Skip to main content
Global

16.4: Masuala katika Elimu

  • Page ID
    179702
  • \( \newcommand{\vecs}[1]{\overset { \scriptstyle \rightharpoonup} {\mathbf{#1}} } \) \( \newcommand{\vecd}[1]{\overset{-\!-\!\rightharpoonup}{\vphantom{a}\smash {#1}}} \)\(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\)\(\newcommand{\AA}{\unicode[.8,0]{x212B}}\)

    Kama shule zinajitahidi kujaza majukumu mbalimbali katika maisha ya wanafunzi wao, masuala mengi na changamoto zinatokea. Wanafunzi wanatembea uwanja wa migodi wa unyanyasaji, vurugu shuleni, matokeo ya kupungua kwa fedha, pamoja na matatizo mengine yanayoathiri elimu yao. Wakati Wamarekani wanapoulizwa kuhusu maoni yao kuhusu elimu ya umma juu ya uchaguzi wa Gallup kila mwaka, mapitio yanachanganywa kwa bora (Saad 2008). Shule si tena tu mahali pa kujifunza na kushirikiana. Kwa kihistoria Brown v. Bodi ya Elimu ya Topeka tawala mwaka 1954, shule zilikuwa hifadhi ya hatua nyingi za kisiasa na kisheria ambazo ziko katika moyo wa masuala kadhaa katika elimu.

    Elimu Sawa

    Hadi mwaka wa 1954 Brown v. Bodi ya Elimu tawala, shule zilikuwa zimeendeshwa chini ya historia iliyowekwa na Plessy v. Ferguson mwaka 1896, ambayo iliruhusu ubaguzi wa rangi katika shule na biashara binafsi (kesi hiyo ilishughulikiwa hasa na reli) na kuanzisha maneno mengi yasiyofaa” tofauti lakini sawa” katika msamiati wa Marekani. 1954 Brown v. Uamuzi wa Bodi ulipindua hili, kutangaza kuwa sheria za serikali ambazo zilianzisha shule tofauti kwa wanafunzi weusi na wazungu zilikuwa, kwa kweli, zisizo sawa na zisizo na katiba.

    Wakati tawala lilipiga njia kuelekea haki za kiraia, pia ilikutana na ubishi katika jamii nyingi. Katika Arkansas mwaka wa 1957, gavana huyo alihamasisha jimbo la National Guard ili kuzuia wanafunzi weusi wasiingie Little Rock Central Rais Eisenhower, kwa kujibu, alimtuma wanachama wa Idara ya 101 ya Airbourne kutoka Kentucky kutekeleza haki ya wanafunzi kuingia shule. Mwaka 1963, karibu miaka kumi baada ya tawala, Gavana George Wallace wa Alabama alitumia mwili wake mwenyewe kuwazuia wanafunzi wawili weusi wasiingie auditorium katika Chuo Kikuu cha Alabama kujiandikisha shuleni. Jaribio la Wallace la kukata tamaa la kutekeleza sera yake ya “ubaguzi sasa, ubaguzi kesho, ubaguzi milele,” alisema wakati wa uzinduzi wake wa 1963 (PBS 2000) ulijulikana kama “Stand in the Schoolhouse Door.” Alikataa kutoa kuingia kwa wanafunzi hadi jenerali kutoka Alabama National Guard alifika kwa amri ya Rais Kennedy.

    Silaha National Guardsmen kusindikiza wanafunzi weusi juu ya ngazi ya nje ya jengo matofali shule ya sekondari.

    Rais Eisenhower alimtuma wanachama wa Division ya 101 Airbourne kutoka Kentucky kusindikiza wanafunzi weusi ndani ya Little Rock Central High School baada ya gavana wa Arkansas kujaribu (Picha kwa hisani ya Jeshi la Marekani)

    Hivi sasa, wanafunzi wa jamii zote na makabila wanaruhusiwa kuingia shule, lakini bado kuna pengo la kusumbua katika usawa wa elimu wanayopata. Madhara ya muda mrefu ya kijamii ya ubaguzi wa rangi na ubaguzi mwingine na hasara-zimeacha alama ya ukosefu wa usawa katika mfumo wa elimu ya taifa. Wanafunzi kutoka familia tajiri na wale wa hali ya chini ya kijamii na kiuchumi hawapati fursa sawa.

