Skip to main content
Global

15.1: מבוא

  1. Last updated
  2. Save as PDF
  • Page ID
    207208

    • \( \newcommand{\vecs}[1]{\overset { \scriptstyle \rightharpoonup} {\mathbf{#1}} } \) \( \newcommand{\vecd}[1]{\overset{-\!-\!\rightharpoonup}{\vphantom{a}\smash {#1}}} \)\(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\)\(\newcommand{\AA}{\unicode[.8,0]{x212B}}\)

    תצלום של אלפי אנשים באצטדיון במהלך טקס מגאצ'ורה
    איור 15.1 הדתות מגיעות בצורות רבות, כגון מגה-חורש גדול זה. (אשראי: טובדניאל/ויקימדיה Commons)

    מתווה פרק

    15.1 הגישה הסוציולוגית לדת
    15.2 דתות העולם
    15.3 דת בארצות הברית

    מדוע סוציולוגים לומדים דת? במשך מאות שנים, האנושות ביקשה להבין ולהסביר את "משמעות החיים". פילוסופים רבים מאמינים שהתבוננות זו והרצון להבין את מקומנו ביקום הם המבדילים את האנושות ממינים אחרים. דת, בצורה כזו או אחרת, נמצאה בכל החברות האנושיות מאז הופיעו לראשונה חברות אנושיות. חפירות ארכיאולוגיות חשפו חפצים פולחניים, אתרי קבורה טקסיים וחפצים דתיים אחרים. סכסוכים חברתיים ואפילו מלחמות נובעים לעתים קרובות ממחלוקות דתיות. כדי להבין תרבות, סוציולוגים חייבים ללמוד את דתה.

    מהי דת? הסוציולוג החלוץ אמיל דורקהיים תיאר זאת באמירה האתרית שהוא מורכב מ"דברים העולים על גבולות הידע שלנו "(1915). הוא המשיך והרחיב: הדת היא "מערכת אחידה של אמונות ופרקטיקות ביחס לדברים קדושים, כלומר מובחנים ואסורים, אמונות ופרקטיקות המתאחדות לקהילה מוסרית אחת, הנקראת כנסייה, כל אלה הדבקים בהם" (1915). יש אנשים המקשרים דת למקומות פולחן (בית כנסת או כנסייה), אחרים עם תרגול (וידוי או מדיטציה), ואחרים עם מושג שמנחה את חיי היומיום שלהם (כמו דהרמה או חטא). כל האנשים האלה יכולים להסכים שדת היא מערכת של אמונות, ערכים ופרקטיקות הנוגעות למה שאדם מחזיק בקדושה או מחשיב כמשמעותי מבחינה רוחנית.

    האם הדת מביאה פחד, פליאה, הקלה, הסבר על הלא נודע או שליטה בחופש ובחירה? כיצד נקודות המבט הדתיות שלנו משפיעות על התנהגותנו? אלו שאלות שסוציולוגים שואלים ומהוות סיבות שהם לומדים דת. מהן תפיסותיהם של אנשים לגבי החול והקדוש? כיצד משפיעים רעיונות דתיים על התגובות והבחירות בעולם האמיתי של אנשים בחברה?

    הדת יכולה לשמש גם מסנן לבחינת נושאים אחרים בחברה ורכיבים אחרים בתרבות. לדוגמה, לאחר פיגועי הטרור של 11 בספטמבר 2001, ומאוחר יותר במהלך עלייתו ושליטתו של ארגון הטרור דאעש, היה חשוב למורים, למנהיגי הכנסיות ולתקשורת לחנך את האמריקאים על האיסלאם כדי למנוע סטריאוטיפים ולקדם סובלנות דתית. ניתן ליישם כלים ושיטות סוציולוגיות, כגון סקרים, סקרים, ראיונות וניתוח נתונים היסטוריים, על חקר הדת בתרבות כדי לעזור לנו להבין טוב יותר את התפקיד שהדת ממלאת בחיי האנשים ואת האופן שבו היא משפיעה על החברה.