Skip to main content
Global

6.2: أنواع المجموعات

  • Page ID
    201674
  • \( \newcommand{\vecs}[1]{\overset { \scriptstyle \rightharpoonup} {\mathbf{#1}} } \) \( \newcommand{\vecd}[1]{\overset{-\!-\!\rightharpoonup}{\vphantom{a}\smash {#1}}} \)\(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\)\(\newcommand{\AA}{\unicode[.8,0]{x212B}}\)

    يشعر معظمنا بالراحة عند استخدام كلمة «مجموعة» دون التفكير فيها كثيرًا. في الاستخدام اليومي، يمكن أن يكون مصطلحًا عامًا، على الرغم من أنه يحمل معاني سريرية وعلمية مهمة. علاوة على ذلك، يعد مفهوم المجموعة أمرًا أساسيًا في الكثير من طريقة تفكيرنا في المجتمع والتفاعل البشري. في كثير من الأحيان، قد نعني أشياء مختلفة باستخدام هذه الكلمة. قد نقول أن مجموعة من الأطفال رأوا الكلب جميعًا، وقد يعني ذلك 250 طالبًا في قاعة محاضرات أو أربعة أشقاء يلعبون في حديقة أمامية. في المحادثة اليومية، لا يوجد استخدام مميز واضح. فكيف يمكننا صقل المعنى بشكل أكثر دقة للأغراض الاجتماعية؟

    تعريف المجموعة

    مصطلح المجموعة غير متبلور ويمكن أن يشير إلى مجموعة متنوعة من التجمعات، من شخصين فقط (فكر في «مشروع جماعي» في المدرسة عندما تشترك مع طالب آخر)، أو نادٍ، أو تجمع منتظم للأصدقاء، أو أشخاص يعملون معًا أو يتشاركون هواية. باختصار، يشير المصطلح إلى أي مجموعة من شخصين على الأقل يتفاعلون مع بعض التردد ويشتركون في الشعور بأن هويتهم تتماشى بطريقة أو بأخرى مع المجموعة. بالطبع، في كل مرة يجتمع فيها الناس، لا تكون بالضرورة مجموعة. عادة ما يكون التجمع حدثًا لمرة واحدة، على سبيل المثال، والانتماء إلى حزب سياسي لا يعني التفاعل مع الآخرين. الأشخاص الذين يتواجدون في نفس المكان في نفس الوقت ولكنهم لا يتفاعلون أو يتشاركون الشعور بالهوية - مثل مجموعة من الأشخاص الذين يقفون في الطابور في ستاربكس - يُعتبرون مجتمعين أو حشدًا. مثال آخر على عدم المجموعة هو الأشخاص الذين يتشاركون خصائص متشابهة ولكنهم غير مرتبطين ببعضهم البعض بأي شكل من الأشكال. يعتبر هؤلاء الأشخاص فئة، وكمثال على ذلك، يُشار إلى جميع الأطفال المولودين من عام 1980 إلى عام 2000 تقريبًا باسم «جيل الألفية». لماذا يعتبر جيل الألفية فئة وليس مجموعة؟ لأنه في حين أن البعض منهم قد يتشارك الشعور بالهوية، إلا أنهم، ككل، لا يتفاعلون بشكل متكرر مع بعضهم البعض.

    ومن المثير للاهتمام أن الأشخاص ضمن مجموعة أو فئة يمكن أن يصبحوا مجموعة. أثناء الكوارث، قد يصبح الأشخاص في الحي (الإجمالي) الذين لا يعرفون بعضهم البعض ودودين ويعتمدون على بعضهم البعض في الملجأ المحلي. بعد انتهاء الكارثة وعودة الناس إلى العيش ببساطة بالقرب من بعضهم البعض، قد يستمر الشعور بالتماسك لأنهم جميعًا شاركوا التجربة. قد يظلون مجموعة، ويمارسون الاستعداد للطوارئ، وينسقون الإمدادات في المرة القادمة، أو يتناوبون على رعاية الجيران الذين يحتاجون إلى مساعدة إضافية. وبالمثل، قد تكون هناك العديد من المجموعات ضمن فئة واحدة. فكر في المعلمين، على سبيل المثال. ضمن هذه الفئة، قد توجد مجموعات مثل نقابات المعلمين أو المعلمين الذين يقومون بالتدريب أو الموظفين المشاركين في PTA.

