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1.2: Exemplo de diário de respostas de leitura - a história de um professor não documentado

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    O que é um diário de respostas de leitura?

    Um diário de respostas de leitura, que alguns instrutores podem chamar de “diário dialético” ou “diário de leitura reflexiva”, é uma tarefa comum dada em cursos de inglês e ESL. Normalmente, um instrutor pedirá que você escolha algumas partes da leitura atribuída que se destaquem particularmente para você, registre cada parte como uma citação e, em seguida, responda a cada citação com algumas frases de reflexão, conexão ou análise. Seu instrutor pode esperar um diário informal que contenha principalmente suas próprias reações e experiências, ou pode solicitar uma análise de texto mais formal, ou ambas. Veja 1.9: Escolhendo aspas e analisando um texto para estratégias e exemplos.

    Seu trabalho em um diário é descobrir as partes do texto que são importantes para você e criar significado a partir do texto e de sua própria experiência. No exemplo abaixo, o leitor responde a partes específicas da história do autor, que começa com uma descrição do trabalho em construção residencial com seu pai, como na Figura 1.2.1.

    Uma casa parcialmente construída, com pregos de madeira visíveis nas paredes inacabadasA figura\(\PageIndex{1}\): “New Home Constructiondo Great Valley Center está marcada com CC BY 2.0.

    Amostra de leitura

    No exemplo a seguir, um instrutor pediu aos alunos que leiam o trecho abaixo e preenchessem um diário de respostas de leitura. Ao ler o texto, observe quais partes se destacam para você. Quais citações você escolheria? O que você teria a dizer sobre eles?

    Leia isso!

    Lendo o site de um projeto de teatro: “Série Shoebox Stories UndocuAmerica: histórias de nossos vizinhos indocumentados”

    Teatro Motus

    Você só pode entender as pessoas se as sentir em si mesmo.
    — John Steinbeck

    Trecho da série Shoebox Stories UndocuAmerica: “Deport Me”

    Alejandro Fuentes-Mena é monólogo do Motus Theater UndocuAmerica. Ele nasceu em Valparaíso, Chile, imigrou para os Estados Unidos aos quatro anos e cresceu em San Diego, Califórnia. Ele recebeu um BA em psicologia pelo Whitman College em Walla Walla, Washington. Por meio do Teach for America, Alejandro se tornou um dos dois primeiros professores da Dacamented em todo o país. Recentemente, ele completou seu sétimo ano de ensino no nordeste de Denver e fará seu mestrado em liderança educacional na esperança de criar uma escola integrada de artes, a ser chamada de Radical Arts Academy of Denver (RAAD).

    Eu era apenas uma criança quando percebi o que significava estar sem documentos. Aos oito anos, comecei a trabalhar com meu pai para ajudá-lo a reconstruir toda a parte externa da casa de outras pessoas, sem ter uma casa própria de verdade. Eu ajudaria meu pai a pesquisar o que cobrar e a fazer todas as contas. Por exemplo, eu descobriria que, para um determinado trabalho, os empreiteiros cobrariam $20.000. Mas meu pai tinha sido enganado tantas vezes que só cobrava $15.000. Os clientes veriam sua força em espanhol, sua falta de inglês e sua falta de documentação, e eles lhe dariam cerca de $10.000. E isso é o que meu pai acreditava que era: metade do homem que eu pensava que era, metade do valor de qualquer outro.

    Testemunhei como minha mãe partiria por um fim de semana inteiro — setenta e duas horas — para cuidar da família de outra pessoa. Ela foi atraída com a promessa de receber mais de $300 no fim de semana, mas voltaria com apenas $100 no bolso. Cem dólares que ela viu como uma bênção. Cem dólares que eu vi como um ataque à nossa família.

    Todas aquelas famílias ricas viam pouco valor em tudo o que minha mãe fazia. Eles a levavam embora, apenas para usá-la e cuspi-la. O dinheiro que eles pagaram mal era suficiente para colocar comida na mesa. Isso não cobriu a preocupação que minha mãe tinha porque ela não podia estar em casa para cuidar de nós quando estávamos doentes, nos ajudar com a lição de casa, nos confortar quando voltamos para uma casa vazia. Cem dólares por um fim de semana inteiro longe da família, como se ela não valesse nada. Mas você não entende? Ela não tinha preço para mim!

    Bem, passando meus fins de semana sem minha mãe enquanto ela cuidava dos filhos de outras pessoas e passando esses fins de semana trabalhando para meu pai de graça para que ele não perdesse dinheiro pelo privilégio de construir uma casa para a família de outra pessoa, e testemunhando isso repetidamente, comecei a pensar que também não valia muito. Apesar do fato de eu ter sido reconhecido na escola como “talentoso e talentoso”. Apesar de eu ser um especialista em matemática; de ter aprendido inglês — um idioma completamente desconhecido — em menos de um ano; e de ser um estudante engajado. Apesar do fato de eu ser o líder de adoração precoce em minha igreja. Deixei que aqueles fins de semana sem valor me afetassem.

