يمكن استخدام مجموعة متنوعة من العواقب بين المجموعات لشرح تجارب الأمريكيين من الشرق الأوسط. في أقصى الحدود اللاإنسانية، تفسر الإبادة الجماعية (القتل المنهجي لشعب بأكمله) الهولوكوست. بين عامي 1941 و1945، في جميع أنحاء أوروبا التي تحتلها ألمانيا، قتلت ألمانيا النازية وعملاؤها بشكل منهجي حوالي ستة ملايين يهودي، أي حوالي ثلثي السكان اليهود في أوروبا. تم تنفيذ جرائم القتل من خلال إطلاق النار الجماعي والإبادة من خلال العمل في معسكرات الاعتقال وغرف الغاز. أدت هذه الإبادة الجماعية إلى فرار الكثيرين كلاجئين إلى الولايات المتحدة؛ ومع ذلك، تم رفض منح الآلاف من اليهود الفارين من أهوال النظام النازي حق اللجوء حيث كان يُخشى أن يكونوا جواسيس نازيين (غروس، 2015).
أنماط العلاقات بين المجموعات: أمريكيون من الشرق الأوسط
الإبادة/الإبادة الجماعية: القتل المتعمد والمنهجي لشعب أو أمة بأكملها (مثل الهولوكوست).
الطرد/نقل السكان: تقوم المجموعة المهيمنة بطرد المجموعة المهمشة (مثل اللاجئين السوريين).
الفصل: تقوم المجموعة المهيمنة بتكوين الفصل المادي وغير المتكافئ بين مجموعتين في الإقامة ومكان العمل والوظائف الاجتماعية (مثل الاحتجاز بعد 9-11).
الانفصال: ترغب المجموعة المهمشة في الفصل المادي لمجموعتين في الإقامة ومكان العمل والوظائف الاجتماعية (مثل المدارس القرآنية).
الاندماج/الاندماج: تجتمع المجموعات العرقية والإثنية لتشكيل مجموعة جديدة (مثل الزواج المختلط).
الاستيعاب: العملية التي من خلالها يكتسب الفرد أو المجموعة المهمشة خصائص المجموعة المهيمنة (مثل التهويد).
التعددية/التعددية الثقافية: تتمتع مختلف المجموعات العرقية والإثنية في المجتمع بالاحترام المتبادل لبعضها البعض، دون تحيز أو تمييز (مثل المسلمين المنتخبين للكونغرس).
أما الطرد الجماعي (عندما تطرد المجموعة المهيمنة المجموعة المهمشة) من اليهود خلال الحرب العالمية الثانية، فقد تبعته بعد عدة عقود مجموعة أخرى من الشرق الأوسط، وهي السوريون، الذين فروا من الحرب الأهلية السورية. وفي السنوات الخمس الماضية، قُدر عدد سكان الجمهورية العربية السورية قبل الحرب بـ 22 مليون نسمة؛ ومن هذا العدد، حددت الأمم المتحدة 13.5 مليون شخص كمشردين يحتاجون إلى مساعدة إنسانية. ومن بين هؤلاء، منذ بداية الحرب الأهلية السورية في عام 2011، نزح أكثر من ستة ملايين نازح داخلياً، وحوالي خمسة ملايين عبروا الحدود إلى بلدان أخرى. على الرغم من أن الولايات المتحدة ليست رائدة عالميًا في قبول اللاجئين السوريين، فقد قبلت 16,218 لاجئًا سوريًا بحلول عام 2016. في عام 2017، وقع الرئيس دونالد ترامب أمرًا تنفيذيًا بتعليق أي إعادة توطين أخرى للاجئين السوريين في الولايات المتحدة إلى أجل غير مسمى حتى إشعار آخر بسبب مخاوف أمنية.
يعتبر الفصل (الانفصال المادي لمجموعة مهمشة عن المجموعة المهيمنة) نتيجة أخرى بين المجموعات يمكن استخدامها لفهم تجربة بعض سكان الشرق الأوسط، وخاصة الرجال الأمريكيين العرب والمسلمين بعد أحداث 11 سبتمبر. نتيجة للهجوم الإرهابي عام 2001، كما يصف ديفيد كول أدناه، اعتقلت الحكومة الأمريكية أكثر من 5000 مواطن أجنبي من دول الشرق الأوسط، تم ترحيل العديد منهم أو احتجازهم لعدة أشهر. على غرار اعتقال الأمريكيين اليابانيين خلال الحرب العالمية الثانية، تم اعتقال هؤلاء الأفراد لمجرد «الذنب بالتبعية»، لأنهم أجانب «مرتبطون» بالعمل الإرهابي - لكن الأغلبية الساحقة لم تثبت في الواقع ارتباطها بالهجمات.