    أنواع المجموعات

    اقترح عالم الاجتماع تشارلز هورتون كولي (1864-1929) أنه يمكن تقسيم المجموعات بشكل عام إلى فئتين: المجموعات الأولية والمجموعات الثانوية (كولي 1909). وفقًا لكولي، تلعب المجموعات الأساسية الدور الأكثر أهمية في حياتنا. عادة ما تكون المجموعة الأساسية صغيرة إلى حد ما وتتكون من أفراد ينخرطون عمومًا وجهًا لوجه بطرق عاطفية طويلة المدى. تخدم هذه المجموعة الاحتياجات العاطفية: الوظائف التعبيرية بدلاً من الوظائف البراغماتية. تتكون المجموعة الأساسية عادة من أشخاص مهمين آخرين، هؤلاء الأفراد الذين لديهم أكبر تأثير على التنشئة الاجتماعية لدينا. أفضل مثال على المجموعة الأساسية هو العائلة.

    غالبًا ما تكون المجموعات الثانوية أكبر وغير شخصية. قد تكون أيضًا مركزة على المهام ومحدودة زمنيًا. تؤدي هذه المجموعات وظيفة مفيدة بدلاً من وظيفة تعبيرية، مما يعني أن دورها موجه نحو الهدف أو المهمة أكثر من كونه عاطفيًا. يمكن أن يكون الفصل الدراسي أو المكتب مثالاً لمجموعة ثانوية. لا تلتزم المجموعات الأولية أو الثانوية بتعريفات صارمة أو حدود محددة. في الواقع، يمكن للأشخاص الانتقال من مجموعة إلى أخرى. يمكن أن تبدأ ندوة الدراسات العليا، على سبيل المثال، كمجموعة ثانوية تركز على الفصل الدراسي الحالي، ولكن عندما يعمل الطلاب معًا طوال فترة برنامجهم، قد يجدون اهتمامات مشتركة وروابط قوية تحولهم إلى مجموعة أساسية.

    أفضل الأصدقاء الذين لم تلتق بهم أبدًا

    عملت الكاتبة أليسون ليفي بمفردها. بينما كانت تحب حرية ومرونة العمل من المنزل، فقد فاتتها أحيانًا وجود مجتمع من زملاء العمل، سواء لغرض عملي يتمثل في تبادل الأفكار أو الجانب الاجتماعي «مبرد المياه». فعلت ليفي ما يفعله الكثيرون في عصر الإنترنت: وجدت مجموعة من الكتاب الآخرين عبر الإنترنت من خلال منتدى ويب. مع مرور الوقت، انفصلت مجموعة من حوالي عشرين كاتبًا، جميعهم كتبوا لجمهور مماثل، عن المنتدى الأكبر وبدأوا منتدى خاصًا بدعوة فقط. في حين أن الكتاب بشكل عام يمثلون جميع الأجناس والأعمار والاهتمامات، فقد انتهى الأمر إلى مجموعة من عشرين وثلاثين امرأة شكلن المنتدى الجديد؛ لقد كتبوا جميعًا روايات خيالية للأطفال والشباب.