    Comecei a fazer piadas em vez de fazer planos para o meu futuro. Jogar em vez de prestar atenção. Perseguir garotas em vez de perseguir meus sonhos. E, como todas as profecias autorrealizáveis, chego ao ponto em que minhas notas refletiam o que a sociedade dizia que meus pais e eu valíamos: seres humanos pela metade do preço.

    Mas, felizmente, tive uma professora chamada Sra. Kovacic que trabalhou duro para me lembrar do meu valor e ajudou a me convencer de que o que essa sociedade estava dizendo a mim e minha família estava errado. Com o apoio dela e de muitos outros, saí daquele poço de autodepreciação — além das inseguranças, do ódio, da negatividade, da meia-versão de mim — e entrei em uma boa faculdade e em uma posição em que agora sou uma educadora que ensina matemática. E, como meus mentores, ensino valor às crianças pequenas, porque todas as crianças são valiosas, assim como você e eu somos valiosos.

    Como professora, não consigo me controlar. Deixe-me levá-lo para a escola por alguns instantes. Espero que você esteja bem com isso? Vamos começar com uma pequena aula de matemática. Meu pai é um homem, um dos trabalhadores mais esforçados que conheço. Minha mãe é uma mulher, uma das pessoas mais fortes e compassivas da minha vida. Minha irmã é uma filha, uma pirralha, mas adorável, e cidadã americana. Sou um filho, metade deste país e metade do Chile. E somos quatro presentes inteiros, lindos, indivisíveis, com liberdade e justiça para todos. Não são os indivíduos que custam a metade do preço que a sociedade tentou fazer de nós.

    Mudando para matemática e economia aplicadas: se este país continuar deportando a comunidade sem documentos, está perdendo pessoas corajosas, fortes, inteligentes, que amam a família e trabalhadoras, de grande valor. E essa não é apenas nossa perda; é sua perda perder a gente, sem mencionar os bilhões em impostos que arrecadamos todos os anos, o que é bilhões a mais do que as grandes corporações estão pagando.

    Por fim, ir além da matemática para a ética: pagar a uma pessoa sem documentos metade do valor pelo trabalho de sua vida; extrair tudo o que você pode conseguir para construir suas casas e cuidar de suas famílias e depois deportá-la, como se ela não tivesse trazido valor, não é apenas matematicamente falho; é também um americano problema de história de matemática que deu errado. É criminoso nos tratar como subservientes e menos desejáveis.

    Estou morando neste país sem documentos, ensinando seus filhos, apoiando-os, engajando suas mentes em matemática e em seus sonhos. Estou 100% aqui e 100% comprometido com esse país em que fui criado, esse país que busca constantemente me expelir. Me perca e você perderá meu valor — não apenas o dinheiro que eu pago em impostos e o dinheiro que eu pago para a previdência social, do qual nunca vou me beneficiar, mas você também perde minha capacidade de inspirar, me conectar e engajar. Você perde minha capacidade de causar impacto e perde o conhecimento que eu trago para meus alunos, que são seus filhos. Esse país seria uma tolice se me perdesse.

    Deporte-me. Mas no final, a perda é sua.

    Esta história autobiográfica foi escrita por Alejandro Fuentes-Mena em colaboração com Tania Chairez e Kirsten Wilson como parte de um Workshop de Monólogo da Motus.

     

    Exemplo de diário de respostas de leitura

    A Tabela 1.2.1 mostra um exemplo de diário de respostas de leitura com base na leitura acima.

    Tabela 1.2.1: Exemplo de diário de respostas de leitura
    Número de entrada Cotação Resposta
    Entrada 1

    Fuentes-Mena lembra: “Aos oito anos, comecei a trabalhar com meu pai para ajudá-lo a reconstruir toda a parte externa da casa de outras pessoas, sem ter uma casa própria de verdade” (par 1).

    Aqui, o autor pinta uma imagem vívida ao contrastar o trabalho de seu pai na casa de outras pessoas com a falta de “uma verdadeira casa própria” de sua própria família. Quando ele usa pela primeira vez a palavra “casa”, ele está falando literalmente sobre a casa real no canteiro de obras, a madeira, o revestimento e as telhas, mas o efeito é simbólico; mostra o forte contraste entre o sentimento de pertencimento que as pessoas dentro dessas casas tinham com a posição de sua família do lado de fora da sociedade. Sua família também morava dentro de um prédio, mas suas circunstâncias não eram tão seguras e sólidas quanto as vidas dos clientes de seu pai. A escolha do autor de começar seu artigo com essa descrição imediatamente cria empatia com o leitor. Nem todos estivemos na mesma situação, mas todos temos oito anos e nos lembramos da sensação de observar os adultos e tentar descobrir como as coisas funcionam. Fuentes-Mena nos mostra a contradição através de seus olhos quando criança olhando de fora.

    Entrada 2

    Fuentes-Mena explica que, como resultado de testemunhar como seus pais eram explorados a cada fim de semana, ele não se sentia valorizado “[d] apesar do fato de eu ter sido reconhecido na escola como 'Superdotado e Talentoso'. Apesar de eu ser um especialista em matemática; de ter aprendido inglês — um idioma completamente desconhecido — em menos de um ano; e de ser um estudante engajado. Apesar do fato de eu ser o líder de adoração precoce em minha igreja” (par 4).

