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4.4: 种族主义

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    种族主义

    刻板印象、偏见、歧视和种族主义等术语在日常对话中经常互换使用,但社会学家认为它们并不相同。 虽然偏见不一定是种族所特有的,但种族主义是一种种族至上主义的学说,它认为一个种族类别在某种程度上优于或劣于其他种族。 Ku Klux Klan 是一个种族主义组织;其成员对白人至上主义的信念助长了一个多世纪的仇恨犯罪和仇恨言论。

    根据Ibram X. Kendi(2020年)的说法,种族主义是种族主义政策与种族主义思想的结合,它产生了种族不平等并使之正常化。 肯迪将种族主义者定义为通过行为或不作为或表达种族主义思想来支持种族主义政策的人。 此外,种族不平等被定义为两个或两个以上的种族-族裔群体不平等——这是种族主义政策或思想的结果(Kendi,2020)。 对肯迪来说,种族主义者的极点是反种族主义者,他通过行动或表达反种族主义思想来支持反种族主义政策。 说一个人不是种族主义者是一种空洞的说法,因为它没有行动。 在第12.1章中,进一步解释了公平,但与反种族主义一样,它需要采取行动来对抗种族不平等现象。

    制度种族主义是指种族主义在社会结构中根深蒂固的方式。 例如,被逮捕、指控和定罪的黑人人数不成比例可能反映了种族貌相,这是一种制度种族主义。 (在本节末尾进一步界定了各种类型的种族主义,并举例说明了这一点)。

    总的来说,社会学家将 “种族” 视为一种社会结构。 这意味着,尽管种族和种族主义的概念是基于可观察到的生物学特征,但根据这些观察得出的关于种族的任何结论都受到文化意识形态的严重影响。 种族主义作为一种意识形态,存在于社会中,既存在于个人层面,也存在于机构层面。

    尽管在过去半个世纪左右的时间里,关于种族主义的许多研究和工作都集中在西方世界的 “白人种族主义” 上,但基于种族的社会习俗的历史记载遍布全球。 但是,肯迪提醒我们,任何种族和民族背景的人都可能是种族主义者。 种族主义可以从广义上理解为包括个人和群体的偏见和歧视行为,这些偏见和歧视行为给多数或占主导地位的社会群体带来了物质和文化上的好处。 所谓的 “白人种族主义” 侧重于白人占多数或占主导地位的社会群体。 在对这些占多数的白人社会的研究中,物质和文化优势的总和通常被称为 “白人特权”。

    美国的种族主义追溯了基于种族或族裔在美国歧视各种群体的态度、法律、做法和行动;而大多数美国白人享有法律或社会认可的特权和权利,这些特权和权利在不同时期被剥夺了其他族裔或少数群体。 据说欧裔美国人,特别是富裕的盎格鲁撒克逊白人新教徒,在美国历史上在教育、移民、投票权、公民身份、土地征用、破产和刑事诉讼等方面享有优势。

    自殖民时代以来,美国就存在针对各种族裔或少数群体的种族主义。 在美国历史的大部分时间里,非裔美国人的政治、社会和经济自由尤其受到限制。 美洲原住民遭受了种族灭绝、强行驱逐和屠杀,他们继续面临歧视。 此外,东亚、南亚和东南亚人以及太平洋岛民也受到歧视。 尽管西班牙裔人中有许多人具有欧洲血统,但他们在美国一直遭受种族主义。 犹太人、阿拉伯人和伊朗人等中东群体在美国持续面临歧视,因此,属于这些群体的一些人不认同白人,也不被认为是白人。

    \(\PageIndex{1}\):1979年伊朗人质危机抗议活动中,一名男子手持牌子。 (CC PDM 1.0国会图书馆(Marion S. Trikosko)通过维基媒体