    في البداية، كان منتدى الكتاب بوضوح مجموعة ثانوية توحدها مهن الأعضاء وحالات العمل. كما أوضح ليفي، «على الإنترنت، يمكنك أن تكون حاضرًا أو غائبًا بقدر ما تريد. لا أحد يتوقع حضورك.» كان مكانًا مفيدًا للبحث عن معلومات حول مختلف الناشرين وحول من باع ماذا مؤخرًا ولتتبع اتجاهات الصناعة. ولكن مع مرور الوقت، وجد ليفي أنه يخدم غرضًا مختلفًا. نظرًا لأن المجموعة تشترك في خصائص أخرى تتجاوز كتاباتها (مثل العمر والجنس)، فقد تحولت المحادثة عبر الإنترنت بشكل طبيعي إلى مسائل مثل تربية الأطفال والآباء المسنين والصحة وممارسة الرياضة. وجد ليفي أنه مكان متعاطف للحديث عن أي عدد من الموضوعات، وليس فقط الكتابة. وعلاوة على ذلك، عندما لم يقم الناس بالنشر لعدة أيام، أعرب آخرون عن قلقهم، وسألوا عما إذا كان أي شخص قد سمع من الكتاب المفقودين. وصلت إلى نقطة حيث كان معظم الأعضاء يخبرون المجموعة إذا كانوا يسافرون أو يحتاجون إلى عدم الاتصال بالإنترنت لفترة من الوقت.

    استمرت المجموعة في المشاركة. كتب أحد أعضاء الموقع الذي كان يعاني من مرض عائلي صعب، «لا أعرف أين سأكون بدونكم أيها النساء. إنه لأمر رائع أن يكون لدي مكان للتنفيس أعلم أنه لا يؤذي أي شخص.» شارك آخرون مشاعر مماثلة.

    إذن هل هذه مجموعة أساسية؟ معظم هؤلاء الناس لم يلتقوا ببعضهم البعض. إنهم يعيشون في هاواي وأستراليا ومينيسوتا وفي جميع أنحاء العالم. قد لا يجتمعون أبدًا. كتب ليفي مؤخرًا إلى المجموعة قائلاً: «معظم أصدقائي «الواقعيين» وحتى زوجي لا يفهمون حقًا شيء الكتابة. لا أعرف ماذا سأفعل بدونك.» على الرغم من المسافة ونقص الاتصال الجسدي، فإن المجموعة تملأ بوضوح حاجة معبرة.

    يظهر الطلاب الذين يرتدون سترات البناء البرتقالية والصفراء الزاهية وهم يقفون حول موقع عمل خارجي.

    يتجمع طلاب الهندسة والبناء حول موقع العمل. كيف تحدد اهتماماتك الأكاديمية مجموعاتك الداخلية والخارجية؟ (الصورة مقدمة من وزارة الشؤون العامة في الولايات المتحدة الأمريكية/فليكر)

    داخل المجموعات وخارجها

    إحدى الطرق التي يمكن بها للمجموعات أن تكون قوية هي من خلال الإدماج والاستبعاد العكسي. إن الشعور بأننا ننتمي إلى نخبة أو مجموعة مختارة هو شعور قوي، في حين أن الشعور بعدم السماح لنا بالدخول، أو المنافسة مع مجموعة، يمكن أن يكون محفزًا بطريقة مختلفة. طور عالم الاجتماع ويليام سومنر (1840-1910) مفاهيم داخل المجموعة وخارجها لشرح هذه الظاهرة (سومنر 1906). باختصار، المجموعة الداخلية هي المجموعة التي يشعر الفرد أنها تنتمي إليها، وتعتقد أنها جزء لا يتجزأ من هويتها. على العكس من ذلك، فإن المجموعة الخارجية هي مجموعة لا ينتمي إليها شخص ما؛ في كثير من الأحيان قد نشعر بالاستخفاف أو المنافسة فيما يتعلق بمجموعة خارجية. تعتبر الفرق الرياضية والنقابات والجمعيات النسائية أمثلة على المجموعات الداخلية والخارجية؛ قد ينتمي الأشخاص إلى أي من هذه المجموعات أو يكونون غرباء عنها. تتكون المجموعات الأساسية من كل من المجموعات الداخلية والمجموعات الخارجية، وكذلك المجموعات الثانوية.

