“我们都能相处吗？” 这是罗德尼·金在陪审团宣布被指控对金过度使用武力的警官无罪释放后试图平息1992年在洛杉矶地区蔓延的叛乱时提出的问题。 国王问题的答案视情况而定。 取决于时间段、背景或情况、地理位置以及所涉及的个人或团体。 一方面，金问题的答案是 “不，群体无法相处”，因为种族-族裔群体间关系会导致种族灭绝或驱逐等不人道后果，这解释了白人/欧裔美国人类别中某些人的经历迁移的原因。 该群体中的一些人还经历了稍微不那么不人道的后果，导致了内部殖民主义和种族隔离，非 WASP（白人盎格鲁撒克逊新教徒）移民所经历的那样。 更容易容忍的群体间结果，即融合或合并，可以用来解释白人/欧裔美国人类别中的通婚或多种族孩子的经历。 同化似乎是另一个有利的群体间后果；但是，也可以说，同化有助于否认一个人的种族身份，这也应该被理解为一个令人不安的后果，它解释了许多美国白人丧失祖先文化的原因。 种族-民族关系最宽容的群体间后果是多元主义或多元文化主义，这可能在当代族裔飞地或白人社区中得到证明。
群体间关系模式：白人/欧裔美国人
- 灭绝/种族灭绝：蓄意、系统地杀害整个民族或国家（例如大屠杀）。
- 驱逐/人口转移：占主导地位的群体驱逐边缘化群体（例如东欧流亡者）。
- 内部殖民主义：占主导地位的群体剥削边缘化群体（例如契约仆人）。
- 隔离：占主导地位的群体在居住、工作场所和社会职能方面构成了两个群体的生理、不平等分离（例如小意大利；“爱尔兰人无需申请”）。
- 融合/合并：种族-民族群体结合起来形成一个新的群体（例如白人、通婚、多种族子女）。
- 同化：边缘化个人或群体呈现主导群体特征的过程（例如白人/盎格鲁顺从性）。
- 多元主义/多元文化主义：一个社会中的各种种族-族裔群体相互尊重，没有偏见或歧视（例如小意大利、小华沙、希腊城、日耳曼敦、犹太民族飞地）。
种族灭绝和驱逐
东欧和犹太人个人和团体逃离了自己的祖国的迫害甚至种族灭绝，即对整个人民的蓄意杀害。 二战期间的情况就是这样，在导致大屠杀的希特勒第三帝国期间，欧洲有600多万犹太人被杀害。 早在第二次世界大战之前，许多东欧人就被驱逐出家园，逃往其他欧洲国家，然后逃往美国。在1880年至1920年之间，有超过200万来自东欧的犹太人移民到美国，逃避国内的宗教迫害。 其他东欧人，包括波兰移民，作为流亡者、难民或流离失所者来到美国。 如第3.2章所述，在第一次世界大战期间，有超过100万亚美尼亚人成为种族灭绝的受害者。
内部殖民主义和隔离
欧美移民的其他亚群体在自己的祖国和移民到美国后经历了艰难的环境。来自英格兰和苏格兰的契约仆人反映了内部殖民主义（占主导地位的群体的剥削），因为他们在美国被奴役。可持续 4-7 年。 尽管德国移民受到的伤害程度与许多其他有色人种群体不同，但他们遭到了占主导地位的白人群体的反对，尤其是在第二次世界大战之前（以及第二次世界大战期间），有时会导致事实上的隔离，人身分离群体导致了不平等，例如第二次世界大战期间少数德裔美国人被拘留时。 在美国历史的早期，德国移民有时不允许在英美资源社区居住。
爱尔兰移民，其中许多人非常贫穷，他们比德国人更像是一个下层阶级。 与爱尔兰的内部殖民主义和文化种族灭绝（如第5.2章所述，系统地扼杀自己的文化）类似，英国人压迫爱尔兰人几个世纪，消灭他们的语言和文化，歧视他们的宗教（反天主教）。 尽管爱尔兰人比英国人多，但他们是一个下属群体，缺乏政治和经济权力。 这种动态进入了新世界，英裔美国人将爱尔兰移民视为一个与众不同的种族：肮脏、缺乏野心、只适合从事最卑鄙的工作。 事实上，爱尔兰移民受到的批评与占主导地位的非裔美国人所说的批评相同，导致了事实上的隔离。 例如，在美国东部城市，常见的标牌上写着 “爱尔兰人无需申请”。 爱尔兰移民在与盎格鲁邻居隔离时必然会形成紧密的社区。
