כללי מייצגים את כל המינים, הגילאים והאינטרסים, קבוצה זו בסופו של דבר הייתה אוסף של נשים בנות עשרים ושלושים ומשהו שכולן כתבו בדיה לילדים ולצעירים.

בתחילה, פורום הסופרים היה בבירור קבוצה משנית המאוחדת על ידי מקצועות החברים ומצבי העבודה. כפי שהסביר לוי, "באינטרנט אתה יכול להיות נוכח או להיעדר לעתים קרובות ככל שתרצה. אף אחד לא מצפה שתופיע". זה היה מקום שימושי לחקור מידע על מו"לים, ספרים ומחברים שפורסמו לאחרונה ומגמות בתעשייה. אך ככל שחלף הזמן, לוי מצא שזה משרת מטרה אחרת. מכיוון שהקבוצה חלקה מאפיינים אחרים מעבר לכתיבתם (כגון גיל ומין), שיחתם פנתה באופן טבעי לעניינים כמו גידול ילדים, הורים מזדקנים, בריאות ופעילות גופנית. לוי מצא שזה מקום אוהד לדבר על כל מספר נושאים, לא רק על כתיבה. יתר על כן, כאשר אנשים לא פרסמו במשך מספר ימים, אחרים הביעו דאגה ושאלו אם מישהו שמע מהכותבים הנעדרים. זה הגיע לנקודה שבה רוב החברים היו אומרים לקבוצה אם הם נוסעים או צריכים להיות במצב לא מקוון לזמן מה.

הקבוצה המשיכה לשתף. חבר אחד באתר שעבר מחלה משפחתית קשה כתב, "אני לא יודע איפה הייתי בלעדיכם הנשים. זה כל כך נהדר שיש מקום לפרוק שאני יודע שהוא לא פוגע באף אחד". אחרים חלקו רגשות דומים.

האם זו קבוצה ראשונית? רוב האנשים האלה מעולם לא פגשו אחד את השני. הם גרים בהוואי, אוסטרליה, מינסוטה וברחבי העולם. אולי הם לעולם לא ייפגשו. לוי כתב לאחרונה לקבוצה ואמר, "רוב החברים ה'אמיתיים 'שלי ואפילו בעלי לא ממש מבינים את עניין הכתיבה. אני לא יודע מה הייתי עושה בלעדייך." למרות המרחק וחוסר המגע הגופני, הקבוצה ממלאת בבירור צורך אקספרסיבי.

סטודנטים הלובשים אפודי בנייה כתומים וצהובים בהירים מוצגים עומדים סביב אתר עבודה חיצוני.

איור 6.2 סטודנטים להנדסה ובנייה מתאספים סביב אתר עבודה. כיצד תחומי העניין האקדמיים שלך מגדירים את הקבוצות שלך ומחוצה לה? (אשראי: USACEPublicaffairs/פליקר)

בתוך קבוצות וקבוצות חוץ

אחת הדרכים בהן קבוצות יכולות להיות עוצמתיות היא באמצעות הכללה, והדרה הפוכה שלה. התחושה שאנחנו שייכים לאליטה או לקבוצה נבחרת היא תחושה מדהימה, בעוד שהתחושה של אסור להיכנס, או להיות בתחרות עם קבוצה, יכולה להניע בצורה אחרת. הסוציולוג וויליאם סאמנר (1840—1910) פיתח את המושגים של קבוצה וקבוצה חוץ כדי להסביר תופעה זו (Sumner 1906). בקיצור, קבוצה היא הקבוצה שאדם מרגיש שהיא שייכת אליה, והיא מאמינה שהיא חלק בלתי נפרד ממי שהיא. קבוצה חוץ, לעומת זאת, היא קבוצה שמישהו לא שייך אליה; לעתים קרובות אנו עשויים לחוש זלזול או תחרות ביחס לקבוצה חוץ. קבוצות ספורט, איגודים וחברות הן דוגמאות לקבוצות וקבוצות חוץ. קבוצות ראשוניות מורכבות הן מקבוצות והן מקבוצות חוץ, וכך גם קבוצות משניות.

בעוד שהשתייכות קבוצתית יכולה להיות ניטרלית או חיובית, הרעיון של קבוצות וקבוצות חוץ יכול גם להסביר התנהגות אנושית שלילית כלשהי, כגון תנועות עליונות לבנות. על ידי הגדרת אחרים כ"לא כמונו "ונחותים, קבוצות יכולות בסופו של דבר לתרגל אתנוצנטריות, גזענות, סקסיזם, גילנות והטרוסקסוזם - נימוסים לשפוט אחרים באופן שלילי על סמך התרבות, הגזע, המין, הגיל או המיניות שלהם.

