5.2: Sheria ya Stamp na Wana na Binti wa Uhuru

Mwaka 1765, Bunge la Uingereza lilihamia zaidi ya juhudi hizo katika kipindi cha miaka miwili iliyopita ili kudhibiti vizuri upanuzi na biashara upande wa magharibi kwa kuweka Sheria ya Stempu. Kama kodi ya moja kwa moja kwa wakoloni, Sheria ya Stamp iliweka kodi ya ndani kwa karibu kila aina ya wakoloni karatasi zilizochapishwa kutumika, ikiwa ni pamoja na magazeti, nyaraka za kisheria, na kucheza kadi. Wakati wasanifu wa Sheria ya Stempu waliona kipimo kama njia ya kulipia gharama za Dola la Uingereza, hata hivyo ilitoa kupanda kwa maandamano makubwa ya kwanza ya kikoloni dhidi ya udhibiti wa kifalme wa Uingereza kama ilivyoelezwa katika kauli mbiu maarufu “hakuna kodi bila uwakilishi.” Sheria ya Stempu iliimarisha hisia kati ya baadhi ya wakoloni kwamba Bunge halikuwa likiwatendea kama sawa na wenzao kote Atlantiki.

KITENDO CHA STAMP NA KITENDO CHA ROBO

Waziri Mkuu Grenville, mwandishi wa Sheria ya Sugar ya 1764, alianzisha Stamp Actin spring mapema ya 1765. Chini ya tendo hili, mtu yeyote ambaye alitumia au kununuliwa chochote kilichochapishwa kwenye karatasi alipaswa kununua stamp ya mapato (Kielelezo 5.2.1) kwa ajili yake. Katika mwaka huohuo, 1765, Bunge pia lilipitisha Sheria ya Quartering, sheria ambayo ilijaribu kutatua matatizo ya kuwekeza askari katika Amerika ya Kaskazini. Bunge lilielewa Sheria ya Stempu na Sheria ya Quartering kama madai ya uwezo wao wa kudhibiti sera ya kikoloni.

Kielelezo 5.2.1: Chini ya Sheria ya Stamp, mtu yeyote ambaye alitumia au kununuliwa chochote kilichochapishwa kwenye karatasi alipaswa kununua stamp ya mapato kwa hiyo. Picha (a) inaonyesha karatasi ya ushahidi wa sehemu ya mihuri moja ya senti. Picha (b) hutoa karibu ya stamp moja ya senti. (mikopo a: mabadiliko ya kazi na Serikali ya Uingereza; mikopo b: mabadiliko ya kazi na Serikali ya Uingereza)

Sheria ya Stamp ilionyesha mabadiliko katika sera ya Uingereza baada ya Vita vya Ufaransa na Hindi. Kabla ya Sheria ya Stempu, wakoloni walikuwa wamelipa kodi kwa serikali zao za kikoloni au pasipo moja kwa moja kupitia bei za juu, si moja kwa moja kwa watawala walioteuliwa na Crown. Huu ulikuwa uhuru ulioheshimiwa wakati wa wabunge wawakilishi wa serikali za kikoloni. Kifungu cha Sheria ya Stamp kilimaanisha kuwa kuanzia Novemba 1, 1765, wakoloni wangechangia £60,000 kwa mwaka-asilimia 17 ya jumla ya gharama-kwa usimamizi wa askari elfu kumi wa Uingereza katika Amerika ya Kaskazini (Kielelezo 5.2.2). Kwa sababu Sheria ya Stamp iliibua masuala ya kikatiba, ilisababisha maandamano makubwa ya kwanza dhidi ya sera ya kifalme

Kielelezo 5.2.2: Tangazo la Sheria ya Stamp, inayoonekana katika chapisho hili la gazeti (a), lilimfufua wasiwasi wengi kati ya wakoloni huko Amerika. Maandamano dhidi ya sera ya kifalme ya Uingereza yalichukua aina nyingi, kama vile muhuri huu wa maskhara (b) ambao maandishi yake yanasoma “Ishara ya Athari za STAMP. HAPANA! Mbaya STAMP.”

