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1.4: 克服民族中心主义

  • Page ID
    204072
    • David G. Lewis, Jennifer Hasty, & Marjorie M. Snipes
    • OpenStax
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    学习目标

    在本节结束时,您将能够:

    • 定义民族中心主义的概念,并解释民族中心主义的普遍存在是文化化的结果。
    • 根据某些形式的民族中心主义与帝国和统治形式的历史关系来区分它们。
    • 识别欧洲和美国代表非洲人民的原始主义。
    • 识别欧洲和美国代表亚洲和中东民族的东方主义。

    你认识过一个似乎认为世界围绕着他们旋转的人吗? 那种总是在谈论自己,从不问任何关于你和你的生活问题的朋友? 那种认为自己的想法很酷而且很特别,而自己的做事方式绝对是最好的人? 你可能知道用来形容这种人的词:以自我为中心。 一个以自我为中心的人完全被自己的视角所困扰,似乎不太在乎他人的观点。 当然,为自己的个人素质和成就感到自豪是件好事,但同样重要的是要欣赏他人的个人素质和成就。

    同样的 “中心” 综合体在文化层面上运作。 某些文化中的某些人坚信,他们自己理解世界和做事的方式绝对是最好的,没有其他方法值得考虑。 他们认为,如果他们自己文化的优越信念、价值观和实践被传播或强加给世界上其他所有人,世界将会变得更加美好。 这就是我们所说的民族中心主义

    文化与民族中心主义

    我们都是在一种特定的文化中成长的,具有特定的规范和价值观以及做事方式。 我们的父母或监护人教会我们在社交场合如何表现,如何照顾自己的身体,如何过上美好的生活,以及我们应该重视和思考什么。 我们的老师、宗教领袖和老板指导我们了解我们在生活中的角色、责任和人际关系。 当我们在十几岁或二十多岁的时候,我们对我们的社会如何运作以及我们在这个社会中的角色有了很多了解。

    人类学家将这种获得我们特定文化的过程称为文化传承。 所有人类都要经历这个过程。 珍惜通过我们自己的文化培养过程获得的特定知识是很自然的,因为没有它我们就无法生存。 尊重希望我们在生活中取得好成绩的父母和老师的指导是很自然的。 为我们是谁以及我们来自哪里感到自豪真是太好了。 但是,正如自我中心主义令人厌烦一样,人们认为自己的文化如此优越,以至于无法欣赏其他文化的独特品质和成就,也可能是有害的。 当人们如此确信自己的文化比任何其他文化都更先进、道德上更优越、更有效或更好时,我们就称之为民族中心主义。 当人们以民族为中心时,他们不重视来自其他文化的人的观点,他们也不会费心去学习或考虑其他的做事方式。

    除了民族中心主义的粗鲁行为之外,当一个群体的民族中心主义导致他们伤害、剥削和统治其他群体时,真正的问题就会出现。 历史上,欧洲人和欧裔美国人的民族中心主义被用来为征服和暴力侵害来自非洲、中东、亚洲和美洲的人民辩护。 为了在这些地理区域殖民领土,欧洲人形成了两种主要的民族中心主义风格,在过去的两个世纪中,这些风格主导了大众的想象。 这些风格都将一种文化 “自我” 标识为欧洲人,将另一种文化 “自我” 识别为来自世界特定地区文化的陈规定型成员。 与这些扭曲的其他文化形象形成鲜明对比,欧洲人运用这两种民族中心主义风格,战略性地塑造了自己连贯的自我认同。

    原始主义和东方主义

    自18世纪以来,原始主义的模糊视角塑造了非洲人和美洲原住民的观点。 自称开明文明的欧洲人开始将非洲人定义为无知的野蛮人,智力低下,文化落后。 亨利·斯坦利等十九世纪探险家将非洲描述为 “黑暗的大陆”,一个荒野和堕落的地方(斯坦利 1878 年)。 同样,欧洲传教士将非洲人视为纯粹的异教徒,深陷罪恶之中,需要基督徒的救赎。 原始主义在旅行者和商人的著作中进行了详细阐述,将非洲人和美洲原住民描绘成异国情调、朴素、高度性爱、潜在暴力且更接近自然。 尽管当时的非洲和美洲原住民社会组织严密、结构合理,但欧洲人常常将其视为混乱和暴力。 原始主义的另一种版本将非洲人和美洲原住民描绘成 “高贵的野蛮人”,天真而朴实,生活在与自然和谐相处的和平社区中。 尽管没有那么明显的侮辱,但原始主义的 “高尚野蛮人” 版本仍然是种族主义的刻板印象,强化了非西方民族无知、落后和孤立的观念。

    欧洲人对来自中东和亚洲的人形成了一种略有不同的民族中心主义风格,这种风格被称为东方主义。 正如文学评论家爱德华·赛义德(Edward Said)(1979)所详述的那样,东方主义将亚洲和中东的人民描绘成非理性、狂热和失控。 东亚和中东的 “东方” 文化被描述为神秘而诱人。 这里的重点与其说是生物学和自然,不如说是感官和情感过剩。 人们不认为中东社会无法无天,而是专制社会。 男女之间的关系不仅被视为性关系,而且被视为父权关系和剥削关系。 赛义德认为,相比之下,这种对亚洲和中东社会的看法是战略性的,旨在展示欧洲社会的理性、道德和民主。

    赛义德在批评东方主义时指出,在美国主流电影中,穆斯林和中东民族的普遍表现为非理性和暴力。 在 1992 年迪士尼电影《阿拉丁》的第一分钟,主题曲宣称阿拉丁来自 “一个遥远的地方/大篷车骆驼漫游的地方/如果他们不喜欢你的脸它们会砍掉你的耳朵/太野蛮了,但是嘿,回家了。” 面对反歧视团体的批评,迪士尼被迫更改电影家庭视频发行的歌词(Nittle 2021)。 许多惊悚片,例如阿诺德·施瓦辛格主演的1994年电影《真实的谎言》,都将阿拉伯人描绘成计划埋设炸弹和劫持人质的讨厌美国的恶棍。 阿拉伯妇女经常被描绘成性感的肚皮舞者或蒙着面纱的沉默、受压迫的受害者。 这些表现形式源自并重现了东方主义的刻板印象。

    原始主义和东方主义都是在欧洲人殖民世界这些地区时发展起来的。 原始主义者对美洲原住民的看法为他们的征服和强迫移民辩护。 在下一节中,我们将探讨当前版本的原始主义和东方主义如何在美国文化中持续存在,追踪这些虚假陈述的有害影响以及人类学家为消除这些虚假陈述所做的努力。