尽管社会学家不赞成种族的生物学定义，但对 “不止一个种族” 的人的讨论反映了对种族的 “生物” 方面的提法。 实际上，我们在识别和分类多种族 个人方面有着复杂的历史，这反映了种族社会结构的作用。
我们已经提到了奥巴马总统的例子，他是非洲父亲和白人母亲的产物，认定自己是黑人。 再举一个例子，著名的（现在臭名昭著的）高尔夫球手泰格·伍兹在20世纪90年代末进入高尔夫界时通常被新闻媒体称为非裔美国人，但实际上他的祖先是一半的亚洲人（中国人和泰国人平均分配），四分之一的白人，八分之一的本地人美国人，只有八分之一的非裔美国人（Leland & Beals，1997 年）。 伍兹开玩笑地使用了 Cablinasian 这个词作为他的种族-民族群体，这是一种提及他多样化背景的创造性方式。
在二十世纪之前，异族通婚（称为堕 胎）极为罕见，在许多地方都是非法的。
反堕胎法 这些反堕胎法最早是在1700年代通过的，目的是防止获释的黑人奴隶与白人结婚。 后来的版本将亚洲血统或血统的人添加到禁止与白人结婚的团体名单中。 尽管此类反堕胎法的早期例子专门挑出了 “蒙古人” 血统的人，但后来对其进行了修改，将菲律宾人（他们声称自己是 “马来人” 血统）和亚裔印度人（自称为 “雅利安人” 起源）包括在内。
本部分已获得 CC BY-NC-ND 许可。 归因：亚洲国家 (Le) (CC BY-NC-ND )
第2.3章 进一步讨论了合并 通常被用作堕胎的同义词，是边缘化群体和主导群体合并形成新群体的过程。 在美国，在吉姆·克劳时代，反堕胎法在南方蓬勃发展。 白人至上主义的部分根源围绕着对堕胎的恐惧，这在电影《一个国家的诞生》（1915 年）中得到了强调，该片将Ku Klux Klan美化为用黑脸描绘的 “黑人” 男性中白人女性的救星。 几十年后，悉尼·普瓦捷和凯瑟琳·霍顿在《猜猜谁来吃晚饭》。
视频\(\PageIndex{1}\) : Richard and Mildred Loving, an interracial couple, are sentenced to prison in Virginia in 1958 for getting married. The film "Loving" chronicled their experiences with discrimination. (Close-captioning and other YouTube settings will appear once the video starts.) (Fair Use; Fandango Movieclips Trailers via YouTube )
正如上述预告片所传达的那样，同年，Loving诉弗吉尼亚最高法院的裁决删除了书中最后一项反堕胎法，宣布此类法律违宪。 在此之前，1945年的《战争新娘法》允许美国地理标志结婚，然后将妻子从日本、中国、菲律宾和韩国带过来。 1965年《移民法》（在第3.4章 和第 9.4章 中进一步讨论）无意中加强了跨种族通婚。 在现代时代，废除堕胎法以及平等权利和法律保护免受种族主义的趋势越来越多地减少了与种族外婚相关的社会耻辱（exogam y 是指在个人核心社会单位之外的婚姻）。 在二十世纪后期和二十一世纪，态度和行为发生了变化。 最近，有人将 Loving 诉 Virginia 案和 Obergefell 诉霍奇斯（2015）的裁决相提并论，后者使整个美国的同性婚姻合法化。
\(\PageIndex{2}\) :异族婚姻占新婚夫妇与所有已婚人士的百分比. 1967年，异族通婚占所有新婚夫妇的3％。 自那时以来，异族通婚稳步增加. 2015年，异族通婚占所有新婚夫妇的17％，占所有已婚人士的10％。 （图表由 Jonas Oware 根据皮尤研究中心 提供的数据创建）如图1.4.2所示，总体通婚率和新婚通婚率都在上升。 从1980年（1.6％）到2013年（6.3％）（美国人口普查），配偶不同种族的已婚夫妇的比例增加了近四倍。 夏威夷檀香山是美国异族通婚比例最高的城市。如下表1.4.3所示，最常见的通婚是拉丁裔和白人之间的通婚，与拉丁裔丈夫-白人妻子的婚姻比例略高。 其次是亚裔美国人太平洋岛民（AAPI）和白人，后者绝大多数由白人丈夫和AAPI妻子组成。
