1.2: מהי סוציולוגיה?

Last updated
Save as PDF

Page ID: 208009

\( \newcommand{\vecs}[1]{\overset { \scriptstyle \rightharpoonup} {\mathbf{#1}} } \) \( \newcommand{\vecd}[1]{\overset{-\!-\!\rightharpoonup}{\vphantom{a}\smash {#1}}} \)\(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\)\(\newcommand{\AA}{\unicode[.8,0]{x212B}}\)

מטרות למידה

בסוף פרק זה, אתה אמור להיות מסוגל:

הסבר מושגים מרכזיים בסוציולוגיה.
תאר כיצד התפתחו נקודות מבט סוציולוגיות שונות.

מה זה חברה ותרבות?

ארבעה אנשים הולכים על שביל ביער צפוף. האדם המוביל משתמש בכיסא גלגלים, ולכולם יש גב אחורי.

איור 1.2 סוציולוגים לומדים על החברה תוך כדי לימוד אינטראקציות אחד לאחד וקבוצתיות. (אשראי: קרחונים/פליקר)

סוציולוגיה היא המחקר המדעי והשיטתי של קבוצות ואינטראקציות קבוצתיות, חברות ואינטראקציות חברתיות, מקבוצות קטנות ואישיות לקבוצות גדולות מאוד. קבוצה של אנשים שחיים באזור גיאוגרפי מוגדר, שמתקשרים זה עם זה וחולקים תרבות משותפת היא מה שסוציולוגים מכנים חברה.

סוציולוגים חוקרים את כל ההיבטים והרמות של החברה. סוציולוגים העובדים מרמת המיקרו חוקרים קבוצות קטנות ואינטראקציות אינדיבידואליות, בעוד שמשתמשים בניתוח ברמת מאקרו בוחנים מגמות בין קבוצות וחברות גדולות ובין קבוצות גדולות. לדוגמה, מחקר ברמת מיקרו עשוי לבחון את כללי השיחה המקובלים בקבוצות שונות כגון בקרב בני נוער או אנשי מקצוע עסקיים. לעומת זאת, ניתוח ברמת המאקרו עשוי לחקור את הדרכים שבהן השימוש בשפה השתנה לאורך זמן או בכלי מדיה חברתית.

המונח תרבות מתייחס לפרקטיקות, לערכים ולאמונות המשותפות של הקבוצה. תרבות מקיפה את אורח החיים של הקבוצה, החל מאינטראקציות שגרתיות ויומיומיות ועד לחלקים החשובים ביותר בחייהם של חברי הקבוצה. זה כולל את כל מה שמיוצר על ידי חברה, כולל כל הכללים החברתיים.

סוציולוגים לומדים לעתים קרובות תרבות תוך שימוש בדמיון הסוציולוגי, אותו תיאר הסוציולוג החלוץ סי רייט מילס כמודעות לקשר בין התנהגותו וניסיונו של האדם לבין התרבות הרחבה יותר שעיצבה את בחירותיו ותפיסותיו של האדם. זוהי דרך לראות את ההתנהגות שלנו ושל אנשים אחרים ביחס להיסטוריה ולמבנה החברתי (1959). דוגמה אחת לכך היא החלטתו של אדם להינשא. בארצות הברית, בחירה זו מושפעת מאוד מרגשות אינדיבידואליים. עם זאת, גם הקבלה החברתית של הנישואין ביחס לנסיבותיו של האדם משחקת תפקיד.

זכור, עם זאת, שהתרבות היא תוצר של האנשים בחברה. סוציולוגים דואגים לא להתייחס למושג "תרבות" כאילו הוא חי ואמיתי. הטעות בטיפול במושג מופשט כאילו יש לו קיום ממשי וחומרי ידועה בשם איחוד (Sahn, 2013).

לימוד דפוסים: כיצד סוציולוגים רואים את החברה

כל הסוציולוגים מתעניינים בחוויות של אנשים וכיצד חוויות אלה מעוצבות על ידי אינטראקציות עם קבוצות חברתיות וחברה. לסוציולוג, ההחלטות האישיות שאדם מקבל אינן קיימות בחלל ריק. דפוסי תרבות, כוחות חברתיים והשפעות מפעילים לחץ על אנשים לבחור בחירה אחת על פני אחרת. סוציולוגים מנסים לזהות דפוסים כלליים אלה על ידי בחינת התנהגותם של קבוצות גדולות של אנשים החיים באותה חברה וחווים את אותם לחצים חברתיים.

שקול את השינויים במשפחות בארה"ב. המשפחה "הטיפוסית" בעשורים האחרונים כללה הורים נשואים המתגוררים בבית עם ילדיהם הלא נשואים. כיום גדל אחוז הזוגות הלא נשואים, הזוגות החד מיניים, משקי הבית החד הוריים והחד-הוריים, כמו גם מספר משקי הבית המורחבים, בהם בני משפחה מורחבים כמו סבים וסבתות, בני דודים או ילדים בוגרים גרים יחד בבית המשפחה. בעוד 15 מיליון אמהות עדיין מהוות את רוב ההורים החד הוריים, 3.5 מיליון אבות מגדלים גם את ילדיהם לבדם (לשכת המפקד האמריקאית, 2020). יותר ויותר, רווקים וזוגות משותפים בוחרים לגדל ילדים מחוץ לנישואין באמצעות פונדקאיות או אימוץ.