    في حين أن الانتماءات الجماعية يمكن أن تكون محايدة أو حتى إيجابية، مثل حالة المنافسة الرياضية الجماعية، فإن مفهوم المجموعات الداخلية والخارجية يمكن أن يفسر أيضًا بعض السلوكيات البشرية السلبية، مثل حركات التفوق الأبيض مثل Ku Klux Klan، أو التنمر على الطلاب المثليين أو المثليات. من خلال تعريف الآخرين على أنهم «ليسوا مثلنا» وأدنى شأنا، يمكن أن ينتهي الأمر في المجموعات بممارسة التمركز العرقي والعنصرية والتحيز الجنسي والتحيز ضد المسنين والتغاير الجنسي - آداب الحكم على الآخرين بشكل سلبي بناءً على ثقافتهم أو عرقهم أو جنسهم أو عمرهم أو جنسهم أو جنسهم أو جنسهم. في كثير من الأحيان، يمكن أن تتشكل المجموعات الداخلية داخل مجموعة ثانوية. على سبيل المثال، يمكن أن يضم مكان العمل مجموعات من الأشخاص، من كبار المديرين التنفيذيين الذين يلعبون الجولف معًا، إلى المهندسين الذين يكتبون التعليمات البرمجية معًا، إلى العزاب الشباب الذين يتواصلون اجتماعيًا بعد ساعات. في حين أن هذه المجموعات الداخلية قد تُظهر المحسوبية والألفة للأعضاء الآخرين داخل المجموعة، فقد تكون المنظمة ككل غير قادرة أو غير راغبة في الاعتراف بها. لذلك، من المفيد توخي الحذر من سياسات المجموعات الداخلية، حيث قد يستبعد الأعضاء الآخرين كشكل من أشكال اكتساب مكانة داخل المجموعة.

    التنمر والتسلط عبر الإنترنت: كيف غيرت التكنولوجيا اللعبة

    يعرف معظمنا أن القافية القديمة «العصي والحجارة قد تكسر عظامي، لكن الكلمات لن تؤذيني أبدًا» غير دقيقة. يمكن للكلمات أن تؤذي، ولا يكون ذلك أبدًا أكثر وضوحًا من حالات التنمر. لطالما كان التنمر موجودًا ووصل غالبًا إلى مستويات قصوى من القسوة لدى الأطفال والشباب. يتعرض الأشخاص في هذه المراحل من الحياة بشكل خاص لآراء الآخرين تجاههم، وهم مستثمرون بشدة في مجموعات أقرانهم. اليوم، بشرت التكنولوجيا بعصر جديد من هذه الديناميكية. التنمر الإلكتروني هو استخدام الوسائط التفاعلية من قبل شخص ما لتعذيب شخص آخر، وهو في ازدياد. يمكن أن يعني التنمر الإلكتروني إرسال رسائل تهديد، ومضايقة شخص ما في منتدى عام (مثل Facebook)، واختراق حساب شخص ما والتظاهر بأنه هو أو هي، ونشر صور محرجة عبر الإنترنت، وما إلى ذلك. وجدت دراسة أجراها مركز أبحاث التسلط عبر الإنترنت أن 20 بالمائة من طلاب المدارس المتوسطة اعترفوا «بالتفكير الجاد في الانتحار» نتيجة التنمر عبر الإنترنت (Hinduja and Patchin 2010). في حين أن التنمر وجهًا لوجه يتطلب الاستعداد للتفاعل مع ضحيتك، فإن التنمر الإلكتروني يسمح للمتنمرين بمضايقة الآخرين من خصوصية منازلهم دون مشاهدة الضرر مباشرة. هذا النوع من التنمر خطير بشكل خاص لأنه يمكن الوصول إليه على نطاق واسع وبالتالي يسهل تحقيقه.