    Shule za umma za leo, angalau kwa nadharia, zimewekwa ili kusaidia kurekebisha mapungufu hayo. Imetabiriwa juu ya dhana ya upatikanaji wa ulimwengu wote, mfumo huu una mamlaka ya kukubali na kuhifadhi wanafunzi wote bila kujali rangi, dini, darasa la kijamii, na kadhalika. Aidha, shule za umma zinawajibika kwa matumizi ya usawa kwa mwanafunzi (Resnick 2004). Shule za kibinafsi, kwa kawaida hupatikana tu kwa wanafunzi kutoka familia za kipato cha juu, na shule katika maeneo yenye utajiri zaidi kwa ujumla hufurahia upatikanaji wa rasilimali kubwa na fursa bora zaidi. Kwa kweli, baadhi ya predictors muhimu kwa ajili ya utendaji mwanafunzi ni pamoja na hali ya kijamii na kiuchumi na familia background. Watoto kutoka kwa familia za hali ya chini ya kijamii na kiuchumi mara nyingi huingia shuleni na upungufu wa kujifunza wanajitahidi kushinda katika umiliki wao wa elimu. Mwelekeo huu, uliofunuliwa katika Ripoti ya Coleman ya 1966 ya kihistoria, bado ni muhimu sana leo, kama wanasosholojia bado wanakubaliana kuwa kuna mgawanyiko mkubwa katika utendaji wa wanafunzi weupe kutoka asili ya ukwasi na wasio na nyeupe, chini ya ukwasi, wenzao (Coleman 1966).

    kichwa kuanza

    Matokeo katika Ripoti ya Coleman yalikuwa na nguvu kiasi kwamba yalileta mabadiliko mawili makubwa kwa elimu nchini Marekani. Programu ya Mwanzo Mkuu wa shirikisho, ambayo bado inafanya kazi na yenye mafanikio leo, ilitengenezwa ili kuwapa wanafunzi wa kipato cha chini fursa ya kufanya upungufu wa shule ya mapema iliyojadiliwa katika matokeo ya Coleman. Programu hutoa shule ya mapema ya kitaaluma kwa wanafunzi wa hali ya chini ya kijamii na kiuchumi.

    Busing

    Mabadiliko makubwa ya pili yaliyoletwa baada ya kutolewa kwa Ripoti ya Coleman hayakufanikiwa kuliko mpango wa Head Start na imekuwa chini ya utata mkubwa. Kwa lengo la kusambaza elimu zaidi, mahakama kote Marekani iliamuru baadhi ya wilaya za shule kuanza programu ambayo ilianza kujulikana kama “busing.” Mpango huu ulihusisha kuleta wanafunzi kwenye shule nje ya vitongoji vyao (na kwa hiyo shule ambazo hazingeweza kuwa na fursa ya kuhudhuria) ili kuleta tofauti za rangi katika usawa. Mazoezi haya yalikutana na upinzani mkubwa wa umma kutoka kwa watu pande zote mbili wasioridhika na wanafunzi weupe wanaosafiri kwenda shule za ndani za mji na wanafunzi wachache huleta kusafirishwa kwa shule katika vitongoji.

    Hakuna mtoto aliyeachwa nyuma

    Mwaka 2001, utawala wa Bush ulipitisha Sheria ya No Child Left Behind, ambayo inahitaji majimbo kupima wanafunzi katika madarasa yaliyochaguliwa. Matokeo ya vipimo hivyo huamua kustahiki kupokea fedha za shirikisho. Shule ambazo hazifikii viwango vilivyowekwa na Sheria zina hatari ya kupunguza fedha zao. Wanasosholojia na walimu sawa wameshindana kuwa athari za Sheria ya Hakuna Mtoto aliyeachwa nyuma ni mbaya zaidi kuliko chanya, wakisema kuwa dhana ya “ukubwa mmoja inafaa wote” haiwezi kutumika kwa elimu.