לעתים קרובות, בתוך קבוצות יכולות להיווצר בתוך קבוצה משנית. למשל, במקום עבודה יכולות להיות קליקות של אנשים, ממנהלים בכירים שמשחקים גולף יחד, למהנדסים שכותבים קוד ביחד, ועד רווקים צעירים שמתרועעים אחרי שעות העבודה. בעוד שקבוצות אלה עשויות להראות העדפה וזיקה לחברים אחרים בקבוצה, ייתכן שהארגון הכולל אינו מסוגל או לא מוכן להכיר בכך. לכן, כדאי להיזהר מהפוליטיקה של קבוצות, מכיוון שחברים עשויים להדיר אחרים כצורה של השגת מעמד בתוך הקבוצה.

תמונה גדולה

בריונות ובריונות ברשת: כיצד הטכנולוגיה שינתה את המשחק

רובנו יודעים שהחרוז הישן "מקלות ואבנים עלולים לשבור את עצמותי, אבל מילים לעולם לא יפגעו בי" אינו מדויק. מילים יכולות לפגוע, ואף פעם זה לא ברור יותר מאשר במקרים של בריונות. בריונות מגיעה לרוב לרמות אכזריות קיצוניות בקרב ילדים ומבוגרים צעירים. אנשים בשלבי חיים אלה פגיעים במיוחד לדעות של אחרים ומושקעים עמוק בקבוצות השווים שלהם. כיום בריונות ברשת נמצאת במגמת עלייה. בריונות ברשת יכולה לכלול שליחת טקסטים מאיימים, הטרדה של מישהו בפורום ציבורי (כגון מדיה חברתית), פריצה לחשבון של מישהו והעמדת פנים שהוא, פרסום תמונות מביכות ברשת וכן הלאה. מחקר שנערך על ידי המרכז לחקר בריונות ברשת מצא כי 28 אחוז מבני הנוער היו קורבן לבריונות ברשת (Hinduja and Patchin, 2019). בריונות קשה עלולה להוביל למחשבות אובדניות וניסיונות התאבדות (John, 2018). חוקרים ציינו כי סטודנטים שחוו בריונות אישית ומקוונת היו בסיכון גבוה פי 11 לנסות להתאבד (Hinduja, 2018). בעוד שבריונות פנים אל פנים דורשת נכונות לקיים אינטראקציה עם הקורבן שלך, בריונות ברשת מאפשרת לבריונים להטריד אחרים מפרטיות בתיהם מבלי לחזות בנזק ממקור ראשון. צורה זו של בריונות מסוכנת במיוחד מכיוון שהיא נגישה באופן נרחב ולכן קלה יותר לביצוע. בריונות ברשת יכולה ליצור תחושה של חוסר אונים וחוסר הימנעות מכיוון שהקורבן אינו מוגבל למיקומים פיזיים. קורבנות רבים מדווחים שהוטרדו על פני מספר פלטפורמות או פורמטים בו זמנית.

בריונות ברשת עלתה לראשונה לכותרות בינלאומיות בשנת 2010 כאשר ילדה בת חמש עשרה, פיבי פרינס, בדרום הדלי, מסצ'וסטס, מתה בהתאבדות לאחר שהתעללו ללא הרף על ידי בנות בבית הספר שלה. לאחר מותה הועמדו הבריונים לדין והמדינה העבירה חקיקה נגד בריונות. זה סימן שינוי משמעותי באופן שבו בריונות, כולל בריונות ברשת, נתפסת בארצות הברית. כעת ישנם משאבים רבים לבתי ספר, משפחות וקהילות לספק חינוך ומניעה בנושא זה. פלטפורמות המדיה החברתית וחברות האם שלהן נוקטות גם הן בצעדים (לרוב בלחץ קהילות) לשיפור יכולות הגילוי והדיווח של בריונות ברשת.

על פי דו"ח שפורסם בשנת 2013 על ידי המרכז הלאומי לסטטיסטיקה חינוכית, קרוב לאחד מכל 3 (27.8 אחוזים) תלמידים מדווחים על בריונות על ידי עמיתיהם בבית הספר. 17 אחוז מהתלמידים דיווחו כי הם קורבנות של בריונות ברשת. בסך הכל, בני נוער להט"ב ממוקדים לשיעור גבוה יותר מבני נוער אחרים, ובני אוכלוסיות מיעוט בסך הכל נוטים יותר להיות קורבנות בריונות ברשת (Hinjuda & Patchin, 2020). לבסוף, מבוגרים (במיוחד סטודנטים במכללה) הם גם קורבנות ומבצעי בריונות ברשת תכופים.

קבוצות הפניה

שחקן כדורגל מכדרר את הכדור בזמן שחבר בקבוצה השנייה מתקרב.

