20.2: Dunia Yetu ya Changamoto Leo

Malengo ya kujifunza

Mwishoni mwa sehemu hii, utaweza:

• Kutambua baadhi ya changamoto muhimu zaidi duniani.
• Eleza ethnosphere.
• Kuchambua umuhimu wa ethnosphere leo.

Changamoto muhimu duniani

Leo ubinadamu unakabiliwa na idadi kubwa ya matatizo ya kimataifa, wengi wao wanahusishwa na mtu mwingine na ukosefu wa usawa wa kihistoria wa muda mrefu na udhalimu. Matatizo mengi ambayo watu hupata katika maisha yao ya kila siku yanatokana na masuala makubwa ya kimataifa, ambayo yanaingiliana na kuathiri mila ya kitamaduni na tabia za kisasa za kijamii. Kwa maneno mengine, matatizo yetu ya kimataifa yanaunganishwa sana na njia tunazoishi ndani ya nchi. Matatizo ya ndani na ya kimataifa huunganisha na kuimarisha.

Kielelezo 20.2 Makao makuu ya Umoja wa Mataifa huko Geneva, Uswisi. Mwaka wa 2021, Umoja wa Mataifa ulitambua masuala 22 muhimu ya kimataifa ya binadamu yanayowakabili kwa sasa. (mikopo: “Palais des Nations Unies, à Genève” na Groov3/Wikimedia Commons, CC0)

Mwaka wa 2021, Umoja wa Mataifa (UN) ulitambua masuala 22 muhimu ya kimataifa, kadhaa yalizidi kuwa mbaya zaidi na janga la Umoja wa Mataifa. Hizi ni changamoto ambazo “zinazidi mipaka ya kitaifa na haziwezi kutatuliwa na nchi yoyote inayofanya peke yake” (Umoja wa Mataifa 2021). Changamoto nyingi hizi, ambazo zinaathiri mataifa yote, ni hatari hasa kwa wale wanaokabiliwa na ubaguzi, ubaguzi wa mazingira na kijamii, na umaskini wa kiuchumi. Unaposoma kupitia “masuala haya ya kimataifa,” tazama jinsi changamoto hizi nyingi zinaunganishwa pamoja (kwa mfano, Afrika, ukoloni, demokrasia, umaskini, afya duniani, nk). Nenda kupitia orodha hii na uangalie ni ipi ya athari hizi na ambazo zinaweza kuathiri baba zako. Fikiria mambo kama vile gharama za bidhaa na huduma, athari zinazowezekana kwa afya na ustawi, na hata kutokuwa na utulivu wa kisiasa ambao unaweza kusababisha kutokana na masuala haya, na kusababisha madhara ya kimataifa. Pia, fikiria jinsi watu wanaosumbuliwa na udhalimu mbalimbali wanaweza kupata athari kubwa zaidi kuliko wale katika jamii zingine imara.