    种族主义以各种方式表现出来,包括种族灭绝、奴隶制、种族隔离、美洲原住民保留地、美洲原住民寄宿学校、移民和入籍法以及拘留营。 到20世纪中叶,正式的种族歧视在很大程度上被禁止,随着时间的推移,人们开始认为这种歧视在社会和道德上是不可接受的。 种族政治仍然是一个主要现象,种族主义继续反映在社会经济不平等中。 近年来,研究发现了现代美国社会各个领域存在种族歧视的大量证据,包括刑事司法系统、商业、经济、住房、医疗保健、媒体和政治。 联合国和美国人权网络认为,“美国的歧视渗透到生活的方方面面,并延伸到所有有色人种群体。”

    反中东情绪

    反中东情绪是指对中东及其文化,以及基于与中东和中东文化的联系而对个人的敌意、仇恨、歧视或偏见的情绪和表达。

    反中东种族主义在美国有着悠久的历史,尽管直到最近几十年它通常仅限于犹太人。 利奥·罗斯滕提出,犹太人一离开船只,就受到港口移民当局的种族主义。 贬义词 kike 是在指犹太人时使用的(因为他们经常不会写作,所以他们可能是在移民文件上用圈子签名的,或者用意第绪语写的 kikel)。 在早期的电影中,例如科恩的广告计划(1904 年,无声),犹太人被定型为 “诡计多端的商人”,通常具有夸张的西亚种族特征,例如鼻子大、钩住鼻子、大嘴唇、小眼睛、黑色卷发、橄榄色和/或棕色皮肤。

    从20世纪10年代开始,南方犹太人社区遭到Ku Klux Klan的袭击,后者反对犹太移民,经常在宣传中使用 “犹太银行家”。 1915年,利奥·弗兰克在被判犯有强奸罪并被判处死刑(他的刑罚减为终身监禁)后在格鲁吉亚被私刑处死。 第二个 Ku Klux Klan 在 20 世纪 20 年代初通过宣传 “100% 美国主义” 实现了巨大发展,其仇恨集中在犹太人以及天主教徒和非裔美国人身上。

    1993年,美国-阿拉伯反歧视委员会就其动画电影《阿拉丁》中的反阿拉伯种族主义内容与沃尔特·迪斯尼公司面对面。 起初,迪士尼否认有任何问题,但最终松了一口气,在开场歌曲中改了两行。 ADC 成员仍然对将阿拉伯字符描绘成并称中东为 “野蛮” 感到不满。

    \(\PageIndex{2}\):2017 年伊朗革命周年纪念日。 (CC BY 4.0;穆罕默德·哈桑扎德通过维基媒体

    自9/11以来,反中东种族主义急剧上升。 得克萨斯州休斯敦的一名男子在一名袭击者指控他 “炸毁国家” 后被枪击受伤,四名移民被一名名叫拉姆·普莱斯的人开枪打死,后者承认杀害他们是为了报复9月11日的袭击。 普莱斯说,他的动机是想在袭击后杀死阿拉伯血统的人。 尽管普莱斯将他的受害者描述为阿拉伯人,但只有一个来自阿拉伯国家。 这似乎是一种趋势;由于对阿拉伯人的陈规定型观念,一些非阿拉伯人、非穆斯林团体在9/11事件之后遭到袭击,其中包括几名因佩戴宗教授权的头巾而遭到袭击的锡克教男子。 普莱斯的母亲莉莎·普莱斯说,她儿子对阿拉伯人的愤怒是精神疾病,而不是种族仇恨。

    反诽谤联盟(ADL)2007年的一项调查得出的结论是,15%的美国人持有反犹太主义观点,这与过去十年的平均水平一致,但与六十年代初的29%(马蒂拉通讯集团)相比有所下降。 调查得出的结论是,教育是一个有力的预测指标,“大多数受过教育的美国人明显没有偏见”(同上)。 ADL 认为犹太人拥有太多权力的信念是一种常见的反犹太主义观点。 调查显示,其他表明反犹太主义的观点包括犹太人比美国更忠于以色列,他们应对拿撒勒人耶稣的死负责。 调查发现,反犹太主义的美国人总体上可能不容忍,例如在移民和言论自由方面。 2007年的调查还发现,29%的外国出生的西班牙裔人和32%的非裔美国人持有强烈的反犹太信仰,是白人10%的三倍。 2009年发表在《波士顿评论》上的一项研究发现,将近25%的非犹太裔美国人将2007-2008年的金融危机归咎于犹太人,民主党人的比例高于共和党人;32%的民主党人将金融危机归咎于犹太人,而共和党人则为18%。