    تصدّر التنمر الإلكتروني، والتنمر بشكل عام، عناوين الصحف الدولية في عام 2010 عندما انتحرت فتاة تبلغ من العمر خمسة عشر عامًا، فيبي برينس، في ساوث هادلي، ماساتشوستس، بعد تعرضها للتنمر بلا هوادة من قبل الفتيات في مدرستها. في أعقاب وفاتها، تمت مقاضاة المتنمرين في النظام القانوني وأقرت الدولة تشريعات مكافحة البلطجة. كان هذا بمثابة تغيير كبير في كيفية النظر إلى التنمر، بما في ذلك التنمر الإلكتروني، في الولايات المتحدة. الآن هناك العديد من الموارد للمدارس والأسر والمجتمعات لتوفير التعليم والوقاية بشأن هذه القضية. استضاف البيت الأبيض قمة منع التنمر في مارس 2011، واستخدم الرئيس والسيدة الأولى أوباما فيسبوك ومواقع التواصل الاجتماعي الأخرى لمناقشة أهمية القضية.

    وفقًا لتقرير صدر في عام 2013 عن المركز الوطني للإحصاءات التعليمية، فإن ما يقرب من 1 من كل 3 طلاب (27.8 بالمائة) يبلغون عن تعرضهم للتنمر من قبل أقرانهم في المدرسة. أفاد سبعة عشر بالمائة من الطلاب بأنهم ضحايا التنمر الإلكتروني.

    هل سيغير التشريع سلوك المتنمرين الإلكترونيين المحتملين؟ يبقى أن نرى ذلك. لكن يمكننا أن نأمل أن تعمل المجتمعات على حماية الضحايا قبل أن يشعروا أنه يجب عليهم اللجوء إلى تدابير متطرفة.

    مجموعات مرجعية

    هذه صورة لفريق كرة القدم التابع للأكاديمية البحرية الأمريكية في غرفة خلع الملابس الخاصة بهم.

    غالبًا ما يُنظر إلى الرياضيين كمجموعة مرجعية للشباب. (الصورة مقدمة من جوني بيفيرا/البحرية الأمريكية/ويكيميديا كومنز)

    المجموعة المرجعية هي مجموعة يقارن الناس أنفسهم بها - فهي توفر معيار القياس. في المجتمع الأمريكي، تعد مجموعات الأقران مجموعات مرجعية شائعة. يهتم الأطفال والبالغون بما يرتديه أقرانهم، والموسيقى التي يحبونها، وما يفعلونه في أوقات فراغهم - ويقارنون أنفسهم بما يرونه. معظم الناس لديهم أكثر من مجموعة مرجعية واحدة، لذلك قد ينظر صبي المدرسة الإعدادية ليس فقط إلى زملائه في الصف ولكن أيضًا إلى أصدقاء أخيه الأكبر ويرى مجموعة مختلفة من المعايير. وقد يلاحظ تصرفات الرياضيين المفضلين لديه لمجموعة أخرى من السلوكيات.

    يمكن أن تكون بعض الأمثلة الأخرى للمجموعات المرجعية هي المركز الثقافي للفرد، ومكان العمل، والتجمع العائلي، وحتى الآباء. في كثير من الأحيان، تنقل المجموعات المرجعية رسائل متنافسة. على سبيل المثال، في التلفزيون والأفلام، غالبًا ما يتمتع الشباب بشقق وسيارات رائعة وحياة اجتماعية مفعمة بالحيوية على الرغم من عدم حصولهم على وظيفة. في مقاطع الفيديو الموسيقية، قد ترقص الشابات وتغني بطريقة عدوانية جنسيًا توحي بتجربة تتجاوز سنواتهن. في جميع الأعمار، نستخدم مجموعات مرجعية للمساعدة في توجيه سلوكنا وإظهار الأعراف الاجتماعية لنا. إذن ما مدى أهمية أن تحيط نفسك بمجموعات مرجعية إيجابية؟ قد لا تتعرف على مجموعة مرجعية، ولكنها لا تزال تؤثر على الطريقة التي تتصرف بها. يمكن أن يساعدك تحديد مجموعاتك المرجعية على فهم مصدر الهويات الاجتماعية التي تطمح إليها أو تريد أن تنأى بنفسك عنها.