表\(\PageIndex{3}\) :通婚夫妻的趋势. （图表由 Jonas Oware 根据皮尤研究中心提供的数据创建）
夫妻
妻子-丈夫
总计
White-Latinx
22%
20%
42%
白人-多种族的
11%
4%
15%
白色-黑色
7%
5%
12%
Latin-Black
1%
4%
5%
White-ai/an
2%
1%
3%
Latinx-AAPI
2%
1%
3%
拉丁裔-多种族主义
1%
2%
3%
社会学思考 一系列开创性的电影描绘了种族间的关系。 通常，这些电影利用种族和族裔混血爱好者的考验和磨难作为挑战种族结构、种族主义、民族中心主义和异性恋的平台（Little，2020）。 这些电影包括：《阳光之岛》、《西边故事》、《猜猜谁来吃晚饭？ 、La Bamba、Jungle Fever、Mississippi Masala、The Joy Luck Club、《西瓜女人》、《傻瓜冲进来》、《爱情》、《自由高地》和 观看其中一部或多部电影，运用社会学视角和社会学想象力来考虑影响和影响这些电影的普遍社会力量。
不止一场比赛
在特殊的奴隶制中，被奴役的非洲妇女的白人性从属地位确实导致了混血子女，这些孩子通常被视为黑人，因此被视为财产。 这反映了前面第 1.2章 中讨论的一次性删除规则。 除了克里奥尔 人可能的例外，没有多种族身份的概念。 克里奥尔社会在港口城市新奥尔良发展起来，那里的混血文化源于法国和非洲居民。 与美国其他地区不同，“有色人种克里奥尔人” 比大多数非裔美国人拥有更多的社会、经济和教育机会。
随着时间的推移，人口普查中的种族类别发生了变化。 混血儿 是1850-1920年人口普查中的一个种族类别（1900年除外），它描述了任何明显的非洲血统痕迹的人。 2000年，美国人口普查增加了个人将自己标识为 “多个种族” 的选项。 在这次人口普查之前，人们只能选择一个种族。
图\(\PageIndex{4}\) ：2020 年美国人口普查局问卷。 （CC PDM 1.0 ；美国人口普查 ）
上面的图1.4.4表明，美国人口普查目前用两个不同的问题来衡量种族-民族。 第一个问题决定这个人是否是拉丁裔，而第二个问题是确定人口普查所定义的 “种族”，尽管如果社会学家创建了这些人口普查类别，这些类别无疑会有所不同。 人口普查中的种族类别并不反映拉丁裔的类别，尽管许多人确实用墨西哥裔或中美洲人写作，但根据2010年的人口普查结果，大多数拉丁裔的回答是白人。 在1930年的短时间内，墨西哥人曾是人口普查中的一个种族类别。 1921年，墨西哥国家在人口普查中放弃了种族类别，承认了墨西哥人的混合血统混血/混血儿。 mestizo/mestiza 类别是指具有土著和西班牙血统混合的个人，因此是墨西哥人的起源。 实际上，拉丁裔可能认定为白人、黑人、美洲原住民、亚洲人或其他种族群体。
图\(\PageIndex{5}\) ：2019 年西班牙裔/拉丁裔遗产月庆祝活动。 手写的手写文字回答问题：成为拉丁裔对你意味着什么？ （CC BY-NC-SA 2.0 ；来自 F lickr 的 CSUF 照片 ）
正如第9.1章 进一步解释的那样，Hapa是夏威夷语中的一个词，指的是混血的人。 Hapa 可以用来描述有亚洲血统的混血个体。 Hapa haole 这个词代表了与白人/欧洲人混在一起的人。
图\(\PageIndex{6}\) ：“Hapa Haole”，一位混血的夏威夷女性的肖像。 （CC PDM 1.0 ；格蕾丝·哈德森 通过维基媒体 ）
