Skip to main content
Global

19.5: Anthropolojia iliyowekwa na ya Umma na Watu wa Kiasili

  • Page ID
    178468
    • David G. Lewis, Jennifer Hasty, & Marjorie M. Snipes
    • OpenStax
    \( \newcommand{\vecs}[1]{\overset { \scriptstyle \rightharpoonup} {\mathbf{#1}} } \) \( \newcommand{\vecd}[1]{\overset{-\!-\!\rightharpoonup}{\vphantom{a}\smash {#1}}} \)\(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\)\(\newcommand{\AA}{\unicode[.8,0]{x212B}}\)

    Malengo ya kujifunza

    Mwishoni mwa sehemu hii, utaweza:

    • Eleza jinsi tamaduni za kikabila zinatumia anthropolojia ili kupata haki za maeneo ya umuhimu wa kitamaduni.
    • Elezea jinsi wanaanthropolojia na wasomi wa asili wanavyowasaidia watu wa asili kwa kutumia
    • Jadili jinsi watu wa asili wanavyounda mitandao ili kusaidiana.

    Anthropolojia inayotumika, ambayo inatumia utafiti wa anthropolojia na mbinu kwa matatizo ya kisasa, inashughulikia sehemu kubwa ya kukosoa anthropolojia inayotolewa na Vine Deloria Jr. na wengine. Watu wengi wa kiasili wamekuwa washiriki wa kazi katika utafiti wa anthropolojia uliotumika, wote wakitafuta na kushirikiana na wanaanthropolojia kufanya kazi kwenye miradi ambayo wao wenyewe wameelezea. Makabila mengi sasa huchukua mbinu ya maagizo na watafiti, kutoa mikataba na fedha kwa wananthropolojia ambao watafanya kazi juu ya masuala ambayo makabila yanafikiri ni muhimu. Kama makabila kuendeleza miundombinu yao reservation, wengi wameanzisha mipango akiolojia kulinda haki zao kwa maeneo ya umuhimu. Wengi wameomba wanasayansi kuunda bidhaa za GIS (mfumo wa habari za kijiografia), ambazo zina tabaka zinazoonyesha rasilimali na sifa mbalimbali kwenye ramani, kusimamia ardhi zao na kuwasaidia kwa ufanisi kushauriana na majimbo, serikali ya shirikisho, na mashirika binafsi. Uwekaji wa habari katika GIS unaweza kuunda ramani na mifano ya kina inayojumuisha habari kuhusu aina za mimea, historia ya mazingira ya ardhi, mabadiliko ya ardhi, na maelezo mengine yoyote kuliko yanaweza kukamatwa na ramani. Maelezo yaliyochapwa yanaweza kuanzishwa au kuondolewa kwenye ramani ili kufikia malengo maalum. Makabila sasa yanaweza kutaja habari zote zinazopatikana kupitia masomo ya kitaaluma na habari kuhusu nchi zao na watu kutoka kwa masomo yao ya ndani, ambayo hawana kawaida kushiriki nje ya kabila. Kwa njia nyingi, makabila sasa yanafahamu zaidi kuhusu akiolojia ya eneo lao kuliko taasisi nyingi na wanafanya mipango ya kulinda na kuhifadhi maeneo ya kitamaduni na rasilimali.

    Wananthropolojia wa umma wanalenga kushirikiana na jamii na kuhusisha umma kwa ujumla katika kazi zao iwezekanavyo. Kwa kufanya hivyo, huwawezesha jamii kushughulikia matatizo yao wenyewe. Wananthropolojia wengi wa umma huchapisha utafiti wao katika muundo unaopatikana kwa urahisi, kama vile magazeti na magazeti maarufu. Intaneti inatoa njia nyingi kwa wanaanthropolojia wa umma kufikia watazamaji mpana. Blogu na majarida ya kidijitali hufanya iwezekanavyo kwa wanaanthropolojia kufanya habari kwa upana ili kuwafaidisha idadi kubwa ya watu.

    Mwandishi wa sura hii, David Lewis, anaelezea juhudi zake za kufanya utafiti wa anthropolojia kwa urahisi zaidi:

    Ninazalisha blogu, Journal ya Quartux, ambayo nilianza mwaka 2014. Wakati huo, nilikuwa nikifanya mfululizo wa masomo ya miaka kumi ya watu wa kikabila wa magharibi mwa Oregon. Miaka ya utafiti alikuwa amenipa mengi ya kuandika kuhusu. Blogu ilitoa njia ya kutoa taarifa hiyo haraka na bila malipo kwa kundi pana la wenzake na umma ambao walitaka habari kuhusu watu wa asili. Wasomaji wangu wengi ni waelimishaji wanaotafuta maudhui ya shule ya sekondari au madarasa ya chuo wanafundisha kuhusu watu wa asili. Blogu hii ilianza wakati ambapo vikundi vya Native na jimbo la Oregon walikuwa wakiendeleza masomo ya Wananchi kwa shule za umma, na imekuwa chombo muhimu cha mtaala kwa waelimishaji katika eneo hilo. Waelimishaji wameandika nyuma kuhusu ukosefu wa rasilimali na misaada kubwa ambayo blogu imetoa katika kujaza mahitaji yao ya ukweli kuhusu makabila ya Oregon. Blogu hii imeongezeka hadi zaidi ya insha 450 kuhusu watu wa kikabila katika magharibi mwa Oregon na kwingineko. Insha zake zinasomwa kwa urahisi katika takriban dakika 10 na si jargoni zilizobeba. Kwa sasa kuna wanachama zaidi ya 1,000 kwenye blogu hii. Insha zimeongoza utafiti wa ziada juu ya historia ya watu wa asili na imeipa maelezo ya asili ya mazingira kwa masomo ya ndani ya historia ya Oregon.

    Shughuli za Mini-Shamba

    Shughuli za Utafiti: Native American

    Kufanya utafiti katika picha za Edward S. Curtis za watu wa asili wa Amerika ya Kaskazini. Wengi wa picha zake ni mtandaoni katika Maktaba ya Congress Edward S. Curtis Collection.

    Baada ya kuokota angalau picha moja, tafiti mazingira ambayo Curtis alichukua picha. Curtis mwenyewe hutoa dalili kwa somo lake na eneo lake, wakati mwingine hata kutambua masomo yake kwa jina. Kisha, utafiti kabila somo (s) alikuwa au walikuwa sehemu ya, ikiwa ni pamoja na ambapo kabila alikuwa akiishi wakati picha ilichukuliwa na hali yao ya kijamii na kiuchumi. Tarajia kufanya utafiti ili kupata vyanzo sahihi ya kihistoria. Hatimaye, kulinganisha utamaduni ulioonyeshwa kwenye picha na umebainishwa na maelezo ya Curtis na matokeo yako ya utafiti. Kumbuka tofauti na njia ambazo Curtis inaweza kuwa imebadilisha muktadha.

    Kumbukumbu moja kwa ajili ya utafiti ni video Edward Curtis: Kupiga picha Amerika ya Kaskazini India, inapatikana kutoka Taasisi Smithsonian.

    Sasa utafiti wako katika ripoti rasmi ya kurasa za 3-5, ikiwa ni pamoja na marejeo kamili na picha inayofanywa utafiti.

    Masomo yaliyopendekezwa

    Biolsi, Thomas, na Larry J. Zimmerman, eds. 1997. Wahindi na wanaanthropolojia: Vine Deloria, Jr., na Ukosoaji wa Anthropolojia. Tucson: Chuo Kikuu cha Arizona Press.

    Deloria, Mzabibu, Jr. (1969) 1988. Custer alikufa kwa ajili ya dhambi zako: Ilani ya Hindi. Norman: Chuo Kikuu cha Oklahoma Press.

    Deloria, Mzabibu, Jr. (1970) 2007. Sisi Majadiliano, wewe kusikiliza: New makabila, New Turf. Lincoln: Chuo Kikuu cha Nebraska Press

    Deloria, Mzabibu, Jr. (1995) 1997. Dunia nyekundu, Uongo Mweupe: Wamarekani wa asili na Hadithi ya Ukweli wa Sayansi. Dhahabu, CO: Fulcrum.

    Deloria, Mzabibu, Jr. 1999. Roho & Sababu: Vine Deloria, Jr., Reader. Ilihaririwa na Barbara Deloria, Kristen Foehner, na Sam Scinta. Dhahabu, CO: Fulcrum.

    Deloria, Mzabibu, Jr. 2003. Mungu ni nyekundu: Mtazamo wa asili wa Dini. 3rd ed. Dhahabu, CO: Fulcrum.

    Harrison, Faye V., ed. 2011. Decolonizing Anthropolojia: Kusonga Zaidi kuelekea Anthropolojia kwa Ukombozi. 3 ed. Arlington, VA: Marekani Anthropolojia Association.

    Ngogavia wa Thiong'o. 1986. Kuvunja Akili: Siasa ya Lugha katika Fasihi ya Afrika. Portsmouth, NH: Heinemann.

    alisema, Edward W. 1978. Mashariki. New York: Pantheon Books.

    Smith, Linda Tuhiwai. 2021. Decolonizing Mbinu: Utafiti na Watu wa asili. 3rd ed. London: Zed Books.