• Afrika: kukuza taasisi za kidemokrasia, kusaidia maendeleo ya kiuchumi na kijamii, na kulinda haki za binadamu.
• Kuzeeka: kukabiliana na ukuaji wa watu wa kuzeeka (umri wa miaka 60 na zaidi) duniani kote.
• UKIMWI: kuendelea kupunguza viwango vya maambukizi na vifo katika mapambano ya kimataifa dhidi ya UKIMWI.
• Nishati ya atomiki: kukuza operesheni salama, salama, na amani ya mitambo ya nyuklia zaidi ya 440 inayozalisha umeme duniani kote.
• Big data kwa ajili ya maendeleo endelevu: ufuatiliaji inclusiveness na haki katika matumizi ya vyanzo mpya data, teknolojia, na uchambuzi.
• Watoto: kulinda haki za kila mtoto kwa afya, elimu, na ulinzi na kupanua fursa za watoto.
• Mabadiliko ya Tabianchi: kukabiliana na changamoto zisizotarajiwa za mabadiliko ya hali ya hewa zinazohatarisha uzalishaji wa chakula na kusababisha dharura za hali ya
• Ukoloni: kuendelea kufuatilia na kuhamasisha kujitegemea kati ya makoloni ya zamani, ambayo Umoja wa Mataifa unamaanisha kama “imani takatifu.” Umoja wa Mataifa ulipoanzishwa mwaka 1945, takriban watu milioni 750 walikuwa wakiishi katika makoloni na maelewano; leo, chini ya milioni mbili wanaishi chini ya utawala wa kikoloni.
• Demokrasia: kuimarisha demokrasia, “bora ya kutambuliwa ulimwenguni” na thamani ya msingi ya Umoja wa Mataifa, kama njia ya kuimarisha haki za binadamu.
• Kumaliza umaskini: kupunguza viwango vya umasikini duniani, ambavyo vinaweza kuongezeka kwa asilimia 8 ya idadi ya watu duniani wakati wa janga hilo.
• Chakula: kufanya kazi kwa usalama wa chakula na kuongeza lishe kwa makundi ya watu walio na mazingira magumu zaidi, hasa wakati wa.
• Usawa wa kijinsia: kukuza usawa wa kijinsia kama haki ya msingi ya kibinadamu na sababu muhimu katika kufikia jamii za amani na endelevu.
• Afya: ufuatiliaji, kukuza, na kulinda masuala ya afya duniani kote. Sehemu kubwa ya uongozi katika eneo hili hutolewa na Shirika la Afya Duniani (WHO).
• Haki za binadamu: kuendelea na jitihada zinazoendelea ili kuhakikisha haki za binadamu duniani kote. Hii ni lengo kuu la kazi ya Umoja wa Mataifa, kama ilivyoelezwa katika Mkataba wa Umoja wa Mataifa na Azimio la Universal la Haki za Binadamu.
• Sheria na haki za kimataifa: kuendelea kukuza sheria za kimataifa na haki katika nguzo tatu za amani na usalama wa kimataifa, maendeleo ya kiuchumi na maendeleo, na heshima ya haki za msingi za binadamu na uhuru.
• Uhamiaji: kuhakikisha usimamizi wa utaratibu na wa kibinadamu wa uhamiaji, kutafuta ufumbuzi wa vitendo kwa matatizo ya uhamiaji, na kutoa msaada wa kibinadamu kwa wakimbizi na watu waliokimbia makazi yao.
• Bahari na sheria ya bahari: kuhakikisha matumizi ya amani ya bahari na bahari kwa manufaa ya kawaida kwa binadamu na kupambana na tishio la kuongezeka kwa uchafuzi wa mazingira na taka kutoka vyombo vya usafiri na mizinga ya mafuta.
• Amani na usalama: kusaidia kurejesha amani na kuzuia migogoro kuenea katika vita.
• Idadi ya watu: kukuza afya ya ngono na uzazi na uwezo wa watu binafsi kusimamia ukubwa wa familia zao.
• Wakimbizi: kutoa misaada na mahali salama kwa mamilioni ya watu waliokimbia makazi yao duniani kote. Mwaka 2019, wastani wa watu milioni 79.5 walikuwa wakimbizi, milioni 26 kati yao chini ya umri wa miaka 18.
• Maji: kusimamia ushindani kati ya mahitaji ya mtu binafsi na ya kibiashara ya upatikanaji wa maji, ambayo ni muhimu kwa watu wote.
• Vijana: kutoa haki zaidi, usawa, na maendeleo ya baadaye kwa watu kati ya umri wa miaka 15 na 24, ikiwa ni pamoja na kuhakikisha upatikanaji wa afya, elimu, na ajira na kufanya kazi kwa usawa wa kijinsia.

Wafanyabiashara binafsi wamekuwa wakifanya kazi katika baadhi ya matatizo haya sawa pia. Mwaka 2020, Bill na Melinda Gates Foundation, iliyoanzishwa mwaka 2000 kufanya kazi kwa kushirikiana na serikali kutatua masuala muhimu ya afya duniani, yaliongeza lengo lao kwa kutaja maeneo matatu makubwa ya hatua kwa ajili ya msingi wao wa dola bilioni, pamoja na vipaumbele vinavyoendelea vya elimu:

• Mabadiliko ya hali ya hewa: kuongeza nishati safi, kutoa nishati ya uzalishaji wa sifuri kwa nchi za kipato cha chini, na kuendeleza mbinu za ubunifu za uzalishaji wa chakula.
• Ukosefu wa usawa wa kijinsia na unyanyasaji wa kijinsia: kupanua upatikanaji wa elimu ili kuboresha maisha ya wanawake na kuongeza nafasi za uongozi wa wanawake katika serikali, fedha, na afya.
• Afya duniani: kudhamini mipango ya kutoa chanjo na vinginevyo kupambana na magonjwa makubwa duniani, kama vile UKIMWI na malaria. (Bass na Bloomberg 2020)

Orodha hizi zinawakilisha tu mwanzo wa changamoto zinazotukabili kama binadamu wanaoishi kwenye sayari moja iliyoshirikiwa. Kuimarisha changamoto hizi ni wengine wengi, hakuna muhimu zaidi kuliko kupoteza mseto. Tunakabiliwa na hasara kubwa katika maeneo matatu makubwa ya utofauti: utofauti wa kibaiolojia, kama aina zinazidi kuhatarishwa au kutoweka; utofauti wa kitamaduni, kama watu wa asili, wachache, na idadi ndogo katika maeneo ya pekee zaidi, kama vile maeneo ya vijiji, uso kuingilia kati katika nchi zao na maisha yao, ikiwa ni pamoja na haki yao ya kuwepo kama tamaduni mbalimbali; na utofauti wa lugha, na maelfu ya lugha tayari kutoweka na wengi zaidi inakabiliwa na kutoweka karibu. Kama utofauti unapungua, aina zetu zina chaguo chache na kubadilika kidogo. Tunapofikiria kwamba uvumbuzi wengi hujenga fomu za preexisting - iwe ya biolojia, utamaduni, au lugha-kupoteza kitu chochote ambacho mara moja kilikuwepo pia ni kupoteza uwezo, wa kile kilichoweza kuwa.

