{ "10.01:_\u0645\u0642\u062f\u0645\u0629" : "property get [Map MindTouch.Deki.Logic.ExtensionProcessorQueryProvider+<>c__DisplayClass230_0.<PageSubPageProperty>b__1]()", "10.02:_\u0627\u0644\u062a\u062d\u0641\u064a\u0632" : "property get [Map MindTouch.Deki.Logic.ExtensionProcessorQueryProvider+<>c__DisplayClass230_0.<PageSubPageProperty>b__1]()", "10.03:_\u0627\u0644\u062c\u0648\u0639_\u0648\u0627\u0644\u0623\u0643\u0644" : "property get [Map MindTouch.Deki.Logic.ExtensionProcessorQueryProvider+<>c__DisplayClass230_0.<PageSubPageProperty>b__1]()", "10.04:_\u0627\u0644\u0633\u0644\u0648\u0643_\u0627\u0644\u062c\u0646\u0633\u064a" : "property get [Map MindTouch.Deki.Logic.ExtensionProcessorQueryProvider+<>c__DisplayClass230_0.<PageSubPageProperty>b__1]()", "10.05:_\u0627\u0644\u0639\u0627\u0637\u0641\u0629" : "property get [Map MindTouch.Deki.Logic.ExtensionProcessorQueryProvider+<>c__DisplayClass230_0.<PageSubPageProperty>b__1]()", "\u0623\u0633\u0626\u0644\u0629_\u0627\u0644\u062a\u0637\u0628\u064a\u0642_\u0627\u0644\u0634\u062e\u0635\u064a" : "property get [Map MindTouch.Deki.Logic.ExtensionProcessorQueryProvider+<>c__DisplayClass230_0.<PageSubPageProperty>b__1]()", "\u0623\u0633\u0626\u0644\u0629_\u0627\u0644\u062a\u0641\u0643\u064a\u0631_\u0627\u0644\u0646\u0642\u062f\u064a" : "property get [Map MindTouch.Deki.Logic.ExtensionProcessorQueryProvider+<>c__DisplayClass230_0.<PageSubPageProperty>b__1]()", "\u0627\u0644\u0634\u0631\u0648\u0637_\u0627\u0644\u0631\u0626\u064a\u0633\u064a\u0629" : "property get [Map MindTouch.Deki.Logic.ExtensionProcessorQueryProvider+<>c__DisplayClass230_0.<PageSubPageProperty>b__1]()", "\u0645\u0631\u0627\u062c\u0639\u0629_\u0627\u0644\u0623\u0633\u0626\u0644\u0629" : "property get [Map MindTouch.Deki.Logic.ExtensionProcessorQueryProvider+<>c__DisplayClass230_0.<PageSubPageProperty>b__1]()", "\u0645\u0644\u062e\u0635" : "property get [Map MindTouch.Deki.Logic.ExtensionProcessorQueryProvider+<>c__DisplayClass230_0.<PageSubPageProperty>b__1]()" }
{ "00:_\u0627\u0644\u0645\u0627\u062f\u0629_\u0627\u0644\u0623\u0645\u0627\u0645\u064a\u0629" : "property get [Map MindTouch.Deki.Logic.ExtensionProcessorQueryProvider+<>c__DisplayClass230_0.<PageSubPageProperty>b__1]()", "01:_\u0645\u0642\u062f\u0645\u0629_\u0641\u064a_\u0639\u0644\u0645_\u0627\u0644\u0646\u0641\u0633" : "property get [Map MindTouch.Deki.Logic.ExtensionProcessorQueryProvider+<>c__DisplayClass230_0.<PageSubPageProperty>b__1]()", "02:_\u0627\u0644\u0628\u062d\u062b_\u0627\u0644\u0646\u0641\u0633\u064a" : "property get [Map MindTouch.Deki.Logic.ExtensionProcessorQueryProvider+<>c__DisplayClass230_0.<PageSubPageProperty>b__1]()", "03:_\u0639\u0644\u0645_\u0627\u0644\u0646\u0641\u0633_\u0627\u0644\u062d\u064a\u0648\u064a" : "property get [Map MindTouch.Deki.Logic.ExtensionProcessorQueryProvider+<>c__DisplayClass230_0.<PageSubPageProperty>b__1]()", "04:_\u062d\u0627\u0644\u0627\u062a_\u0627\u0644\u0648\u0639\u064a" : "property get [Map MindTouch.Deki.Logic.ExtensionProcessorQueryProvider+<>c__DisplayClass230_0.<PageSubPageProperty>b__1]()", "05:_\u0627\u0644\u0625\u062d\u0633\u0627\u0633_\u0648\u0627\u0644\u0625\u062f\u0631\u0627\u0643" : "property get [Map MindTouch.Deki.Logic.ExtensionProcessorQueryProvider+<>c__DisplayClass230_0.<PageSubPageProperty>b__1]()", "06:_\u0627\u0644\u062a\u0639\u0644\u0645" : "property get [Map MindTouch.Deki.Logic.ExtensionProcessorQueryProvider+<>c__DisplayClass230_0.<PageSubPageProperty>b__1]()", "07:_\u0627\u0644\u062a\u0641\u0643\u064a\u0631_\u0648\u0627\u0644\u0630\u0643\u0627\u0621" : "property get [Map MindTouch.Deki.Logic.ExtensionProcessorQueryProvider+<>c__DisplayClass230_0.<PageSubPageProperty>b__1]()", "08:_\u0627\u0644\u0630\u0627\u0643\u0631\u0629" : "property get [Map MindTouch.Deki.Logic.ExtensionProcessorQueryProvider+<>c__DisplayClass230_0.<PageSubPageProperty>b__1]()", "09:_\u062a\u0637\u0648\u064a\u0631_\u0627\u0644\u0639\u0645\u0631" : "property get [Map MindTouch.Deki.Logic.ExtensionProcessorQueryProvider+<>c__DisplayClass230_0.