    الكلية: عالم من المجموعات الداخلية والمجموعات الخارجية والمجموعات المرجعية

    تظهر حوالي اثنتي عشرة شابة جالسات على الكراسي في نادي نسائي في الحرم الجامعي.

    أي أخوية أو نادي نسائي تناسبك، إن وجدت؟ يوفر يوم التوظيف في نادي نسائي للطلاب فرصة للتعرف على هذه المجموعات المختلفة. (الصورة مقدمة من موراي ستايت/فليكر)

    بالنسبة للطالب الذي يدخل الكلية، تأخذ الدراسة الاجتماعية للمجموعات معنى فوريًا وعمليًا. بعد كل شيء، عندما نصل إلى مكان جديد، ينظر معظمنا حولنا لمعرفة مدى ملاءمتنا أو تميزنا بالطرق التي نريدها. هذه استجابة طبيعية لمجموعة مرجعية، وفي الحرم الجامعي الكبير، يمكن أن يكون هناك العديد من المجموعات المتنافسة. لنفترض أنك رياضي قوي يريد ممارسة الرياضات الداخلية، والموسيقيين المفضلين لديك هم فرقة موسيقى البانك المحلية. قد تجد نفسك منخرطًا في مجموعتين مرجعيتين مختلفتين جدًا.

    يمكن أن تصبح هذه المجموعات المرجعية أيضًا مجموعات داخلية أو مجموعات خارجية. على سبيل المثال، قد تطلب منك مجموعات مختلفة في الحرم الجامعي الانضمام. هل هناك أخويات وجمعيات نسائية في مدرستك؟ إذا كان الأمر كذلك، فمن المحتمل أنهم سيحاولون إقناع الطلاب - أي الطلاب الذين يعتبرونهم جديرين - بالانضمام إليهم. وإذا كنت تحب لعب كرة القدم وترغب في اللعب في فريق الحرم الجامعي، ولكنك ترتدي الجينز الممزق والأحذية القتالية وقميص الفرقة المحلية، فقد تجد صعوبة في إقناع فريق كرة القدم بإعطائك فرصة. في حين أن معظم مجموعات الحرم الجامعي تمتنع عن إهانة المجموعات المتنافسة، إلا أن هناك إحساسًا واضحًا بوجود مجموعة داخل المجموعة مقابل مجموعة خارجية. «هم؟» قد يقول أحد الأعضاء. «إنهم بخير، لكن حفلاتهم ليست في أي مكان قريبة من روعة حفلاتنا.» أو «فقط المهوسون الهندسيون الجادون ينضمون إلى هذه المجموعة.» هذا التصنيف الفوري إلى مجموعات داخل مجموعات ومجموعات خارجية يعني أنه يجب على الطلاب الاختيار بعناية، نظرًا لأن أي مجموعة يرتبطون بها لن تحدد أصدقاءهم فحسب، بل قد تحدد أيضًا أعداءهم.

    ملخص

    تحدد المجموعات إلى حد كبير كيف نفكر في أنفسنا. هناك نوعان رئيسيان من المجموعات: الابتدائية والثانوية. وكما تشير الأسماء، فإن المجموعة الأساسية هي المجموعة المعقدة طويلة الأجل. يستخدم الأشخاص المجموعات كمعايير للمقارنة لتعريف أنفسهم - من هم ومن ليسوا كذلك. في بعض الأحيان يمكن استخدام المجموعات لاستبعاد الأشخاص أو كأداة لتعزيز التحيز.