Lakini yote si adhabu na giza. Matumaini yanatolewa na taaluma, kama vile anthropolojia, zinazofanya kazi ya kuthamini na kuhifadhi mseto. Anthropolojia imechukua jukumu la kuongoza katika kuleta mabadiliko chanya katika ulimwengu wetu wa kimataifa. Miradi ambayo maarifa ya anthropolojia na ufahamu hutumiwa kwa changamoto za sasa ni pamoja na reclamation lugha na kuinua, uhifadhi wa nyani na utajiri wa mazingira, kuinua vyakula vya jadi na teknolojia, na miradi mingine ya kufufua, kurejesha, na kuhamasisha utamaduni, kibiolojia, na utofauti wa lugha.

Ethnosphere

Tunapozingatia changamoto nyingi zinazokabili sisi kama jumuiya ya kimataifa, lazima pia tukiri mali zetu—zana na masharti tunaweza kuunganisha ili kuongeza thamani na kuleta mabadiliko mazuri. Hatuwezi kuingia katika siku zijazo zetu tupu. Kwa kiasi fulani, changamoto zetu na mali zetu zimebadilika pamoja, mkono kwa mkono. Tunapokabiliana na wasiwasi kuhusu janga lingine linalowezekana la afya duniani, kwa mfano, tunaleta pamoja nasi ujuzi wa kisayansi kulingana na uzoefu wa awali, baada ya kujifunza na kurekebisha majibu yetu kuwa tayari zaidi kwa mambo yale tuliyopata kabla. Tunapoanza kupambana na migogoro kubwa ya hali ya hewa baada ya miongo kadhaa ya kutumia vibaya mazingira yetu, tuna ujuzi na zana za kufanya mabadiliko mazuri wakati tunaendelea kuwaelimisha watu kuhusu ulimwengu wetu wa kimwili, uchafuzi wa mazingira, na ongezeko la joto duniani. Tunaelewa sababu za changamoto zetu nyingi, na tuna uwezo wa kuunganisha makundi makubwa ya watu duniani kote kufanya kazi pamoja ili kuyashughulikia, na teknolojia ya kuvutia katika vidole vyetu. Sisi si aina wanyonge. Sisi si lazima nadhifu au busara kuliko baba zetu walikuwa, lakini tuna hazina moja kubwa-tuna nini baba zetu kushoto kwetu. Tuna mkusanyiko wa hekima zao zote za kitamaduni, ujuzi, na ubinadamu.

Mwaka 2001, mwanaanthropolojia wa utamaduni wa Kanada Wade Davis aliunda neno ethnosphere kutaja jumla ya jumla ya maarifa yote ya binadamu kwa muda:

Unaweza kufikiria ethnosphere kama jumla ya mawazo yote na ndoto, hadithi, intuitions na msukumo ulioletwa kuwa na mawazo ya kibinadamu tangu alfajiri ya fahamu. Ethnosphere ni urithi mkubwa wa ubinadamu. Ni bidhaa ya ndoto zetu, mfano wa matumaini yetu, ishara ya yote tunayo na yote tuliyoumba kama aina ya uchunguzi na ya kushangaza. (Davis 2003)

Kielelezo 20.3 Mwanaanthropolojia Wade Davis aliunda ethnosphere mrefu kuelezea jumla ya urithi wa utamaduni wa binadamu kwa wakati na tamaduni. (mikopo: “Wade Davis” na Cpt. Muji/Wikimedia Commons, CC0)

Njia mbalimbali ambazo wanadamu wametatua au kusimamia changamoto za maisha yetu, wengi wao changamoto ambazo tumejitokeza wenyewe kwa sababu ya uchoyo na ujinga, ni ghala tajiri kwa ajili ya baadaye yetu. Mara nyingi, watu wa kisasa wanahisi kuna kidogo kujifunza kutoka kwa wale ambao ni tofauti na sisi au ambao walikuja mbele yetu, lakini ufumbuzi wa matatizo yetu ya sasa umeanzishwa juu ya urithi huu.