<PageSubPageProperty>b__1]()", "10:_\u0627\u0644\u0639\u0627\u0637\u0641\u0629_\u0648\u0627\u0644\u062a\u062d\u0641\u064a\u0632" : "property get [Map MindTouch.Deki.Logic.ExtensionProcessorQueryProvider+<>c__DisplayClass230_0.<PageSubPageProperty>b__1]()", "11:_\u0627\u0644\u0634\u062e\u0635\u064a\u0629" : "property get [Map MindTouch.Deki.Logic.ExtensionProcessorQueryProvider+<>c__DisplayClass230_0.<PageSubPageProperty>b__1]()", "12:_\u0639\u0644\u0645_\u0627\u0644\u0646\u0641\u0633_\u0627\u0644\u0627\u062c\u062a\u0645\u0627\u0639\u064a" : "property get [Map MindTouch.Deki.Logic.ExtensionProcessorQueryProvider+<>c__DisplayClass230_0.<PageSubPageProperty>b__1]()", "13:_\u0639\u0644\u0645_\u0627\u0644\u0646\u0641\u0633_\u0627\u0644\u0635\u0646\u0627\u0639\u064a_\u0627\u0644\u062a\u0646\u0638\u064a\u0645\u064a" : "property get [Map MindTouch.Deki.Logic.ExtensionProcessorQueryProvider+<>c__DisplayClass230_0.<PageSubPageProperty>b__1]()", "14:_\u0627\u0644\u0625\u062c\u0647\u0627\u062f_\u0648\u0646\u0645\u0637_\u0627\u0644\u062d\u064a\u0627\u0629_\u0648\u0627\u0644\u0635\u062d\u0629" : "property get [Map MindTouch.Deki.Logic.ExtensionProcessorQueryProvider+<>c__DisplayClass230_0.<PageSubPageProperty>b__1]()", "15:_\u0627\u0644\u0627\u0636\u0637\u0631\u0627\u0628\u0627\u062a_\u0627\u0644\u0646\u0641\u0633\u064a\u0629" : "property get [Map MindTouch.Deki.Logic.ExtensionProcessorQueryProvider+<>c__DisplayClass230_0.<PageSubPageProperty>b__1]()", "16:_\u0627\u0644\u0639\u0644\u0627\u062c_\u0648\u0627\u0644\u0639\u0644\u0627\u062c" : "property get [Map MindTouch.Deki.Logic.ExtensionProcessorQueryProvider+<>c__DisplayClass230_0.<PageSubPageProperty>b__1]()", "zz:_\u0628\u0627\u0643_\u0645\u0627\u062a\u0631" : "property get [Map MindTouch.Deki.Logic.ExtensionProcessorQueryProvider+<>c__DisplayClass230_0.<PageSubPageProperty>b__1]()" }
Tue, 01 Nov 2022 06:08:41 GMT
10.4: العاطفة
199384
199384
LibreBot
{ }
Anonymous
Anonymous
2
false
false
[ "article:topic", "showtoc:no", "license:ccby", "licenseversion:40", "Emotion", "authorname:openstax", "program:openstax", "basolateral complex", "Body Language", "Cannon-Bard theory of emotion", "central nucleus", "cognitive-mediational theory", "components of emotion", "cultural display rule", "facial feedback hypothesis", "James-Lange theory of emotion", "polygraph", "Schachter-Singer two-factor theory of emotion", "stage:review", "author@Rose M. Spielman, William J. Jenkins, Marilyn D. Lovett, et al.", "source@https://openstax.org/details/books/psychology-2e", "source[translate]-socialsci-76934" ]
[ "article:topic", "showtoc:no", "license:ccby", "licenseversion:40", "Emotion", "authorname:openstax", "program:openstax", "basolateral complex", "Body Language", "Cannon-Bard theory of emotion", "central nucleus", "cognitive-mediational theory", "components of emotion", "cultural display rule", "facial feedback hypothesis", "James-Lange theory of emotion", "polygraph", "Schachter-Singer two-factor theory of emotion", "stage:review", "author@Rose M. Spielman, William J. Jenkins, Marilyn D. Lovett, et al.", "source@https://openstax.org/details/books/psychology-2e", "source[translate]-socialsci-76934" ]
وصف الدور الذي تلعبه الهياكل الحوفية في المعالجة العاطفية
فهم الطبيعة في كل مكان لإنتاج التعبير العاطفي والتعرف عليه
بينما نتحرك في حياتنا اليومية، نشعر بمجموعة متنوعة من المشاعر. العاطفة هي حالة ذاتية من الوجود نصفها غالبًا بمشاعرنا. تنتج العواطف عن مزيج من الخبرة الذاتية والتعبير والتقييم المعرفي والاستجابات الفسيولوجية (ليفينسون، كارستنسن، فريزين، وإكمان، 1991). ومع ذلك، كما تمت مناقشته لاحقًا في الفصل، فإن الترتيب الدقيق الذي تحدث به المكونات غير واضح، وقد تحدث بعض الأجزاء في نفس الوقت. غالبًا ما تبدأ المشاعر بتجربة ذاتية (فردية)، وهي حافز. غالبًا ما يكون الحافز خارجيًا، لكن لا يجب أن يكون من العالم الخارجي. على سبيل المثال، قد يفكر المرء في الحرب ويصبح حزينًا، على الرغم من أنه لم يسبق له تجربة الحرب. يشير التعبير العاطفي إلى الطريقة التي يُظهر بها المرء المشاعر ويتضمن السلوكيات غير اللفظية واللفظية (Gross، 1999). يقوم المرء أيضًا بإجراء تقييم معرفي يحاول فيه الشخص تحديد الطريقة التي سيتأثر بها بالموقف (Roseman & Smith، 2001). بالإضافة إلى ذلك، تشمل العواطف الاستجابات الفسيولوجية، مثل التغيرات المحتملة في معدل ضربات القلب والتعرق وما إلى ذلك (Soussignan، 2002).