    Kufundisha kwa Mtihani

    Ufadhili wa kifedha wa Sheria ya Hakuna Mtoto aliyeachwa nyuma imesababisha jambo la kijamii linaloitwa “kufundisha kwa mtihani,” linaloelezea wakati mtaala unazingatia kuwawezesha wanafunzi kufanikiwa katika vipimo sanifu, na kuharibu malengo mapana ya elimu na dhana za kujifunza. Katika suala hilo ni mbinu mbili za elimu ya darasani: wazo kwamba walimu hutoa ujuzi kwamba wanafunzi wana wajibu wa kunyonya, dhidi ya dhana ya kujifunza kwa mwanafunzi ambayo inataka kuwafundisha watoto si ukweli, lakini uwezo wa kutatua matatizo na ujuzi wa kujifunza. Aina zote mbili za kujifunza zimethaminiwa katika mfumo wa shule ya Marekani. Wa zamani, kwa wakosoaji wa “kufundisha mtihani,” huwapa wanafunzi kurudia ukweli, wakati wa mwisho, kwa watetezi wa kambi nyingine, huendeleza kujifunza maisha yote na ujuzi wa kazi zinazohamishwa.

    Elimu ya lugha mbili

    Masuala mapya ya kukosekana kwa usawa yameingia katika mazungumzo ya kitaifa katika miaka ya hivi karibuni na suala la elimu ya lugha mbili, ambayo inajaribu kutoa fursa sawa kwa wanafunzi wachache kupitia kutoa mafundisho katika lugha zingine isipokuwa Kiingereza. Ingawa ni suala la zamani (elimu ya lugha mbili ilikuwa imeagizwa federally katika 1968), bado ni moja ya mjadala moto. Wafuasi wa elimu ya lugha mbili wanasema kuwa wanafunzi wote wanastahili fursa sawa katika elimu—fursa baadhi ya wanafunzi hawawezi kupata bila mafundisho katika lugha yao ya kwanza. Kwa upande mwingine, wale wanaopinga elimu ya lugha mbili mara nyingi huonyesha haja ya ufasaha wa Kiingereza katika maisha ya kila siku na katika ulimwengu wa kitaaluma.

    Msingi wa kawaida

    “Msingi wa kawaida ni seti ya viwango vya juu vya kitaaluma katika hisabati na sanaa za lugha ya Kiingereza/kusoma na kuandika (ELA). Malengo haya ya kujifunza yanaelezea kile mwanafunzi anapaswa kujua na kuwa na uwezo wa kufanya mwishoni mwa kila daraja.” Pamoja na katika orodha ya viwango ni kwamba wao kuwa ushahidi wa msingi, wazi, kueleweka, thabiti, iliyokaa na matarajio ya chuo na kazi, ni pamoja na matumizi ya maarifa kupitia ujuzi wa juu ili kufikiri, na ni taarifa na nchi nyingine juu-kufanya (Common Core State Viwango Mpango wa 2014).

    Utata wa msingi juu ya Viwango vya kawaida vya Core State, au tu Core ya kawaida, kwa upande wa walimu, wazazi na wanafunzi, na hata watendaji, sio viwango wenyewe, lakini mchakato wa tathmini na vigingi vya juu vinavyohusika. Vyama vyote vya mwalimu wa kitaifa nchini Marekani vilikubaliana nao awali, angalau kwa kanuni. Lakini wote wawili tangu wakati huo wamekuwa sauti kali za upinzani. Kutokana na mfumo wa elimu ya umma ambao kimsingi unafadhiliwa na kodi za mali za mitaa, badala ya fedha za serikali na shirikisho zinazosambazwa kwa shule zote kwa usawa, tunaona tofauti kubwa ya fedha kwa kila mwanafunzi nchini kote, na matokeo kwamba wanafunzi katika shule zinazofadhiliwa na jamii zuri-kwa-kufanya ni wazi bora zaidi kuliko wale ambao si, wakati mwingine maili chache tu mbali.

    Ni nini kinachopimwa?

