12.8: الاستنتاجات

بديل الوسائط

استمع إلى نسخة صوتية من هذه الصفحة (9 دقائق و28 ثانية):

تؤدي الاستنتاجات القوية إلى شيئين: فهي تصل بالحجة إلى نهاية مرضية وتشرح بعض الآثار الأكثر أهمية. ربما تم تعليمك إعادة صياغة أطروحتك باستخدام كلمات مختلفة، وصحيح أن القارئ سيقدر على الأرجح ملخصًا موجزًا لحجتك العامة: على سبيل المثال، جملتين أو ثلاث للأوراق التي تقل عن 20 صفحة. من الجيد تمامًا استخدام ما يسمونه «metadiscourse» في هذا الملخص؛ metadiscourse عبارة عن نص مثل «لقد جادلت بأن...» أو «هذا التحليل يكشف أن...». انطلق واستخدم لغة كهذه إذا بدا من المفيد الإشارة إلى أنك تعيد صياغة النقاط الرئيسية لحجتك. في الأوراق القصيرة، يمكنك عادةً تكرار النقطة الرئيسية بدون هذا الخطاب التعريفي: على سبيل المثال، «ما بدأ كاحتجاج على التلوث تحول إلى حركة من أجل الحقوق المدنية». إذا كان هذا هو جوهر الحجة، فسوف يتعرف القارئ على ملخص من هذا القبيل. معظم أوراق الطلاب التي أراها تغلق الحجة بشكل فعال في الفقرة الختامية.

المهمة الثانية للاستنتاج - وضع الحجة ضمن آثار أوسع - أصعب بكثير. يصفها الكثير من المدربين بأنها «ماذا في ذلك? » التحدي. لقد أثبتت وجهة نظرك حول دور الزراعة في تعميق الكساد الكبير؛ فماذا في ذلك؟ لا أحب صياغة «ماذا إذن» لأن وضع الكتاب في موقف دفاعي يبدو أنه من المرجح أن يمنع تدفق الأفكار بدلاً من استخلاصها. بدلاً من ذلك، أقترح عليك أن تتخيل قارئًا ودودًا يفكر، «حسنًا، لقد أقنعتني بحجتك. أنا مهتم بمعرفة ما تصنعه من هذا الاستنتاج. ما الذي يختلف أو يجب أن يكون مختلفًا الآن بعد إثبات أطروحتك؟» بهذا المعنى، يطلب منك القارئ أن تأخذ تحليلك خطوة أخرى إلى الأمام. هذا هو السبب في صعوبة الكتابة إلى نتيجة جيدة. أنت لا تتخطى خط النهاية فقط.

إذن، كيف تفعل ذلك؟ يمكن أن تضع الأطروحة مطالبة قابلة للمناقشة ضمن آثار أوسع. إذا كنت قد قمت بالفعل بصياغة عبارة الأطروحة التي تقوم بذلك، فقد قمت بالفعل بتعيين تضاريس الاستنتاج. مهمتك إذن هي شرح الآثار التي ذكرتها: إذا كانت العدالة البيئية هي حقًا حركة الحقوق المدنية الجديدة، فكيف يجب على العلماء و/أو النشطاء التعامل معها؟ إذا كانت الاتجاهات الزراعية قد أدت بالفعل إلى تفاقم الكساد الكبير، فماذا يعني ذلك بالنسبة للسياسة الزراعية اليوم؟ إذا كانت أطروحتك، كما هو مكتوب، مكونة من طابقين، فقد ترغب في إعادة النظر فيها بعد وضع استنتاج تشعر بالرضا عنه والنظر في تضمين الآثار الرئيسية في بيان الأطروحة هذا. سيؤدي القيام بذلك إلى إعطاء ورقتك مزيدًا من الزخم.

