4.11: קריאה- אדריכלות הכנסייה
- Page ID
- 210771
רבות מהקתדרלות מימי הביניים באירופה הן מוזיאונים בפני עצמם, ומכילים דוגמאות פנטסטיות של אומנות ויצירות אמנות. בנוסף, הבניינים עצמם מרשימים. למרות שסגנונות האדריכלות השתנו ממקום למקום, מבניין לבניין, ישנם כמה מאפיינים בסיסיים שהיו אוניברסליים למדי בכנסיות מונומנטליות שנבנו בימי הביניים, ואב הטיפוס לסוג זה של בניין היה הבזיליקה הרומית.
|
|
![]() |
אב טיפוס: הבזיליקה הרומית העתיקה
ברומא העתיקה נוצרה הבזיליקה כמקום לבתי דין וסוגים אחרים של עסקים. המבנה היה מלבני בצורתו, כאשר החלק המרכזי והארוך של האולם מורכב מהספינה. כאן הגיע הפנים לגובהו המלא. הספינה מוקפת משני צדיה על ידי עמודה שתוחמה את המעברים הצדדיים, שהיו בגובה נמוך יותר מהספינה. מכיוון שהמעברים הצדדיים היו נמוכים יותר, הגג מעל קטע זה היה מתחת לקו הגג של הספינה, ומאפשר חלונות ליד תקרת הספינה. רצועת החלונות הזו נקראה "חדר הכניסה". בקצה הרחוק של הספינה, הרחק מהדלת הראשית, הייתה שלוחה חצי עגולה, בדרך כלל עם גג כיפה למחצה. אזור זה היה האפסיס, וכאן יקיימו השופט או בכירים אחרים בבית המשפט.
מכיוון שתוכנית זו אפשרה לאנשים רבים להסתובב בחלל גדול ומדהים, התוכנית הכללית הפכה לבחירה מובנת מאליה עבור מבנים נוצריים מוקדמים. הטקסים הדתיים, ההמונים והעלייה לרגל שהפכו לנפוצים בימי הביניים היו שונים מאוד מהשירותים של ימינו, וכדי להבין את הארכיטקטורה יש להבין כיצד נעשה שימוש במבנים ואת הרכיבים שהרכיבו את המבנים המסיביים הללו.
הכנסייה מימי הביניים
תוכנית למרות שכנסיות מימי הביניים מכוונות בדרך כלל ממזרח למערב, כולן משתנות מעט. כאשר הייתה אמורה להיבנות כנסייה חדשה, נבחר הקדוש הפטרון והונח מיקום המזבח. ביום הקדוש ייסקר קו ממיקום השמש העולה דרך אתר המזבח ומשתרע לכיוון מערב. זה היה הכיוון של הבניין החדש.

מבואת הכניסה נקראת נרתקס, אך זה לא נמצא בכל הכנסיות מימי הביניים. גישה יומית עשויה להיות דרך דלת בצד הצפוני או הדרומי. ייתכן שהדלת הגדולה, המרכזית והמערבית, שמורה למטרות טקסיות.
תוכנית הכנסייה
בפנים, עליכם לדמיין את החלל הפנימי ללא הכיסאות או הספסלים שאנו רגילים לראות כיום. שלא כמו בבזיליקה רומאית, המעברים הצדדיים עוברים מאחורי סדרה של קשתות ולא עמודים. במבנים נרחבים מאוד עשויים להיות שני מעברים צדדיים, כאשר התקרה החיצונית נמוכה מזו שליד הספינה. היררכיה זו של גודל ופרופורציה התרחבה ליחידות העיקריות של התוכנית - המפרצים. מפרץ הוא היחידה המרובעת בארקייד המוגדרת על ידי קמרון, החלק הנתמך על ידי עמודים רצופים. בדרך כלל, רוחב הספינה היה שווה לשני מפרצים. הקמרון הוא הגג או התקרה המקושתים, או קטע ממנו.
על הארקייד המרכזי בקומת הקרקע עומד ארקייד שני, הנקרא הגלריה, שבראשו עומד הקלרסטורי או מפלס ארקייד שלישי. הארקייד ממש מתחת לקלרסטורי נקרא טריפוריום. הספינה שימשה לתהלוכת הכמורה אל המזבח. המזבח הראשי היה בעצם במיקום האפסיס הבזיליקני, אם כי בחלק מהעיצובים הוא נמצא קדימה יותר. האזור סביב המזבח - המקהלה או המנזר - היה שמור לכמורה או לנזירים, שביצעו שירותים לאורך כל היום.
הקתדרלות וכנסיות המנזר לשעבר גדולות בהרבה מהנדרש לאוכלוסייה המקומית. הם ציפו וקיבלו עולי רגל רבים שהגיעו למקדשים ומזבחות שונים בתוך הכנסייה, שם הם עשויים להתפלל לחתיכה כביכול של הצלב האמיתי, או עצם של קדוש מעונה, או קברו של מלך. עולי הרגל נכנסו לכנסייה ומצאו את דרכם לקפלה או למזבח רצונם - לכן המעברים הצדדיים עשו דרך יעילה לצליינים לבוא וללכת מבלי לשבש את השירותים היומיומיים.
פיתוח תוכנית זו לאורך זמן מראה כי בקרוב מאוד האפסיס התארך, והוסיף מקום נוסף למקהלה. בנוסף, טרמיני המעברים התפתחו לכנפיים קטנות בעצמם, המכונות טרנספטים. אלה הורחבו גם הם, וסיפקו מקום לעוד קברים, יותר מקדשים ועוד עולי רגל.
האזור בו נפגשים צירי הספינה והטרנספטים נקרא, באופן הגיוני, המעבר.
מעבר מקיף לעתים קרובות את האפסיס, רץ מאחורי המזבח. מעבר זה נקרא האמבולטורי, ניגש לקפלות קטנות נוספות, הנקראות קפלות או צ'בטים מקרינים. כמובן, ישנן וריאציות רבות על אבני הבניין האופייניות הללו לעיצוב כנסיות מימי הביניים. לאזורים שונים היו טעמים שונים, כוח כלכלי גדול יותר או פחות, אדריכלים ובונים מנוסים פחות או יותר, מה שיצר את מגוון הבניינים מימי הביניים שעדיין עומדים כיום.