Bunge pia alithibitisha haki yake katika 1765 na Sheria ya Quartering. Sheria ya Quartering ya 1765 ilishughulikia tatizo la makazi ya askari Waingereza waliokaa katika makoloni ya Marekani. Ilihitaji kuwa hutolewa na kambi au maeneo ya kukaa katika nyumba za umma, na kwamba ikiwa nyumba za ziada zilihitajika, basi askari wangeweza kuwekwa katika ghala na majengo mengine yasiyo ya kibinafsi. Aidha, gharama za chakula na makaazi ya askari zilianguka kwa wakoloni. Tangu wakati wa James II, aliyetawala kuanzia mwaka 1685 hadi 1688, masomo mengi ya Uingereza walikuwa wametumaini kuwepo kwa jeshi lililosimama wakati wa amani, na kuwa na kulipia makaazi na chakula cha askari kulikuwa na mzigo hasa. Kuenea ukwepaji na kupuuza sheria kulitokea karibu na makoloni yote, lakini suala hilo lilikuwa na ugomvi hasa huko New York, makao makuu ya vikosi vya Uingereza. Wakati wanajeshi mia kumi na tano walipofika mnamo New York mwaka 1766, Bunge la New York lilikataa kufuata Sheria ya Quartering.

KIKOLONI MAANDAMANO: GENTRY, WAFANYABIASHARA, NA MUHURI TENDO MKUTANO

Kwa wakoloni wengi wa Uingereza wanaoishi Amerika, Sheria ya Stamp ilileta wasiwasi wengi. Kama kodi ya moja kwa moja, ilionekana kuwa kipimo kisichokuwa na katiba, ambacho kiliwanyima masomo ya Uingereza waliozaliwa huru ya uhuru wao, dhana waliyofafanua kwa upana ili kujumuisha haki na marupurupu mbalimbali waliyofurahia kama masomo ya Uingereza, ikiwa ni pamoja na haki ya uwakilishi. Kwa mujibu wa Katiba isiyoandikwa ya Uingereza, wawakilishi pekee ambao masomo ya Uingereza walipiga kura wanaweza kuwapa kodi. Bunge lilikuwa linasimamia kodi, na ingawa lilikuwa mwili wa mwakilishi, makoloni hayakuwa na uwakilishi “halisi” (au wa moja kwa moja) ndani yake. Wajumbe wa Bunge ambao waliunga mkono Sheria ya Stempu walisema kuwa wakoloni walikuwa na uwakilishi wa kawaida, kwa sababu wasanifu wa Dola la Uingereza walijua jinsi ya kuongeza faida kutoka kwa mali zake nje ya nchi. Hata hivyo, hoja hii haikukidhi waandamanaji, ambao walijiona kuwa wana haki sawa na masomo yote ya Uingereza ili kuepuka ushuru bila idhini yao. Kwa uwakilishi wowote katika Baraza la Commons, ambapo bili za kodi zilianza, walijisikia wenyewe kunyimwa haki hii ya asili.

Serikali ya Uingereza ilijua wakoloni wanaweza kupinga upanuzi wa Sheria ya Stamp wa madaraka ya bunge, lakini Bunge liliamini uhusiano wa makoloni na Dola ulikuwa mmoja wa utegemezi, si usawa. Hata hivyo, Sheria ya Stamp ilikuwa na matokeo yasiyotarajiwa na ya kejeli ya kuchora wakoloni kutoka maeneo tofauti sana na maoni pamoja katika maandamano. Katika Massachusetts, kwa mfano, James Otis, mwanasheria na mlinzi wa uhuru wa Uingereza, akawa sauti inayoongoza kwa wazo kwamba “Kodi bila uwakilishi ni dhuluma.” Katika Virginia House of Burgesses, firebrand na mtumwa Patrick Henry ilianzisha Virginia Stamp Sheria Maazimio, ambayo alikanusha Sheria ya Stempu na taji ya Uingereza katika lugha yenye nguvu sana kwamba baadhi ya Virginians kihafidhina walimtuhumu kwa uasi (Kielelezo 5.2.3). Henry alijibu kwamba Virginians walikuwa chini ya kodi tu kwamba wao wenyewe-au wawakilishi wao-zilizowekwa. Kwa kifupi, hakuweza kuwa na kodi bila uwakilishi.

Kielelezo 5.2.3: Patrick Henry Kabla ya Baraza la Burgesses Virginia (1851), walijenga na Peter Rothermel, inatoa picha ya kimapenzi ya hotuba ya Henry inayokataa Sheria ya Stamp ya 1765. Wafuasi na wapinzani sawa walijadili lugha halisi ya hotuba, ambayo haraka ikawa hadithi.