تُستخدم كلمتا العاطفة والمزاج أحيانًا بالتبادل، لكن علماء النفس يستخدمون هذه الكلمات للإشارة إلى شيئين مختلفين. عادةً ما تشير كلمة العاطفة إلى حالة ذاتية وعاطفية شديدة نسبيًا وتحدث استجابة لشيء نختبره (انظر الشكل 10.20). غالبًا ما يُعتقد أن العواطف من ذوي الخبرة الواعية والمتعمدة. من ناحية أخرى، يشير المزاج إلى حالة عاطفية طويلة وأقل كثافة لا تحدث استجابة لشيء نختبره. قد لا يتم التعرف على الحالات المزاجية بوعي ولا تحمل القصد المرتبط بالعاطفة (بيدي، تيري، لين، ودافنبورت، 2011). سنركز هنا على العاطفة، وستتعلم المزيد عن الحالة المزاجية في الفصل الذي يغطي الاضطرابات النفسية.
يمكن أن نكون في ذروة الفرح أو في أعماق اليأس أو. قد نشعر بالغضب عندما نتعرض للخيانة، والخوف عندما نتعرض للتهديد، والدهشة عندما يحدث شيء غير متوقع. سيوضح هذا القسم بعض النظريات الأكثر شهرة التي تشرح تجربتنا العاطفية ويقدم نظرة ثاقبة للأسس البيولوجية للعاطفة. يُختتم هذا القسم بمناقشة الطبيعة المنتشرة في كل مكان لتعبيرات الوجه عن المشاعر وقدراتنا على التعرف على تلك التعبيرات في الآخرين.
نظريات العاطفة
حالاتنا العاطفية هي مزيج من الإثارة الفسيولوجية والتقييم النفسي والتجارب الذاتية. وتُعرف هذه العناصر معًا باسم مكونات العاطفة. تستند هذه التقييمات إلى تجاربنا وخلفياتنا وثقافاتنا. لذلك، قد يكون لدى الأشخاص المختلفين تجارب عاطفية مختلفة حتى عندما يواجهون ظروفًا مماثلة. مع مرور الوقت، تم اقتراح العديد من نظريات العاطفة المختلفة، الموضحة في الشكل 10.21، لشرح كيفية تفاعل المكونات المختلفة للعاطفة مع بعضها البعض.
تؤكد نظرية James-Lange للعاطفة أن العواطف تنشأ من الإثارة الفسيولوجية. تذكر ما تعلمته عن الجهاز العصبي الودي واستجابتنا للقتال أو الهروب عند التهديد. إذا واجهت بعض التهديدات في بيئتك، مثل ثعبان سام في الفناء الخلفي الخاص بك، فسيبدأ جهازك العصبي الودي في إثارة فسيولوجية كبيرة، مما سيجعل قلبك يتسارع ويزيد من معدل تنفسك. وفقًا لنظرية James-Lange للعاطفة، ستشعر فقط بشعور بالخوف بعد حدوث هذه الإثارة الفسيولوجية. علاوة على ذلك، قد ترتبط أنماط الإثارة المختلفة بمشاعر مختلفة.
ومع ذلك، شكك منظرون آخرون في أن الإثارة الفسيولوجية التي تحدث مع أنواع مختلفة من العواطف متميزة بما يكفي لتؤدي إلى مجموعة متنوعة من المشاعر التي نمر بها. وهكذا، تم تطوير نظرية Canon-Bard للعاطفة. وفقًا لهذا الرأي، تحدث الإثارة الفسيولوجية والتجربة العاطفية في وقت واحد، ولكن بشكل مستقل (Lang، 1994). لذلك، عندما ترى الثعبان السام، تشعر بالخوف في نفس الوقت الذي يتصاعد فيه جسمك للرد على القتال أو الطيران. سيكون رد الفعل العاطفي هذا منفصلاً ومستقلًا عن الإثارة الفسيولوجية، على الرغم من حدوثها معًا.
هل الابتسام يجعلك سعيدًا؟ بدلاً من ذلك، هل السعادة تجعلك تبتسم؟ تقترح فرضية التغذية الراجعة للوجه أن تعابير وجهك يمكن أن تؤثر فعليًا على تجربتك العاطفية (أديلمان وزاجونك، 1989؛ بويجر وميسكويتا، 2012؛ باك، 1980؛ كابيلا، 1993؛ سوسينان، 2001). أشارت الأبحاث التي تبحث في فرضية التغذية الراجعة للوجه إلى أن قمع تعبير الوجه عن المشاعر قلل من شدة بعض المشاعر التي يعاني منها المشاركون (Davis, Senghas, & Ochsner, 2009). استخدم كل من Havas و Glenberg و Gutowski و Lucarelli و Davidson (2010) حقن البوتوكس لشل عضلات الوجه والحد من تعابير الوجه، بما في ذلك العبوس، ووجدوا أن الأشخاص المصابين بالاكتئاب أبلغوا عن اكتئاب أقل بعد إصابة عضلاتهم العابسة بالشلل. وجدت أبحاث أخرى أن شدة تعابير الوجه أثرت على ردود الفعل العاطفية (Soussignan، 2002). بعبارة أخرى، إذا حدث شيء غير مهم وابتسمت كما لو كنت قد فزت للتو باليانصيب، فستكون في الواقع أكثر سعادة بشأن الشيء الصغير مما ستكون عليه إذا كانت لديك ابتسامة صغيرة فقط. على العكس من ذلك، إذا كنت تتجول في العبوس طوال الوقت، فقد يتسبب ذلك في أن تكون لديك مشاعر إيجابية أقل مما لو ابتسمت. ومن المثير للاهتمام أن Soussignan (2002) أبلغ أيضًا عن اختلافات في الإثارة الفسيولوجية المرتبطة بشدة نوع واحد من الابتسامة.