    Mengi yamesemwa juu ya ubora, manufaa, na hata usahihi wa vipimo vingi vya sanifu. Maswali Math yamepatikana kuwa kupotosha na vibaya maneno; kwa mfano, “Tyler alifanya 36 jumla snowfalls na ni nyingi ya jinsi pembe tatu snowflakes alifanya. Ni ngapi za theluji za theluji za triangular angeweza kufanya?”

    Baadhi ya insha hizo zilikuwa na maswali yaliyokuwa na maana kidogo kwa wanafunzi. Swali moja la mtihani mashuhuri mwaka 2014 ambalo liliongoza Intaneti kwa muda lilikuwa kuhusu “Hare and the Pineapple.” Huu ulikuwa mbishi kwenye hadithi maalumu ya Aesop ya mbio kati ya sungura na kobe iliyoonekana kwenye mtihani sanifu kwa mtihani wa daraja la nane la New York, huku kobe ikabadilishwa kuwa mananasi ya kuzungumza. Kwa mananasi wazi hawawezi kushiriki katika mbio na sungura kushinda, “wanyama walikula mananasi.” “Maadili: Mananasi hawana sleeves.”

    Mwishoni mwa hadithi, maswali kwa mwanafunzi yalijumuisha, “Mnyama gani alizungumza maneno ya hekima zaidi?” na “Kwa nini wanyama walikula matunda ya kuzungumza?”

    Mkataba wa Shule

    Shule za Mkataba ni shule za serikali za kujitawala ambazo zimetia saini mikataba na serikali za majimbo ili kuboresha wanafunzi wakati utendaji duni unapofunuliwa kwenye vipimo vinavyotakiwa na Sheria ya No Child Let Wakati shule hizo zinapokea pesa za umma, hazizingatii sheria sawa zinazotumika kwa shule za kawaida za umma. Kwa kurudi, hufanya mikataba ya kufikia matokeo maalum. Shule za Mkataba, kama sehemu ya mfumo wa elimu ya umma, ni huru kuhudhuria, na zinapatikana kupitia bahati nasibu wakati kuna wanafunzi wengi wanaotafuta uandikishaji kuliko kuna matangazo yanayopatikana shuleni. Baadhi ya shule mkataba utaalam katika nyanja fulani, kama vile sanaa au sayansi, wakati wengine ni zaidi ya jumla.

    Picha ni grafu yenye jina la Utendaji wa Shule ya Mkataba Ikilinganishwa na Shule za Umma. 46% ya wanafunzi katika shule za mkataba na shule za umma walifanya kwa kiwango sawa. 37% ya wanafunzi wa shule za mkataba walifanya kazi mbaya zaidi na 17% ya wanafunzi wa shule za mkataba walifanya vizuri zaidi.

    Mjadala juu ya utendaji wa shule za katiba dhidi ya shule za umma ni moja ya kushtakiwa. Masomo kadhaa yamefanywa juu ya mada, na baadhi, kama inavyoonekana katika utafiti wa CREDO wa Stanford hapo juu, haisaidii madai kwamba shule za mkataba daima zinazidi shule za umma. (Chanzo: Kulingana na CREDO utafiti Multiple Choice: Mkataba Shule Utendaji katika 16 Amerika)

    FEDHA KAMA MOTISHA KATIKA SHULE MKATABA

    Walimu wa shule za umma kwa kawaida hupata utulivu, vifurushi vya faida kamili, na usalama wa muda mrefu wa kazi. Mwaka 2011, shule moja ya mkataba katika jiji la New York ilianza kujifunza kama walimu wangeacha ulinzi huo ikiwa ingemaanisha fursa ya kupata pesa nyingi zaidi kuliko mshahara wa mwalimu wa kawaida. Mradi wa Equity ni shule ya mkataba inayoendeshwa kwa faragha ambayo iliwapa walimu nafasi za kulipa $125,000 kwa mwaka (zaidi ya mara mbili mshahara wa wastani kwa walimu). Mwanzilishi na mkuu wa shule, Zeke Vanderhoek, alieleza kwamba hii inamruhusu kuwavutia walimu bora na mkali zaidi shuleni yake—kuamua anaajiri nani na ni kiasi gani wanalipwa-na kujenga shule ambapo “kila mwalimu ni mwalimu mkuu” (CBS News 2011). Anaona kuwavutia walimu wa juu kama barabara ya moja kwa moja kwa mafanikio ya mwanafunzi. Utafutaji wa vipaji nchini kote ulisababisha kuwasilisha maelfu ya maombi. Duru ya mwisho ya mahojiano ilikuwa na kukimbia kwa majaribio ya siku. Shule inatafuta walimu ambao wanaweza kuonyesha ushahidi wa ukuaji wa wanafunzi na mafanikio. Pia lazima wawe wanaohusika sana.