    反亚洲情绪

    自从第一批主要的中国移民群体抵达美国以来,亚裔美国人,包括东亚、南亚和东南亚血统的人,就经历了种族主义。 1790年的《入籍法》使亚洲人没有资格获得公民身份。 第一代移民、移民子女和被非亚洲家庭收养的亚洲人仍然受到歧视的影响。 在美国工业革命期间,采矿和铁路行业普遍存在劳动力短缺。 中国移民劳动力经常被用来填补这一空白,最值得注意的是第一条横贯大陆的铁路的建设,导致了大规模的中国移民。 这些中国移民被视为以更低的薪水换取白人的工作,预言中国移民将导致西方文明灭亡的 “黄色危险” 一词越来越受欢迎。

    1871年,美国历史上最大的私刑之一是在加利福尼亚州洛杉矶对中国移民犯下的。 它将被称为 1871年的中国大屠杀。 1879年的《加利福尼亚州宪法》禁止州和地方政府以及在加利福尼亚注册的企业雇用中国人。 此外,1879年的宪法授予加利福尼亚州地方政府将中国人驱逐出境的权力。 在成千上万的中国移民来到美国西部之后,1882年的联邦《排斥华人法》在十年内禁止中国劳工移民。 发生了几起针对中国人的暴民袭击,包括1885年在怀俄明州发生的罗克斯普林斯大屠杀,其中至少有28名中国矿工丧生,15人受伤,以及1887年在俄勒冈州发生的地狱峡谷大屠杀,有34名中国矿工丧生。

    最近,2019年12月在中国湖北武汉市开始的 COVID-19 疫情导致针对东亚、北亚和东南亚人民的恐惧症以及偏见、仇外心理、歧视、暴力和种族主义的行为和表现增加亚洲血统和世界各地的外貌。 随着疫情的蔓延和热点的形成,例如亚洲、欧洲和美洲,有报道称来自这些热点地区的人受到歧视。

    意想不到的会议
    \(\PageIndex{3}\)“意外会议”CC BY 2.0Go-tea 通过 Flickr

    根据皮尤研究中心(Pew Res earch)2020年6月的一项研究,58%的亚裔美国人和45%的非裔美国人认为,自疫情以来,针对他们的种族主义观点有所增加。 根据旧金山州立大学亚裔美国人研究教授罗素·让(Russell Jeung)汇编的统计数据,在2020年1月28日至2月24日期间,发生了数千起针对亚裔美国人的仇外心理和种族主义事件。 一个名为 “Stop AAPI Hat e” 的在线举报论坛在2020年3月18日至26日期间记录了 “650起主要针对亚裔美国人的歧视的直接举报”,后来到2020年4月15日增加到1,497份报告,大多数目标是中国(40%)和韩国(16%)的血统。 根据WHY-FM的一份报告(2020年4月21日),反亚裔种族主义事件,包括歧视、种族诽谤和暴力袭击,尤其是针对华裔美国人的事件,都是由美国白人和非裔美国人造成的;大多数案件仍未报告给当局。

    美国前总统唐纳德·特朗普经常将 COVID-19 称为 “中国病毒” 和 “中国病毒”,试图指出其起源,这个词被认为是反华和种族主义的。 在包括伊丽莎白·沃伦在内的议员对该声明提出异议之后,他后来辩称这 “根本不是种族主义”。 特朗普还于2020年3月23日在推特上表示,冠状病毒不是亚裔美国人的错,他们的社区应该受到保护。 在2020年3月18日的媒体发布会上,记者询问特朗普否认了白宫官员使用贬义词 “功夫流感” 来指代 COVID-19 的说法。 最终,他撤回了 “中国病毒” 这个名字,因为随着这种疾病在美国蔓延,亚洲社区面临越来越多的种族主义嘲讽和事件。但是,在6月20日的俄克拉荷马州塔尔萨集会上,特朗普将该病毒称为 “功夫流感”。 2020年3月14日,美国200多个民权组织要求众议院和参议院领导层公开谴责与疫情有关的越来越多的反亚洲种族主义,并采取 “切实措施来对抗围绕冠状病毒的歇斯底里”,提议通过一项联合决议, 谴责种族主义和仇外心理作为一种解决办法.

