12.6：达达（1916 — 1930）

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从1916年开始，迅速迁移到纽约市，达达艺术时期是对第一次世界大战恐怖的反应。该运动最初是反艺术运动，抗议将中产阶级民族主义和殖民主义利益作为战争的根源。达达代表了艺术所代表的一切的对立面，忽略了美学和敏感性。它本来是要冒犯；它本来是破坏性的，它本来是要使前进道路上的一切士气低落。

达达艺术并不像以前的所有艺术运动一样具有共同的元素，它旨在消除理性的欺骗。 让·阿普（1886-1966）是一位德法艺术家，他于 1924 年创作了用彩绘木头制成的衬衫正面和前叉（12.43 年）。它只是衬衫正面和叉子，让观众决定是否看到其他东西。它没有真正的目的，而且它不是出于任何特定目的而创建的。 《机会法则》（12.44）中的星座似乎代表了他对战争的反思；为什么有些士兵活了下来，失去了一条腿或被毒气毒死，他认为所有这些都是生命的机会。

汉娜·霍奇（1889-1978）是另一位来自柏林应用艺术学院的德国达达艺术家。霍赫以使用蒙太奇而闻名，这些照片是挪用的，并重新整理了从报纸、杂志、照片和其他大众媒体上拍摄的图像和文字。《用菜刀切开》（12.45）反映了霍赫对战后德国政治和社会问题的看法。这是她在德国重建期间发现并重新排列的图像的汇编，顺序对她来说很有意义。在艺术角落，霍赫插入了一张地图，上面写着允许女性投票的国家，指出了仍然存在的性别偏见和社会虚伪。

Sophie Taeuber-Arp（1889-1943）是一位瑞士艺术家，多才多艺，既是雕塑家、画家、家具和纺织品设计师，也是一名舞者，被认为是从事几何学及其抽象艺术创作的杰出艺术家之一。 Taeuber-Arp接受过多个学科的训练，对瑞士发生的达达运动产生了兴趣，并将这些想法融入了她所有的艺术追求中。评论家称赞她在玩方块和色彩形状时为达达的抽象作品带来欢乐。 带有抽象图案的椭圆形构图（12.46）演示了整个椭圆形中红色和黄色的相互作用，而带有对角线和十字形的构图（12.47）则使用深色和浅色以及锐角的互换。