    Wengi wa wanafunzi shuleni ni Waafrika wa Amerika na Waispania, kutoka familia maskini, na kusoma chini ya daraja. Shule inakabiliwa na changamoto inayokabiliwa na shule zote nchini Marekani: kuwafanya wanafunzi maskini, wasio na maskini kufanya kazi kwa kiwango sawa na wenzao wenye utajiri zaidi. Vanderhoek anaamini timu yake ya walimu wa ndoto inaweza kuwasaidia wanafunzi kufunga mapungufu yao ya kujifunza kwa ngazi kadhaa za daraja ndani ya mwaka mmoja.

    Hii si shule ya utajiri. Ni unafadhiliwa hadharani na madarasa ni uliofanyika katika matrekta. Wengi wa bajeti ya shule huenda katika mishahara ya walimu. Hakuna wasaidizi wa kusoma au hisabati; majukumu hayo yanajazwa na walimu wa kawaida wa darasa.

    Jaribio linaweza kufanya kazi. Wanafunzi ambao waliulizwa jinsi wanavyohisi kuhusu elimu yao katika The Equity Project walisema kuwa walimu wao wanajali kama watafanikiwa na kuwapa kipaumbele wanachohitaji kufikia katika ngazi za juu. Wanasema hisia kwamba walimu wao wanaamini kwao kama sababu kuu ya kupenda shule kwa mara ya kwanza.

    Bila shaka, na mshahara wa juu huja hatari kubwa. Shule nyingi za umma hutoa mikataba kwa walimu. Mikataba hiyo inahakikisha usalama wa kazi. Lakini Mradi wa Equity ni mwajiri at-mapenzi. Wale wasiokutana na viwango vilivyowekwa na shule watapoteza ajira zao. Vanderhoek haamini umiliki wa mwalimu, ambayo anahisi huwapa walimu “kazi kwa maisha bila kujali jinsi wanavyofanya” (CBS News 2011). Pamoja na wafanyakazi wa kufundisha wa takribani kumi na tano, alimaliza walimu wawili baada ya mwaka wa kwanza. Kwa kulinganisha, katika jiji la New York kwa ujumla, walimu saba tu kati ya 55,000 wenye umiliki wamekamilika kwa utendaji duni.

    Mmoja kati ya walimu wawili walioruhusiwa kwenda alisema alikuwa amefunguliwa, akitoa mfano wa wiki za kazi za saa themanini hadi tisini na kupungua kwa ubora wa maisha ya familia yake. Wakati huo huo, kuna swali fulani kuhusu kama mfano unafanya kazi. Kwa upande mmoja, kuna hadithi za mafanikio ya mtu binafsi, kama vile mwanafunzi ambaye ujuzi wake wa kusoma uliongeza viwango vya daraja mbili kwa mwaka mmoja. Kwa upande mwingine, kuna ukweli kwamba juu ya mitihani ya hali na kusoma iliyochukuliwa na wafuasi wote wa tano, wanafunzi wa Mradi wa Equity walibakia nje-alifunga na shule nyingine za wilaya (CBS News 2011). Je, shule za mkataba zinafanya kazi? Utafiti wa Credo wa Stanford mwaka 2009 uligundua “kuna ugomvi mkubwa katika ubora wa shule za maelfu kadhaa za katiba za taifa na, kwa jumla, wanafunzi katika shule za mkataba wasio na faring pamoja na wanafunzi katika shule za jadi za umma” (CREDO 2009).

