17.1: “Kusoma” Picha

Malengo ya kujifunza

Mwishoni mwa sehemu hii, utaweza:

• Kufafanua dhana muhimu na mambo ya rhetoric Visual.
• Tafsiri maelezo ya kuona kwa kutumia lugha ya rhetoric ya kuona.
• Tafsiri picha tofauti kulingana na masuala ya kitamaduni.
• Chagua vyombo vya habari vya digital na visual kulingana na hali ya rhetorical na mazingira ya kitamaduni wakati wa kuandika kwa watazamaji tofauti.
• Fanya maamuzi sahihi kuhusu masuala ya miliki kuhusu picha.

Ili kutunga insha yenye ufanisi au Visual yenye nguvu, muumbaji anafanya kazi na mambo kadhaa ambayo yanafanana sana kutoka kwa kati moja hadi nyingine. Hadithi zote na picha zina habari iliyotolewa na muumbaji ambaye ana mtazamo fulani na anapanga kazi katika nafasi mbili-dimensional. Taarifa hiyo inawezekana kuwa wazi kwa kutafsiri nyingi, ambayo inaweza au haiwezi kuhesabiwa haki na maandiko. Ingawa kugawana maoni na imani binafsi kuna thamani, lengo hapa ni kutafsiri au kuchambua maandiko pamoja na uzoefu wako binafsi.

Kutafsiri Habari Visual

Maneno na picha zote zinaonyesha habari, lakini kila mmoja anafanya hivyo kwa njia tofauti zinazohitaji tafsiri. Ufafanuzi ni maana ambayo mtu hufanya ya kipande cha mawasiliano-maandishi, ya mdomo, au ya kuona. Inajumuisha uzoefu wa kibinafsi, mazingira ambayo mawasiliano hufanywa, na mambo mengine ya rhetorical. (Angalia Glance katika Aina: Uhusiano Kati ya Image na Rhetoric kwa orodha ya maneno muhimu kuhusiana na mambo ya kuona na maneno matupu.) Kwa wakati wasomaji wanapofika chuo kikuu, wana mikakati ya ndani ili kuwasaidia kuelewa kwa kina maandiko mbalimbali yaliyoandikwa.

Picha zinaonyesha changamoto tofauti kwa wasomaji muhimu. Kwa mfano, katika picha au kuchora, habari hutolewa wakati huo huo, hivyo watazamaji wanaweza kuanza au kuacha popote wanapenda. Kwa sababu maelezo ya kuona yanawasilishwa kwa njia hii, maana yake ya jumla inaweza kuwa dhahiri kwa mtazamo, wakati maana zaidi ya nuanced au ngumu inaweza kuchukua muda mrefu ili kufikiri na uwezekano wa kutofautiana kutoka kwa mtazamaji mmoja hadi mwingine.

Kielelezo\(17.2\) Naked Raygun utendaji, 2007 (mikopo: “Naked Raygun” na Greg Dunlap/Flickr, CC BY 2.0)

Utamaduni Lens & Visual Learning Sty

Baadhi ya picha, hata hivyo, si kweli mikopo wenyewe kwa tafsiri. Kabla ya kujaribu kushiriki katika mazungumzo ya uongo kuhusu picha, hakikisha inachangia kitu cha thamani. Kwa mfano, Kielelezo\(17.2\) inaonyesha punk mwamba tamasha akishirikiana na bendi Naked Raygun na concertgoers kadhaa katika foreground. Picha hizo ni aina za kawaida za kumbukumbu ambazo hutumikia kazi ya kumbukumbu. Makala ya kawaida kwa mtazamo wa kuona rhetoric, mpangilio, rangi, na alama-hazihamasisha sana katika njia ya majadiliano katika picha hii. Sehemu ni nyepesi, baadhi ya takwimu ni wazi, na kusudi la picha haijulikani. Kwa hiyo, uchambuzi wowote wa picha unaweza kuongozwa zaidi na maoni ya kibinafsi kuliko kwa kufikiri muhimu. Picha hizo sio lengo la sura hii.

