التنشئة الاجتماعية أمر بالغ الأهمية لكل من الأفراد والمجتمعات التي يعيشون فيها. إنه يوضح مدى تشابك البشر تمامًا مع عوالمهم الاجتماعية. أولاً، من خلال تعليم الثقافة للأعضاء الجدد يديم المجتمع نفسه. إذا لم تتعلم الأجيال الجديدة من المجتمع طريقة حياتها، فإنها تتوقف عن الوجود. كل ما هو مميز في الثقافة يجب أن ينتقل إلى أولئك الذين ينضمون إليها من أجل بقاء المجتمع. لكي تستمر الثقافة الأمريكية، على سبيل المثال، يجب أن يتعلم الأطفال في الولايات المتحدة القيم الثقافية المتعلقة بالديمقراطية: يجب أن يتعلموا معايير التصويت، وكذلك كيفية استخدام الأشياء المادية مثل آلات التصويت. بالطبع، قد يجادل البعض بأنه من المهم بنفس القدر في الثقافة الأمريكية أن يتعلم جيل الشباب آداب تناول الطعام في مطعم أو طقوس حفلات الباب الخلفي في مباريات كرة القدم. في الواقع، هناك العديد من الأفكار والأشياء التي يعلم الناس في الولايات المتحدة الأطفال عنها على أمل الحفاظ على نمط حياة المجتمع عبر جيل آخر.
تعلمنا التنشئة الاجتماعية توقعات مجتمعنا لتناول الطعام بالخارج. آداب وعادات الثقافات المختلفة (متى يمكنك استخدام يديك لتناول الطعام؟ كيف يجب أن تمدح الطباخ؟ من هو «رئيس» الطاولة؟) يتم تعلمها من خلال التنشئة الاجتماعية. (حقوق الصورة لنيام بوشان/فليكر)
التنشئة الاجتماعية ضرورية لنا كأفراد. يوفر التفاعل الاجتماعي الوسائل التي من خلالها نصبح تدريجياً قادرين على رؤية أنفسنا من خلال عيون الآخرين، وكيف نتعلم من نحن وكيف ننسجم مع العالم من حولنا. بالإضافة إلى ذلك، من أجل العمل بنجاح في المجتمع، علينا أن نتعلم أساسيات كل من الثقافة المادية وغير المادية، كل شيء من كيفية ارتداء ملابسنا إلى الملابس المناسبة لمناسبة معينة؛ من وقت النوم إلى ما ننام عليه؛ ومن ما يعتبر مناسبًا لتناول العشاء إلى كيفية تناوله لاستخدام الموقد لإعداده. والأهم من ذلك، علينا أن نتعلم اللغة - سواء كانت اللغة السائدة أو اللغة الشائعة في الثقافة الفرعية، سواء كانت لفظية أو من خلال الإشارات - من أجل التواصل والتفكير. كما رأينا مع دانييل، بدون التنشئة الاجتماعية ليس لدينا أي نفس حرفيًا.
الطبيعة مقابل التنشئة
يؤكد بعض الخبراء أن هويتنا هي نتيجة الرعاية - العلاقات والرعاية التي تحيط بنا. يجادل آخرون بأن هويتنا تستند بالكامل إلى علم الوراثة. وفقًا لهذا الاعتقاد، يتم تحديد مزاجنا واهتماماتنا ومواهبنا قبل الولادة. من هذا المنظور، إذن، من نحن يعتمد على الطبيعة.
إحدى الطرق التي يحاول الباحثون من خلالها قياس تأثير الطبيعة هي دراسة التوائم. اتبعت بعض الدراسات التوائم المتطابقة التي تم تربيتها بشكل منفصل. يشترك الأزواج في نفس الجينات ولكن في بعض الحالات تم تكوينهم اجتماعيًا بطرق مختلفة. حالات هذا النوع من الحالات نادرة، ولكن دراسة درجة تشابه التوائم المتطابقة التي نشأت عن بعضها البعض واختلافها يمكن أن تعطي الباحثين نظرة ثاقبة على الطريقة التي تتشكل بها مزاجنا وتفضيلاتنا وقدراتنا من خلال تركيبتنا الجينية مقابل بيئتنا الاجتماعية.