图\(\PageIndex{1}\)：爱尔兰舞者参加俄亥俄州都柏林的都柏林爱尔兰音乐节。 （CC BY-NC 2.0；OzinOH 通过 Flickr）
后来的来自南欧和东欧的移民浪潮也受到了盎格鲁和其他欧裔美国人的强烈歧视和偏见。 特别是，占主导地位的群体——现在包括第二代和第三代德国人和爱尔兰人——将意大利移民视为欧洲的残渣，并担心美国种族的纯洁（Myers，2007）。 意大利移民生活在东北城市被称为小意大利的隔离贫民窟中，在某些情况下，他们甚至是暴力和私刑的受害者，同期的非裔美国人也是如此，如第7.2章所述。 针对意大利裔美国人的私刑并不普遍，但最恶毒的袭击之一发生在1891年的新奥尔良，有11名意大利人被私刑处死。 总的来说，意大利人比其他工人更努力地工作，工资也更低，他们经常做其他劳动者不愿承担的危险工作。
同化与融合/混合
在美国殖民地历史上，来自英格兰、苏格兰、法国、西班牙、德国和斯堪的纳维亚半岛等多个欧洲国家的移民为争夺统治地位而奋斗，占主导地位的群体变成了英裔美国人。 因此，美国社会在很大程度上以英裔美国人的文化、法律、习俗和习俗为基础。 同化符合主流文化的规范和价值观，是适用于美国白人的最典型的群体间后果。 这种盎格鲁合规模式假设其他种族伦理团体应努力遵循白人盎格鲁撒克逊新教徒（WASP）在食物、着装、语言、宗教、节日和其他文化习俗方面的规范。
图\(\PageIndex{2}\)：温斯洛·荷马（Winslow Homer）的《移民抵达宪法码头》（1857 年）。 （CC PDM 1.0；史密森尼美国艺术博物馆通过维基媒体）
尽管爱尔兰人在1800年代中期反对盎格鲁统治的斗争中的地位与非裔美国人类似，但随着时间的推移，爱尔兰人最终遵循了同化模式。 在诺埃尔·伊格纳蒂耶夫对19世纪美国爱尔兰移民的研究《爱尔兰人如何成为白人》中，他认为爱尔兰人战胜了本土主义的努力，因此他们的同化，标志着爱尔兰人融入了美国社会的主导群体：白人。 伊格纳蒂耶夫声称，当爱尔兰人支持奴隶制和暴力侵害自由的非裔美国人时，他们被接受为白人。 只有通过自己对自由黑人的暴力行为和对奴隶制的支持，爱尔兰人才被接纳为白人，从而被允许进入工作、社区和学校。 有人可能会说，爱尔兰人用绿色换成了白度，因此合作对抗了黑度。
图\(\PageIndex{3}\)：白色熔炉。 （图表由 Jakobi Oware 创建）
如图 6.2.4 所示，熔炉类比与这种同化有关，但它也与融合或合并的群体间后果有关，即不同种族-民族群体汇聚成一个新的群体。 白人类别是美国独一无二的概念，在欧洲几乎没有历史意义。 然而，在过去的几个世纪中，欧洲移民到美国，许多美国白人与其祖先的祖国不再有任何联系。 对于那些祖先可能来自多个欧洲国家，甚至来自北非、中东或拉丁美洲国家的人来说，白人也已成为一个混合概念，但他们不是认同国籍或种族，而是与白人联系在一起，也就是没有种族。 许多美国白人对他们的移民祖先或种族遗产知之甚少，因此甚至不拥有象征性的种族，这是个人身份中与旧国家相关的次要方面。 但是，汉森在1938年提出了第三代利息原则，这是第二代人试图忘记的，第三代人试图记住的。 下一节将进一步讨论白人种族的融化，转而使用社会构造的白人一词，应该将其等同于没有种族。