فيديو\(\PageIndex{1}\): ديفيد كول - أعداء الأجانب والحريات الدستورية. (ستظهر التسمية التوضيحية وإعدادات YouTube الأخرى بمجرد بدء الفيديو.) (الاستخدام العادل؛ pdxjustice Media Productions عبر YouTube)
كما ورد في بيان صحفي لاتحاد الحريات المدنية الأمريكية (ACLU):
لم يكن المهاجرون هم العدو... لكن الحرب على الإرهاب سرعان ما أصبحت حربًا على المهاجرين. تؤكد نتائج المفتش العام وجهة نظرنا الراسخة بأن الحريات المدنية وحقوق المهاجرين قد تعرضت للانتهاك في أعقاب أحداث 11 سبتمبر.
ومن النتائج الأخرى ذات الصلة بين المجموعات الانفصالية والفصل المادي بين المجموعات العرقية والإثنية حسب رغبة المجموعة المهمشة، في حالة التعليم. تقدم بعض المجتمعات تجربة تعليمية خاصة تلبي احتياجات العائلات المسلمة أو اليهودية وأطفالها. تقدم المدارس القرآنية أو الأحد أو المدارس للمسلمين السود تعليمًا دينيًا محددًا لأولئك الذين يحضرون مدارس المساجد أو كمكمل للأطفال الذين يذهبون إلى المدارس العامة (Schaefer، 2019). وبالمثل، يمكن أن تكون المدرسة العبرية إما نظامًا تعليميًا منفصلاً عن التعليم العلماني على غرار مدرسة الأحد المسيحية، أو التعليم الذي يركز على موضوعات التاريخ اليهودي وتعلم اللغة العبرية، أو مؤسسة تعليمية ابتدائية أو ثانوية أو جامعية حيث بعض أو كل الفصول الدراسية يتم تدريسها باللغة العبرية.
مع تزايد ممارسة الزواج المختلط، وتزوج اليهود من غير اليهود، أصبح الاندماج قاعدة في القرن الحادي والعشرين. في السبعينيات، تزوج أكثر من 64٪ من اليهود من يهود آخرين (Schaefer، 2019). وفي الفترة من عام 2000 إلى عام 2013، انخفضت هذه النسبة إلى 42% (المرجع نفسه). وبالتالي، في المجتمع المعاصر، يعتبر الزواج المختلط ممارسة شائعة. بالنسبة للبعض، يمثل هذا تهديدًا لإيمان اليهودية. بالنسبة للآخرين، يمثل هذا فرصة لتربيتهم على ثقافة ثنائية - ممارسة كل من هانوكا وعيد الميلاد، والتحدث بالعبرية والإنجليزية. يمكن أن يؤدي ذلك أيضًا إلى الاندماج، بما يتوافق مع معايير الثقافة السائدة، والتي تقلل، أو في بعض الحالات، تزيل الروابط مع الخلفية العرقية للفرد. التهويد هو «تقليل أهمية اليهودية كدين واستبدال التقاليد الثقافية كروابط تربط اليهود» (شايفر، 2019، ص 304).
وأخيراً، يمكن فهم التعددية، المتمثلة في الاحترام المتبادل وتقدير الثقافات المتنوعة، على أنها تتعلق بالشرق الأوسط من خلال النظر في الجيوب العرقية والمسؤولين المنتخبين للمناصب. خذ بعين الاعتبار مدينة نيويورك. هاجرت العديد من المجموعات العرقية في الشرق الأوسط إلى نيويورك وشكلت العديد من الأحياء ذات التركيز العالي من الأشخاص من أصل عربي. بين سبعينيات القرن التاسع عشر وعشرينيات القرن الماضي، جلبت الموجة الأولى من المهاجرين العرب أغلبهم من السوريين واللبنانيين إلى مدينة نيويورك، وغالبيتهم من المسيحيين. يوجد الآن حوالي 160,000 شخص عربي في مدينة نيويورك وأكثر من 480,000 في ولاية نيويورك. وفقًا للمعهد العربي الأمريكي، ارتفع عدد الأشخاص الذين يعرّفون أنفسهم على أنهم عرب بنسبة 23٪ بين عامي 2000 و 2008. تضم نيويورك اليوم ثاني أكبر عدد من اليهود في منطقة حضرية، بعد تل أبيب (في إسرائيل). حديقة بورو، بروكلين هي واحدة من أكبر المجتمعات اليهودية الأرثوذكسية في العالم.