على سبيل المثال، في عام 1968، تم طرح الفتيات التوأم المولودات لأم مريضة عقليًا للتبني، وفصلهما عن بعضهما البعض، وتربيتهما في أسر مختلفة. لم يدرك الآباء المتبنون، وبالتأكيد الأطفال، أن الفتيات كن واحدة من خمسة أزواج من التوائم الذين تم إخضاعهم لدراسة علمية (Flam 2007).
في عام 2003، تم لم شمل المرأتين، التي كانت تبلغ من العمر آنذاك خمسة وثلاثين عامًا. جلست إليز شاين وباولا بيرنشتاين معًا في حالة من الرهبة، وشعرا وكأنهما ينظران إلى المرآة. لم يبدوا متشابهين فحسب، بل تصرفوا أيضًا على حد سواء، باستخدام نفس إيماءات اليد وتعبيرات الوجه (Spratling 2007). تشير مثل هذه الدراسات إلى الجذور الجينية لمزاجنا وسلوكنا.
على الرغم من أن الوراثة والهرمونات تلعب دورًا مهمًا في السلوك البشري، إلا أن الشاغل الأكبر لعلم الاجتماع هو تأثير المجتمع على السلوك البشري، وجانب «التنشئة» للطبيعة مقابل تعزيز النقاش. ما هو عرق التوائم؟ من أي طبقة اجتماعية كان آباؤهم؟ ماذا عن الجنس؟ الدين؟ كل هذه العوامل أثرت على حياة التوائم بقدر تأثيرها على تركيبتها الجينية وهي ضرورية للنظر فيها عندما ننظر إلى الحياة من خلال العدسة الاجتماعية.
حياة كريس لانجان، أذكى رجل لم تسمع به من قبل
الحارس. رجال الإطفاء. عامل مصنع. كاوبوي. أمضى كريس لانجان معظم حياته البالغة في الحصول على وظائف مثل هذه. لم يكن لديه شهادة جامعية، وموارد قليلة، وماضي مليء بخيبة الأمل. كان لدى كريس لانجان أيضًا معدل ذكاء يزيد عن 195، أي أعلى بحوالي 100 نقطة من الشخص العادي (Brabham 2001). فلماذا لم يصبح كريس جراح أعصاب أو أستاذًا أو مهندسًا للطيران؟ وفقًا لماكولم جلادويل (2008) في كتابه Outliers: The Story of Success، لم يمتلك كريس مجموعة المهارات الاجتماعية اللازمة للنجاح على هذا المستوى العالي - المهارات التي ليست فطرية ولكن تم تعلمها.
نظرت غلادويل إلى دراسة حديثة أجرتها عالمة الاجتماع أنيت لارو حيث تابعت عن كثب 12 عائلة من خلفيات اقتصادية مختلفة وفحصت تقنيات الأبوة والأمومة الخاصة بهم. اتبع الآباء من الأسر ذات الدخل المنخفض استراتيجية «تحقيق النمو الطبيعي»، أي أنهم سمحوا لأطفالهم بالتطور بمفردهم مع قدر كبير من الاستقلالية؛ ومع ذلك، فإن الآباء من الأسر ذات الدخل المرتفع «قاموا بنشاط بتعزيز مواهب الطفل وآرائه ومهاراته والوصول إليها» ( جلادويل (2008). كان هؤلاء الآباء أكثر عرضة للانخراط في محادثة تحليلية، وتشجيع الاستجواب النشط للمؤسسة، وتعزيز تطوير مهارات التفاوض. كان الآباء أيضًا قادرين على تعريف أطفالهم بمجموعة واسعة من الأنشطة، من الرياضة إلى الموسيقى إلى البرامج الأكاديمية المتسارعة. عندما مُنع طفل من الطبقة المتوسطة من الدخول إلى برنامج الموهوبين والموهوبين، قدمت الأم التماسًا إلى المدرسة ورتبت اختبارات إضافية حتى تم قبول ابنتها. ومع ذلك، كان الآباء ذوو الدخل المنخفض أكثر عرضة لإطاعة السلطات دون أدنى شك مثل مجالس المدارس. لم يتم تربية أطفالهم اجتماعيًا لمواجهة النظام بشكل مريح والتحدث (Gladwell 2008).
