ما هو الانحراف بالضبط؟ وما هي العلاقة بين الانحراف والجريمة؟ وفقًا لعالم الاجتماع ويليام جراهام سومنر، فإن الانحراف هو انتهاك للمعايير السياقية أو الثقافية أو الاجتماعية الراسخة، سواء كانت شعبية أو أعراف أو قانون مدون (1906). يمكن أن يكون الأمر بسيطًا مثل التقاط أنفك في الأماكن العامة أو كبيرًا مثل ارتكاب جريمة قتل. على الرغم من أن كلمة «الانحراف» لها دلالة سلبية في اللغة اليومية، إلا أن علماء الاجتماع يدركون أن الانحراف ليس بالضرورة سيئًا (Schoepflin 2011). في الواقع، من منظور وظيفي هيكلي، تتمثل إحدى المساهمات الإيجابية للانحراف في أنه يعزز التغيير الاجتماعي. على سبيل المثال، خلال حركة الحقوق المدنية الأمريكية، انتهكت روزا باركس الأعراف الاجتماعية عندما رفضت الانتقال إلى «القسم الأسود» من الحافلة، وكسرت ليتل روك ناين عادات الفصل للالتحاق بمدرسة عامة في أركنساس.
يأتي الكثير من جاذبية مشاهدة الفنانين وهم يؤدون عروضهم في لعبة السحب من الفكاهة المتأصلة في رؤية الأعراف اليومية منتهكة. (الصورة مقدمة من كاسيوبيجا/ويكيميديا كومنز)
«ما هو السلوك المنحرف؟» لا يمكن الإجابة عليها بطريقة مباشرة. يعتمد تصنيف الفعل على أنه منحرف أم لا على العديد من العوامل، بما في ذلك الموقع والجمهور والفرد الذي يرتكب الفعل (Becker 1963). يعتبر الاستماع إلى جهاز iPod الخاص بك في الطريق إلى الفصل سلوكًا مقبولًا. يعتبر الاستماع إلى جهاز iPod الخاص بك أثناء محاضرة علم الاجتماع في الساعة 2 ظهرًا وقحًا. قد يؤدي الاستماع إلى جهاز iPod الخاص بك عندما تكون على منصة الشهود أمام القاضي إلى احتجازك في انتهاك لحرمة المحكمة وبالتالي تغريمك أو سجنك.
نظرًا لاختلاف المعايير عبر الثقافة والوقت، فمن المنطقي أن تتغير مفاهيم الانحراف أيضًا. قبل خمسين عامًا، كانت المدارس العامة في الولايات المتحدة تطبق قواعد اللباس الصارمة التي، من بين شروط أخرى، غالبًا ما تمنع النساء من ارتداء السراويل إلى الفصل. اليوم، من المقبول اجتماعيًا أن ترتدي النساء السراويل، ولكن أقل من ذلك بالنسبة للرجال ارتداء التنانير. في زمن الحرب، قد تتم بالفعل مكافأة الأفعال التي تعتبر عادة مستهجنة من الناحية الأخلاقية، مثل قتل شخص آخر. يعتمد ما إذا كان الفعل منحرفًا أم لا على استجابة المجتمع لهذا الفعل.
لماذا أقود عربة
عندما التقى عالم الاجتماع تود شوبفلين بصديق طفولته بيل، صُدم لرؤيته يقود عربة بدلاً من سيارة عادية. تساءل Schoepflin، وهو باحث مدرب بشكل احترافي، عن تأثير قيادة العربة على صديقه وما قد يكون لها من تأثير على الآخرين على الطريق. هل يعتبر استخدام مثل هذه السيارة في المهمات اليومية منحرفًا من قبل معظم الناس؟
أجرى شوبفلين مقابلة مع بيل، وكان فضوليًا أولاً لمعرفة سبب قيادته لهذه السيارة غير التقليدية. كان بيل يبحث ببساطة عن سيارة شتوية موثوقة؛ بميزانية محدودة، بحث عن إعلانات السيارات المستعملة وتعثر على واحدة بحثًا عن عربة. كانت السيارة تسير بشكل جيد، وكان السعر مناسبًا، لذلك اشتراها.
