11.5: Termos-chave
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- Ahimsa
- um princípio fundamental na filosofia indiana de se abster de prejudicar a si mesmo ou aos outros.
- Alienação
- no marxismo, o afastamento dos trabalhadores de seu trabalho e de si mesmos devido à exploração capitalista.
- Anarquismo
- um estado sem governança ou supervisão política.
- Aristocracia
- uma classe de pessoas consideradas membros da elite da sociedade.
- Capital
- dinheiro e mercadorias.
- Democracia
- governo por representantes eleitos do povo ou diretamente pelo próprio povo.
- Regra divina
- uma doutrina da autoridade política na qual a legitimidade do monarca ou governante é derivada da vontade do divino.
- Igualitarismo
- a noção de que todos os indivíduos gozam de status e valor moral iguais e que qualquer sistema legítimo de governo deve refletir isso em suas políticas e procedimentos.
- Legitimidade
- na governança, a aceitação do direito de alguém de governar pelas pessoas que estão sendo governadas.
- Mohismo
- a filosofia do filósofo chinês Mozi ou os ensinamentos do Mozi, um livro que se pensa ser uma coleção de escritos de seguidores dos ensinamentos de Mozi.
- Monarquia
- um sistema de governo de um indivíduo, que geralmente herda sua posição.
- Lei natural
- lei moral naturalmente intuída pela humanidade, de acordo com a racionalidade dada a ela por Deus.
- Liberdade negativa
- um estado em que não se está constrangido a agir nem obrigado a abster-se de agir de uma maneira específica.
- Filosofia política
- o ramo da filosofia que investiga conceitos de justiça e legitimidade, bem como as relações entre sistemas políticos, governos e pessoas.
- Contrato social
- um acordo entre membros da sociedade para cooperar e permitir alguns limites de seus direitos naturais em troca de proteção e benefícios mútuos fornecidos pelo governo.
- Totalitarismo
- um sistema de governo que exerce controle total sobre seu povo em termos de sua vida pessoal e pública.
- Véu da ignorância
- um cenário imaginário em que uma pessoa deliberadamente permanece inconsciente de quaisquer características pessoais e não sabe em qual grupo social, político ou econômico ela se encontra.