Kielelezo\(17.3\) (mikopo: “DSCF1343" na K. Kendall, Portland, AU, Marekani/Wikimedia Commons, CC BY 2.0)

Utamaduni Lens & Visual Learning Sty

Kielelezo\(17.3\), kinyume chake, inaonyesha si tu wakati kwa muda kwa ajili ya kumbukumbu, ingawa hakika anafanya hivyo. Ina takwimu kuu, kubwa. Rangi nyekundu ni ujasiri na vituo vya takwimu, kutoa uzito wa picha. Pia hutoa ujumbe kadhaa wa kisiasa, wote wazi na nuanced. Mwanamke huyo katika picha amevaa mask, kama watu waliombwa au kuagizwa kufanya wakati wa janga hilo. Kauli mbiu ya kinyago chake inasoma “Siwezi kupumua,” maneno ambayo yalifanywa kuwa mbaya baada ya Eric Garner (1970—2014) kufa kutokana na chokehold haramu iliyotolewa na afisa wa polisi wa jiji la New York wakati wa kukamatwa. Maneno haya yalirudiwa na George Floyd (1973—2020) katika video ya dakika 8, 46 ya pili inayoonyesha mauaji yake na afisa wa polisi wa Minnesota aliyepiga magoti shingo ya Floyd. Maneno hayo yalikuwa mojawapo ya itikadi kadhaa za harakati za Black Lives Matter (BLM), ikiashiria mapambano ambayo watu wa rangi huvumilia wakati wa kuishi katika utamaduni wa ubaguzi wa rangi. Kupumuza-kama damu—ni muhimu, muhimu. Bila pumzi, hakuna uzima. Kwa hiyo, kauli mbiu hii inaelezea ukweli kwamba watu wa rangi wanaweza kuharibiwa kwa sababu yoyote isipokuwa kuwepo kwao.

Kuweka kauli mbiu juu ya mask ni uchaguzi wa kubuni uwezekano wa kumfanya wale ambao wamesema dhidi ya mask mamlaka amevaa kama shambulio juu ya uhuru wa kibinafsi na ambao wametangaza hawakuweza kupumua wakati wamevaa masks. Juxtaposition, au kuweka vipengele tofauti karibu pamoja, ni mbinu ambayo wabunifu wa picha mara nyingi hutumia kwa madhumuni mbalimbali: ucheshi, kejeli, au-kama ilivyo katika kesi hii-chuki au hasira. Mchanganyiko wa mask na kauli mbiu inayoelezea asphyxiation halisi inasisitiza maoni ya aliyevaa kwamba hali ya unyanyasaji dhidi ya watu wa rangi ni tishio kubwa zaidi kwa kuwepo kwake kuliko mask. Hivyo, picha ni wazi kwa tafsiri nyingi.

Kufikiri kwa kina

Ili kufikiri kwa kina juu ya maelezo ya kuona, kwanza kutambua vitu, ukweli, taratibu, au alama zilizoonyeshwa kwenye picha. Kuchukua habari zote pamoja, uulize ikiwa kuna wazo kuu au la kuunganisha. Je! Maana ni wazi kwa tafsiri nyingi? Je, ni alipendekeza lakini si alisema? Je, ni wazi na haijulikani? Je, kuna ngazi mbalimbali ya maana, wote alisema na unstated? Unapotazama picha, kuacha kujibu maswali kama hayo kutaimarisha vitivo vyako muhimu, kuongeza ufahamu wako wa maelezo ya kuona unayokutana, na kukusaidia kutumia picha kwa maana zaidi katika maandiko unayounda.

Maonyesho ya Visual

Lens na Visual Learning Style I

Maandiko yaliyoandikwa yanategemea mikakati kama vile kauli za thesis, sentensi za mada, aya, sauti, na muundo wa sentensi ili kuwasilisha ujumbe wao kwa wasikilizaji wao. Picha zinategemea mikakati tofauti, ikiwa ni pamoja na mtazamo, utaratibu, rangi, na alama. Wakati wa kuandika kuhusu picha au kuziingiza katika maandishi yako, fikiria kwa makini kuhusu mikakati ya kuona wanayotumia na athari watakayokuwa nayo kwa wasikilizaji wako.

Kutumia mbinu hizi kunaweza au kutokufanya uwe msanii mwenye ujuzi au muumbaji wa picha. Hata hivyo, ujuzi na lugha ya kiufundi ya sanaa za kuona hakika itawawezesha kuelezea kile unachoona unapojenga ushahidi unaokuwezesha kutafsiri picha, kutafakari juu yake, kuchambua, na kufanya hoja za kushawishi juu yake.

Mtazamo

Katika maandiko yaliyoandikwa, hatua ya maoni inahusu “mtu” ambaye anasema habari hiyo hutolewa, ama tabia katika hadithi au msimulizi nje ya hadithi. Hata hivyo, katika picha, michoro, na uchoraji, mtazamo unahusu mahali ambapo muumba wa picha anaangalia somo - ambapo mpiga picha anaweka kamera yao au msanii easel yao.

