Skip to main content
Global

5.5: Ushirikiano Katika Kozi ya Maisha

  • Page ID
    179744
  • \( \newcommand{\vecs}[1]{\overset { \scriptstyle \rightharpoonup} {\mathbf{#1}} } \) \( \newcommand{\vecd}[1]{\overset{-\!-\!\rightharpoonup}{\vphantom{a}\smash {#1}}} \)\(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\)\(\newcommand{\AA}{\unicode[.8,0]{x212B}}\)

    Ushirikiano sio wakati mmoja au hata tukio la muda mfupi. Sisi si “muhuri” na baadhi ya mashine socialization kama sisi hoja pamoja ukanda conveyor na hivyo socialized mara moja na kwa wote. Kwa kweli, kijamii ni mchakato wa maisha yote. Nchini Marekani, utangamano katika kipindi cha maisha hutegemea sana na kanuni za umri na “sheria na kanuni zinazohusiana na wakati” (Setterson 2002). Tunapokuwa wakubwa, tunakutana na pointi za mpito zinazohusiana na umri ambazo zinahitaji ushirikiano katika jukumu jipya, kama vile kuwa umri wa shule, kuingia katika nguvu kazi, au kustaafu. Kwa mfano, serikali ya Marekani mamlaka kwamba watoto wote kuhudhuria shule. Sheria za kazi za watoto, zilizopitishwa mwanzoni mwa karne ya ishirini, zilitangaza kitaifa kuwa utoto uwe wakati wa kujifunza, sio kazi. Katika nchi kama vile Niger na Sierra Leone, hata hivyo, kazi ya watoto bado inakubalika na kijamii, na sheria ndogo ya kusimamia mazoea kama hayo (UNICEF 2012).

    MWAKA WA PENGO: JINSI JAMII TOFAUTI ZINASHIRIKIANA NA VIJANA

    Je! Umewahi kusikia mwaka wa pengo? Ni desturi ya kawaida katika jamii ya Uingereza. Vijana wanapomaliza shule yao ya sekondari (aka shule ya sekondari nchini Marekani), mara nyingi huchukua mwaka “off” kabla ya kuingia chuo kikuu. Mara kwa mara, wanaweza kuchukua kazi, kusafiri, au kutafuta njia nyingine za kupata utamaduni mwingine. Prince William, Duke wa Cambridge, alitumia mwaka wake wa pengo akifanya ujuzi wa kuishi huko Belize, akifundisha Kiingereza nchini Chile, na kufanya kazi kwenye shamba la maziwa nchini Uingereza (Prince of Wales 2012a). Kaka yake, Prince Harry, alitetea watoto yatima wa UKIMWI barani Afrika na alifanya kazi kama jackeroo (mkono wa ranchi ya novice) huko Australia (Prince of Wales 2012b).

    Princes William na Harry wa Uingereza wanaonyeshwa wakizungumza huku wakipongeza na kuvaa mashati ya polo yenye rangi nyekundu.

    Vipengele vya mpito vya umri vinahitaji ushirikiano katika majukumu mapya ambayo yanaweza kutofautiana sana kati ya jamii. Vijana katika Amerika wanahimizwa kuingia chuo au nguvu kazi mara moja, wanafunzi wa Uingereza na India wanaweza kuchukua mwaka kama Wakuu wa Uingereza William na Harry walivyofanya, wakati vijana wa Singapore na Uswisi wanapaswa kutumikia muda katika jeshi. (Picha kwa hisani ya Charles McCain/Flickr)

    Nchini Marekani, hatua hii ya mpito ya maisha inashirikiana tofauti kabisa, na kuchukua mwaka mbali kwa ujumla kunapigwa. Badala yake, vijana wa Marekani wanahimizwa kuchukua njia za kazi kwa vijana wao wa katikati, kuchagua chuo na kuu kwa vijana wao marehemu, na kumaliza shule zote za vyuo au mafunzo ya kiufundi kwa kazi yao kwa miaka ya ishirini yao mapema.

    Katika mataifa mengine, awamu hii ya kozi ya maisha imefungwa katika usajili, neno linaloelezea huduma ya kijeshi ya lazima. Misri, Uswisi, Uturuki, na Singapore wote wana mfumo huu mahali. Vijana katika mataifa haya (mara nyingi wanaume tu) wanatarajiwa kufanyiwa miezi kadhaa au miaka ya mafunzo na huduma ya kijeshi.