كان G. Marañon Posadillo طبيبًا إسبانيًا درس الآثار النفسية للأدرينالين لإنشاء نموذج لتجربة العاطفة. سبق نموذج مارانيون نظرية Schachter ثنائية العامل أو الاستثارة الإدراكية للعاطفة (كورنيليوس، 1991). تعد نظرية Schachter-Singer ثنائية العامل للعاطفة اختلافًا آخر في نظريات العواطف التي تأخذ في الاعتبار كل من الإثارة الفسيولوجية والتجربة العاطفية. وفقًا لهذه النظرية، تتكون العواطف من عاملين: فسيولوجي ومعرفي. بمعنى آخر، يتم تفسير الإثارة الفسيولوجية في سياقها لإنتاج التجربة العاطفية. عند إعادة النظر في مثالنا الذي يتضمن الثعبان السام في الفناء الخلفي الخاص بك، تؤكد نظرية العاملين أن الثعبان يثير تنشيط الجهاز العصبي الودي الذي يوصف بالخوف بالنظر إلى السياق، وتجربتنا هي تجربة الخوف. إذا وصفت تنشيط الجهاز العصبي الودي بالفرح، فستكون قد شعرت بالبهجة. تعتمد نظرية Schachter-Singer ثنائية العوامل على تصنيف التجربة الفسيولوجية، وهي نوع من التقييم المعرفي.
كانت ماجدة أرنولد أول منظرة تقدم استكشافًا لمعنى التقييم، وقدمت مخططًا لما قد تكون عليه عملية التقييم وكيفية ارتباطها بالعاطفة (Roseman & Smith، 2001). الفكرة الرئيسية لنظرية التقييم هي أن لديك أفكارًا (تقييم معرفي) قبل أن تختبر أي عاطفة، والعاطفة التي تختبرها تعتمد على الأفكار التي تراودك (فريدا، 1988؛ لازاروس، 1991). إذا كنت تعتقد أن شيئًا ما إيجابي، فستكون لديك مشاعر إيجابية بشأنه أكثر مما لو كان تقييمك سلبيًا، والعكس صحيح. تشرح نظرية التقييم الطريقة التي يمكن أن يشعر بها شخصان مختلفان تمامًا فيما يتعلق بنفس الحدث. على سبيل المثال، لنفترض أن مدرب علم النفس الخاص بك قد اختارك لإلقاء محاضرة عن العاطفة؛ قد ترى ذلك على أنه أمر إيجابي، لأنه يمثل فرصة لتكون مركز الاهتمام، وستشعر بالسعادة. ومع ذلك، إذا كنت لا تحب التحدث في الأماكن العامة، فقد تحصل على تقييم سلبي وتشعر بعدم الراحة.
يعتقد Schachter و Singer أن الإثارة الفسيولوجية متشابهة جدًا عبر الأنواع المختلفة من المشاعر التي نمر بها، وبالتالي، فإن التقييم المعرفي للوضع أمر بالغ الأهمية للعاطفة الفعلية التي نمر بها. في الواقع، قد يكون من الممكن إساءة عزو الإثارة إلى تجربة عاطفية إذا كانت الظروف مناسبة (Schachter & Singer، 1962). لقد أجروا تجربة ذكية لاختبار فكرتهم. تم تعيين مجموعة من الرجال المشاركين في التجربة بشكل عشوائي في واحدة من عدة مجموعات. تلقى بعض المشاركين حقن الإيبينيفرين التي تسببت في تغييرات جسدية تحاكي استجابة القتال أو الهروب للجهاز العصبي الودي؛ ومع ذلك، قيل لبعض هؤلاء الرجال فقط أنهم يتوقعون ردود الفعل هذه كآثار جانبية للحقن. تم إخبار الرجال الآخرين الذين تلقوا حقن الإيبينيفرين إما أن الحقن لن يكون له أي آثار جانبية أو أنه سيؤدي إلى آثار جانبية لا علاقة لها بالاستجابة الودية، مثل حكة القدمين أو الصداع. بعد تلقي هذه الحقن، انتظر المشاركون في غرفة مع شخص آخر اعتقدوا أنه موضوع آخر في مشروع البحث. في الواقع، كان الشخص الآخر كونفدراليًا (شخص يعمل نيابة عن) الباحث. انخرط الكونفدرالي في عروض مكتوبة للسلوك المبتهج أو الغاضب (Schachter & Singer، 1962).
عندما سُئل المشاركون الذين قيل لهم إنهم يجب أن يتوقعوا الشعور بأعراض الإثارة الفسيولوجية عن أي تغييرات عاطفية مروا بها تتعلق بالنشوة أو الغضب (اعتمادًا على الطريقة التي تصرفت بها الكونفدرالية)، لم يبلغوا عن أي شيء. ومع ذلك، فإن الرجال الذين لم يتوقعوا الإثارة الفسيولوجية كدالة للحقن كانوا أكثر عرضة للإبلاغ عن تعرضهم للنشوة أو الغضب كدالة لسلوك الكونفدرالية المخصصة لهم. في حين أن كل من تلقى حقنة الإيبينيفرين عانى من نفس الإثارة الفسيولوجية، إلا أن أولئك الذين لم يتوقعوا الإثارة استخدموا السياق لتفسير الإثارة على أنها تغيير في الحالة العاطفية (Schachter & Singer، 1962).