איור 6.3 ספורטאים נתפסים לעתים קרובות כקבוצת התייחסות לצעירים. (קרדיט: לא אורגני/פליקר)

קבוצת התייחסות היא קבוצה שאנשים משווים את עצמם אליה - היא מספקת סטנדרט מדידה. בחברה האמריקאית, קבוצות עמיתים הן קבוצות התייחסות נפוצות. ילדים ומבוגרים שמים לב למה שחבריהם לובשים, איזו מוזיקה הם אוהבים, מה הם עושים בזמנם הפנוי - והם משווים את עצמם למה שהם רואים. לרוב האנשים יש יותר מקבוצת התייחסות אחת, כך שילד בחטיבת הביניים עשוי להסתכל לא רק על חבריו לכיתה אלא גם על חבריו של אחיו הגדול ולראות מערכת נורמות אחרת. והוא עשוי להתבונן בהתנהגויות הספורטאים האהובים עליו לנקודת התייחסות נוספת.

כמה דוגמאות אחרות לקבוצות התייחסות יכולות להיות מרכז התרבות, מקום העבודה, המפגש המשפחתי ואפילו ההורים. לעתים קרובות, קבוצות התייחסות מעבירות מסרים מתחרים. למשל, בטלוויזיה ובסרטים, למבוגרים צעירים יש לעתים קרובות דירות ומכוניות נפלאות וחיי חברה תוססים למרות שהם לא מחזיקים בעבודה. בקליפים, נשים צעירות עשויות לרקוד ולשיר בצורה אגרסיבית מינית המרמזת על ניסיון מעבר לשנותיהן. בכל הגילאים אנו משתמשים בקבוצות התייחסות כדי לסייע בהנחיית התנהגותנו וביסוס הנורמות החברתיות שלנו. אז כמה חשוב להקיף את עצמך בקבוצות התייחסות חיוביות? אולי אינך מזהה קבוצת התייחסות, אך היא עדיין משפיעה על אופן פעולתך. זיהוי קבוצות ההתייחסות שלך יכול לעזור לך להבין את מקור הזהויות החברתיות שאתה שואף אליהן או רוצה להתרחק מהן.

סוציולוגיה בעולם האמיתי

מכללה: עולם של קבוצות, קבוצות חוץ וקבוצות התייחסות

קבוצה של נשים צעירות יושבת בחוץ מתחת לאוהל. מאחוריהם יש קבוצות אחרות.

איור 6.4 לאיזו אחווה או אחווה היית משתלב, אם בכלל? יום גיוס Sorority מציע לסטודנטים הזדמנות ללמוד על קבוצות שונות אלה. (אשראי: טקסס A & M/פליקר)

עבור סטודנט שנכנס למכללה, המחקר הסוציולוגי של קבוצות מקבל משמעות מיידית ומעשית. אחרי הכל, כשאנחנו מגיעים למקום חדש, רובנו מביטים סביב כדי לראות עד כמה אנחנו משתלבים או בולטים בדרכים שאנחנו רוצים. זוהי תגובה טבעית לקבוצת התייחסות, ובקמפוס גדול יכולות להיות קבוצות מתחרות רבות. תגיד שאתה ספורטאי חזק שרוצה לשחק ספורט פנימי, והמוזיקאים האהובים עליך הם להקת פאנק מקומית. אתה עלול למצוא את עצמך מעורב בשתי קבוצות התייחסות שונות מאוד.

קבוצות התייחסות אלה יכולות גם להפוך לקבוצות שלך או לקבוצות חוץ. לדוגמה, קבוצות שונות בקמפוס עשויות לבקש ממך להצטרף. האם יש אחוות ואחיות בבית הספר שלך? אם כן, רוב הסיכויים שהם ינסו לשכנע תלמידים - כלומר תלמידים שהם רואים ראויים - להצטרף אליהם. ואם אתה אוהב לשחק כדורגל ורוצה לשחק בקבוצת קמפוס, אבל אתה לובש ג'ינס מגורר, מגפי קרב וחולצת טריקו של להקה מקומית, ייתכן שיהיה לך קשה לשכנע את קבוצת הכדורגל לתת לך צ'אנס. בעוד שרוב קבוצות הקמפוס נמנעות מלהעליב קבוצות מתחרות, יש תחושה מוגדרת של קבוצה מול קבוצה חוץ. "אותם?" חבר יכול לומר. "הם בסדר, אבל המסיבות שלהם לא מגניבות כמו שלנו." או, "רק חנונים הנדסיים רציניים מצטרפים לקבוצה הזו." סיווג מיידי זה לקבוצות וקבוצות חוץ פירושו שהתלמידים חייבים לבחור בקפידה, שכן כל קבוצה שהם מקשרים אליה עשויה להגדיר את חבריהם למשך מספר שנים.