    Mafunzo ya walimu

    Shule zinakabiliwa na suala la ufanisi wa mwalimu, kwa kuwa walimu wengi wa shule za sekondari wanaona wanafunzi kama wanatayarishwa kwa ajili ya chuo kikuu, wakati maprofesa wengi wa chuo hawaoni wanafunzi hao kama tayari kwa ajili ya rigors ya utafiti wa vyuo. Wengine wanahisi kwamba hii inatokana na walimu kuwa hawajajiandaa kufundisha. Walimu wengi nchini Marekani hufundisha somo ambalo ni nje ya uwanja wao wenyewe wa kujifunza. Hii si kesi katika nchi nyingi za Ulaya na Asia. Asilimia nane tu ya walimu wa daraja la nne la Marekani walijenga au kufuzu katika hesabu, ikilinganishwa na asilimia 48 nchini Singapore. Zaidi ya hayo, wanafunzi katika shule za Marekani zisizosababishwa ni asilimia 77 zaidi ya kufundishwa na mwalimu ambaye hakuwa na utaalam katika suala hilo kuliko wanafunzi wanaohudhuria shule katika vitongoji vyenye utajiri (Holt, McGrath, na Seastrom 2006).

    Kukuza Jamii

    Kukuza jamii ni suala lingine linalotambuliwa na wanasosholojia. Hii ni dhana ya kupitisha wanafunzi kwenye daraja linalofuata bila kujali viwango vyao vya mkutano kwa daraja hilo. Wakosoaji wa mazoezi haya wanasema kuwa wanafunzi hawapaswi kamwe kuhamia daraja linalofuata ikiwa hawajafahamu ujuzi unaohitajika “kuhitimu” kutoka daraja la awali. Watetezi wa mazoezi wanauliza nini shule inavyofanya na mwanafunzi ambaye ana umri wa miaka mitatu hadi minne kuliko wanafunzi wengine katika daraja lake, akisema hii inajenga masuala zaidi kuliko mazoezi ya kukuza kijamii.

    Hatua ya Uthibitisho

    Hatua ya uthibitisho imekuwa suala la mjadala, hasa kama inahusiana na kukiri kwa wanafunzi wa chuo. Wapinzani wanaonyesha kwamba, chini ya hatua ya uthibitisho, wanafunzi wachache hupewa vipaumbele vingi vya uzito kwa kukubali. Wafuasi wa hatua ya uthibitisho wanasema njia ambayo inatoa fursa kwa wanafunzi ambao kwa kawaida wamefanya disservice katika mchakato wa uandikishaji wa chuo.

    Kupanda madeni ya mkopo mwanafunzi

    Katika wasiwasi unaoongezeka, kiasi cha madeni ya mkopo wa chuo ambacho wanafunzi wanachukua ni kujenga changamoto mpya ya kijamii. Kufikia mwaka wa 2010, madeni ya wanafunzi wenye mikopo ya wanafunzi yalikuwa na wastani wa dola 25,250 baada ya kuhitimu, na kuwaacha wanafunzi kuwa na shida kubwa kulipa elimu yao huku wakipata mshahara wa ngazi ya kuingia, hata katika ngazi ya kitaaluma (Lewin 2011). Pamoja na ongezeko la ukosefu wa ajira tangu uchumi wa 2008, ajira ni chache na hufanya mzigo huu uwe wazi zaidi. Kama wahitimu wa hivi karibuni wanajikuta hawawezi kukidhi majukumu yao ya kifedha, jamii yote imeathirika.

    Shule ya Nyumbani

    Shule ya nyumbani inahusu watoto kuwa na elimu katika nyumba zao wenyewe, kwa kawaida na mzazi, badala ya mfumo wa jadi wa umma au binafsi shule. Watetezi wa aina hii ya elimu wanasema kuwa inatoa fursa bora kwa kujifunza mwanafunzi unaozingatia wakati wa kukwepa matatizo ambayo yanaathiri mfumo wa elimu ya leo. Wapinzani wanakabiliwa na kwamba watoto wa shule za nyumbani hukosa fursa ya maendeleo ya kijamii ambayo hutokea katika mazingira ya kawaida ya darasa na mipangilio ya shule.