    种族主义的类型

    上文提供了种族主义的一般定义。 然而,实际上,社会学家已经确定了多种类型的种族主义,其定义和描述如下。 对这些不同类型的种族主义的分析提供了更多的深度和复杂性,这有助于更好地诊断、批判性分析并可能纠正种族主义。

    社会学思考

    色盲种族主义被定义为使用种族中立原则来捍卫种族不平等的现状。 尽管色盲的主流定义表明种族或种族分类不会影响一个人的生活机会或机会,但博尼拉-席尔瓦等社会学家认为,这种更微妙的种族主义形式忽略了种族和结构性种族主义,是美国的主流意识形态。但是,正如如下所示,结构性种族主义渗透到我们生活的方方面面,而色盲种族主义忽略了结构性不平等对有色人种造成不成比例的影响。

    • 示例:“我们都是平等的” 和 “种族无关紧要” 这些短语,听起来可能但是,但实际上这些短语忽略了监狱工业园区、贫困、贫富差距和教育不平等等结构性问题,所有这些都阻碍了有色人种的生活机会,这意味着我们并非所有人都有平等的机会。
    • 我们怎样才能达到承认甚至庆祝我们的差异的地步,或者不平等的生活经历被理解为真实的地步?

    环境种族主义:环境种族主义在结构上类似于环境性别歧视,它涉及有色人种与自然之间的概念联系,这标志着他们的双重从属地位(Bullard,1983)。 环境种族主义体现在故意将有色人种社区作为有毒废物处置目标以及污染行业的选址上(同上)。 在官方制裁有色人种群中存在危及生命的毒物和污染物时,这是种族歧视(同上)。 而且,历史上将有色人种排除在主流环保团体、决策委员会、委员会和监管机构之外,这是种族歧视(同上)。

    • 示例:密歇根州弗林特市政府批准的铅污染饮用水对非裔美国人产生了不成比例的影响。
    • 贵国在地方、任命和选举产生的直辖市(政府)中存在哪些种族-族裔代表性,包括那些监管水和空气污染的市镇? 你的社区中有哪些环保组织可以检查这些理事会,特别是有色人种居住的社区?

    意识形态种族主义:一种意识形态,它认为一个群体不可改变的身体特征与心理或智力特征有直接的因果关系,并在此基础上区分上下等群体(Feagin & Feagin,1998)。

    • 示例:将奴隶制辩解为 “拯救” 非洲人脱离祖国的 “原始文化”;Manifest Destiny 声称欧裔美国人以牺牲被象征为 “野蛮人” 的美洲原住民为代价获得美国东部土地的权利;前总统特朗普的声明在将墨西哥人与强奸犯和罪犯联系起来的竞选活动中。
    • 如何在个人、家庭、媒体和整个社会中挑战或改变塑造意识形态种族主义的陈规定型观念?

    内在的种族主义:目标群体的成员在情感、身体和精神上都受到打击,以至于他们开始真正相信自己的压迫是当之无愧的,是他们生活中的命运,是自然而正确的,甚至不存在(Yamato,2004)。

    • 示例:有色人种讨厌自己的肤色,希望与自己的种族-民族群体结婚,这样他们的孩子的肤色就会变白。 另一个例子:土著社区酒精问题的根源可以追溯到殖民化的影响,将殖民者的信息内在化(即美洲印第安人劣等或 “野蛮”)。
    • 在一些社区和家庭中,内在的种族主义已经存在了几个世纪。 您的社区或学校中有哪些类型的心理健康支持可以解决内在的种族主义?

