8.6: Upinzani, Mapinduzi, na Harakati za Jamii
- Page ID
- 178165
Mwishoni mwa sehemu hii, utaweza:
Siasa inajumuisha shughuli zote zinazohusiana na kutawala jamii. Hadi sasa, tumekuwa kulenga taasisi na mazoea ya serikali. Lakini siasa hutokea ndani na nje ya eneo la serikali. Kwa kweli, kile kinachotokea nje ya serikali kinaweza kuwa muhimu zaidi kuelewa jinsi jamii inavyotawaliwa. Nje ya serikali, watu huitikia hali ya kijamii na kisiasa kwa ufafanuzi, kukosoa, na hatua za kijamii. Wanaunda vikundi ili kueleza maoni yao na kudai mabadiliko ya kijamii. Makundi haya huitwa harakati za kijamii.
Mwanzoni mwa miaka ya 2010, mfululizo wa maandamano ulienea duniani kote kutoka Tunisia hadi Libya, Misri, Yemen, Syria, Iraq, na nchi nyingine nyingi (Blakemore 2019). Kupitia maandamano, maandamano, na uasi wa silaha, watu walitaka kukomesha serikali za ukandamizaji na hali mbaya ya maisha katika nchi zao. Kutokana na upanuzi wa mitandao ya kijamii, harakati hii kubwa na tofauti ya kijamii inayounga mkono demokrasia ilikuja kuitwa Spring ya Kiarabu. Katika moyo wa harakati walikuwa madai ya kushiriki zaidi katika serikali (mahitaji ya kisiasa) na usambazaji usawa zaidi wa utajiri (mahitaji ya kiuchumi).
Kuna aina nyingi za harakati za kijamii. Baadhi ya harakati za kijamii zinaonyesha upinzani kwa hali ya sasa ya kijamii. Makundi yanapokusanyika kupinga matokeo ya uchaguzi au kupitishwa kwa sheria, huonyesha kutokubaliana kwao na vitendo vya serikali bila ya kupendekeza hatua maalum au kurekebisha. Nyingine harakati za kijamii kampeni kwa ajili ya mageuzi maalum. Kwa kukabiliana na kupigwa risasi kwa polisi, kwa mfano, waandamanaji wanaweza kutoa wito wa mabadiliko katika mafunzo na mazoea ya kawaida ya polisi katika jamii zao. Zaidi kabambe bado ni harakati za kijamii wito kwa mapinduzi. Mapinduzi hutokea wakati harakati za kijamii zinafanikiwa kubadilisha muundo wa mfumo wa kisiasa-iwe kupitia vitendo vya amani au vurugu.
Harakati nyingi za kijamii zina mizizi katika uchumi wa kisiasa; yaani, wanafanya kazi kubadilisha hali ya kisiasa na kiuchumi na uhusiano kati ya ulimwengu huo wawili. Katika jamii za kidemokrasia, vyama vya siasa ni harakati za kijamii ambazo zimebadilishwa kuwa taasisi za kisiasa rasmi. Vyama vya siasa vina jukumu la kawaida, kawaida katika jamii za kidemokrasia. Kwa mfano, katika jamii ya Marekani, chama cha Democratic Party mara kwa mara kinasema kuwa serikali inapaswa kuwa na jukumu katika kuandaa na kusimamia uchumi, wakati chama cha Republican mara kwa mara kinasema kuwa serikali inapaswa kuepuka kuingiliwa kwa uchumi. Vyama vya siasa vimeunganishwa kikamilifu katika mfumo wa kisiasa wa jamii za kidemokrasia, kutengeneza uchaguzi, sheria, sera za serikali, na hata mchakato wa mahakama.
Vyama vya siasa vinaweza kushindwa kuwakilisha maoni ya baadhi ya vikundi-au hata maoni mengi. Katika Congress ya Marekani, maoni ya wachache tajiri sana wa Wamarekani huwa na ushawishi mkubwa juu ya sheria zinazopitishwa. Mwanasayansi wa siasa Martin Gilens (2012) alifanya utafiti wa maoni ya umma kati ya makundi ya Wamarekani maskini, wa kati, na matajiri na kisha ikilinganisha maoni ya makundi haya matatu na vitendo vya sera vya serikali. Gilens aligundua kwamba wakati watu maskini na matajiri hawakubaliani juu ya suala hilo, sera ya serikali karibu daima inaunga mkono maoni ya matajiri. Athari hii ni kwa kiasi kikubwa kutokana na jukumu la fedha katika siasa za Marekani, huku matajiri wakijitahidi kushawishi sera za serikali kwa njia ya ushawishi na michango ya kampeni.