    Depois de ver como seu pai e sua mãe trabalhavam durante todo o fim de semana por salários baixos, Fuentes-Mena internalizou a sensação de que ele não era digno. Ele contrasta esse sentimento com a realidade de suas conquistas na escola e na igreja. A maneira como ele escreve essa lista de coisas que devem fazê-lo se sentir valioso, com três frases, todas começando com “Apesar do fato”, enfatiza o quão forte era o sentimento de inutilidade. O sentimento não poderia ser banido pelo orgulho que ele deveria ter sentido de ser bom em matemática, aprender inglês rapidamente ou se destacar na escola e na igreja. O impacto do status de seus pais foi mais poderoso do que todos esses talentos e sucessos. O uso hábil da repetição pelo autor sublinha essa contradição. Cada uso de “apesar do fato” nos mostra mais uma razão pela qual ele não deveria ter se sentido inútil, mas ainda assim o fez. É terrível que ele tenha sentido vergonha por motivos que estavam totalmente fora de seu controle.

    Entrada 3

    Descrevendo sua frustração adolescente, Fuentes-Mena escreve: “Comecei a fazer piadas em vez de fazer planos para o meu futuro. Jogar em vez de prestar atenção. Perseguir garotas em vez de perseguir meus sonhos. E, como todas as profecias autorrealizáveis, chego ao ponto em que minhas notas refletiam o que a sociedade dizia que meus pais e eu valíamos: seres humanos pela metade do preço”.

    Nesta passagem, Fuentes-Mena usa repetição, estrutura paralela e rima para mostrar o contraste entre o que ele acha que um jovem deve ser incentivado a fazer e a maneira como ele respondeu ao seu ambiente. Ele repete palavras para aumentar a comparação quando descreve “fazer piadas” e “fazer planos”, “jogar” e “prestar atenção”, “perseguir garotas” e “perseguir [seus] sonhos”. Isso cria um ritmo forte que chama nossa atenção, quase como a música rap, e mantém nosso foco em como sua vida estava sendo desperdiçada em coisas sem importância, em vez de focar em seu futuro.

    Além disso, Fuentes-Mena usa diferentes comprimentos de frase para destacar os efeitos disso em si mesmo. Ele inicia o parágrafo com várias frases curtas, que fazem com que o leitor se concentre nesse contraste. Em seguida, ele termina o parágrafo com uma frase mais longa: “E, como todas as profecias autorrealizáveis, chego ao ponto em que minhas notas refletiam o que a sociedade dizia que meus pais e eu valíamos: seres humanos pela metade do preço”. Essa frase longa se destaca depois de tantas frases curtas e chama nossa atenção pelas palavras finais do parágrafo, “seres humanos pela metade do preço”. Essas palavras são chocantes porque os humanos não devem ter nenhum preço; todas elas são valiosas.

    Entrada 4

    Fuentes-Mena relata que ele “tinha uma professora chamada Sra. Kovacic que trabalhou duro para lembrá-lo de [seu] valor e ajudou a convencê-lo de que o que essa sociedade estava dizendo [a ele] e [sua] família estava errado. Com o apoio dela e de muitos outros, [ele] saiu daquele poço de autodepreciação e entrou em uma boa faculdade”.

    Essa citação demonstra como um professor individual pode fazer uma grande diferença na vida de alguém. Isso chamou minha atenção porque eu também tenho um professor que mudou minha vida. Para mim, foi o professor Lee, o primeiro professor abertamente homossexual que tive. Eu cresci em uma cidade pequena e era impossível imaginar um professor homossexual lá. Na verdade, uma professora da minha escola foi demitida porque as pessoas pensaram que ela poderia ser homossexual. Quando comecei a faculdade, o professor Lee foi meu professor de inglês durante meu primeiro semestre. Ele era um professor desafiador e eu aprendi muito com ele. O que mudou minha vida foi que ele me mostrou que era possível que alguém como eu fosse ela mesma e também tivesse um emprego profissional e fosse respeitado. Eu senti que poderia ter um futuro. Como disse Fuentes-Mena, ele “me lembrou do meu valor e ajudou a me convencer de que o que essa sociedade estava me dizendo era errado”.


    Trabalho citado

    Motus Theatre, “Série Shoebox Stories UndocuAmerica: histórias de nossos vizinhos indocumentados”. Arte e Comunidade, de Wisdom Amouzou, et al, Tilt West, 2020.

    Licenças e atribuições

    Conteúdo licenciado CC: original

    De autoria de Gabriel Winer, Berkeley City College e Elizabeth Wadell, Laney College. Licença: CC BY NC.

    Conteúdo licenciado CC: publicado anteriormente

    Motus Theatre, “Série Shoebox Stories UndocuAmerica: histórias de nossos vizinhos indocumentados”. Arte e Comunidade, de Wisdom Amouzou, et al, Tilt West, 2020. está licenciado sob CC-BY-NC-ND 4.0