ترتبط الاستجابات العاطفية القوية بالإثارة الفسيولوجية القوية، مما دفع بعض المنظرين إلى اقتراح أن علامات الإثارة الفسيولوجية، بما في ذلك زيادة معدل ضربات القلب ومعدل التنفس والتعرق، قد تستخدم لتحديد ما إذا كان شخص ما يقول الحقيقة أم لا. الافتراض هو أن معظمنا سيظهر علامات الإثارة الفسيولوجية إذا كنا غير صادقين مع شخص ما. جهاز كشف الكذب، أو اختبار كشف الكذب، يقيس الإثارة الفسيولوجية للفرد الذي يستجيب لسلسلة من الأسئلة. سيبحث شخص مدرب على قراءة هذه الاختبارات عن إجابات للأسئلة المرتبطة بزيادة مستويات الإثارة كعلامات محتملة على أن المستجيب ربما كان غير أمين في هذه الإجابات. في حين أن أجهزة كشف الكذب لا تزال شائعة الاستخدام، إلا أن صحتها ودقتها موضع شك كبير لأنه لا يوجد دليل على أن الكذب مرتبط بأي نمط معين من الإثارة الفسيولوجية (Saxe & Ben-Shakhar، 1999).
تظل العلاقة بين تجربتنا للعواطف ومعالجتنا المعرفية لها، والترتيب الذي تحدث به، موضوعًا للبحث والنقاش. طور لازاروس (1991) النظرية المعرفية الوسيطة التي تؤكد أن عواطفنا تتحدد من خلال تقييمنا للحافز. يتوسط هذا التقييم بين التحفيز والاستجابة العاطفية، وهو فوري وغالبًا ما يكون فاقدًا للوعي. على عكس نموذج Schachter-Singer، يسبق التقييم التسمية المعرفية. سوف تتعلم المزيد عن مفهوم تقييم Lazarus عندما تدرس الإجهاد والصحة ونمط الحياة. ومع ذلك، هناك وجهات نظر أخرى للعواطف تؤكد أيضًا على العمليات المعرفية.
ارجع إلى مثال أن يُطلب منك إلقاء محاضرة من قبل أستاذك. حتى إذا كنت لا تستمتع بالتحدث في الأماكن العامة، فمن المحتمل أن تتمكن من القيام بذلك. ستتحكم عن قصد في عواطفك، مما سيسمح لك بالتحدث، لكننا ننظم عواطفنا باستمرار، ويحدث الكثير من تنظيمنا العاطفي دون أن نفكر بنشاط في الأمر. درست ماوس وزملاؤها التنظيم التلقائي للعاطفة (AER)، والذي يشير إلى التحكم غير المتعمد في العواطف. إنها ببساطة لا تتفاعل مع عواطفك، ويمكن أن تؤثر AER على جميع جوانب العمليات العاطفية. يمكن لـ AER التأثير على الأشياء التي تهتم بها، وتقييمك، واختيارك للانخراط في تجربة عاطفية، وسلوكياتك بعد تجربة المشاعر (Mauss, Bunge, & Gross, 2007; Mauss, Levenson, McCarter, Wilhelm, & Gross, 2005). تشبه AER العمليات المعرفية التلقائية الأخرى التي تنشط فيها الأحاسيس هياكل المعرفة التي تؤثر على الأداء. يمكن أن تتضمن هياكل المعرفة هذه مفاهيم أو مخططات أو نصوص.
تتمثل فكرة AER في أن الأشخاص يطورون عملية تلقائية تعمل كبرنامج نصي أو مخطط، ولا تتطلب العملية تفكيرًا مدروسًا لتنظيم العواطف. تعمل AER مثل ركوب الدراجة. بمجرد تطوير العملية، يمكنك القيام بذلك دون التفكير في الأمر. يمكن أن تكون AER قابلة للتكيف أو غير قادرة على التكيف ولها آثار صحية مهمة (Hopp, Troy, & Mauss, 2011). يؤدي AER التكيفي إلى نتائج صحية أفضل من AER غير المتكيف، ويرجع ذلك أساسًا إلى تجربة الضغوطات أو تخفيفها بشكل أفضل من الأشخاص الذين يعانون من AERs غير المتكيفة (Hopp, Troy, & Mauss, 2011) بدلاً من ذلك، قد تكون مضادات الحموضة غير القادرة على التكيف ضرورية للحفاظ على بعض الاضطرابات النفسية (Hopp، Troy، & Mauss، 2011). وجدت ماوس وزملاؤها أن الاستراتيجيات يمكن أن تقلل من المشاعر السلبية، والتي بدورها يجب أن تزيد من الصحة النفسية (Mauss, Cook, Cheng, & Gross, 2007; Mauss, Cook, & Gross, 2007; Shallcross, Troy, Poland, & Mauss, 2010; Troy, Shallcross, & Mauss, 2013; تروي, فيلهلم, Shallcross, & Mauss, الخريطة؛ ماوس، 2010). اقترحت ماوس أيضًا وجود مشكلات في طريقة قياس العواطف، لكنها تعتقد أن معظم جوانب العواطف التي يتم قياسها عادةً مفيدة (Mauss، et al.، 2005؛ Mauss & Robinson، 2009). ومع ذلك، هناك طريقة أخرى للنظر في العواطف تتحدى فهمنا الكامل للعواطف.