Picha ambazo hazijatumiwa katika chumba cha giza au kidijitali na kompyuta zinazalisha tu somo mbele ya kamera, kama ilivyo wakati shutter inafungua na kufunga. Hawana kitu chochote upande wa kushoto au kulia, juu au chini, au kile kinachoja kabla au baada. Kamera inayolenga upande wa mashariki inatoa taarifa kutoka kaskazini, magharibi, na kusini. Kwa maneno mengine, picha yoyote ni matokeo ya kuweka kamera mahali fulani, kwa urefu na umbali fulani, wakati maalum wa siku na kutumia lens fulani, filamu, na labda chujio. Maamuzi haya yote kuhusu wapi, wakati, na jinsi ya kuweka kamera kuunda mtazamo wa kuona.

Unaweza kupata mifano nzuri ya aina hizi za ukweli mdogo katika matangazo halisi ya mali isiyohamishika akishirikiana na picha za nyumba za kuuza. Picha haiwezi kufunua eneo la taka la karibu au kiwanda kando ya mitaani—ingawa unaweza kuhitimisha mapungufu hayo kutokana na bei ya chini ya kuuza au kuthibitisha kwa kuendesha gari nyuma ya nyumba.

Kielelezo\(17.4\) (mikopo: “Kodak Digital maporomoko ya maji” na Nan Palmero/Flickr, CC BY 2.0)

Visual kujifunza Style Icon

Muumba wa Kielelezo\(17.4\) anachagua kuonyesha maporomoko ya maji ya digital na taa zake za kuchochea na rangi. Wakati huo huo, watu wanaoingiliana na kompyuta hawaonekani, wamesimama upande, wengine karibu nje ya sura. Maelezo ya silhouetted na nyuso za giza hazina maelezo ya kutambua. Vipengele hivi vinasisitizwa na watu waliojitokeza nyuma. Takwimu hizi, pia, hazijulikani na zinatazama nje ya sura, hazipendekezi. Athari ni kuashiria kwamba maporomoko ya maji na interface yake ya kompyuta inatawala mwingiliano wa binadamu na labda hata kuwepo kwa binadamu.

Kufikiri kwa makini juu ya mtazamo, jibu maswali yafuatayo:

• Kutoka mahali gani au msimamo gani Muumba wa picha anaona somo?
• Je, mtazamo huu una athari gani juu ya njia watazamaji wanaweza kufikiri au kujisikia kuhusu somo?
• Nini kitatokea ikiwa hatua ya vantage yalikuwa mahali pengine-juu au chini, kushoto au kulia?
• Je! Ingebadilika nini katika picha ikiwa mtazamo ulibadilishwa?

Mpangilio

Visual kujifunza Style Icon

Mbali na mtazamo, wasanii hutumia utaratibu wa kuonyesha umuhimu wa picha kwa msomaji. Mpangilio wa neno katika maandiko ya kuona unaweza kulinganishwa na maneno kama vile utaratibu, shirika, na muundo katika maandiko ya maneno, ingawa tofauti ni kubwa. Wakati waandishi wanapanga, au kuweka pamoja, hadithi, insha, au shairi inayofanyika kwa muda-yaani, wasomaji wa wakati wanahitaji kufuata maandiko, mstari kwa mstari, kupitia idadi ya kurasa-waumbaji wa picha hupanga picha katika nafasi ya pande mbili za mtazamo wao, karatasi, au turuba ili kuwakaribisha watazamaji kusoma katika nafasi badala ya wakati. Tofauti hii pia inaonekana katika uchongaji na kazi zingine tatu-dimensional, ambazo zinahitaji watazamaji kuzunguka nao ili kuwasoma spatially. Katika maandiko ya kuona, basi, mpangilio unahusu njia ambazo sehemu mbalimbali za picha zinakusanyika ili kuwasilisha uzoefu mmoja thabiti kwa mtazamaji.

Tofauti na picha za tuli, ambazo zinasomwa kwa anga, video na aina fulani za maandiko ya multimodal - wale wanaojumuisha aina zaidi ya moja, nidhamu, au kusoma na kuandika (kwa mfano, GIF zinazoingiza picha au video na lugha) -kuchanganya vipengele vya muda na nafasi. Hiyo ni, wanakaribisha watazamaji kuchunguza picha inayoendelea inayobadilika kwa muda. Waumbaji wa video mara nyingi huiga muda wa mstari kwa kusimulia hadithi, au wanarudia picha muhimu ili kutafsiriwa tofauti baada ya kuonekana katika mazingira mbalimbali ndani ya video.