在2010年人口普查中，越来越多的人选择了多个种族来描述自己。 其中，有89％的人认为自己有两个种族背景，被归类为混血儿。 2010 年，完成美国人口普查的人中有 2.9% 认定为不止一个种族。 如图 1.4.7 所示，按降序排列的最大群体是白人-黑人、亚裔白人、美国白人印第安人、白人-黑人和白人其他种族。 包括参加多场比赛的选项对美洲印第安人/阿拉斯加原住民（AI/AN）人口的影响最大。 该群体在1990年至2010年间增长了160％以上，其中最大的增长归因于标记AI/AN和另一个种族的个人。 尽管近几十年来不断增加，但第一批引人注目的多种族亚裔美国人后代源于1945年《战争新娘法》颁布后的婚姻。 几十年后，根据1988年《越南美亚归乡法》，大约有25,000名美国人、美国地理标志和越南妇女的后代被允许移民到美国；在美国对越南战争之后，美亚人口在越南面临着严峻的歧视和敌意以西贡的陷落和1975年越南的 “统一” 而告终。
图\(\PageIndex{7}\) ：美国的多种族成人和儿童。 （图表由 Jonas Oware 根据皮尤研究中心 提供的数据创建） 多种族：类别或身份
考虑到成年人如何描述自己的种族以及父母和祖父母的种族背景（人口普查没有这样做），皮尤研究中心估计，6.9％的美国人口可以被认为是多种族 的，定义为多个种族。 毫无疑问，随着多种族婴儿的增加，归入这一群体的人将继续成长，占2013年美国婴儿总数的10％（Parker、Menasce Horowitz、Morin & Lopez，2015年）。
图\(\PageIndex{8}\) ：海滩上的多种族兄弟。 有加纳和德裔美国人背景的兄弟与阿根廷和白人背景的兄弟一起在沙滩上度过一天。 （Janét Hund ）
然而，大多数（61％）的多种族人实际上并不认同多种族类别（Parker等人，2015年）。 许多人只认同父母的种族背景，而其他人则认同他们成长的家庭和社区。 还有一些人可能会改变他们一生中的识别方式。 同样，多种族的人认为其他人只将他们视为一个种族，是最 “显而易见” 的种族。
此外，只有大约三分之一（34％）的多种族美国人认为他们与其他种族混合的成年人有很多共同点，而只有一半（17％）的人认为他们与种族背景与自己的种族背景不同的多种族美国人有很多共同点（Parker等人，2015年）。
对于许多种族血统由多个种族组成的人来说，杜波依斯关于双重意识或 “两性” 的概念可能是正确的。 此外，边缘化的概念 ，即处于两个群体或文化之间的地位，可以描述多种族人的经历，他们可能被迫选择一个或另一个种族，或者可能不适合任何一个种族群体。 由于社会充满了关于种族群体的种族社会化、标签和信息，多种族个人必须穿越这种种族格局，发展自己的种族身份，这种身份可能与他们的多种族血统有关，也可能不相关。 大多数多种族的人表示他们对其他文化更开放（比非多种族的人），所以也许他们的背景使他们具备文化能力，正如最后一节 1.3 末尾所讨论的那样。
关键要点
复杂的历史描述了混合、（反）堕胎和多种族个体的经历。
异族通婚在增加，其中最大的群体是拉丁裔-白人婚姻。
在美国，越来越多的人是多种族的人，但多种族的人却不这样认同。
贡献者和归因
此页面上的内容有多个许可证。 除了 CC BY-NC-ND 的《反堕胎法》之外，一切都是 CC BY-NC-SA。
被引作品
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Leland、J. 和 Beals，G.（1997 年 5 月 5 日）。 鲜艳的色彩：老虎伍兹是统治者的例外。 《新闻周刊》 ，58—60。
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利文斯顿，G. & Brown，A. （2017 年 5 月 18 日。） Loving Virginia 案 50 年后在美国通婚 皮尤研究中心。 Parker、K.、Menasce Horowitz、J.、Morin、R. & Lopez、M. （2015 年 6 月 11 日）。 美国的多种族主义。 皮尤研究中心。 美国人口普查。 （2012 年 9 月）。 两个或两个以上种族的人口：2010。 2010 年人口普查简报。
