11.3：定义家庭和家庭
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在本节结束时，您将能够：
家庭可以定义为两个或两个以上的人组成一个适应性强的社会和经济联盟，这种联盟涉及亲属关系，无论是通过血缘、婚姻还是其他永久或半永久的安排来感知的。 它经常（但并非总是如此）涉及繁殖、照顾后代和在同一个地方共同居住。 不同文化的家庭差异很大，而且还能适应不断变化的社会和经济需求。 有时候，家庭在短时间内聚集成更大的单元，以满足具有挑战性的需求，例如老年护理、疾病、失业、从大学到职业的过渡等。家庭是一群生活在同一个住所内并有着与之相关的社会经济需求的个人生产和消费。 一个家庭和一个家庭可以是同一个单位，但它们不一定是同一个单位。 有时，家庭生活在较大的家庭中，可能有两个或两个以上的家庭居住；有时一个家庭可能因家庭成员临时迁移到其他地方工作或学习而分离。
与亲属关系的概念一样，家庭是一种社会文化结构。 根据不同的社会规范，不同文化对家庭的定义和认可不同。 有些文化认为家庭只是那些被认为彼此有关系、生活在一起、有着相似目标的人，而另一些文化则将家庭定义为一群具有祖先历史的分散个体。 文化群体认可的家庭定义反映了亲属关系以及对生物学、文化传统和规范以及社会情感联系的社会解释。 它通常从抚养孩子的私密单位缩放到一个更大、更无定形的亲戚网络。
许多西方社会将家庭视为由父母及其直系后代共同生活在一个家庭中的核心家庭。 另一方面，大家庭是一个松散的亲戚集合，他们之间有着不同程度的亲属关系，从被称为血缘亲属（近亲）的亲属到已与家庭结婚的亲属（affine）不等。 在巴西亚马逊低地的蒙杜鲁库人中，常住家庭仅包括母亲及其青春期前的后代，而父亲则居住在部落男人的房子里。 在中国的摩梭族（也称为娜）中，女性与家庭以外的男性结成性联盟以生育后代，然后与兄弟一起待在自己家里抚养孩子。 这些孩子被认为是妇女血统单位和家庭的一部分。
阅读和使用亲属关系图
人类学家用亲属关系图（也称为亲属关系图）以图形方式说明家庭成员之间的关系。 任何曾经使用过像Ancestry.com这样的在线家谱程序的人都已经熟悉了描绘家庭关系的方式。 人类学图表使用 EG O作为起点。 EGO 一词表示描绘图表的人。 EGO 标志着亲属关系图的起点，关系被理解为自我与其他人之间的一致性。 通过 EGO 确定的亲属关系总和被称为 EGO 的亲属。 作为地图和模型，亲属关系图可以像文本一样 “阅读”，它自己的语法和语法通过彼此之间的关系来识别社会中的每个人。
亲属关系图描述了两种类型的关系，近亲关系和近亲关系。 个体之间的近亲关系表示感知到的生物学联系（“血缘” 联系），无论是垂直还是水平绘制，都由一条线表示。 近亲关系通常被认为是永久的。 亲密关系描绘的是通过婚姻或双方协议建立的合同关系，用双线绘制。 这样的关系通常可以被打破，如果是的话，双线会被击中正斜线。 还有一条哈希线 (—) 用于表示不完全符合类型的关系（例如，表示收养或名誉家庭成员）。 哈希双线用于区分正式婚姻和同居关系。 以下是亲属关系图中最基本的传说：
亲属关系图表既可以垂直读取，也可以水平读取。 拥有相同水平线的人被认为属于同一个队列或世代，而自我之上和之下的人处于血统关系，这意味着他们被认为通过血缘关系或世代相传的持久亲属关系联系在一起。 人类学家使用常用缩写来描述跨文化的亲属关系，这使我们能够比较家庭：父亲（FA）、母亲（MO）、兄弟（BR）、姐妹（SI 或 Z）、阿姨（AU）、叔叔（UN）、儿子（SO）、女儿（DA），然后是复合术语，例如母亲或父亲的兄弟（mobR、FabR）或母亲或父亲的姐姐（MoSi，FaSi）。 祖父母通常被指定为 GrFA 和 GrMO。