    مسابقة القسم

    ما الذي يفكر فيه الموظف عند دراسة ظاهرة مثل حركة احتلوا وول ستريت؟

    1. الوظائف الدقيقة التي يلعبها كل شخص في الاحتجاجات بشكل عام
    2. الصراعات الداخلية التي تدور داخل مثل هذه المجموعة المتنوعة والتي لا قيادة لها
    3. كيف تساهم الحركة في استقرار المجتمع من خلال توفير منفذ آمن وخاضع للرقابة للخلاف
    4. الفصائل والانقسامات التي تتشكل داخل الحركة

    ما هو الفرق الأكبر بين منظوري الوظيفة والصراع والمنظور التفاعلي؟

    1. ينظر الاثنان السابقان في التداعيات طويلة المدى للمجموعة أو الموقف، بينما يركز الأخير على الحاضر.
    2. الأولان هما المنظور الاجتماعي الأكثر شيوعًا، في حين أن الأخير هو نموذج اجتماعي أحدث.
    3. يركز النوعان الأولان على الأدوار الهرمية داخل المؤسسة، بينما يأخذ الأخير نظرة أكثر شمولية.
    4. يتناول المنظوران الأولان القضايا واسعة النطاق التي تواجه المجموعات، بينما يبحث الأخير في جوانب أكثر تفصيلاً.

    ما الدور الذي تلعبه المجموعات الثانوية في المجتمع؟

    1. إنها معاملات وقائمة على المهام وقصيرة الأجل وتفي بالاحتياجات العملية.
    2. إنها توفر شبكة اجتماعية تسمح للأشخاص بمقارنة أنفسهم بالآخرين.
    3. يقدم الأعضاء ويتلقون الدعم العاطفي.
    4. إنها تسمح للأفراد بتحدي معتقداتهم وتحيزاتهم.

    عندما تتعرض طالبة في المدرسة الثانوية للمضايقة من قبل فريق كرة السلة الخاص بها لحصولها على جائزة أكاديمية، فإنها تتعامل مع ______________ المنافسة.

    1. المجموعات الأساسية
    2. خارج المجموعات
    3. مجموعات مرجعية
    4. مجموعات ثانوية

    أي مما يلي ليس مثالًا لمجموعة داخلية؟

    1. ذا كو كلاوكس كلان
    2. أخوية
    3. كنيس يهودي
    4. مدرسة ثانوية

    ما هي المجموعة التي تصبح قيمها ومعاييرها ومعتقداتها بمثابة معيار لسلوك الفرد؟

    1. مجموعة ثانوية
    2. منظمة رسمية
    3. مجموعة مرجعية
    4. المجموعة الأساسية

    قد ترغب الوالدة التي تشعر بالقلق بشأن سلوك مراهقتها الخطير والمدمر للذات وتدني احترام الذات في النظر إلى طفلها:

    1. مجموعة مرجعية
    2. داخل المجموعة
    3. خارج المجموعة
    4. كل ما سبق

    الإجابات

    (1: ج، 2: د، 3: أ، 4 ج، 5 د، 6: ج، 7: د)

    إجابة قصيرة

    كيف غيرت التكنولوجيا مجموعاتك الأساسية والمجموعات الثانوية؟ هل لديك المزيد من المجموعات الأساسية (المنفصلة) بسبب الاتصال عبر الإنترنت؟ هل تعتقد أن شخصًا ما، مثل ليفي، يمكن أن يكون لديه مجموعة أساسية حقيقية تتكون من أشخاص لم تقابلهم أبدًا؟ لماذا، أو لماذا لا؟

    قارن وقارن بين مجموعتين أو منظمتين سياسيتين مختلفتين، مثل حركة احتلوا وحزب الشاي، أو إحدى انتفاضات الربيع العربي. كيف تختلف المجموعات من حيث القيادة والعضوية والأنشطة؟ كيف تؤثر أهداف المجموعة على المشاركين؟ هل يوجد أي منهم في مجموعات (وهل قاموا بإنشاء مجموعات خارجية)؟ اشرح إجابتك.