Wakoloni walikuwa hawajawahi kuunda mbele ya umoja wa kisiasa, hivyo Grenville na Bunge hawakuogopa uasi wa kweli. Hata hivyo, hii ilikuwa na mabadiliko katika 1765. Kwa kukabiliana na Sheria ya Stamp, Bunge la Massachusetts lilipeleka barua kwa makoloni mengine, akiwaomba kuhudhuria mkutano, au mkutano, kujadili jinsi ya kujibu tendo hilo. Wakoloni wengi wa Marekani kutoka makoloni tofauti sana walipata sababu ya kawaida katika upinzani wao kwa Sheria ya Stamp. Wawakilishi kutoka bunge tisa za kikoloni walikutana mnamo New York katika mwaka wa 1765 ili kufikia makubaliano. Je, Bunge kutoza kodi bila uwakilishi? wanachama wa mkutano huu wa kwanza, inayojulikana kama Stempu Sheria Congress, alisema hakuna. Wawakilishi hawa tisa walikuwa na maslahi yaliyowekwa katika kufuta kodi. Si tu kudhoofisha biashara zao na uchumi wa kikoloni, lakini pia ilitishia uhuru wao chini ya Katiba ya Uingereza. Waliandika kukataa Sheria ya Stamp, wakiweka wazi kwamba walitaka tu kulinda uhuru wao kama masomo waaminifu wa Crown. Hati hiyo, inayoitwa Azimio la Haki na Malalamiko, ilielezea kutokuwepo kwa kodi bila uwakilishi na majaribio bila juries. Wakati huo huo, maandamano maarufu pia yalipata nguvu.

Bonyeza na Kuchunguza:

Browse ukusanyaji wa Massachusetts Historia Society kuchunguza digitized vyanzo vya msingi ya nyaraka kwamba lami njia ya mapambano kwa ajili ya uhuru.

UHAMASISHAJI: MAANDAMANO MAARUFU DHIDI YA TENDO LA MUHURI

Sheria ya Stempu Congress ilikuwa mkusanyiko wa ardhi, elimu wanaume nyeupe ambao kuwakilishwa wasomi wa kisiasa wa makoloni na alikuwa sawa ukoloni wa Uingereza nanga aristocracy. Wakati gentry hawa walikuwa wakiandaa malalamiko yao wakati wa Sheria ya Stamp Congress, wakoloni wengine walionyesha msuguano wao kwa tendo jipya kwa kususia bidhaa za Uingereza na kupinga mitaani. Makundi mawili, Wana wa Uhuru na Mabinti wa Uhuru, waliongoza upinzani maarufu kwa Sheria ya Stamp. Vikundi vyote viwili vilijiona kuwa wazalendo Waingereza wakitetea uhuru wao, kama vile watangulizi wao walivyofanya wakati wa James II.

Kuunda huko Boston katika majira ya joto ya mwaka wa 1765, Wana wa Uhuru walikuwa mafundi, wauza maduka, na wafanyabiashara wa muda mfupi ambao tayari kupitisha njia za kupinga nje ya kisheria. Kabla ya tendo hilo halijaanza kutumika, Wana wa Uhuru walianza kupinga. Tarehe 14 Agosti, walichukua lengo la Andrew Oliver, ambaye alikuwa ameitwa Distributor of Stamps Massachusetts Baada ya kunyongwa Oliver katika effigy-yaani, kwa kutumia takwimu ya crudely alifanya kama uwakilishi wa Oliver-umati wa watu wasio na sheria kupigwa mawe na kufukuza nyumba yake, hatimaye kukata kichwa effigy na kuchoma mabaki. Majibu hayo ya kikatili yaliwashtua maafisa wa serikali ya kifalme, walioficha hadi ghasia zilipokuwa zikit Andrew Oliver alijiuzulu siku iliyofuata Kufikia wakati huo, kundi hilo lilikuwa limehamia nyumbani kwa Luteni Gavana Thomas Hutchinson ambaye, kwa sababu ya kuunga mkono matendo ya Bunge, alionekana kuwa adui wa uhuru wa Kiingereza. Wana wa Uhuru walimzuia Hutchinson nyumbani kwake na kudai akatae Sheria ya Stamp; alikataa, na waandamanaji walipora na kuchomwa moto nyumba yake. Zaidi ya hayo, Wana (pia hujulikana “Kweli Sons” au “Kweli mzaliwa Sons” kufanya wazi ahadi yao ya uhuru na kutofautisha yao kutoka anapenda ya Hutchinson) iliendelea kuongoza maandamano ya vurugu kwa lengo la kupata kujiuzulu kwa watoza wote maalumu muhuri (Kielelezo 5.2.4).

Kielelezo 5.2.4: Kwa upana huu wa Desemba 17, 1765, Wana wa Uhuru wito wa kujiuzulu kwa Andrew Oliver, Distributor ya Massachusetts ya Stamps.