Binadamu wamekabiliana na changamoto kubwa za mazingira zaidi ya mara moja katika historia ya aina zetu. Wababu zetu pia walikabili changamoto za hali ya hewa Kipindi cha mwisho cha glacial kilitokea kati ya miaka 120,000 na 11,500 iliyopita. Wakati huo, vipindi vingine vya baridi na joto duniani vilihamisha watu wa binadamu na kuwalazimisha kukabiliana na mimea na wanyama wapya wanapohamia na hatimaye watu duniani. Moja ya matokeo mashuhuri ya miaka ya mwisho ya kipindi cha glacial ilikuwa kutoweka kwa aina 177 za megafauna (mamalia wakubwa), ikiwa ni pamoja na mammoth ya sufu, kulungu kubwa, na paka za saber-toothed. Kumekuwa na nadharia mbili za msingi kuhusu upunguzaji huu, ambao ulitokea duniani kote (Ulaya, Afrika, Asia, na Amerika ya Kaskazini na Kusini). Je, wanyama walikwenda kutoweka kutokana na mabadiliko ya hali ya hewa na hasara ya makazi au kwa overkilling na wawindaji wa mchezo mkubwa wa binadamu? Hivi karibuni, watafiti katika Chuo Kikuu cha Aarhus nchini Denmark alisoma kupotea kwa aina za megafauna kupitia mbinu za ramani za kimataifa ambazo zililinganisha nyakati za kazi za binadamu na za kutoweka kwa wanyama (Sandom et al. 2014). Katika karibu theluthi moja ya kutengwa kwa wanyama, uwiano wa tarehe za kuwasili kwa mwanzo kwa wawindaji wa binadamu na kutoweka kwa wanyama ulikuwa wazi na thabiti. Wakati kesi nyingi hazikuwa thabiti, hazikuwasilisha ushahidi kinyume kwa nadharia ya uharibifu wa binadamu na unyonyaji wa mazingira. Inaonekana ya kwamba binadamu walihusika katika kutengwa kwa wingi na mabadiliko ya mazingira hata katika vipindi hivi vya mwanzo.

Kielelezo 20.4 Mifupa ya mammoth ya woolly, mamalia kubwa ambayo ilikuwa inawezekana kuwindwa na kutoweka na wanadamu wa mapema. (mikopo: “Siegsdorfer Mammut” na Lou Gruber/Wikimedia Commons, Umma Domain)

Na bado watu pia wamehusika katika reintroductions ya wanyama na uhifadhi wa aina. Leo, Marekani Hifadhi za Taifa na taarifa aina ya aina reintroduction hadithi mafanikio. Katika mbuga kadhaa za kitaifa nchini Marekani, aina za wanyama wa asili zimeanzishwa upya ili kusimamia vizuri makazi, kuhifadhi aina zilizohatarishwa, na kusaidia mazingira ya afya. Miongoni mwa aina zilizofanikiwa zaidi zilizoanzishwa upya ni condors za California, wavuvi wa Pasifiki, ferrets nyeusi-miguu, mbwa mwitu wa kijivu, tai za bald, pupfish ya jangwa, kondoo wa bighorn, elk, na nēn, spishi ya Goose asili ya Hawaii (Errick 2015).

Mtaalamu wa Entomologist Edward O. Wilson ametoa maisha yake kwa kusoma na kufanya kazi ili kulinda viumbe hai, aina ya ajabu ya mimea na wanyama katika sayari yetu ambayo kwa pamoja huunda mazingira ya afya. Kama sehemu ya mtandao wa kibiolojia wa maisha, binadamu ni watendaji muhimu. Ndani ya ethnosphere ipo hekima ya vizazi vya mwingiliano wa binadamu na spishi nyingine kwa ajili ya chakula, madawa, mavazi, makazi, ulinzi, ushirika, na unyonyaji wa kiuchumi. Zana nyingi zinazohusiana na maarifa haya ya thamani zinapatikana ndani ya tamaduni za asili, wengi wao pia huhatarishwa au kutoweka leo. Kwa kuhifadhi na kuthamini ethnosphere na utofauti wake, tunajihifadhi wenyewe, hatima ya watoto wetu, na matumaini tunayo kwa sayari yetu.

Anthropolojia ina jukumu kubwa katika kuhifadhi, kuthamini, na kufundisha kuhusu ethnosphere. Katika jukumu hili muhimu, anthropolojia inafanya tofauti muhimu katika jinsi tunavyokutana na baadaye—kama tutakabiliana na kustawi au kukabiliana na vitisho vinavyoongezeka kwa maisha yetu. Ikiwa wewe ni mtaalamu wa anthropolojia, mwanafunzi wa anthropolojia, au mtu anayefurahia kujifunza kuhusu ulimwengu wetu tofauti, ikiwa ni pamoja na watu na tamaduni zake mbalimbali, una jukumu la kucheza katika kuleta baadaye yenye matumaini zaidi.