بعد حوالي ثلاثة عقود من البحث متعدد التخصصات، جادل باريت بأننا لا نفهم العواطف. اقترحت أن العواطف لم تكن مدمجة في عقلك عند الولادة، بل تم بناؤها بناءً على تجاربك. العواطف في النظرية البنائية هي تنبؤات تبني تجربتك للعالم. في الفصل 7 تعلمت أن المفاهيم هي فئات أو مجموعات من المعلومات اللغوية أو الصور أو الأفكار أو الذكريات، مثل تجارب الحياة. وسّع باريت ذلك ليشمل العواطف كمفاهيم تمثل تنبؤات (باريت، 2017). يمكن أن تؤدي حالتان فسيولوجيتان متطابقتان إلى حالات عاطفية مختلفة اعتمادًا على توقعاتك. على سبيل المثال، قد يؤدي توقع عقلك لنوبة المعدة في المخبز إلى زيادة الجوع. ومع ذلك، فإن توقع عقلك لنوبة المعدة أثناء انتظار نتائج الاختبارات الطبية يمكن أن يدفع عقلك إلى إثارة القلق. وهكذا، يمكنك بناء عواطف مختلفة من نفس الأحاسيس الفسيولوجية. بدلاً من أن تكون العواطف شيئًا لا يمكنك التحكم فيه، يمكنك التحكم في عواطفك والتأثير عليها.
ظهرت رؤيتان بارزتان أخريان من أعمال روبرت زاجونك وجوزيف ليدو. أكد Zajonc أن بعض المشاعر تحدث بشكل منفصل عن أو قبل تفسيرنا المعرفي لها، مثل الشعور بالخوف استجابة لصوت عالٍ غير متوقع (Zajonc، 1998). كان يؤمن أيضًا بما قد نشير إليه عرضًا على أنه شعور داخلي - أنه يمكننا تجربة إعجاب أو كره فوري وغير قابل للتفسير لشخص ما أو شيء ما (Zajonc، 1980). ينظر LedOux أيضًا إلى بعض المشاعر على أنها لا تتطلب أي إدراك: بعض المشاعر تتجاوز التفسير السياقي تمامًا. أظهر بحثه في علم الأعصاب العاطفي دور اللوزة الأساسي في الخوف (Cunha, Monfils, & Ledoux, 2010; Ledoux 1996, 2002). يقوم الدماغ بمعالجة محفز الخوف من خلال أحد المسارين: من المهاد (حيث يُرى) مباشرة إلى اللوزة أو من المهاد عبر القشرة ثم إلى اللوزة. المسار الأول سريع، بينما يتيح الثاني مزيدًا من المعالجة حول تفاصيل التحفيز. في القسم التالي، سننظر عن كثب في علم الأعصاب للاستجابة العاطفية.
بيولوجيا العواطف
في وقت سابق، تعرفت على الجهاز الحوفي، وهو منطقة الدماغ المشاركة في العاطفة والذاكرة (انظر الشكل 10.22). يشمل الجهاز الحوفي منطقة ما تحت المهاد والمهاد واللوزة والحصين. تلعب منطقة ما تحت المهاد دورًا في تنشيط الجهاز العصبي الودي الذي يعد جزءًا من أي رد فعل عاطفي معين. يعمل المهاد كمركز ترحيل حسي تنتقل عصباته العصبية إلى كل من اللوزة والمناطق القشرية العليا لمزيد من المعالجة. تلعب اللوزة دورًا في معالجة المعلومات العاطفية وإرسال تلك المعلومات إلى الهياكل القشرية (فوساتي، 2012). يدمج الحصين التجربة العاطفية مع الإدراك (Femenía، Gómez-Galán، Lindskog، و Magara، 2012).
رابط إلى التعلم
اعمل من خلال جهاز محاكاة الدماغ التفاعلي ثلاثي الأبعاد من Open Colleges لتجديد المعلومات حول أجزاء الدماغ ووظائفها. للبدء، انقر على زر «بدء الاستكشاف». للوصول إلى الجهاز الحوفي، انقر فوق علامة الجمع في القائمة اليمنى (مجموعة من ثلاث علامات تبويب).
اللوزة
تلقت اللوزة الدماغية قدرًا كبيرًا من الاهتمام من الباحثين المهتمين بفهم الأساس البيولوجي للعواطف، وخاصة الخوف والقلق (Blackford & Pine، 2012؛ Goosens & Maren، 2002؛ Maren و Phan و Liberzon، 2013). تتكون اللوزة من نوى فرعية مختلفة، بما في ذلك المركب الأساسي والنواة المركزية (انظر الشكل 10.23). يحتوي المجمع القاعدي على روابط كثيفة مع مجموعة متنوعة من المناطق الحسية في الدماغ. إنه أمر بالغ الأهمية للتكييف الكلاسيكي ولإضفاء قيمة عاطفية على عمليات التعلم والذاكرة. تلعب النواة المركزية دورًا في الانتباه، ولها اتصالات مع منطقة ما تحت المهاد ومناطق جذع الدماغ المختلفة لتنظيم نشاط الجهاز العصبي اللاإرادي والغدد الصماء (Pessoa، 2010).