اعترف بيل بأن ردود فعل الآخرين على السيارة كانت مختلطة. أصيب والداه بالفزع، وتلقى نظرات غريبة من زملائه في العمل. رفض ميكانيكي ذات مرة العمل عليها، وذكر أنها «آلة شخص ميت». على العموم، تلقى بيل ردود فعل إيجابية في الغالب. أعطاه الغرباء إعجابًا على الطريق السريع وأوقفوه في مواقف السيارات للدردشة حول سيارته. أحبته صديقته، وأراد أصدقاؤه أخذه بعيدًا، وعرض الناس شرائه. هل يمكن أن تكون قيادة عربة الموتى ليست منحرفة حقًا بعد كل شيء؟
افترض Schoepflin أنه على الرغم من النظر إليه على أنه خارج المعايير التقليدية، فإن قيادة العربة هي شكل خفيف من الانحراف لدرجة أنها تصبح في الواقع علامة تمييز. يجد الملتزمون اختيار السيارة مثيرًا للاهتمام أو جذابًا، بينما يرى غير الممتثلين زميلًا غريبًا يمكن أن يرتبطوا به. كما لاحظ أحد أصدقاء بيل، «كل شخص يريد امتلاك سيارة فريدة من نوعها مثل هذه، ويمكنك بالتأكيد القيام بها». وتذكرنا هذه الحكايات بأنه على الرغم من أن الانحراف غالبًا ما يُنظر إليه على أنه انتهاك للمعايير، إلا أنه لا يُنظر إليه دائمًا من منظور سلبي (Schoepflin 2011).
عربة تحمل لوحة الترخيص «LASTRYD». كيف ترى مالك هذه السيارة؟ (الصورة من بريان تيوتش/فليكر)
التحكم الاجتماعي
عندما ينتهك شخص قاعدة اجتماعية، ماذا يحدث؟ يمكن للسائق الذي يتم ضبطه بسرعة أن يحصل على مخالفة السرعة. يتلقى الطالب الذي يرتدي رداء حمام في الفصل تحذيرًا من الأستاذ. يتم تجنب التجشؤ البالغ بصوت عالٍ. تمارس جميع المجتمعات الرقابة الاجتماعية وتنظيم وإنفاذ المعايير. الهدف الأساسي للرقابة الاجتماعية هو الحفاظ على النظام الاجتماعي، وهو ترتيب للممارسات والسلوكيات التي يبني عليها أعضاء المجتمع حياتهم اليومية. فكر في النظام الاجتماعي ككتيب للموظفين والرقابة الاجتماعية كمدير. عندما ينتهك العامل إرشادات مكان العمل، يتدخل المدير لفرض القواعد؛ عندما يقوم الموظف بعمل جيد للغاية في اتباع القواعد، يجوز للمدير الثناء على الموظف أو ترقيته.
تُعرف وسائل إنفاذ القواعد بالعقوبات. يمكن أن تكون العقوبات إيجابية وكذلك سلبية. العقوبات الإيجابية هي مكافآت تُمنح للتوافق مع المعايير. الترقية في العمل هي عقوبة إيجابية للعمل الجاد. العقوبات السلبية هي عقوبات لانتهاك المعايير. القبض عليك هو عقوبة السرقة. يلعب كلا النوعين من العقوبات دورًا في الرقابة الاجتماعية.
يصنف علماء الاجتماع أيضًا العقوبات على أنها رسمية أو غير رسمية. على الرغم من أن السرقة من المتاجر، وهي شكل من أشكال الانحراف الاجتماعي، قد تكون غير قانونية، لا توجد قوانين تملي الطريقة الصحيحة لخدش أنفك. هذا لا يعني أن تحريك أنفك في الأماكن العامة لن يُعاقب؛ بدلاً من ذلك، ستواجه عقوبات غير رسمية. تظهر العقوبات غير الرسمية في التفاعلات الاجتماعية وجهًا لوجه. على سبيل المثال، قد يؤدي ارتداء الشباشب إلى الأوبرا أو أداء الشتائم بصوت عالٍ في الكنيسة إلى ظهور مظاهر معارضة أو حتى توبيخ لفظي، في حين أن السلوك الذي يُنظر إليه على أنه إيجابي - مثل مساعدة رجل عجوز في حمل أكياس البقالة عبر الشارع - قد يتلقى ردود فعل إيجابية غير رسمية، مثل الابتسامة أو الربت على الظهر.
العقوبات الرسمية، من ناحية أخرى، هي طرق للاعتراف رسميًا بانتهاكات القواعد وإنفاذها. إذا انتهكت طالبة مدونة قواعد السلوك في كليتها، على سبيل المثال، فقد يتم طردها. يمكن فصل الشخص الذي يتحدث بشكل غير لائق إلى الرئيس. قد يتم القبض على الشخص الذي يرتكب جريمة أو سجنه. على الجانب الإيجابي، قد يحصل الجندي الذي ينقذ الأرواح على الثناء الرسمي.