Kwa hiyo watu wanaweza kufanya nini wakati taratibu rasmi za demokrasia zinashindwa kuwakilisha maoni yao? Wengi wa harakati za kijamii hazipatikani na vyama vya siasa na zaidi kama Spring ya Kiarabu; yaani, harakati nyingi za kijamii ni vikundi visivyo rasmi vinavyohusika katika shughuli nje ya eneo rasmi la shughuli za kisiasa. Harakati za kijamii mara nyingi zinatokea katika tukio fulani au mfululizo wa matukio, kama vile kupigwa risasi kwa wingi, mashambulizi ya kijinsia, unyanyasaji wa polisi, au majanga ya mazingira. Watu wanapohisi kuwa ukweli wa matukio kama hayo umefichwa, kufichwa, au kuonyeshwa vibaya na viongozi wa serikali na vyombo vya habari, wanaweza kupata njia kubwa za kutangaza ukweli na kudai hatua za kurekebisha. Mwanafalsafa wa Kifaransa Michel Foucault (2001) alitumia neno parrhesia kuelezea jinsi watu wanavyoongozwa kimaadili kushiriki katika hotuba hatari ya umma ili kusema ukweli kwa nguvu.
Kutokana na mgogoro wa kifedha duniani wa 2008—2009, Wamarekani wengi walijishughulisha na jukumu la sekta ya fedha katika kujenga usawa wa kiuchumi na utulivu. Mnamo Septemba 2011, kikundi cha waandamanaji walikutana katika Zuccotti Park huko Manhattan kupinga kuongezeka kwa usawa na ushawishi wa ushirika juu ya siasa za Marekani. Baada ya muda, harakati hii, inayojulikana kama Occupy Wall Street, ilienea katika miji nchini Marekani na kisha ulimwengu, na wanachama wa harakati walielezea jukwaa la malengo ya kijamii na kisiasa ambayo yalijumuisha usambazaji wa utajiri, ajira bora na mazingira ya kazi, udhibiti wa mabenki, kufilisika ulinzi kwa ajili ya madeni ya mkopo mwanafunzi, na kufungia juu ya Zinatarajia nyumbani. Waandamanaji walianzisha jumuiya shirikishi katika hifadhi hiyo, wakiandaa aina ya utawala binafsi kupitia vikundi vya kazi na makubaliano ya kidemokrasia. Baadhi ya waandamanaji walipiga kambi kwenye hema, wakati wengine walitembelea hifadhi hiyo kila siku. Mnamo Novemba 2011, polisi waliokuwa na vifaa vya ghasia waliwaondoa waandamanaji kutoka Hifadhi ya Zuccotti, wakikamata watu 200 kwa siku moja.
Katika nchi nyingi, viwanda vya uchimbaji madini kama vile uchimbaji madini na magogo huzalisha aina ya uharibifu wa mazingira ambayo yanatishia afya na maisha ya watu wa eneo hilo. Wakati serikali zinashindwa kuingilia kati, wakulima mara nyingi hujiunga na wanaharakati wa miji kuunda miungano yenye lengo la mageuzi ya mazingira. Mwanaanthropolojia Fabiana Li (2015) amechunguza kuibuka kwa maandamano dhidi ya mashirika ya kimataifa ya madini nchini Peru. Mwaka 2004, wakulima 10,000 walikusanyika kupinga operesheni ya uchimbaji madini ambayo ingekuwa imefungwa mlima wa Cerro Quilish. Wakati maafisa wa kampuni walitazama mlima kama kikwazo kwa uchimbaji wa madini, wanaharakati wa miji na viongozi wa wakulima waliielezea kwa maneno ya hisia na yasiyo ya kawaida, kama mahali patakatifu pa roho. Li pia anasoma majibu ya viongozi wa madini kwa madai maarufu ya uwajibikaji. Wakati watu wa eneo wanapinga uharibifu na uchafuzi wa ardhi zao, mara nyingi makampuni hujibu kwa marekebisho ya kiufundi ambayo yanawasilishwa kama ufumbuzi wa haki. Kwa mfano, wakati vipimo vya damu vilionyesha viwango vya juu vya risasi kwa watoto wanaoishi karibu na operesheni ya madini ya Peru, kampuni ya madini ilijibu kwa mpango wa kuwapa watoto hao kwenda shule ya chekechea ya mbali, na hivyo kupunguza idadi ya masaa ya kila siku yatokanayo na uchafuzi wa madini.