此外，堕胎，即不同种族-族裔群体成员之间的通婚，也促成了融合或融合的后果。 在 19 世纪中叶，许多爱尔兰人和非裔美国人并肩生活并共享工作空间。 他们的密切接触有时会导致通婚和混血子女。 在1850年的美国人口普查中，混血儿一词的出现主要是由于爱尔兰人和非裔美国人之间的通婚。 然而，这样的工会对白人至上主义构成了极大的威胁，白人至上主义认为 “性纯洁” 来维持这种结构。 堕胎被视为对白人的威胁。 事实上，1909年的种族主义电影《一个国家的诞生》描绘了种族混合的危险和黑人对白人女性构成的威胁。 然而，在奴隶制期间，黑人妇女经常被白人奴隶主强奸，从而形成混合人口；尽管在特殊制度和 “一劳永逸规则” 统治期间，这些人被视为黑人。
如今，美国增长第三快的群体是多种族的人，他们是 “两个或两个以上种族”。 这些多种族的人中的大多数都有白人父母和有色人种的父母。 同样，美国的大多数通婚都涉及与有色人种结婚的白人伴侣。
社会学思考
如果你是多种族混血有白人血统，你与你的白人或白人种族背景有关系吗？ 为什么或者为什么不呢？
多元主义
今天，白人种族飞地的存在可以理解多元主义、相互尊重和各种文化共存的一瞥。 （第1.3章对族裔飞地进行了定义）。 早些时候，在 19 世纪和 20 世纪定居在族裔飞地或社区的欧美移民群体之所以这样做，是因为他们在移民到美国时经历了隔离。但是，要被视为多元化，这些族裔飞地必须不受歧视，而这显然不是在过去的几个世纪中总是如此。 以下都包括白人族飞地的例子：纽约、芝加哥、波士顿和费城的小意大利人；纽约布鲁克林的皇冠高地地区，那里有近100,000名卢巴维奇教派极端正统犹太人；爱荷华州、印第安纳州的阿米什人和其他旧秩序宗教团体宾夕法尼亚州和明尼苏达州西北部都是种族飞地的主要典范。
图\(\PageIndex{4}\)：圣诞节期间的小意大利。 （CC BY-SA 2.0；通过 Flickr 取消）
这些白人群体形成了第一代、第二代和第三代白人族裔在少数民族飞地共同生活和工作的社区。 到1920年，纽约市成为东欧犹太移民的主要目的地，他们逃离了宗教迫害和反犹太主义、对犹太人的强烈偏见和种族主义（将在第10.2章中进一步讨论）。 这些犹太移民既从事熟练劳动又从事非熟练劳动。 这些犹太移民建立了密集的商业、金融和社会合作网络（Healey，2014）。 这些飞地提供了获得文化资源的机会，包括工作、美食之路、文化传统、节日和种族自豪感。 阿米什人可以理解多元主义的另一个例子。 这个传统的宗教团体致力于以农业为中心的生活方式，生活中缺乏技术。
如果有持续的迁移，族裔飞地往往会存活下来。 上述许多白人飞地已经存活了好几代人，但后代往往遵循传统的同化模式，进一步进入更广泛的社会，尤其是郊区。 如今，这些白人族飞地更有可能反映出象征性的种族，例如纽约市的小意大利，由几家面包店和餐馆组成，或者在同一个城市举行的圣帕特里克节庆祝活动，反映出一丝爱尔兰风情。
关键要点
- 尽管同化可能是最适用于美国白人经历的群体间后果，但以下群体间后果与某些白人群体有关：种族灭绝、驱逐、内部殖民主义、种族隔离、融合和多元主义。
- 反天主教和盎格鲁顺从以及偏见和歧视使欧裔美国人/白人之间的群体间关系面临更具挑战性的经历。
被引作品
- Griffith、D.W.、Dixon、T. 和 Triangle Film Corporation。（1915）。 一个国家的诞生。 [电影]。 加利福尼亚州洛杉矶：三角电影公司
- 汉森，M.（1938）。 第三代移民的问题。 伊利诺伊州洛克岛：奥古斯塔纳历史学会。
- Healey，J.F.（2014）。 多样性与社会：种族、族裔和性别。 加利福尼亚州洛杉矶：Sage Publication。
- 伊格纳蒂耶夫，N.（1995）。 爱尔兰人如何变成白人。 英国伦敦：劳特利奇。
- 迈尔斯，摩根大通（2007）。 美国的主导少数派关系。 马萨诸塞州波士顿：皮尔逊。