Kipengele kimoja kuchunguza ni matumizi ya muundo -kutabirika, mambo ya mara kwa mara ndani ya uwanja Visual kwamba matangazo jicho na inaonekana kuvutia. Kama vile sonnets, sestinas, na haiku kufuata mifumo ya mistari, hivyo fanya nyimbo za kuona. Lakini katika haya, mifumo huundwa na mwanga na rangi badala ya maneno. Wapiga picha wa waraka na wa kibiashara mara nyingi hutumia mifumo ya kuona ili kuongoza watazamaji kwa maana inayotarajiwa. Sampuli ni maarufu sana katika sanaa ya mitaani, ambapo mambo ya usanifu na miundombinu ya jirani huingiliana na kazi, kama inavyoonekana kwenye Kielelezo\(17.5\).

Kielelezo Ukanda wa\(17.5\) Gaza mural katika Prague, Jamhuri ya Czech, na Blu (mikopo: “Ukanda wa Gaza” na Tom Hughes-Croucher/ flickr, CC BY 2.0)

Utamaduni Lens & Visual Learning Sty

Mwelekeo mingi unapendekezwa na hisabati. Kwa mfano, Möbius strip ni kujenga hisabati na enigma Visual. Ina upande mmoja na safu moja ya mipaka. Inaonekana kama ond, lakini haina intersect yenyewe. Hivyo, inatoa hisia ya kuwa usio na kipimo. Katika Kielelezo\(17.5\), msanii capitalizes juu ya makala haya ya Möbius strip, kwa kutumia kuonyesha inaonekana kutokuwa na mwisho mzunguko wa uharibifu (mizinga ya kijani) na ujenzi (njano steamrollers) katika moja ya vipande wengi waligombea wa mali isiyohamishika duniani: Ukanda wa Gaza.

Umiliki na udhibiti wa Ukanda wa Gaza ni mgogoro. Takriban watu milioni mbili wanaishi huko, wengi katika makambi ya wakimbizi. Tangu katikati ya karne ya 20, eneo hilo limepigana na Israeli, Misri, na Waarabu wa Palestina. Unapotafakari mural, fikiria juu ya jinsi muumbaji wake anatumia mfano na kurudia ili kufikisha mawazo na hisia mbalimbali. Maswali yafuatayo yanaweza kusaidia:

• Ni mambo gani ndani ya mural yanarudiwa?
• Ambapo ni kituo cha mvuto au uzito?
• Wapi mwelekeo wa mwanga/giza, kubwa/ndogo, na rangi huongoza jicho?
• Je, muundo na usawa huchangia maana katika picha mbili-dimensional?
• Mpangilio unaonyesha nini kuhusu maana ya picha?

Rangi na Ishara

Sura na mpangilio hudhibitiwa na muumbaji wa picha na nia ya kuongoza mtazamaji. Rangi na ishara huruhusu mtazamaji latitude zaidi katika kutafsiri picha, kwa sehemu kwa sababu rangi fulani zinaonyesha hisia maalum. Fikiria juu ya athari zako za kibinafsi kwa rangi tofauti. Je! Rangi gani unaweza kuchagua kuchora chumba chako cha kulala? Je, ni rangi gani unayopenda, sema, nguo au magari? Ingawa hizi zinaweza kutofautiana kulingana na upendeleo wa kibinafsi, maadili ya jadi ya mfano yanaunganishwa na rangi tofauti katika fasihi na sanaa. Kwa nini, kwa mfano, mara nyingi nyekundu inaashiria hasira au vita kwa upande mmoja na romance au shauku kwa upande mwingine? Kwa nini nyeusi mara nyingi zinaonyesha hatari au kifo? Na kwa nini nyeupe mara nyingi husimama kwa hatia au usafi? Je, sababu za vyama hivi ni kiholela, kiutamaduni, au mantiki?

Rangi maalum pia zinaonyesha au kuimarisha mawazo ya kijamii na kisiasa. Nini, kwa mfano, inapendekezwa kwa kuongeza bendera nyekundu, nyeupe, na bluu ya Marekani kwenye matangazo ya gazeti kwa gari la Marekani, bango la kisiasa, au sticker ya bunduki? Nini maana ya Ribbon ya njano iliyofungwa kwenye mti mbele ya nyumba au picha ya sticker ya Ribbon ya njano iliyounganishwa na mkondo wa lori ya pickup? Kwao wenyewe, rangi hazibainishi nafasi za kisiasa, hoja, au mawazo, lakini hutumika kwa kushirikiana na maneno maalum-bendera au Ribbon, kwa mfano-nguvu ya kihisia ya rangi inaweza kuwa na ushawishi mkubwa.