أظهرت الأبحاث التي أجريت على الحيوانات أن هناك نشاطًا متزايدًا للوزة في صغار الفئران التي تحتوي على إشارات رائحة مقترنة بالصدمة الكهربائية عند غياب والدتها. هذا يؤدي إلى النفور من إشارة الرائحة التي تشير إلى أن الفئران تعلمت الخوف من إشارة الرائحة. ومن المثير للاهتمام أنه عندما كانت الأم حاضرة، أظهرت الفئران في الواقع تفضيلًا لجديلة الرائحة على الرغم من ارتباطها بالصدمة الكهربائية. ارتبط هذا التفضيل بعدم وجود زيادة في تنشيط اللوزة. يشير هذا إلى وجود تأثير تفاضلي على اللوزة من خلال السياق (وجود أو غياب الأم) الذي يحدد ما إذا كانت الجراء قد تعلمت الخوف من الرائحة أو الانجذاب إليها (Moriceau & Sullivan، 2006).
أظهر كل من Raineki و Cortés و Belnou و Sullivan (2012) أن تجارب الحياة المبكرة السلبية في الفئران يمكن أن تغير وظيفة اللوزة وتؤدي إلى أنماط سلوك المراهقين التي تحاكي اضطرابات المزاج البشري. في هذه الدراسة، تلقت صغار الفئران علاجًا مسيئًا أو طبيعيًا خلال أيام ما بعد الولادة\(8-12\). كان هناك نوعان من المعاملة المسيئة. كان الشكل الأول من العلاج المسيء يعاني من حالة فراش غير كافية. لم يكن لدى الجرذ الأم مواد فراش كافية في قفصها لبناء عش مناسب مما أدى إلى قضاء المزيد من الوقت بعيدًا عن صغارها في محاولة بناء عش ومرات أقل في إرضاع صغارها. كان للشكل الثاني من العلاج المسيء مهمة التعلم الترابطي التي تضمنت الجمع بين الروائح وتحفيز كهربائي في غياب الأم، كما هو موضح أعلاه. كانت المجموعة الضابطة في قفص به فراش كافٍ وتُركت دون إزعاج مع أمهاتهم خلال نفس الفترة الزمنية. كانت صغار الفئران التي تعرضت لسوء المعاملة أكثر عرضة للإصابة بأعراض تشبه الاكتئاب خلال فترة المراهقة عند مقارنتها بالضوابط. ارتبطت هذه السلوكيات الشبيهة بالاكتئاب بزيادة تنشيط اللوزة.
تشير الأبحاث البشرية أيضًا إلى وجود علاقة بين اللوزة والاضطرابات النفسية للمزاج أو القلق. تم إثبات التغييرات في بنية اللوزة ووظيفتها لدى المراهقين المعرضين للخطر أو الذين تم تشخيصهم باضطرابات مزاجية و/أو قلق مختلفة (ميجيل هيدالغو، 2013؛ كين وآخرون، 2013). وقد تم اقتراح أيضًا أن الاختلافات الوظيفية في اللوزة يمكن أن تكون بمثابة مؤشر حيوي للتمييز بين الأفراد الذين يعانون من اضطراب ثنائي القطب وأولئك الذين يعانون من اضطراب اكتئابي كبير (فورنييه، كينر، ألميدا، كرونهاوس، وفيليبس، 2013).
الحصين
كما ذكرنا سابقًا، يشارك الحُصين أيضًا في المعالجة العاطفية. مثل اللوزة الدماغية، أظهرت الأبحاث أن بنية الحصين ووظيفته مرتبطان بمجموعة متنوعة من اضطرابات المزاج والقلق. يُظهر الأفراد الذين يعانون من اضطراب ما بعد الصدمة (PTSD) انخفاضًا ملحوظًا في حجم عدة أجزاء من الحصين، مما قد ينتج عن انخفاض مستويات تكوين الخلايا العصبية والتفرع التغصني (توليد خلايا عصبية جديدة وتوليد تشعبات جديدة في الخلايا العصبية الموجودة، على التوالي) (وانغ وآخرون، 2010). في حين أنه من المستحيل تقديم ادعاء سببي من خلال البحث الارتباطي مثل هذا، فقد أظهرت الدراسات تحسينات سلوكية وزيادات في حجم الحصين بعد العلاج الدوائي أو المعرفي السلوكي لدى الأفراد الذين يعانون من اضطراب ما بعد الصدمة (Bremner & Vermetten، 2004؛ Levy-Gigi، زابو، كيليمن، وكيري، 2013).
تعابير الوجه والتعرف على العواطف
يمكن أن تؤثر الثقافة على الطريقة التي يُظهر بها الناس المشاعر. قاعدة العرض الثقافي هي واحدة من مجموعة من المعايير الثقافية المحددة التي تحكم أنواع وتكرار عروض المشاعر المقبولة (Malatesta & Haviland، 1982). لذلك، يمكن للأشخاص من خلفيات ثقافية مختلفة أن يكون لديهم قواعد عرض ثقافي مختلفة جدًا للعاطفة. على سبيل المثال، أظهرت الأبحاث أن الأفراد من الولايات المتحدة يعبرون عن مشاعر سلبية مثل الخوف والغضب والاشمئزاز بمفردهم وبحضور الآخرين، في حين أن الأفراد اليابانيين يفعلون ذلك فقط عندما يكونون بمفردهم (ماتسوموتو، 1990). علاوة على ذلك، فإن الأفراد من الثقافات التي تميل إلى التأكيد على التماسك الاجتماعي هم أكثر عرضة للانخراط في قمع رد الفعل العاطفي حتى يتمكنوا من تقييم الاستجابة الأكثر ملاءمة في سياق معين (Matsumoto، Yoo، & Nakagawa، 2008).
قد تكون الخصائص الثقافية المميزة الأخرى متورطة في العاطفة. على سبيل المثال، قد تكون هناك اختلافات بين الجنسين في المعالجة العاطفية. في حين أن البحث في الاختلافات بين الجنسين في العرض العاطفي غامض، هناك بعض الأدلة على أن الرجال والنساء قد يختلفون في تنظيم العواطف (McRae, Ochsner, Mauss, Gabrieli, & Gross, 2008).