تم انتخاب عدد متزايد من المسلمين لمناصب سياسية. تشغل إلهان عمر، وهي امرأة صومالية المولد، منصب ممثل الولايات المتحدة عن منطقة الكونغرس الخامسة في مينيسوتا منذ عام 2019. كما أنها واحدة من أول امرأتين مسلمتين (إلى جانب رشيدة طالب) للعمل في الكونغرس. دافع عمر، وهو عضو في التجمع التقدمي في الكونغرس، عن أجر معيشي، والإسكان الميسور، والرعاية الصحية الشاملة، والإعفاء من ديون قروض الطلاب، وحماية العمل المؤجل من أجل وصول الأطفال، وإلغاء إنفاذ قوانين الهجرة والجمارك، وحقوق المثليات والمثليين ومزدوجي الميول الجنسية والمتحولين جنسياً. ومع ذلك، لم يتم استقبالها بشكل جيد من قبل الجماعات اليهودية المؤيدة لإسرائيل، حيث إنها كثيراً ما تندد بالأراضي الفلسطينية المحتلة في إسرائيل؛ فقد اتُهمت بتصريحات معادية للسامية، واعتذرت عنها.
الشكل\(\PageIndex{2}\): إلهان عمر، صورة رسمية، الكونغرس 116. (CC PDM 1.0؛ كريستي بويد عبر ويكيميديا)
كراهية الإسلام
دعونا ننتقل إلى تناقض صارخ مع التعددية. اتسمت العلاقات بين الأمريكيين المسلمين والعرب ومجموعة الأغلبية المهيمنة بعدم الثقة والتضليل والمعتقدات الراسخة. تشير هيلين سمحان من المعهد العربي الأمريكي إلى أن الصراعات العربية الإسرائيلية في السبعينيات ساهمت بشكل كبير في المشاعر الثقافية والسياسية المعادية للعرب في الولايات المتحدة (2001). لقد دعمت الولايات المتحدة تاريخياً دولة إسرائيل، بينما تنكر بعض دول الشرق الأوسط وجود الدولة الإسرائيلية. وقد شملت الخلافات حول هذه القضايا مصر وسوريا والعراق والأردن ولبنان وفلسطين. سيتم تقديم مناقشة أكثر تفصيلاً للصراع الإسرائيلي الفلسطيني لاحقًا في الفصل.
وكما هو الحال في كثير من الأحيان مع الصور النمطية والتحيز، تأتي أعمال المتطرفين لتعريف المجموعة بأكملها، بغض النظر عن حقيقة أن معظم المواطنين الأمريكيين الذين تربطهم علاقات بمجتمع الشرق الأوسط يدينون الأعمال الإرهابية، كما يفعل معظم سكان الشرق الأوسط. هل سيكون من العدل الحكم على جميع الكاثوليك من خلال أحداث محاكم التفتيش؟ بالطبع، تأثرت الولايات المتحدة بشدة بأحداث 11 سبتمبر 2001. وقد ترك هذا الحدث ندبة عميقة في النفس الأمريكية، وحصن المشاعر المعادية للعرب لدى نسبة كبيرة من الأمريكيين. في الشهر الأول بعد أحداث 11 سبتمبر، تم ارتكاب المئات من جرائم الكراهية ضد أشخاص يبدو أنهم قد يكونون من أصل عربي.
الشكل\(\PageIndex{3}\) والشكل\(\PageIndex{4}\): أثار مركز المجتمع الإسلامي Park51 المقترح جدلاً ساخنًا بسبب قربه من جراوند زيرو. في هذه الصور، يقوم الناس بمسيرة احتجاجية ضد المركز، بينما يُظهر المتظاهرون المضادون دعمهم. (CC BY 2.0؛ الصور (أ) و (ب)؛ديفيد شانكبون عبر ويكيميديا)
لا يزال الأمريكيون العرب ضحايا للعنصرية والتحيز. استمر التنميط العنصري ضد الأمريكيين العرب كأمر طبيعي منذ 9/11. لا سيما عند الانخراط في السفر الجوي، فإن الشباب والمظهر العربي يكفي لتبرير البحث أو الاحتجاز بشكل خاص. لا تظهر علامات التراجع في الإسلاموفوبيا (الخوف غير العقلاني من المسلمين أو الكراهية ضدهم). أظهر استطلاع حديث شمل 5000 شخص أن الكثيرين لا يعتبرون المسلمين «أمريكيين» بما فيه الكفاية، مع موافقة 67٪ من الديمقراطيين و 36٪ فقط من الجمهوريين على القول بأن «الأمريكيين المسلمين يريدون الاندماج كمواطنين أمريكيين».
معاداة السامية
على مدى قرون، كافح الشعب اليهودي للتغلب على الكراهية. وتخلد الاحتفالات الدينية مثل عيد الفصح وحانوكا وبوريم ذكرى بعض هذه النضالات. كانت معاداة السامية (التحيز والتمييز ضد اليهود) موجودة منذ ما قبل المسيحية ولا تزال موجودة حتى اليوم. كان المثال الأكثر رعبًا على ذلك هو الهولوكوست. كان الهولوكوست هو الاضطهاد المنهجي والإبادة التي ترعاها الدولة لليهود من قبل ألمانيا النازية. ونتيجة لذلك، قُتل ثلثا السكان اليهود في أوروبا.