Vyama vya rangi duniani kote ni ngumu na yenye nuanced sana. Maelezo yafuatayo ni mafupi na yaliyorahisishwa, kuchukuliwa tu kama utangulizi au mwanzo wa utafiti wako na uchunguzi katika maneno ya kisanii ya mtu binafsi. Unapotafsiri matumizi ya rangi ya msanii, sehemu moja ya kuanza ni pamoja na hues zilizopatikana katika ulimwengu wa asili. Kwa sababu damu ni nyekundu, rangi mara nyingi huhusishwa na maisha, joto, na shauku. Njano na kijani huonekana na ukuaji mpya wa spring, hivyo rangi hizi mara nyingi zinaonyesha mwanzo mpya, usafi, na matumaini. Bahari na anga zote mbili ni buluu. Ingawa mambo haya yanaweza kuwa magumu, watu wengi hupata amani na utulivu wanapotafakari juu yao, na hivyo mara nyingi huhusishwa na hisia hizi.

utamaduni lens icon

Bila kujali vyama vya asili vya rangi, watu kutoka duniani kote wanaelewa rangi tofauti. Katika China, kwa mfano, nyekundu ni rangi ya sherehe inayohusishwa na sikukuu, sikukuu, na kutoa zawadi, ambapo katika baadhi ya maeneo ya Afrika rangi inaweza kuashiria sadaka inayotakiwa na mapambano ya uhuru. Katika ulimwengu wa Magharibi, nyeupe inaweza kuwakilisha usafi au kutokuwa na hatia na mara nyingi huvaliwa na wanawake wadogo katika harusi zao. Hata hivyo, katika sehemu za Asia, nyeupe ni rangi ya maombolezo.

Rangi zilizotajwa hadi sasa ni rangi nyingi za msingi: nyekundu, njano, na bluu. Rangi ya sekondari-machungwa, kijani, na zambarau-hubeba maana ngumu zaidi. Wote machungwa na kivuli kikubwa cha kijani kinachoitwa neon au chartreuse ni rahisi kuona katika hali zote za mwanga. Kwa hiyo, mara nyingi hutumiwa kwa madhumuni ya usalama, kwa ishara za tahadhari au sare za wafanyakazi wa dharura. Rangi ya machungwa inahusishwa na mavazi ya watawa wa Buddhist, hivyo inawakilisha katika tamaduni za Buddhist ambazo ni takatifu, wakati huko Uholanzi, machungwa ni rangi ya familia ya kifalme na kutumika kwa madhumuni ya kizalendo.

Mbali na maonyesho ya spring, rangi ya kijani pia inahusishwa na Uislamu. Katika mila ya Kikristo, njano na dhahabu ni rangi zinazohusiana na utajiri na wingi. Utakatifu pia unahusishwa na rangi ya buluu katika tamaduni za Misri, Kihindu, na za Kikristo (ambamo buluu ina vyama vingine pia). Kwa sababu zambarau kijadi imekuwa rangi ngumu ya kutengeneza, uhaba wake ulimaanisha kuwa tu tajiri sana, mara nyingi waheshimiwa au mrahaba, wanaweza kumudu kuvaa-hivyo ushirikiano wake na mrahaba na hata miungu. Hata hivyo, baadhi ya tamaduni, kama vile tamaduni za Thai, Brazil, na Italia, zinahusisha zambarau na bahati mbaya au kifo. Tena, maelezo haya ya jumla ya tafsiri tofauti na vyama vya rangi hazikusudiwa kama mwongozo wa kutafsiri rangi katika picha inayoonekana. Badala yake, fikiria njia zote tofauti ambazo rangi inaweza kueleweka, baadhi ya njia ambazo msanii anaweza kukusudia rangi kutafsiriwa, na vyama ambavyo rangi zina kwako unapoona picha ya kuona au ya digital.

Kinesthetic kujifunza style icon

Katika sura hii, umeanza kujifunza kuhusu jinsi ya kutafsiri habari za kuona kupitia lens ya maneno matupu. Rangi na ishara yake inayohusiana husaidia watazamaji kutafsiri picha.