    Jinsi gani maisha yako kuwa tofauti kama wewe kuishi katika moja ya nchi hizi nyingine? Je, unaweza kufikiria kanuni sawa za kijamii-zinazohusiana na pointi za umri wa mpito wa maisha-ambazo hutofautiana kutoka nchi hadi nchi?

    Matarajio mengi ya kijamii ya maisha yanafanywa wazi na kutekelezwa katika ngazi ya kitamaduni. Kupitia kuingiliana na wengine na kuangalia wengine wanaingiliana, matarajio ya kutimiza majukumu inakuwa wazi. Wakati wa shule ya msingi au ya kati, matarajio ya kuwa na mpenzi au mpenzi inaweza kuwa kuchukuliwa kuwa haifai. Ushirikiano unaofanyika katika shule ya sekondari hubadilisha matarajio. Kwa kuchunguza msisimko na umuhimu unaohusishwa na urafiki na mahusiano ndani ya eneo la kijamii la shule ya sekondari, inakuwa dhahiri kuwa mtu sasa anatarajiwa sio tu kuwa mtoto na mwanafunzi, lakini pia ni muhimu zaidi. Kuhitimu kutoka elimu rasmi-shule ya sekondari, shule ya ufundi, au chuo-inahusisha kijamii katika seti mpya ya matarajio.

    Matarajio ya elimu hutofautiana tu kutoka kwa utamaduni hadi utamaduni, bali pia kutoka darasa hadi darasa. Wakati familia za katikati au za juu zinaweza kutarajia binti yao au mtoto wao kuhudhuria chuo kikuu cha miaka minne baada ya kuhitimu shule ya sekondari, familia nyingine zinaweza kutarajia mtoto wao kuanza kufanya kazi wakati wote, kama wengi ndani ya familia zao wamefanya kabla.

    BARABARA NDEFU YA WATU WAZIMA KWA MILENIA

    2008 ilikuwa mwaka wa upheaval kifedha nchini Marekani. Utabiri mkubwa na kushindwa kwa benki zimeweka mlolongo wa matukio yanayochochea uaminifu wa serikali, defaults ya mkopo, na ukosefu wa ajira kwa kiasi kikubwa. Je, hii imeathirije vijana wa Marekani?

    Milenia, wakati mwingine pia huitwa Gen Y, ni neno linaloelezea kizazi kilichozaliwa wakati wa miaka ya themanini mapema hadi miaka ya tisini mapema. Wakati uchumi ulipokuwa ukiendelea, wengi walikuwa katika mchakato wa kuingia, kuhudhuria, au kuhitimu kutoka shule ya sekondari na chuo kikuu. Pamoja na matarajio ya ajira katika lows kihistoria, idadi kubwa ya wahitimu hawakuweza kupata kazi, wakati mwingine kuhamia nyuma na wazazi wao na kujitahidi kulipa mikopo ya wanafunzi.

    Kwa mujibu wa jarida la New York Times, duka hili la kiuchumi linasababisha Millennials kuahirisha kile ambacho Wamarekani wengi wanaona kuwa watu wazima: “Mzunguko wa jadi unaonekana umeondoka, kwa vile vijana wanabaki wasiojiunga na washirika wa kimapenzi au nyumba za kudumu, kurudi shuleni kwa kukosa ya chaguzi bora, kusafiri, kuepuka ahadi, kushindana ferociously kwa tarajali bila kulipwa au muda (na mara nyingi grueling) Kufundisha kwa Amerika ajira, kusitishwa mwanzo wa maisha ya watu wazima "(Henig 2010). Neno la Boomerang Generation linaelezea wahitimu wa chuo cha hivi karibuni, ambao ukosefu wa ajira ya kutosha juu ya kuhitimu chuo mara nyingi husababisha kurudi nyumbani kwa wazazi (Davidson, 2014).

    Hatua muhimu tano zinazofafanua utu uzima, Henig anaandika, ni “kumaliza shule, kuondoka nyumbani, kuwa huru kifedha, kuoa, na kuwa na mtoto” (Henig 2010). Hatua hizi za kijamii zinachukua muda mrefu kwa Millennials kufikia, ikiwa zinapatikana kabisa. Wanasosholojia wanashangaa nini athari ya muda mrefu hali ya kizazi hiki inaweza kuwa na juu ya jamii kwa ujumla.