تنشر رابطة مكافحة التشهير (ADL)، التي تأسست عام 1913، تقريرًا سنويًا يوضح تفاصيل حوادث معاداة السامية في الولايات المتحدة. في عام 2018، سجلت ADL 1879 حادثة معادية للسامية. وشملت هذه الحوادث: التخريب والكتابة على الجدران على شكل صليب معقوف أو مشاعر معادية لليهود والمضايقة والاعتداء والقتل. تم تنفيذ بعض هذه الحوادث من قبل النازيين الجدد أو حليقي الرؤوس، المعروفين بإدامة الأيديولوجيات المعادية للسامية. الهجمات الأخيرة على المعابد اليهودية في الولايات المتحدة (بيتسبرغ، بنسلفانيا في عام 2018 وباواي، كاليفورنيا في عام 2019 هي مجرد مثالين حديثين) ذكّرت الناس في جميع أنحاء العالم بمخاطر معاداة السامية.
الشكل\(\PageIndex{6}\): وقفة احتجاجية ضد الكتابة على الجدران المعادية للسامية في هامبستيد، لندن 30 ديسمبر 2019. (CC BY-NC 2.0؛ ستيفن إيسونعبرفليكر)
العلاقات الإسلامية واليهودية: الصراع الإسرائيلي الفلسطيني
على مر التاريخ، كانت هناك مجموعات قليلة مرتبطة ارتباطًا وثيقًا كمسلمين ويهود. وقد نشأ التوتر والصراع بين هذه الجماعات على مر التاريخ نتيجة للاختلافات الدينية والاختلافات السياسية والصراع على الأراضي والموارد الطبيعية. اليوم، يتمثل المثال الأكثر إثارة للجدل لهذا الصراع في الصراع المستمر بين إسرائيل وفلسطين. يدعي كل من اليهود والمسلمين وجود علاقة دينية بالأرض في إسرائيل وفلسطين، ليس فقط لأن الديانتين شهدتا أحداثًا كبيرة هناك ومتجذرة بعمق في المنطقة، ولكن لأن كلاهما يدعي أنه تم وعدهما بالأرض من قبل الله، من خلال إبراهيم. ومع ذلك، كان لإبراهيم أكثر من ابن واحد، وكان أحفاد إسحاق في الغالب من اليهود وأصبح أحفاد إسماعيل مسلمين في الغالب.
في أوائل القرن العشرين، أراد اليهود الفارون من الاضطهاد في أوروبا إنشاء وطن وطني في منطقة كانت ذات أغلبية عربية ومسلمة. قاوم العرب، واعتبروا الأرض ملكًا لهم حقًا. خاضت إسرائيل والدول العربية المحيطة عدة حروب على الأراضي. أدت حرب 1967 إلى سيطرة إسرائيل على الضفة الغربية وقطاع غزة، وهما منطقتان يقطنان عددًا كبيرًا من السكان الفلسطينيين. تتمثل إحدى طرق حل الصراع في تأسيس فلسطين كدولة مستقلة في غزة ومعظم الضفة الغربية، وترك بقية الأرض لإسرائيل. نهج آخر من شأنه أن يعطي كل الأرض لإسرائيل أو فلسطين. لا يزال الصراع حول من يحصل على الأرض وكيفية السيطرة عليها هو الصراع الذي لا يزال قائماً حتى اليوم.
على الرغم من أن الولايات المتحدة كانت تاريخيًا داعمًا قويًا لإسرائيل، إلا أن الحكومة الأمريكية دعمت تقليديًا تقديم حل من شأنه التوفيق بين مطالب الطرفين: إسرائيل وفلسطين. حاولت إدارات متعددة بدء عملية من شأنها أن تؤدي إلى دولتين متميزتين. ومع ذلك، ادعى العديد من النقاد أن احتمالية هذه النتيجة قد تضاءلت نتيجة لسياسات الرئيس ترامب.
الاتحاد الأمريكي للحريات المدنية. (2003 و حزيران/يونيه). يفصّل تقرير وزارة العدل الداخلي محنة معتقلي 11 سبتمبر؛ حيث عانى مهاجر عربي ومسلم من جنوب آسيا في الحجز لعدة أشهر. الاتحاد الأمريكي للحريات المدنية.
جروس، د. (2015، 18 نوفمبر). رفضت الحكومة الأمريكية آلاف اللاجئين اليهود، خوفًا من أن يكونوا جواسيس نازيين. مجلة سميثسونيان.
سمحان، صاحب السمو (2001). من هم العرب الأمريكيون؟ مؤسسة المعهد العربي الأمريكي.
شايفر، آر تي (2019). المجموعات العرقية والإثنية. الطبعة الخامسة عشر. نيويورك، نيويورك: بيرسون.
_A.jpg)