دعونا نلقي نظرة على النظراء الختاميين للمقدمات الممتازة التي قرأناها لتوضيح بعض الطرق المختلفة التي يمكن للكتاب من خلالها تحقيق هدفي الاستنتاج:

فيكتور سيت عن التجسيد الديني: ¹

التجسيد أمر أساسي لسد الفجوة بين الواقع والروحانية. يوضح المفهوم كيف تقوم الممارسة الدينية بتجميع التجربة الإنسانية في الواقع - العقل والجسد والبيئة - لتضمين تجربة دينية متماسكة يمكنها إعادة إنشاء نفسها. على الرغم من أن الدين يركز ظاهريًا على عالم روحي غير ملموس، إلا أن تقاليده التي تحقق في النهاية التقدم الروحي ترتكز على الواقع. إن النصوص والرموز والطقوس التي تشكل جزءًا لا يتجزأ من الممارسة الدينية تتجاوز مجرد التمييز بين دين وآخر؛ فهي تعمل على استيعاب الأفراد بشكل كامل في ثقافة تحافظ على المعرفة التجريبية المشتركة التي يتقاسمها الملايين. من المهم أن نتذكر أن الحواس البشرية لا تعمل فقط كإسفنجات تمتص المعلومات الخارجية؛ يتم تحسين نماذجنا العقلية للعالم باستمرار من خلال تجارب جديدة. تسمح هذه العملية السلسة للأفراد بتجميع ثروة من المعلومات الدينية متعددة الوسائط تدريجيًا، مما يجعل التمثيل العقلي شديد الحساسية، مما يساهم بدوره في التجارب الدينية. ومع ذلك، هناك تحذير مهم. يمكن أيضًا تفسير العديد من ميزات الرؤى الدينية المنسوبة إلى التجسيد من خلال آليات معرفية أقل تعقيدًا. التكرار من التقاليد الدينية التي تمارس جسديًا وعقليًا، يغرس بشكل طبيعي وعيًا دينيًا أكبر ببساطة من خلال الألفة. لذلك لا تنتج التجارب الدينية بالضرورة عن إشارات مضمنة في البيئة ولكنها تنشأ من الطلاقة المشبعة بالموضوعات الدينية. يقترح التجسيد وجود علاقة بين الجسد والعقل والبيئة تحاول شرح كيفية تحقيق التفوق الروحي من خلال الواقع المادي. على الرغم من أن الإدراك المتجسد يهدئ الصراع بين العلم والدين، يبقى أن نرى ما إذا كانت هذه النظرية العلمية المعقدة قادرة على الاستمرار طوال آلاف السنين تمامًا كما فعلت المعتقدات الدينية.

تعيد الفقرة أولاً تغطية الحجة، ثم تشرح كيفية ارتباط التجسيد بالجوانب الأخرى للتجربة الدينية، وأخيرًا تضع التحليل ضمن العلاقة الأوسع بين الدين والعلم.

من ديفيس أوكونيل: ²

بالنظر إلى أبيلارد من خلال العدسة التاريخية الحديثة، يبدو للعديد من المؤرخين أنه لا يتناسب مع تعريف القرن الثاني عشر للزنادقة بمعنى أن تعاليمه لم تختلف كثيرًا عن تعاليم الكنيسة. يلاحظ ميوز أن تصور أبيلارد للثالوث كان استمرارًا لما بدأ القادة المسيحيون السابقون في التفكير فيه بالفعل. يكتب: «من خلال تعريف الابن والروح القدس بحكمة الله وحسانه، كان أبيلارد يوسع ببساطة فكرة (مبنية على أوغسطين) كانت قد أثارها سابقًا ويليام أوف شامبو». كان يُنظر إلى القديس أوغسطين على أنه أحد السلطات المسيحية الرئيسية خلال العصور الوسطى، وأن استخلاص أبيلارد تعاليمه من هذا المصدر يعزز مصداقيته. قد يشير هذا إلى أنه على الرغم من أن أبيلارد لم يكن بالضرورة زنديقًا وفقًا للتعريف الرسمي للكنيسة، فقد تم وصفه بأنه واحد من خلال جميع الدلالات الاجتماعية والسياسية غير اللاهوتية التي أصبحت «الهرطقة» تشملها.

ومن المثير للاهتمام أن أوكونيل اختار لهجة علمية للاستنتاج، على النقيض من النبرة الأكثر مناورة التي رأيناها في المقدمة. إنه لا يعيد صياغة الحجة حول انحراف أبيلارد عن الأعراف الاجتماعية والضغوط السياسية، ولكنه يشرح وجهة نظره التلخيصية حول معنى أن تكون زنديقًا. في هذه الحالة، فإن الآثار المترتبة على الحجة تدور حول أبيلارد. لا توجد أي تصريحات كبيرة حول الدين والمجتمع، أو حرفة التأريخ، أو سياسة اللغة. ومع ذلك، لا يتم ترك القارئ معلقًا. لا يحتاج المرء إلى الإدلاء ببيانات بعيدة المدى لإبرام ورقة بنجاح.