Watu wengi wa asili wanaohusishwa na mataifa ya kisasa ya taifa wanajihusisha na harakati za kijamii ili kupata utambuzi rasmi wa kisiasa na kulinda ardhi na tamaduni zao. Kazi, Maisha, Thamani: Anthropolojia ya Kiuchumi ilijadili juhudi za Hadza, Bedouin, na Wakayapo kulinda maisha yao kwa kuunda muungano na washirika wa kimataifa na kushiriki katika maandamano endelevu ya umma. Kama ilivyojadiliwa katika Sura ya 6, Lugha na Mawasiliano, vikundi vya asili kama vile Wampanoag na Wamori vimeunda harakati za kijamii kuzunguka kuinua lugha na utamaduni. Mwaka 2016, kundi la Standing Rock Sioux na Wamarekani wengine wa asili walianza kampeni ya kulinda ardhi na tamaduni za asili kutokana na athari za kuharibu za bomba la mafuta lililopendekezwa, Dakota Access Pipeline. Mbio chini ya njia za maji na katika maeneo ya Native, bomba kutishia ugavi wa maji ya watu wa asili pamoja na maeneo mengi, Archaeological na vinginevyo, kuchukuliwa takatifu na makundi Native. Maelfu ya Wamarekani na wanamazingira walikusanyika katika makambi mbalimbali kupinga ujenzi wa bomba kwa miezi kadhaa. Licha ya maandamano hayo, utawala wa Trump uliruhusu ujenzi wa bomba kuanza mwaka 2017. Mnamo Januari 2021, hata hivyo, mahakama ya Rufaa ya Marekani iliondoka kibali cha ujenzi cha Jeshi la Wahandisi na kuitisha mapitio ya kina ya mazingira ya mradi huo.
Kama mifano hapo juu inavyoonyesha, harakati nyingi za kijamii zinachanganya maandamano dhidi ya hali maalum na ajenda za jumla zinazohusisha haki, usawa, demokrasia, na uchumi wa kisiasa. Wakati nguvu za fedha zinazidi taasisi rasmi za kisiasa za jamii ya kidemokrasia, harakati za kijamii hutoa njia mbadala za kujieleza kisiasa na ushawishi mkubwa.
Shughuli za Mini-Shamba
Uchunguzi wa chumba cha mahak
Tembelea mahakama ya kata yako ya ndani kuchunguza mchakato wa kisheria katika hatua. Chora ramani ya chumba cha mahakama, kuonyesha maeneo mbalimbali ya shughuli. Kumbuka jinsi muundo wa chumba huunda na kuongoza shughuli. Ni makundi gani ya watu (majukumu) yanayotolewa/kufungwa kwa maeneo fulani? Je! Shirika la chumba linaonyeshaje mahusiano ya makundi haya ya watu kwa kila mmoja? Majukumu makuu katika kesi za mahakama ni nini? Ni mkao gani wa mwili na tabia zinazohusishwa na kila jukumu? Ni aina gani ya sauti? Je! Mamlaka imetungwa vipi? Je, washiriki wengine wanaitikiaje aina hizi za mamlaka? Jihadharini sana na kesi. Ujuzi wako wa anthropolojia ya lugha unaweza kuwajulisha ufahamu wako wa matamshi na kubadilishana mazungumzo katika mazingira haya? Je, unaona mawazo ya rangi na ukabila yaliyochezwa kwenye chumba cha mahakama?