תמונה א 'מציגה שני גברים ושני ילדים המתחזים לתמונה מעל עמק. תמונה ב 'מראה אדם דוחף עגלת תינוק.

איור 1.3 משפחות מודרניות בארה"ב עשויות להיות שונות מאוד באיפור ממה שהיה אופייני מבחינה היסטורית. (אשראי א ': פול ברודי/פליקר; ב: טוני אלתר/ויקימדיה Commons)

חלק מהסוציולוגים חוקרים עובדות חברתיות - החוקים, המוסר, הערכים, האמונות הדתיות, המנהגים, האופנות, הטקסים והכללים התרבותיים השולטים בחיי החברה - שעשויים לתרום לשינויים אלה במשפחה. האם אנשים בארצות הברית רואים נישואין ומשפחה אחרת לאורך השנים? האם הם רואים אותם אחרת מאשר הפרואנים? האם תנאי התעסוקה והכלכלה ממלאים תפקיד במשפחות? סוציולוגים אחרים בוחנים את ההשלכות של דפוסים חדשים אלה, כגון האופן שבו ילדים משפיעים עליהם ומושפעים מהם ו/או מהצרכים המשתנים לחינוך, דיור ובריאות.

סוציולוגים מזהים ולומדים דפוסים הקשורים לכל מיני סוגיות חברתיות עכשוויות. מדיניות "עצור ופריסק", הופעתם של פלגים פוליטיים חדשים, כיצד טוויטר משפיע על התקשורת היומיומית - כל אלה דוגמאות לנושאים שסוציולוגים עשויים לחקור.

לימוד חלק ושלם: כיצד סוציולוגים רואים מבנים חברתיים

מרכיב מרכזי בפרספקטיבה הסוציולוגית הוא הרעיון שהפרט והחברה אינם ניתנים להפרדה. אי אפשר ללמוד אחד בלי השני. הסוציולוג הגרמני נורברט אליאס כינה את התהליך של ניתוח בו זמנית של התנהגותם של יחידים ושל החברה המעצבת את צורת ההתנהגות הזו.

שקול דת. בעוד שאנשים חווים דת באופן אינדיבידואלי מובהק, הדת קיימת בהקשר חברתי גדול יותר כמוסד חברתי. לדוגמה, הנוהג הדתי של הפרט עשוי להיות מושפע ממה שהממשלה מכתיבה, חגים, מורים, מקומות פולחן, טקסים וכן הלאה. השפעות אלה מדגישות את הקשר החשוב בין שיטות דת אינדיבידואליות לבין לחצים חברתיים המשפיעים על אותה חוויה דתית (אליאס, 1978). במילים פשוטות יותר, פיגורציה פירושה שככל שמנתחים את המוסדות החברתיים בחברה, יש 'להבין' את הפרטים המשתמשים במוסד זה בכל דרך שהיא לניתוח.

סוציולוגיה בעולם האמיתי

קשרים פרטיים-חברתיים

כאשר הסוציולוג נתן קירנס שוחח עם חברו אשלי (שם בדוי) על המהלך שהיא ובן זוגה עשו ממרכז עירוני לעיירה קטנה במערב התיכון, הוא היה סקרן כיצד הלחצים החברתיים שהופעלו על זוג לסביות שונים מקהילה אחת לשנייה. אשלי אמרה שבעיר הם היו רגילים לקבל מבטים ולשמוע הערות כשהיא ובן זוגה הלכו יד ביד. אחרת, היא הרגישה שלפחות הם נסבלים. לא הייתה אפליה מוחלטת עד לא.

הדברים השתנו כשעברו לעיירה הקטנה לתפקיד בן זוגה. לראשונה, אשלי מצאה את עצמה חווה אפליה ישירה בגלל נטייתה המינית. חלק מזה היה פוגע במיוחד. בעלי הבית לא היו משכירים להם. אשלי, שהוא איש מקצוע מיומן מאוד, התקשה מאוד למצוא עבודה חדשה.

כשנתן שאל את אשלי אם היא ובן זוגה התייאשו או מרירים מהמצב החדש הזה, אשלי אמרה שבמקום לתת לזה להגיע אליהם, הם החליטו לעשות משהו בנידון. אשלי ניגשה לקבוצות במכללה מקומית ולכמה כנסיות באזור. יחד הם החליטו להקים את הברית הגיי-סטרייט הראשונה בעיר.

הברית פעלה בהצלחה לחינוך הקהילה שלהם על זוגות חד מיניים. זה גם פעל להעלאת המודעות לסוגי האפליה שחוו אשלי ובן זוגה בעיר וכיצד ניתן לחסל אותם. הברית הפכה לקבוצת הסברה חזקה, והיא פועלת להשגת שוויון זכויות לאנשים לסביות, הומואים, ביסקסואלים וטרנסג'נדרים או להט"ב.

קירנס ציין כי זוהי דוגמה מצוינת לאופן שבו כוחות חברתיים שליליים יכולים לגרום לתגובה חיובית של אנשים לחולל שינוי חברתי (Kierns, 2011).