图 11.5 描绘了使用标准图标和缩写的亲属关系图。 在这张图中，EGO 被描绘成两个不同家族的一部分：定向家庭，这是在儿童和青少年时期抚养和培养 EGO 的核心家庭单元；生育家庭，即 EGO 通常由此产生的家庭的婚姻。 测试一下自己，看看你能不能读懂。
如图 11.5 所示，EGO 在亲属关系网络中有多种联系和嵌入性，从而形成了复杂的权利和义务网络。 这些与多个家庭的并行关系涉及血统规则（个人如何追踪世代之间的亲缘关系）、居住规则（个人结婚后将生活在哪里），在某些社会甚至是再婚规则（配偶去世后如何恢复婚姻）。 其中的每一个都将在本章后面讨论。
跨文化的家庭类型
尽管家庭因其多样性而难以分类，但人类学家已经定义了四种基本的家庭类型，这些类型在不同文化之间重复，差异很小。 每种类型都适应家庭单位的社会和经济需求，通常与特定的生存策略有关。 有些家庭为了满足眼前的需求而改变，例如年迈的父母无法再独自生活时。 无论其类型如何，家庭单位都是一种适应性很强的文化机制。
核心家庭：核心家庭也称为单夫妻家庭，由一两个父母及其直系后代组成。 它是最小的家庭结构，通常存在于重视地域流动性的社会中。 核心家庭在小型觅食社会（团体）以及工业/后工业和市场社会（州）中很常见，在这两种环境中，维持生计活动都要求家庭定期搬迁。 尽管在过去的几代人中，由双亲家庭和一个或多个孩子组成的美国核心家庭模式已变得不那么典型，但它仍然是一种常态。 截至2016年的人口普查，69％的18岁以下美国儿童生活在双亲家庭中，低于1960年的88％。
但是，还有其他类型的核心家庭。 在2016年美国人口普查中，23％的18岁以下儿童生活在女性单亲家庭（母亲）中，几乎是1960年（8％）的三倍。 生活在男性单身家庭（父亲）中的18岁以下儿童也有所增加，从1960年的1％增加到2016年的4％（美国人口普查局2016年；克莱默2019年）。 另一种日益增长的核心家庭类型是同性家庭。 这些人可能包括也可能不包括儿童。 在2020年的人口普查中，美国110万同性伴侣中有14.7％的家庭中至少有一个18岁以下的孩子（美国人口普查局2020年）。 如果成年人之间的婚姻是临时的或非正式的，则这些家庭可能是非夫妻核心家庭或同居家庭。 （注意：上述与性、性别和家庭关系相关的术语与美国人口普查数据收集和报告术语一致，可能不反映读者使用的术语。）
大家庭：大家庭可能非常复杂。 它包括两个或多个家庭单元，作为一个统一的家庭运作。 它可能涉及三代或更多的世代（例如，祖父母、父母和子女），有多个配偶及其后代的一夫多妻制家庭，或者与子女生活在一起的已婚兄弟姐妹，这种大家庭被称为联合家庭。 大家庭可以成为有效的社会和经济单位，因为它涉及多个能够为家庭做出贡献的成年人。 大家庭最常与农业社会联系在一起，农业社会通常高度重视劳动和自给自足。 在当今的美国，我们通常会看到大家庭在过渡时期的出现，例如家庭成员换工作、重返学校或从经济困难中恢复过来的时候。 在世界范围内，大家庭是最常见的家庭类型。
混合家庭：混合家庭是指成员有多个起源点的家庭。 这通常发生在一个或多个有子女的离婚和/或丧偶的成年人再婚，将两个以前独立的单位合并为一个新的混血家庭时。 混血家庭在美国和我们发现连续一夫一妻制的社会中很常见。 尽管美国人口普查没有专门收集继父家庭的数据，但皮尤研究中心在2009年估计，所有美国儿童中有16％生活在混血家庭中。
虚构亲属关系
有些家庭还包括虚构的亲属，这是一种亲属关系，在这种关系中，无论生物学如何，个人都被定义为家庭。 虚构的亲属关系基于故意的关系，例如神父关系或其他亲密的社交关系。