Kuanzia mwanzoni mwa mwaka 1766, Binti wa Uhuru walipinga Sheria ya Stamp kwa kukataa kununua bidhaa za Uingereza na kuwahimiza wengine kufanya hivyo. Waliepuka chai ya Uingereza, wakiamua kufanya tea zao wenyewe na mimea ya ndani na matunda. Walijenga jamiii-na harakati-kuzunguka kutengeneza nguo za nyumbani badala ya kununua kitani cha Uingereza. Wanawake waliozaliwa vizuri walifanya “nyuki zinazozunguka,” ambapo walishindana kuona ni nani anayeweza kupiga kitani zaidi na kitani bora zaidi. Kuingia katika Boston Chronicle ya Aprili 7, 1766, inasema kuwa Machi 12, katika Riziki, Rhode Island, “18 Binti wa Uhuru, wanawake vijana wenye sifa nzuri, wamekusanyika katika nyumba ya Daktari Ephraim Bowen, katika mji huu. Huko walionyesha mfano mzuri wa sekta, kwa kuzunguka kutoka jua mpaka giza, na kuonyesha roho ya kuokoa nchi yao inayozama mara chache kupatikana kati ya watu wenye umri na uzoefu zaidi.” Wakati wa chakula cha jioni, “walikubaliana kwa furaha kuacha chai, kutoa mwenendo wao thabiti. Mbali na mfano huu wa uzalendo wao, kabla hawajajitenga, walitatua kwa kauli moja kwamba Sheria ya Stempu haikuwa kinyume na katiba, kwamba wasingeweza kununua tena Uingereza tillverkar isipokuwa itafutwa, na kwamba hawatakubali hata anwani za waheshimiwa yeyote ikiwa watapata fursa, bila wao kuamua kupinga utekelezaji wake kwa mwisho mwisho, kama tukio required”.

Harakati za Binti zisizoingizwa ziliongeza maandamano dhidi ya Sheria ya Stamp, na kuwapa wanawake jukumu jipya na kazi katika upinzani wa kisiasa wa wakati huo. Wanawake walikuwa na jukumu la kununua bidhaa kwa ajili ya nyumba, hivyo kwa kutumia nguvu ya mfuko wa fedha, wangeweza kutumia nguvu zaidi kuliko walivyokuwa navyo zamani. Ingawa hawakuweza kupiga kura, wangeweza kuhamasisha wengine na kuleta tofauti katika mazingira ya kisiasa.

Kutokana na harakati za kienyeji, maandamano ya Wana na Mabinti wa Uhuru yalienea hivi karibuni hadi kulikuwa na sura katika kila koloni. The Binti of Liberty walipandisha kususia kwa bidhaa za Uingereza wakati Wana walitekeleza, wakitishia kulipiza kisasi dhidi ya mtu yeyote aliyenunua bidhaa zilizoagizwa au alitumia karatasi iliyopigwa. Katika maandamano dhidi ya Sheria ya Stamp, tajiri, wenye herufi za kisiasa kama John Adams waliunga mkono malengo ya Wana na Binti wa Uhuru, hata kama hawakujihusisha na vitendo vurugu vya Wana. Watu hawa, ambao walikuwa wanasheria, waandishi wa habari, na wafanyabiashara, waliendesha kampeni ya propaganda sambamba na kampeni ya Wana ya vurugu. Katika magazeti na vipeperushi katika makoloni yote, walichapisha makala baada ya makala inayoelezea sababu Sheria ya Stempu ilikuwa kinyume na katiba na kuhimiza maandamano ya amani. Walihukumu rasmi vitendo vya vurugu lakini hawakuwa na waandamanaji wakamatwa; kiwango cha ushirikiano kilishinda, licha ya asili tofauti za kiuchumi za vikundi. Hakika, waandamanaji wote walijiona kama kaimu katika utamaduni bora wa Uingereza, wamesimama dhidi ya rushwa (hasa kuzima haki yao ya uwakilishi) ambayo ilitishia uhuru wao (Kielelezo 5.2.5).

Kielelezo 5.2.5: Hii mfano 1766 inaonyesha maandamano ya mazishi kwa Sheria Stamp. Mchungaji William Scott anaongoza maandamano ya wanasiasa ambao walikuwa wameunga mkono tendo hilo, wakati mbwa anakimbia mguu wake. George Grenville, picha ya nne katika mstari, hubeba jeneza ndogo. Unafikiri nini cartoon hii inajaribu kufanya?

