7.6 : Termes clés

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Connaissances a priori: connaissances qui peuvent être acquises avant ou indépendamment de l'expérience.

Cohérentisme: la théorie selon laquelle une croyance est justifiée si elle fait partie d'un système cohérent de croyances interconnectées.

Contextualisme: le point de vue selon lequel la véracité des attributions de connaissances dépend du contexte.

Injustice épistémique: injustice qui découle de problèmes épistémologiques ou qui y est liée.

pair épistémique: une personne qui est dans la même position épistémique que vous par rapport à un domaine donné.

Épistémologie: le domaine de la philosophie qui se concentre sur les questions relatives à la nature et à l'étendue des connaissances humaines.

Externalisme: toute théorie épistémologique qui n'utilise pas uniquement les états mentaux d'un sujet pour déterminer la justification.

Fondationalisme: la conviction que toute vérité va de soi ou peut être dérivée d'une vérité qui va de soi.

Affaire Gettier: un cas, généralement présenté sous la forme d'un scénario hypothétique, qui constitue un contre-exemple au récit traditionnel selon lequel le savoir est une véritable croyance justifiée.

Sceptique mondial: quelqu'un qui rejette la possibilité de connaître en général.

Injustice herméneutique: un type d'injustice épistémique qui se produit lorsque le langage et les concepts d'une société ne reflètent pas correctement l'expérience des gens, limitant ainsi la compréhension de leurs expériences.

Fiabilité historique: une théorie épistémologique qui propose que les processus qui produisent de manière fiable de vraies croyances confèrent une justification à ces croyances.

Internalisme: toute théorie épistémologique qui se concentre uniquement sur l'état mental des sujets pour déterminer la justification.

Connaissance par connaissance: connaissances acquises par contact direct avec quelque chose et non par inférence.

Sceptique local: quelqu'un qui met en doute la possibilité de connaissances uniquement dans des domaines d'études particuliers.

Connaissances propositionnelles: connaissance de faits qui peuvent être exprimés sous forme de déclarations.

Scepticisme: l'idée qu'une partie ou la totalité des connaissances sont impossibles.

Point de vue épistémologie: étude de la relation entre le statut social d'un individu et sa position épistémique.

Déclaration: Une phrase déclarative qui a une valeur de vérité, c'est-à-dire qu'elle doit être vraie ou fausse.

Injustice en matière de témoignage: type d'injustice épistémique qui se produit lorsque les opinions d'individus ou de groupes sont injustement ignorées ou considérées comme peu fiables.