    Washiriki wanasema kwamba wazazi wanajua watoto wao wenyewe bora kuliko mtu mwingine yeyote na hivyo wana vifaa bora vya kuwafundisha. Wale upande wa pili wa mjadala wanasema kuwa elimu ya utotoni ni kazi ngumu na inahitaji walimu wa shahada kutumia miaka minne kupata. Baada ya yote, wanasema, mzazi anaweza kujua mwili wa mtoto wake bora kuliko mtu yeyote, lakini anataka daktari kwa matibabu ya mtoto wake. Kama vile daktari ni mtaalam wa matibabu aliyefundishwa, walimu wanafundishwa wataalam wa elimu.

    Kituo cha Taifa cha Takwimu za Elimu kinaonyesha kwamba ubora wa mfumo wa elimu ya kitaifa sio tu wasiwasi mkubwa wa wanafunzi wa nyumbani. Wakati karibu nusu wanasema sababu yao ya shule ya nyumbani kama imani kwamba wanaweza kumpa mtoto wao elimu bora kuliko mfumo wa shule unaweza, chini ya asilimia 40 huchagua shule ya nyumbani kwa “sababu za kidini” (NCES 2008).

    Hadi sasa, watafiti hawajapata makubaliano katika tafiti za kutathmini mafanikio, au ukosefu wake, wa shule ya nyumbani.

    Muhtasari

    Kama shule zinaendelea kujaza majukumu mengi katika maisha ya wanafunzi, changamoto zinatokea. Masuala ya kihistoria ni pamoja na ugawaji wa rangi wa shule, uliowekwa na tawala la mwaka 1954 Brown v. Bodi ya Elimu ya Topeka. Katika mazingira mbalimbali ya elimu ya leo, hali ya kijamii na kiuchumi na utofauti hubakia katika moyo wa masuala ya elimu, na mipango kama vile mpango wa Mwanzo Mkuu kujaribu kuwapa wanafunzi nafasi sawa. Masuala mengine ya elimu yanayoathiri jamii ni pamoja na shule za mkataba, kufundisha mtihani, madeni ya mkopo wa mwanafunzi, na shule ya nyumbani.

    Mada moja ya moto ni Viwango vya Hali ya kawaida ya Core, au Core ya kawaida. Utata wa msingi juu ya Core Common, kwa upande wa walimu, wazazi na wanafunzi, na hata watendaji, sio viwango wenyewe, lakini mchakato wa tathmini na vigingi vya juu vinavyohusika

    Sehemu ya Quiz

    Plessy v. Ferguson kuweka historia kwamba _____________.

    1. ubaguzi wa rangi katika shule aliruhusiwa
    2. shule tofauti kwa ajili ya wanafunzi nyeusi na nyeupe walikuwa kinyume na katiba
    3. wanafunzi hawana haki ya uhuru wa kujieleza katika shule za umma
    4. wanafunzi wana haki ya uhuru wa kujieleza katika shule za umma

    Jibu

    A

    Shule za umma lazima kuhakikisha kwamba ___________.

    1. wanafunzi wote wanahitimu shule ya sekondari
    2. wanafunzi wote wanapata elimu sawa
    3. matumizi ya kila mwanafunzi ni sawa
    4. kiasi alitumia katika kila mwanafunzi ni sawa na kwamba alitumia kikanda

    Jibu

    C

    Predictors muhimu kwa ajili ya mafanikio ya mwanafunzi ni pamoja na ____________.

    1. ni ndugu wangapi wa umri wa shule mwanafunzi anaye
    2. hali ya kijamii na kiuchumi na historia ya familia
    3. umri wa mwanafunzi wakati yeye anaingia chekechea
    4. ni wanafunzi wangapi wanahudhuria shule

    Jibu

    B

    Kumruhusu mwanafunzi kuhamia daraja linalofuata bila kujali kama wamekutana na mahitaji ya daraja hilo linaitwa ____________.