ما علاقة هذا بكريس لانجان، الذي يعتبره البعض أذكى رجل في العالم (Brabham 2001)؟ وُلد كريس في فقر مدقع، وانتقل عبر البلاد مع زوج أم مسيء ومدمن على الكحول. لم يلاحظها أحد إلى حد كبير عبقريته. بعد قبوله منحة دراسية كاملة لكلية ريد، فقد تمويله بعد أن فشلت والدته في ملء الأوراق اللازمة. غير قادر على تقديم قضيته بنجاح إلى الإدارة، تم إعطاء كريس، الذي حصل على درجات ممتازة في الفصل الدراسي السابق، درجات F في نسخته وأجبر على ترك الدراسة. بعد تسجيله في ولاية مونتانا، أدى رفض أحد المسؤولين لإعادة ترتيب جدول دروسه إلى جعله غير قادر على العثور على الوسائل اللازمة للسفر لمسافة 16 ميلاً لحضور الفصول الدراسية. ما كان كريس يتألقه، كان يفتقر إلى الذكاء العملي، أو ما يعرفه عالم النفس روبرت ستيرنبرغ بأنه «معرفة ما يجب قوله لمن، ومعرفة متى أقول ذلك، ومعرفة كيفية قوله لتحقيق أقصى تأثير» (Sternberg et al. 2000). لم تكن هذه المعرفة أبدًا جزءًا من نشأته الاجتماعية.
تخلى كريس عن المدرسة وبدأ العمل في مجموعة من الوظائف ذات الياقات الزرقاء، ومتابعة اهتماماته الفكرية جنبًا إلى جنب. على الرغم من أنه جذب الانتباه مؤخرًا إلى «نموذجه النظري المعرفي للكون»، إلا أنه لا يزال يشعر بالضجر والمقاومة للنظام التعليمي.
كما خلص جلادويل إلى أنه «كان عليه أن يشق طريقه بمفرده، ولم ينجح أحد - ليس نجوم موسيقى الروك، ولا الرياضيون المحترفون، ولا مليارديرات البرمجيات، ولا حتى العباقرة - بمفرده» (2008).
يدرك جميع علماء الاجتماع أهمية التنشئة الاجتماعية من أجل التنمية الفردية والمجتمعية الصحية. ولكن كيف يتعامل العلماء الذين يعملون في النماذج النظرية الرئيسية الثلاثة مع هذا الموضوع؟ قد يقول الموظفون البنيويون أن التنشئة الاجتماعية ضرورية للمجتمع، لأنها تدرب الأعضاء على العمل بنجاح داخلها ولأنها تديم الثقافة من خلال نقلها إلى الأجيال الجديدة. بدون التنشئة الاجتماعية، ستهلك ثقافة المجتمع مع موت الأعضاء. قد يجادل أحد منظري الصراع بأن التنشئة الاجتماعية تعيد إنتاج عدم المساواة من جيل إلى جيل من خلال نقل التوقعات والمعايير المختلفة لأولئك الذين لديهم خصائص اجتماعية مختلفة. على سبيل المثال، يتم تكوين الأفراد اجتماعيًا بشكل مختلف حسب الجنس والطبقة الاجتماعية والعرق. كما هو الحال في حالة كريس لانغان، فإن هذا يخلق فرصًا مختلفة (غير متكافئة). يهتم عالم التفاعل الذي يدرس التنشئة الاجتماعية بالتبادلات وجهًا لوجه والتواصل الرمزي. على سبيل المثال، يعد ارتداء ملابس الأولاد الصغار باللون الأزرق والفتيات الصغيرات باللون الوردي إحدى الطرق الصغيرة التي ننقل بها الرسائل حول الاختلافات في أدوار الجنسين.