Kielelezo\(17.6\) State bendera ya Mississippi (https://openstax.org/r/State-flag), 1894—2020. Hii ni toleo la 1894, bila mstari mweupe uliongezwa mwaka 1996. (mikopo: “Bendera ya Mississippi (1894—1906)” na Wikimedia Commons/Umma Domain)

Kielelezo hali\(17.7\) ya sasa bendera ya Mississippi ilipitishwa 2021. (mikopo: “Bendera ya Mississippi” na Rocky Vaughan, et al. /Wikimedia Commons, umma Domain)

Alama

Utamaduni Lens & Visual Learning Sty

Kama rangi, alama hutafsiriwa tofauti na watu binafsi kwa misingi ya uzoefu wao binafsi na wa kiutamaduni. Hapa ni mfano wa bendera mbili hali na ishara tofauti sana: Kielelezo\(17.6\) inaonyesha hali bendera ya Mississippi kwamba ilipitishwa katika 1894; Kielelezo\(17.7\) inaonyesha moja iliyopitishwa katika 2021. Mwaka wa 2021, chini ya shinikizo kutoka kwa mashirika mengi na kufuatia harakati ya Black Lives Matter, Mississippi ilibadilisha bendera yake ya serikali. Bendera ya mwaka 1894 ilijumuisha bendera ya vita ya Confederacy, ikirejelea historia ya Mississippi ya kujitenga na vurugu wakati wa Vita vya wenyewe kwa wenyewe (1861—1865); bendi moja ya bluu, nyeupe, na nyekundu zilikuwa kumbukumbu ya kupigwa kwenye bendera ya Marekani. Dokezo hili la kihistoria, pamoja na historia ya serikali ya utumwa na ubaguzi, ilimaanisha kuwa bendera ya 1894 iliwahi kuwa ukumbusho kabisa wa jitihada za kuwanyamazisha Black Mississippians. Kwa kweli, Mississippi hakuwa rasmi kuridhia Marekebisho ya kumi na tatu ya Katiba-mapendekezo katika 1865 kukomesha utumwa-mpaka 2013, na serikali ilibakia kutengwa muda mrefu baada ya Mahakama Kuu marufuku mazoezi.

Mississippi iliendelea kutumia bendera ya 1894 katika kipindi cha Ujenzi (1865—1877) na sheria za Jim Crow (ca. 1877—c. 1950) na enzi za haki za kiraia (1950 na 1960) licha ya juhudi nyingi na endelevu za kuondoa kumbukumbu yoyote ya bendera ya Confederate. Mwaka 2020, umaarufu unaoongezeka wa harakati za Black Lives Matter iliunda mazingira ambayo wabunge wa serikali walilazimishwa kuzingatia matatizo haya kama tawala na ya haraka. Zaidi ya hayo, serikali ilikuwa chini ya shinikizo kutoka mashirika mbalimbali, ikiwa ni pamoja na shirika la mashindano ya Southeastern Conference (SEC), ambalo lilitishia kususia serikali kwa kutofanya tena matukio makubwa huko ikiwa bendera haijabadilishwa.

Utamaduni Lens & Visual Learning Sty

Iliwasilishwa kwa bunge na Starkville makao graphic designer Rocky Vaughan (b. ca. 1977) na washirika Sue Anna Joe, Kara Giles, na Dominique Pugh, bendera mpya ilianza kutumika katika Januari 2021 baada ya wapiga kura kupitishwa na gavana kuridhia yake. Bendera ya sasa (Kielelezo\(17.7\)) ina bendi ya kati ya wima ya bluu, iliyozunguka na bendi mbili nyembamba za dhahabu na inayozunguka na nyekundu mbili. Kituo cha bendera kinaongozwa na maua moja ya magnolia, yenye taji na nyota moja ya dhahabu na kuzungukwa na zile nyeupe 20. Chini ya maua ni maneno “Katika Mungu Tunamtumaini.”

Coloring dhahabu ni nia ya kusherehekea michango Mississippi katika ulimwengu wa sanaa, muziki, na fasihi. Nyota nyeupe zinaashiria hadhi ya Mississippi kama hali ya 20 ya Muungano; hivyo, bendera mpya inaashiria kuungana tena kwa serikali katika Umoja bila ya kutaja matendo yake ya uasi katika karne ya 19 au kudumu uaminifu kwa imani zilizowahamasisha. Aidha, nyota moja ya dhahabu inaheshimu watu wa asili wa serikali; hakuna kumbukumbu inayofanywa kwa historia ya serikali ya utumwa na ubaguzi wa rangi.