    1. hatua ya kuthibitisha
    2. udhibiti wa kijamii
    3. kukuza kijamii
    4. utangamano

    Jibu

    C

    Jibu fupi

    Je, ni busing njia nzuri ya kuwahudumia wanafunzi kutoka asili tofauti? Ikiwa sio, pendekeza na usaidie mbadala.

    Utafiti zaidi

    Ikiwa wanafunzi katika shule za umma wana haki ya uhuru wa kujieleza ni suala la mjadala mwingi. Katika mfumo wa shule za umma, kunaweza kuwa na mgongano kati ya haja ya mazingira salama ya kujifunza na dhamana ya uhuru wa kujieleza kwa wananchi wa Marekani. Unaweza kujifunza zaidi kuhusu suala hili ngumu katika Kituo cha Elimu ya Umma. http://openstaxcollege.org/l/center_public_education

    Marejeo

    CBS News. 2011. “NYC Mkataba Shule ya $125,000 majaribio.” CBS, Machi 10. Iliondolewa Desemba 14, 2011 (www.cbsnews.com/stories/2011/... 20041733.shtml).

    Chapman, Ben, na Rachel Monahan. 2012. “Kuzungumza Mananasi swali juu ya Stumps Stumps mtihani... Kila mtu!” Iliondolewa Desemba 12, 2014. (http://www.nydailynews.com/new-york/...icle-1.1064657).

    Coleman, James S. 1966. Usawa wa Utafiti wa fursa ya Elimu. Washington, DC: Idara ya Afya ya Marekani, Elimu, na Ustawi.

    Pamoja Core State Viwango Initiative. 2014. “Kuhusu Viwango.” Iliondolewa Desemba 12, 2014. (http://www.corestandards.org/about-the-standards/).

    CREDO, Chuo Kikuu cha Stanford. “Multiple Choice: Mkataba Shule Utendaji katika 16 Amerika,” iliyochapishwa katika 2009. Ilipatikana mnamo Desemba 31, 2014 (http://credo.stanford.edu/reports/MU...OICE_CREDO.pdf.

    Holt, Emily W., Daniel J. McGrath, na Marily M. Seastrom. 2006. “Sifa za Walimu wa Historia ya Shule za Sekondari za Umma, 1999-2001 Washington, DC: Idara ya Elimu ya Marekani, Kituo cha Taifa cha Elimu Takwimu.

    Lewin, Tamar. 2011. “College Wahitimu Mzigo wa Madeni ilikua, Hata hivyo Tena, katika 2010.” New York Times, Novemba 2. Iliondolewa Januari 17, 2012 (http://www.nytimes.com/2011/11/03/ed...t-in-2010.html).

    Morse et al. v. Frederick, 439 F. 3d 1114 (2007).

    Kituo cha Taifa cha Takwimu za Elimu. 2008. “Wanafunzi milioni 1.5 wa Shule za nyumbani nchini Marekani mwaka 2007.” Iliondolewa Januari 17, 2012 (http://nces.ed.gov/pubs2009/2009030.pdf).

    PBS. 2000. Wallace Quotes. Iliondolewa Desemba 15, 2011 (www.pbs.org/wgbh/amex/wallace... re/quotes.html).

    Resnick, Michael A. 2004. “Elimu ya Umma-Umuhimu wa Marekani: Kwa nini Shule za Umma Ni muhimu kwa Ustawi wa Taifa letu.” Sera ya Utafiti Kifupi. Alexandria, VA: National Shule Bodi Association

    Saad, Lydia. 2008. “Marekani Mfumo wa Elimu Gardners Split Ukaguzi.” Gallup. Iliondolewa Januari 17, 2012 (http://www.gallup.com/poll/109945/us...t-reviews.aspx).

    faharasa

    Mpango wa Mwanzo wa kichwa
    mpango wa shirikisho ambao hutoa shule ya mapema ya kitaaluma kwa wanafunzi wa hali ya chini ya kijamii na kiuchumi
    Hakuna Mtoto aliyeachwa nyuma Sheria
    kitendo kinachohitaji majimbo ya mtihani wanafunzi katika darasa eda, na matokeo ya vipimo wale kuamua kustahiki kupokea fedha za shirikisho