11.5 : Termes clés

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Ahimsa: principe fondamental de la philosophie indienne qui consiste à ne pas nuire à soi-même ou à autrui.

Aliénation: dans le marxisme, l'éloignement des travailleurs de leur travail et d'eux-mêmes à cause de l'exploitation capitaliste.

L'aristocratie: une catégorie de personnes considérée comme faisant partie de l'élite de la société.

La démocratie: gouvernement soit par des représentants élus du peuple, soit directement par le peuple lui-même.

Règle divine: une doctrine de l'autorité politique dans laquelle la légitimité du monarque ou du dirigeant découle de la volonté du divin.

Égalitarisme: l'idée que tous les individus jouissent d'un statut et d'une valeur morale égaux et que tout système de gouvernement légitime devrait en tenir compte dans ses politiques et ses procédures.

La légitimité: en matière de gouvernance, acceptation du droit de chacun de gouverner par le peuple gouverné.

Mohisme: la philosophie du philosophe chinois Mozi ou les enseignements des Mozi, un livre censé être un recueil d'écrits écrits par des adeptes des enseignements de Mozi.

Monarchie: un système de gouvernement dirigé par un seul individu, qui hérite généralement de sa position.

Loi naturelle: loi morale naturellement intuitée par l'humanité, selon la rationalité qui lui a été donnée par Dieu.

Liberté négative: un État dans lequel on n'est ni contraint d'agir ni obligé de s'abstenir d'agir d'une manière spécifique.

Philosophie politique: branche de la philosophie qui étudie les concepts de justice et de légitimité ainsi que les relations entre les systèmes politiques, les gouvernements et la population.

Contrat social: un accord entre les membres de la société visant à coopérer et à autoriser certaines limites de leurs droits naturels en échange de la protection et des avantages mutuels fournis par le gouvernement.

Totalitarisme: un système de gouvernement qui exerce un contrôle total sur sa population, tant sur le plan personnel que sur celui de la vie publique.

Voile d'ignorance: un scénario imaginaire dans lequel une personne ignore délibérément ses traits personnels et ne sait pas à quel groupe social, politique ou économique elle appartient.