Kukusanya na kukamata Icon ya Mawazo

Kufikiri kwa kina juu ya rangi na ishara, jiulize maswali haya:

• Je! Rangi huongeza au kupotosha ukweli wa picha?
• Fikiria picha katika vivuli vya rangi nyeusi, nyeupe, na kijivu. Nini kitapotea na nini kitapatikana ikiwa rangi iliondolewa?
• Je! Rangi hufanya kazi na au dhidi ya vipengele vingine vya utaratibu?
• Nini alama ni kuingizwa katika picha? Jinsi gani alama hizo kutafsiriwa katika mazingira mbalimbali?
• Nini, kama ipo, ni umuhimu wa referencing Asili lakini si Black Wamarekani juu ya bendera ya sasa?

Kuchagua na Kuingiza Vyombo vya Habari vya Digital na Visual

Mbali na kuchambua vyombo vya habari vya kuona na digital, unaweza kuulizwa kupata, kuunda, au kuendesha vifaa vile kwa hali mbalimbali na watazamaji. Kufuatia ni baadhi ya masuala ya kukumbuka, ikiwa ni pamoja na masuala ya hakimiliki, uchaguzi sahihi, na uendeshaji wa kiufundi.

Sheria za mali miliki ni ngumu, hubadilika mara kwa mara, na hutofautiana na nchi. Kushiriki picha ni sawa na kunukuu maandishi, kwa ubaguzi mmoja: lazima si tu kumtaja mwandishi katika orodha ya kumbukumbu au bibliografia lakini pia kupata ruhusa ya kutumia picha. Ili kuwa salama, isipokuwa picha inaeleza wazi kuwa wewe ni huru kushiriki (uwanja wa umma), kudhani ni ulinzi na hakimiliki.

Maandiko unayoandika yatakuwa na viwango tofauti vya utaratibu na yanahitaji viwango tofauti vya diction (chaguo la neno), syntax (muundo wa sentensi), maudhui, na sauti. Vile vile, picha unazochagua zinapaswa kutafakari sauti, au mtazamo, unayotaka kufikisha katika maandishi yako. Jiulize maswali haya kuamua kama picha inafaa kwa maandishi yako:

Kusudi la picha ni nini? Jumuisha picha tu ikiwa zinaongeza au kuongeza maandishi. Usiongeze picha tu kama “kujaza” au kwa ajili ya burudani ya watazamaji. Vifaa vile ni zaidi ya kuchanganya au kuvuruga wasomaji kuliko wao ni kuangaza au kuwajulisha.

utamaduni lens icon

Je! Picha ya kupendeza au ya kejeli? Humor ina thamani kama burudani kwa kuweka watazamaji nia na kushiriki katika maandishi yako na kuifanya kukumbukwa zaidi. Hata hivyo, kuamua nini hufanya kitu funny ni undani binafsi. Picha unayopata funny inaweza kusomwa kwa kuchanganyikiwa au hata kosa na mtu mwingine. Katika mawasiliano rasmi, ucheshi na kejeli ni bora kuepukwa kwa sababu ya hatari ya kutokuelewana. Katika mazingira ya ubunifu, una latitude kubwa zaidi.

utamaduni lens icon

Je! Picha inajumuisha maandishi? Kwa sababu tayari umeunda maandishi, unaweza kutaka kuuliza thamani ya kuingiza picha na maandishi. Fikiria habari gani picha hutoa kwa kuongeza maandiko. Kwa mfano, katika Kielelezo\(17.3\), maandishi “Siwezi kupumua” yanaimarishwa na uwekaji wake kwenye mask na, zaidi, kwa uwepo wa mask juu ya mwanamke mweusi. Maelezo haya hufanya picha na maandishi yake kuwa na thamani ya kuongeza kwa majadiliano au uchambuzi.

Fikiria pia lugha ya maandiko. Unaweza kuwa na ufasaha katika lugha nyingi, hivyo picha yenye maandishi katika Kihispania, Kifaransa, au Kijapani inaweza kuwa na maana kwako. Je, itakuwa na maana kwa wasikilizaji wako? Hali hiyo inatumika kwa picha zinazojumuisha slang, jargon, au itikadi zilizo na maisha ya rafu mdogo. Ikiwa unapaswa kuelezea maana ya picha kabla ya wasomaji wako kuelewa, picha labda haifai ikiwa ni pamoja na.

utamaduni lens icon

Muktadha wa picha ni nini? Ambapo na wakati picha inapowekwa inaweza kuathiri ufahamu na tafsiri ya mtazamaji. Picha ya umaskini katika nchi moja inawezekana kuonekana tofauti sana na umaskini katika nchi nyingine. Baadhi ya picha zinaweza kuchukuliwa kuwa zima, maana zinaonyesha hali ambazo zina umuhimu kwa watu wote, bila kujali utamaduni, ukabila, au muktadha wa kihistoria. Kwa mfano, picha ya mama na mtoto wachanga ni kutambuliwa kwa urahisi na mtu yeyote popote na inawezekana kuhamasisha mawazo na hisia sawa.