بحث بول إيكمان (1972) عن رجل من غينيا الجديدة كان يعيش في ثقافة ما قبل القراءة والكتابة باستخدام الأدوات الحجرية، والتي كانت معزولة ولم ير أي شخص غريب من قبل. طلب إيكمان من الرجل إظهار تعابير وجهه إذا: (1) تمت زيارة الأصدقاء، (2) توفي طفله للتو، (3) كان على وشك القتال، (4) داس على خنزير ميت كريه الرائحة. بعد عودة إيكمان من غينيا الجديدة، بحث في تعابير الوجه لأكثر من أربعة عقود. على الرغم من قواعد العرض العاطفي المختلفة، فإن قدرتنا على التعرف على تعبيرات الوجه عن المشاعر وإنتاجها تبدو عالمية. في الواقع، حتى الأفراد المكفوفين خلقيًا ينتجون نفس التعبير الوجهي عن المشاعر، على الرغم من عدم إتاحة الفرصة لهم مطلقًا لملاحظة هذه العروض الوجهية للمشاعر لدى الآخرين. يبدو أن هذا يشير إلى أن نمط النشاط في عضلات الوجه المشاركة في توليد التعبيرات العاطفية عالمي، وبالفعل، تم اقتراح هذه الفكرة في أواخر القرن التاسع عشر في كتاب تشارلز داروين «التعبير عن العواطف في الإنسان والحيوان» (1872). في الواقع، هناك أدلة قوية على سبعة مشاعر عالمية ترتبط كل منها بتعبيرات الوجه المميزة. وتشمل هذه: السعادة، المفاجأة، الحزن، الخوف، الاشمئزاز، الاحتقار، والغضب (الشكل 10.24) (إيكمان وكيلتنر، 1997).
بالطبع، لا يتم عرض العاطفة فقط من خلال تعابير الوجه. نستخدم أيضًا نبرة أصواتنا والسلوكيات المختلفة ولغة الجسد لتوصيل المعلومات حول حالاتنا العاطفية. لغة الجسد هي التعبير عن المشاعر من حيث وضع الجسم أو الحركة. تشير الأبحاث إلى أننا حساسون جدًا للمعلومات العاطفية التي يتم نقلها من خلال لغة الجسد، حتى لو لم نكن على دراية بها عن وعي (دي جيلدر، 2006؛ تاميتو وآخرون، 2009).
اربط المفاهيم: اضطراب طيف التوحد والتعبير عن المشاعر
اضطراب طيف التوحد (ASD) هو مجموعة من الاضطرابات النمائية العصبية التي تتميز بالسلوكيات المتكررة والتواصل والمشاكل الاجتماعية. يواجه الأطفال الذين يعانون من اضطرابات طيف التوحد صعوبة في التعرف على الحالات العاطفية للآخرين، وقد أظهرت الأبحاث أن هذا قد ينبع من عدم القدرة على التمييز بين مختلف التعبيرات غير اللفظية للعاطفة (مثل تعابير الوجه) عن بعضها البعض (هوبسون، 1986). بالإضافة إلى ذلك، هناك أدلة تشير إلى أن الأفراد المصابين بالتوحد يجدون أيضًا صعوبة في التعبير عن المشاعر من خلال نبرة الصوت وإنتاج تعابير الوجه (Macdonald et al.، 1989). قد تساهم صعوبات التعرف والتعبير العاطفي في ضعف التفاعل الاجتماعي والتواصل الذي يميز التوحد؛ لذلك، تم استكشاف طرق علاجية مختلفة لمعالجة هذه الصعوبات. أظهرت المناهج التعليمية المختلفة والعلاجات السلوكية المعرفية والعلاجات الدوائية بعض الأمل في مساعدة الأفراد المصابين بالتوحد على معالجة المعلومات ذات الصلة عاطفياً (Bauminger، 2002؛ Golan & Baron-Cohen، 2006؛ Guastella et al.، 2010).
يصف تنظيم العاطفة كيفية استجابة الأشخاص للمواقف والتجارب من خلال تعديل تجاربهم وتعبيراتهم العاطفية. استراتيجيات تنظيم المشاعر السرية هي تلك التي تحدث داخل الفرد، بينما تتضمن الاستراتيجيات العلنية الآخرين أو الإجراءات (مثل طلب المشورة أو تناول الكحول). درس ألداو وديكسون (2014) العلاقة بين استراتيجيات التنظيم العاطفي العلني وعلم النفس المرضي. لقد بحثوا كيف أبلغ 218 طالبًا جامعيًا عن استخدامهم للاستراتيجيات السرية والعلنية وأعراضهم المبلغ عنها المرتبطة باضطرابات نفسية مختارة، ووجدوا أن استراتيجيات التنظيم العاطفي العلني كانت تنبئًا بشكل أفضل بالاعتلال النفسي من الاستراتيجيات السرية. فحصت دراسة أخرى العلاقة بين اللعب المسبق (فعل الشرب بكثرة قبل حدث اجتماعي) واستراتيجيتين لتنظيم المشاعر لفهم كيف يمكن أن تساهم هذه الأمور في المشاكل المتعلقة بالكحول؛ أشارت النتائج إلى وجود علاقة ولكنها معقدة (Pederson، 2016). هناك حاجة إلى مزيد من البحث في هذه المجالات لفهم أنماط التنظيم العاطفي التكيفي وغير التكيفي بشكل أفضل (Aldao & Dixon-Gordon، 2014).