一种自愿虚构的亲属关系是一种叫做 compadrazgo 的教父关系。 最初是作为天主教会内部的社会机构发展起来的，天主教孩子的教父是在孩子还是婴儿的洗礼仪式中命名的。 这些教父母被孩子的父母选为榜样，以鼓励他们的孩子接受宗教教育并过上 “敬虔的” 生活。 教父通常是从孩子的亲属中挑选的，因此加强了亲属关系。 尽管并非每个社会都正式实行为人父母，但所有社会的家庭都会培养非血缘关系和亲密的友谊。
在16世纪的征服之后，西班牙和葡萄牙帝国将神父身份引入了拉丁美洲。 该机构进行了调整，以满足遭受疾病、战争和大规模伤亡之苦的人群的特殊需求。 这些社会混乱往往使孩子失去能够充分照顾他们的父母。 在这样的环境中，孩子的教父从亲戚中挑选出来转变为从朋友和熟人中挑选。 这种虚构亲属关系的使用是孩子家庭的延伸，并在以前没有亲属关系的家庭之间建立了新的亲属关系。 它在教父（他称孩子为 ahijado/a）、孩子（他们称教父母为 pad rino 和 m adrin a）和父母（他们与教父一起互相称呼对方）之间签订了合同（Foster 1961）compadr e 和 comadr e），它提供了一个不断扩大的社交网络。
随着时间的推移，compadrazgo的做法适应了这种新文化环境的特定需求。 形成了一种对称的形式，在这种形式中，父母选择具有相同社会经济地位的朋友和同事作为孩子的教父。 还形成了一种不对称的形式，即父母与属于较高阶层或地位群体的个人或夫妻签订合同，为子女提供机会。 这种形式的功能与社会保障体系非常相似。 许多上层阶级成员认为，在社区或工作场所赞助大量教子是他们的基督徒责任。
此外，compadrazgo 不仅限于宗教仪式，还延伸到世俗社会，包括为孩子第一次理发或买新房之类的事情命名同伴的做法。 在较小的社区中，compadrazgo甚至被用作社区建筑或计划的仪式赞助。 1980 年，在秘鲁伊卡，新水塔的安装包括指定同伴。
那些充当同志的人在拉丁美洲的社会地位得到提高。 在一生中，个人通常会有一系列新的和不断扩大的compadrazgo关系。 人们通过改变生活，例如婚姻、孩子的出生，有时甚至购买昂贵的物质物品来获得新的同伴。 尽管这些关系可能会随着时间的推移而发生变化，例如，当孩子成年后，亲生同伴可能不再送礼物或提供建议，但这种关系本身就像（虚构的）家庭关系一样持续下去。 尊重和承认这些关系对于所有参与compadrazgo大家庭的人来说仍然很重要。
收养
收养儿童在不同文化中都很普遍，有时是合法的，但更多的是通过非正式的支持和赞助结构。 据估计，2019年美国有150万18岁以下的被收养儿童，约每50名儿童中就有1名被收养，收养率也在增加，尤其是在同性伴侣中。 2019年，43.3％的同性伴侣子女被收养或继子女。
在各种文化中，长期以来一直实行非正式收养和寄养，以巩固家庭并为年轻人提供机会。 西非、大洋洲、拉丁美洲和北美少数民族社区的人类学研究记录了这些习俗的普遍性及其益处和风险。 总的来说，将社会关系视为开放和流动的文化能够为儿童提供更多的机会。 一种常见的非正式收养形式是将孩子从农村出生家庭转移到生活在城市地区的亲戚身边，在那里他们有更多的教育、就业和职业培训机会。 有时，非正式寄养有助于在较短的时间内提供照料。 一个家庭可能会让年龄较大的孩子暂时与有新生婴儿或面临家庭危机的亲戚甚至朋友住在一起。 这些关系可能是互惠互利的，允许年龄较大的孩子结识新朋友并建立更广泛的亲朋好友网络。 从历史上看，收养关系在家庭保障和建立家庭之间更牢固的社会关系方面发挥了重要作用，其中一些关系可能会提供未来的教育、工作和职业机会。