Nini mahitaji ya digital au kiufundi au manipulations inahitajika? Hatimaye, unapofikiri juu ya kuingiza picha, utahitaji kuzingatia mahitaji ya digital na kiufundi na uendeshaji muhimu wa kufanya hivyo. Mambo ya kuzingatia ni pamoja na mahitaji ya utangamano, kujulikana kwenye vifaa tofauti na majukwaa, sizing, na uwekaji. Maelezo ya kiufundi yanayohusiana na masuala haya yanabadilika haraka, hivyo sura hii haitoi mapendekezo kuhusu programu za programu au specifikationer. Hata hivyo, kama picha ni blurred au kupotoshwa-au asiyeonekana-matokeo itakuwa kuchanganyikiwa na kuchanganyikiwa kwa upande wa msomaji wako.

Kuchagua Image Sahihi

Ili kufanya mazoezi ya kuchagua picha zinazofaa, fikiria unaandika ukurasa wa habari kuhusu Shirika la Ulinzi wa Mazingira (EPA) na majukumu yake kuhusiana na Sheria ya Maji Safi. Ili kuonyesha majukumu hayo, ni ipi kati ya picha zifuatazo ambazo utatumia? Kwa nini? (Alipendekeza majibu kufuata.)

Kielelezo\(17.8\) Mfano wa picha 1: Bendera ya EPA yenye alama (mikopo: “Jengo la Shirika la Ulinzi wa Mazingira” na shirika la USEPA la Ulinzi wa Mazingira/Flickr, Umma

Kielelezo\(17.9\) Mfano wa picha 2: Maji yanayomwagika kutoka kwenye bomba ndani ya kioo kilicho wazi (mikopo: “Maji yanayomwagilia kutoka bomba kwenye kikombe cha kioo kilicho wazi” na Shirika la Ulinzi-Mazingira la USEPA/Wikimedia Commons, Umma Domain)

Kielelezo\(17.10\) Mfano picha 3: Mwanamke kufanya kikombe cha maji kahawia (mikopo: “Salama Sheria ya Maji ya kunywa” na Erik Calonius/USEPA Mazingira Ulinzi-Shirika la Ulinzi/Wikimedia Commons, Umma Domain)

Majibu yaliyopendekezwa

• Mfano wa picha 1 inaonekana kama chaguo dhahiri. Inaonyesha jina na alama ya shirika unayoandika juu yake, na hakuna chochote kuhusu hilo kinachowezekana kuchukuliwa kuwa na utata. Hata hivyo, yenyewe, haitoi taarifa yoyote muhimu, hivyo kusudi lake haijulikani.
• Mfano wa picha 2 inaonyesha maji salama, safi ya kunywa kutoka kwenye bomba. Kioo kinasisitiza uwazi wa maji, na ukaribu wake na bomba unaonyesha jukumu la karibu ambalo maji hucheza katika maisha ya kila siku. Ni makala hakuna wahusika au kuweka, hivyo si vikwazo na dalili yoyote ya wazi muktadha. Ni kamili kwa kipande hiki.
• Mfano wa picha 3 ni nguvu ya kihisia. Inaonyesha mwanamke, mzee na uwezekano wa kipato cha chini, akiwa na jar ya kioevu cha rangi ya hudhurungi. Picha inaonekana kuwa ya zamani, kulingana na rangi ya picha, mavazi ya mwanamke, na nyumba nyuma. Umri wake unaweza kusaidia kufanya hatua ya rhetorical kwamba utekelezaji wa EPA wa Sheria ya Maji Safi, iliyopitishwa mwaka 1972, imekuwa na ufanisi. Hata hivyo, mazingira yake haijulikani, kuinua maswali kuhusu muundo wake. Picha ilichukuliwa wapi na wapi? Je, ni kuweka katika Marekani? Na maji yaliyo ndani ya chupa ni nini? Mafuta? Moonshine? Picha inafufua maswali mengi sana kuwa na manufaa katika muktadha huu.