يوضح الجدول أدناه العلاقة بين أنواع العقوبات المختلفة.
العقوبات غير الرسمية/الرسمية قد تكون العقوبات الرسمية وغير الرسمية إيجابية أو سلبية. تنشأ العقوبات غير الرسمية في التفاعلات الاجتماعية، في حين أن العقوبات الرسمية تفرض المعايير رسميًا.
غير رسمي
رسمي
إيجابية
تعبير عن الشكر
ترقية في العمل
سلبي
تعليق غاضب
غرامة وقوف السيارات
ملخص
الانحراف هو انتهاك للمعايير. يعتمد ما إذا كان هناك شيء منحرف أم لا على التعريفات السياقية والموقف واستجابة الناس للسلوك. يسعى المجتمع للحد من الانحراف من خلال استخدام العقوبات التي تساعد في الحفاظ على نظام الرقابة الاجتماعية.
مسابقة القسم
أي مما يلي يصف بشكل أفضل كيفية تعريف الانحراف؟
يتم تعريف الانحراف من خلال القوانين الفيدرالية والولائية والمحلية.
يتم تحديد تعريف الانحراف من خلال دين المرء.
يحدث الانحراف عندما يتضرر شخص آخر بفعل ما.
يتم تعريف الانحراف اجتماعيًا.
إجابة
د
خلال حركة الحقوق المدنية، تحدثت روزا باركس وغيرها من المتظاهرين السود ضد الفصل العنصري برفضهم الجلوس في الجزء الخلفي من الحافلة. هذا مثال لـ ________.
فعل من أعمال الرقابة الاجتماعية
فعل من أفعال الانحراف
معيار اجتماعي
الأعراف الجنائية
إجابة
ب
اعتادت الطالبة التحدث على هاتفها الخلوي أثناء الفصل. في أحد الأيام، أوقف الأستاذ محاضرته ويطلب منها احترام الطلاب الآخرين في الفصل عن طريق إغلاق هاتفها. في هذه الحالة، استخدم الأستاذ __________ للحفاظ على السيطرة الاجتماعية.
العقوبات السلبية غير الرسمية
العقوبات الإيجابية غير الرسمية
العقوبات السلبية الرسمية
العقوبات الإيجابية الرسمية
إجابة
أ
تمارس المجتمعات الرقابة الاجتماعية للحفاظ على ________.
عقوبات رسمية
النظام الاجتماعي
انحراف ثقافي
وضع العلامات على العقوبات
إجابة
ب
في يوم من الأيام، قررت ارتداء البيجامات إلى متجر البقالة. أثناء التسوق، تلاحظ أن الناس يعطونك مظهرًا غريبًا ويهمسون للآخرين. في هذه الحالة، يقوم رواد متجر البقالة بعرض _______.
انحراف
عقوبات رسمية
عقوبات غير رسمية
عقوبات إيجابية
إجابة
ج
إجابة قصيرة
إذا تم الاختيار، هل ستشتري سيارة غير عادية مثل عربة للاستخدام اليومي؟ كيف سيكون رد فعل أصدقائك أو عائلتك أو أي شخص مهم آخر؟ نظرًا لأن الانحراف محدد ثقافيًا، فإن معظم القرارات التي نتخذها تعتمد على ردود أفعال الآخرين. هل هناك أي شيء يشجعك الناس في حياتك على القيام به ولا تفعله? لماذا لا تفعل ذلك؟
فكر في المرة الأخيرة التي استخدمت فيها العقوبات السلبية غير الرسمية. ما هو فعل الانحراف الذي كنت تستجيب له؟ كيف أثرت أفعالك على الشخص أو الأشخاص المنحرفين؟ كيف ساعد رد فعلك في الحفاظ على السيطرة الاجتماعية؟
المزيد من الأبحاث
على الرغم من أننا نادرًا ما نفكر في الأمر بهذه الطريقة، إلا أن الانحراف يمكن أن يكون له تأثير إيجابي على المجتمع. تحقق من مبادرة الانحراف الإيجابي، وهو برنامج أطلقته جامعة تافتس لتعزيز الحركات الاجتماعية في جميع أنحاء العالم التي تسعى جاهدة لتحسين حياة الناس، في Openstaxcollege.org/l/positive_deviance.
المراجع
بيكر، هوارد. 1963. الغرباء: دراسات في سوسيولوجيا الانحراف. نيويورك: فري برس.