قد تبدو التوائم المتطابقة متشابهة، لكن اختلافاتها يمكن أن تعطينا أدلة على آثار التنشئة الاجتماعية. (الصورة مقدمة من د. فلام/فليكر)
ملخص
التنشئة الاجتماعية مهمة لأنها تساعد في دعم المجتمعات والثقافات؛ كما أنها جزء أساسي من التنمية الفردية. تظهر الأبحاث أن هويتنا تتأثر بكل من الطبيعة (تركيبتنا الجينية والهرمونية) والتربية (البيئة الاجتماعية التي نشأنا فيها). يهتم علم الاجتماع أكثر بالطريقة التي يؤثر بها تأثير المجتمع على أنماط سلوكنا، ويتضح ذلك من الطريقة التي يختلف بها السلوك عبر الطبقة والجنس.
مسابقة القسم
لماذا يحتاج علماء الاجتماع إلى توخي الحذر عند استخلاص النتائج من الدراسات المزدوجة؟
لا تنطبق النتائج على العزاب.
غالبًا ما تم تربية التوائم بطرق مختلفة.
قد يتحول التوأم إلى أخوية في الواقع.
غالبًا ما تكون أحجام العينات صغيرة.
إجابة
د
من منظور اجتماعي، ما العامل الذي لا يؤثر بشكل كبير على التنشئة الاجتماعية للشخص؟
الجنس
فئة
فصيلة الدم
سباق
إجابة
ج
توضح قصة كريس لانغان ما يلي:
يميل الأطفال الذين يتم تربيتهم في أسر ذات والد واحد إلى الحصول على معدل ذكاء أعلى.
الذكاء أكثر أهمية من التنشئة الاجتماعية.
يمكن أن تكون التنشئة الاجتماعية أكثر أهمية من الذكاء.
لا تؤثر التنشئة الاجتماعية ولا الذكاء على القبول في الكلية.
إجابة
ج
إجابة قصيرة
لماذا تعتبر دراسات التوائم طريقة مهمة للتعرف على الآثار النسبية لعلم الوراثة والتنشئة الاجتماعية على الأطفال؟ ما هي الأسئلة المتعلقة بالتنمية البشرية التي تعتقد أن الدراسات المزدوجة هي الأفضل للإجابة عليها؟ لأي أنواع من الأسئلة لن تكون الدراسات المزدوجة مفيدة بنفس القدر؟
لماذا تعتقد أن أشخاصًا مثل كريس لانغان لا يزالون يواجهون صعوبة حتى بعد مساعدتهم من خلال الأنظمة المجتمعية؟ ما الذي فاتهم والذي يمنعهم من العمل بنجاح في العالم الاجتماعي؟
المزيد من الأبحاث
تعرف على المزيد حول خمس مجموعات أخرى من التوائم الذين نشأوا منفصلين واكتشفوا بعضهم البعض لاحقًا في الحياة atopenstaxcollege.org/l/twins
المراجع
برابهام، دينيس. 2001. «الرجل الذكي». نيوزداي، 21 أغسطس. تم استرجاعه في 31 يناير 2012 (www.megafoundation.org/ctmu/p... heSmartGuy.pdf).
فلام، فاي. 2007. «التوائم المنفصلة تسلط الضوء على قضايا الهوية». ذا فيلادلفيا إنكوايرر، 9 ديسمبر. تم استرجاعه في 31 يناير 2012 (www.megafoundation.org/ctmu/p... heSmartGuy.pdf).
جلادويل، مالكولم. 2008. «المشكلة مع العباقرة، الجزء الثاني.» القيم المتطرفة: قصة النجاح. نيويورك: ليتل وبراون وشركاه.
سبراتلينغ، كاساندرا. 2007. «الطبيعة والرعاية». ديترويت فري برس. 25 نوفمبر/تشرين الثاني. تم استرجاعه في 31 يناير 2012 (articles.southbendtrune.com... ical-
ستيرنبرغ، آر جي، جي بي فورسيث، جيه هيدلوند، جي هورفاث، إس سنوك، دبليو إم ويليامز، آر كيه فاغنر، وإيه إل غريغورينكو. 2000. الذكاء العملي في الحياة اليومية. نيويورك: مطبعة جامعة كامبريدج.