    تم ربط مفهوم جرائم الكراهية بالمجموعات الداخلية والمجموعات الخارجية. هل يمكنك التفكير في مثال تم فيه استبعاد الأشخاص أو تعذيبهم بسبب هذا النوع من ديناميكية المجموعة؟

    المزيد من الأبحاث

    لمزيد من المعلومات حول أسباب التنمر الإلكتروني والإحصاءات، راجع هذا الموقع: http://openstaxcollege.org/l/Cyberbullying

    المراجع

    كولي، تشارلز هورتون. 1963 [1909]. المنظمات الاجتماعية: دراسة للعقل الأكبر. نيويورك: شوكين.

    مركز أبحاث التنمر الإلكتروني. تم استرجاعه في 30 نوفمبر 2011 (http://www.cyberbullying.us).

    هندوجا وسمير وجوستين دبليو باتشين. 2010. «التنمر والتسلط عبر الإنترنت والانتحار». أرشيف أبحاث الانتحار 14 (3): 206—221.

    خاندارو، ستايسي تي 2010. «قضية فيبي برينس» نقطة تحول في مكافحة التنمر المدرسي». كريستيان ساينس مونيتور، 1 أبريل. تم استرجاعه في 10 فبراير 2012 (http://www.csmonitor.com/USA/Education/2010/0401/Phoebe-Prince-case-a-watershed-in-fight-against-school-bullying).

    ليبوويتز، بي مات. 2011. «على فيسبوك، أوباما يدين التنمر الإلكتروني». http://msnbc.com، 9 مارس. تم استرجاعه في 13 فبراير 2012 (http://www.msnbc.msn.com/id/41995126/ns/technology_and_science-security/t/facebook-obamas-denounce-cyberbullying/#.TtjrVUqY07A).

    احتلوا وول ستريت. تم استرجاعه في 27 نوفمبر 2011. (http://occupywallst.org/about/).

    شوارتز، ماتياس. 2011. «مشغول مسبقًا: أصول ومستقبل احتلوا وول ستريت» مجلة نيويوركر، 28 نوفمبر.

    سومنر، ويليام. 1959 [1906]. فولكوايز. نيويورك: دوفر.

    «موضوعات تايمز: احتلوا وول ستريت». نيويورك تايمز. 2011. تم استرجاعه في 10 فبراير 2012 (http://topics.nytimes.com/top/refere...0street&st=cse).

    نحن 99 في المئة. تم استرجاعه في 28 نوفمبر 2011 (http://wearethe99percent.tumblr.com/page/2).

    مسرد المصطلحات

    مجموع
    مجموعة من الأشخاص الموجودين في نفس المكان وفي نفس الوقت، ولكنهم لا يتفاعلون أو يتشاركون الشعور بالهوية
    الفئة
    الأشخاص الذين يتشاركون خصائص متشابهة ولكنهم غير متصلين بأي شكل من الأشكال
    وظيفة تعبيرية
    وظيفة جماعية تخدم حاجة عاطفية
    مجموعة
    أي مجموعة من شخصين على الأقل يتفاعلون مع بعض التردد ويشتركون في بعض الإحساس بالهوية المتوافقة
    داخل المجموعة
    المجموعة التي ينتمي إليها الشخص ويشعر أنها جزء لا يتجزأ من هويته
    وظيفة مفيدة
    يتم توجيهها نحو مهمة أو هدف
    خارج المجموعة
    مجموعة ليس الفرد عضوًا فيها، وقد ينافسها
    المجموعات الأساسية
    مجموعات صغيرة وغير رسمية من الأشخاص الأقرب إلينا
    مجموعات مرجعية
    المجموعات التي يقارن بها الفرد نفسه
    مجموعات ثانوية
    مجموعات أكبر وأكثر غير شخصية تركز على المهام وذات وقت محدود