TENDO LA KUTANGAZWA

Nyuma nchini Uingereza, habari za athari za wakoloni zilidhuru hali ya kisiasa iliyo tayari. Mageuzi ya kifalme ya Grenville yalikuwa yameleta ongezeko la kodi za ndani na kutokuwa na umaarufu wake ulisababisha kufukuzwa kwake na Mfalme George III. Wakati wengi katika Bunge bado walitaka mageuzi hayo, wafanyabiashara Waingereza walidai sana kwa kufutwa kwao. Wafanyabiashara hawa hawakuwa na nia ya falsafa hiyo nyuma ya hamu ya wakoloni wa uhuru; badala yake, nia yao ilikuwa kwamba kutoingizwa kwa bidhaa za Uingereza na wakoloni wa Amerika Kaskazini kulikuwa na madhara ya biashara zao. Wengi wa Waingereza nyumbani pia walishangazwa na majibu ya vurugu ya wakoloni kwa Sheria ya Stempu. Waingereza wengine walishangilia kile walichokiona kama ulinzi wa kiume wa uhuru na wenzao katika makoloni.

Mnamo Machi 1766, waziri mkuu mpya, Bwana Rockingham, alilazimisha Bunge kufuta Sheria ya Stamp. Wakoloni waliadhimisha kile walichokiona kama ushindi kwa uhuru wao wa Uingereza; huko Boston, mfanyabiashara John Hancock aliwatendea mji mzima kwa vinywaji. Hata hivyo, ili kutuliza wapinzani wa kufuta, ambao waliogopa kuwa ingeweza kudhoofisha nguvu za bunge juu ya wakoloni wa Marekani, Rockingham pia alipendekeza Sheria ya Declaratory. Hii ilisema kwa maneno yasiyo na uhakika kwamba nguvu za Bunge zilikuwa kuu na kwamba sheria zozote ambazo makoloni zinaweza kupitishwa ili kutawala na kodi wenyewe zilikuwa zisizo na batili kama zikikimbia kinyume na sheria za bunge.

Bonyeza na Kuchunguza:

Ziara ushistory.org kusoma maandishi kamili ya Sheria ya Declaratory, ambapo Bunge alisema ukuu wa madaraka ya bunge.

Muhtasari wa sehemu

Ingawa Bunge liliunda Sheria ya Stempu ya 1765 ili kukabiliana na mgogoro wa kifedha katika Dola, lilikuwa na matokeo yasiyotarajiwa. Hasira juu ya tendo hilo iliunda kiwango cha umoja kati ya wakoloni wa Marekani wasiounganishwa vinginevyo, kuwapa nafasi ya kutenda pamoja kisiasa na kijamii. Mgogoro wa Sheria ya Stamp uliwawezesha wakoloni kutangaza kwa sauti kubwa utambulisho wao kama watetezi wa uhuru wa Uingereza. Kwa kufutwa kwa Sheria ya Stempu mwaka 1766, masomo ya upendo wa uhuru wa mfalme waliadhimisha yale waliyoyaona kama ushindi.

Mapitio ya Maswali

Ni ipi kati ya yafuatayo haikuwa lengo la Sheria ya Stempu?

1. kupata udhibiti wa wakoloni
2. kuongeza mapato kwa ajili ya askari wa Uingereza stationed katika makoloni
3. kuongeza mapato ya kulipa madeni ya Uingereza kutoka Vita vya Ufaransa na Hindi
4. kutangaza null na batili sheria yoyote makoloni alikuwa kupita kwa serikali na kodi wenyewe

D

Kwa nini kati ya shughuli zifuatazo walikuwa Wana wa Uhuru wajibu?

1. Sheria ya Muhuri Congress
2. kunyongwa na kukata kichwa cha kamishna wa muhuri katika effigy
3. mauaji ya Conestoga huko Pennsylvania
4. kuanzishwa kwa Virginia Stamp Sheria Maazimio

B

faharasa

mabinti wa Uhuru

waliozaliwa vizuri wanawake wa kikoloni wa Uingereza ambao waliongoza harakati zisizo za uagizaji dhidi ya bidhaa za Uingereza

kodi ya moja kwa moja

kodi kwamba walaji kulipa moja kwa moja, badala ya kwa njia ya wafanyabiashara bei ya juu

hakuna kodi bila uwakilishi

kanuni, kwanza ufasaha katika Virginia Stamp Sheria Maazimio, kwamba wakoloni zinahitajika kuwakilishwa katika Bunge kama walikuwa kuwa kujiandikisha

harakati zisizo za uagizaji

kuenea kikoloni kususia ya bidhaa za Uingereza

Wana wa Uhuru

mafundi, wauza maduka, na wafanyabiashara wadogo wa muda ambao walipinga Sheria ya Stempu na kuchukuliwa wenyewe wazalendo wa Uingereza