    群体间或人际种族主义:这是发生在个人或群体之间的种族主义;它是对不同种族或文化持消极态度(促进社区和平等的安全场所)。 人际种族主义往往遵循受害者/犯罪者模式(同上)。 在贫困社区内,对不同种族-族裔背景的群体或个人的无知和怀疑可能导致不同种族-族裔群体之间的紧张关系。

    • 示例:在洛杉矶、长滩、芝加哥、纽约市等城市空间,贫穷的拉丁裔、亚裔和非裔美国人帮派相互争斗,而不是维持阶级不平等的资本主义制度。
    • 你能举出社区中多种族联盟的例子吗? 其中一个多种族团体是位于奥克兰、圣何塞、弗雷斯诺和长滩的加利福尼亚人争取正义组织,这是一个由青年推动的全州组织,尤其是在我们的公立学校,为种族正义而奋斗。

    群体内部种族主义:针对你的 “同一个种族群体” 的人的种族主义态度和行为。 色彩主义是一种群体内部种族主义,是根据肤色对个人进行排名或判断(Schaefer,2019)。

    • 示例:将肤色较浅的有色人种评为劣等肤色的有色人种;任何特定 “种族” 中的富人,在 “种族” 中贬义地谈论经济上不太富裕的人。
    • 你有没有在家庭、社区或社交媒体上经历过色彩主义? 你是如何回应这种色彩主义的,或者你怎么能对此做出回应?

    现代种族主义:白人认为当今不存在严重的反黑人(或反墨西哥、反阿拉伯、反亚洲等)歧视,非裔美国人(或其他有色人种社区)正在非法要求社会变革。 (Feagin & Feagin,1998 年)。 这种种族主义可以理解为色盲种族主义。

    • 示例:影片《恐惧的颜色》中的一位白人男性(David C.)确信自己根本不是种族主义者,他确信种族主义已成为过去,只是非裔美国人、拉丁美洲人、亚裔美国人、太平洋岛民、美洲原住民等人脑海中的虚构人物。
    视频\(\PageIndex{4}\)《恐惧之色》预告片。 视频开始后将显示隐藏字幕和其他 YouTube 设置。) (合理使用;通过 YouTube 进行Stirfry 研讨会和咨询
    • 在这部影片中,通过与其他有色人种和白人的对话,David C. 几乎没有开始理解白人特权和压迫有色人种的权力体系。 影片中的另一位男性罗伯托承认,揭露白人特权是痛苦的,正如他所宣称的那样,“痛苦的治愈在于痛苦。” 你会如何回应那些宣称种族主义不是真实的,而是幻觉或想象中的虚构的人?

    结构性种族主义/系统性种族主义:这是当今美国造成和维持种族不平等的许多系统性因素的简写术语。 这些是我们历史和文化的方面,使与 “白人” 相关的特权和与 “肤色” 相关的劣势在政治经济学中根深蒂固。 公共政策、制度做法和文化表现形式再现了种族不平等的结果,从而助长了结构性种族主义。 (阿斯彭研究所)

    • 示例:刑事司法系统通过过度监管有色人种社区、有色人种遭受不成比例的警察暴行以及对黑人的过度大规模监禁,助长了系统性种族主义。
    • 2020年夏季的抗议活动呼吁消除这个国家的系统性种族主义,特别是在警务方面。 你认为需要做些什么才能使这个国家摆脱制度种族主义,这种种族主义在我们的法律、教育、大众媒体、刑事司法系统、政治代表性、就业模式等中都很明显?

    微妙的、隐蔽的种族主义:隐藏、伪装、有害的种族主义。

    • 示例:Merriam-Webster 的《词典》中对黑人、少数民族和野蛮人等种族编码标签的定义都包含贬义含义。
    • 你认为什么对我们的社会更有害:公开(显而易见)的种族主义还是微妙的、隐蔽的种族主义? 尽管法律可能涉及仇恨犯罪等公开的种族主义,但解决隐蔽的种族主义可能更具挑战性。 我们怎样才能抚养孩子以防止微妙的、隐蔽的种族主义?

    贡献者和归因

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