من لوغان سكيلي: ³

بالنظر إلى مئات الملايين من السنين التي تطورت فيها S. aureus وتتكيف مع البيئات المعادية، فمن المحتمل أن السنوات السبعين الماضية من استخدام المضادات الحيوية البشرية لا تمثل أكثر من مصدر إزعاج بسيط لهذه البكتيريا. ومع ذلك، تساهم مقاومة المضادات الحيوية للبشر في المشاكل الصحية والاقتصادية والبيئية في جميع أنحاء العالم. أثبتت S. aureus المقاومة للأدوية المتعددة أنها عامل ممرض متعدد الاستخدامات ومستمر من المرجح أن يستمر في التطور طالما تم إدخال ضغوط انتقائية، مثل المضادات الحيوية، إلى البيئة. في حين أن المشاكل المرتبطة بـ S. aureus قد حظيت باهتمام كبير في الأدبيات العلمية، لم يكن هناك حل يذكر للمشاكل التي يطرحها هذا العامل الممرض. إذا أريد حل هذه المشكلات، فمن الضروري أن يتم تطوير تدابير مكافحة العدوى واستراتيجيات العلاج الفعالة واعتمادها وتنفيذها في المستقبل على نطاق عالمي - بحيث يمكن الحد من تطور ضراوة هذا العامل الممرض ويمكن السيطرة على إمراضه.

تتمحور أطروحة سكيلي حول الحاجة إلى تنظيم استخدام المضادات الحيوية للتخفيف من مقاومة المضادات الحيوية. تصف الفقرة الختامية التاريخ التطوري لمسببات الأمراض (دون إعادة تحديد التفاصيل) ثم تدعو إلى استجابة مستنيرة ومخططة جيدًا وشاملة.

جميع الاستنتاجات الثلاثة المذكورة أعلاه تحقق كلتا المهمتين - إغلاق الحجة ومعالجة الآثار - لكن المؤلفين وضعوا تركيزًا مختلفًا على المهمتين وقاموا بتأطير الآثار الأوسع بطرق مختلفة. الكتابة، مثل أي حرفة، تتحدى المبدع لاتخاذ هذه الأنواع من الخيارات المستقلة. لا توجد وصفة قياسية لنتيجة جيدة.

¹ هذا المثال مقتبس قليلاً من مقال كتبه طالب: فيكتور سيت، «التجسيد في الدين»، الاكتشافات، 11 (2012). الاكتشافات هي نشرة سنوية لمعهد نايت للكتابة في تخصصات جامعة كورنيل الذي ينشر أوراقًا ممتازة كتبها طلاب جامعة كورنيل.

² ديفيس أوكونيل، «أبيلارد: زنديق ذو طبيعة مختلفة»، الاكتشافات 10 (2011): 36-41.

³ لوغان سكيلي، «المكورات العنقودية الذهبية: تطور العامل الممرض المستمر»، الاكتشافات 10 (2011): 89-102.

 

ممارسة التمارين

1. اختر واحدة من المقالات القصيرة المقترحة المقدمة في هذا الكتاب. اقرأ المقال بأكمله وفكر في منشور المناقشة الخاص بك حول الاستنتاج:
   أ) ما الكلمات التي استخدمتها لتكرار الأطروحة والأفكار الرئيسية الأخرى؟ هل احتوت على الكثير أو القليل جدًا من الملخص لهذه الأشياء حسب ذوقك؟
   ب) كيف أجابت على «ماذا في ذلك؟» السؤال ووصف بعض الآثار ذات المغزى للأفكار الرئيسية للمقال؟ هل تعتقد أنه كان بإمكانه إضافة أو توضيح أي شيء لزيادة تأثيره على القارئ؟

2. اختر مقالًا كتبته في هذا الفصل أو غيره وأعد كتابة الاستنتاج لتحسينه وفقًا للمبادئ الواردة في هذا القسم. اكتب فقرة إضافية من التفكير حول كيفية ترك الاستنتاج الجديد انطباعًا أقوى لدى القراء وخدمة غرضك بشكل أفضل في المقالة.

الإسناد

مقتبس من آنا ميلز من الكتابة في الكلية: من الكفاءة إلى التميز بقلم إيمي غوبتيل، ونشرته Open SUNY Booksteds، ومرخصة CC BY NC SA 4.0.