    Katika mchakato wa kijamii, watu wazima huleta seti mpya ya changamoto na matarajio, pamoja na majukumu mapya ya kujaza. Kama mchakato wa kuzeeka unaendelea mbele, majukumu ya kijamii yanaendelea kubadilika. Radhi ya vijana, kama vile usiku wa mwitu nje na dating serial, kuwa chini ya kukubalika katika macho ya jamii. Wajibu na kujitolea vinasisitizwa kama nguzo za watu wazima, na wanaume na wanawake wanatarajiwa “kukaa chini.” Katika kipindi hiki, watu wengi huingia katika ndoa au umoja wa kiraia, huleta watoto katika familia zao, na kuzingatia njia ya kazi. Wanakuwa washirika au wazazi badala ya wanafunzi au wengine muhimu.

    Kama vile watoto wadogo wanajifanya kuwa madaktari au wanasheria, kucheza nyumba, na kuvaa, watu wazima pia wanajihusisha na utangamano wa kutarajia, maandalizi ya majukumu ya maisha ya baadaye. Mifano itakuwa ni pamoja na wanandoa ambao cohabitate kabla ya ndoa au hivi karibuni kuwa wazazi ambao kusoma vitabu huduma ya watoto wachanga na kuandaa nyumba yao kwa ajili ya kuwasili mpya. Kama sehemu ya utangamano wa kutarajia, watu wazima ambao wana uwezo wa kifedha huanza kupanga mipango ya kustaafu, kuokoa fedha, na kuangalia chaguzi za afya za baadaye. Mpito katika jukumu lolote la maisha, licha ya muundo wa kijamii unaounga mkono, inaweza kuwa vigumu.

    Kujihusisha tena

    Katika mchakato wa resocialization, tabia za zamani ambazo zilikuwa na manufaa katika jukumu la awali zimeondolewa kwa sababu hazitumiki tena. Resocialization ni muhimu wakati mtu anahamia kituo cha huduma ya mwandamizi, huenda shule ya bweni, au anatumikia wakati jela. Katika mazingira mapya, sheria za zamani hazitumiki tena. Mchakato wa urithi wa kijamii ni kawaida zaidi kuliko ushirikiano wa kawaida kwa sababu watu wanapaswa kujifunza tabia ambazo zimekuwa za kawaida kwao.

    Njia ya kawaida ya urithi hutokea ni katika taasisi ya jumla ambapo watu wanatengwa na jamii na wanalazimika kufuata sheria za mtu mwingine. Meli baharini ni taasisi ya jumla, kama ilivyo convents za kidini, magereza, au mashirika mengine ya ibada. Wao ni maeneo yaliyokatwa kutoka kwa jamii kubwa. Wamarekani milioni 6.9 walioishi magerezani na gerezani mwishoni mwa mwaka 2012 pia ni wanachama wa taasisi hii (Idara ya Sheria ya Marekani 2012). Kwa mfano mwingine, kila tawi la kijeshi ni taasisi ya jumla.

    Watu wengi hujiunga tena katika taasisi kupitia mchakato wa sehemu mbili. Kwanza, wanachama wanaoingia taasisi wanapaswa kuacha utambulisho wao wa zamani kupitia kile kinachojulikana kama sherehe ya uharibifu. Katika sherehe ya uharibifu, wanachama wapya hupoteza mambo ya utambulisho wao wa zamani na hupewa utambulisho mpya. Wakati mwingine mchakato ni mpole. Ili kuingia nyumbani kwa huduma ya mwandamizi, mtu mzee mara nyingi lazima aondoke nyumbani kwa familia na kuacha vitu vingi ambavyo vilikuwa sehemu ya utambulisho wake wa muda mrefu. Ingawa watunzaji huwaongoza wazee huruma, mchakato bado unaweza kuwa moja ya kupoteza. Katika ibada nyingi, mchakato huu pia ni mpole na hutokea katika mazingira ya msaada na kujali.

    Katika hali nyingine, sherehe ya uharibifu inaweza kuwa kali zaidi. Wafungwa wapya hupoteza uhuru, haki (ikiwa ni pamoja na haki ya faragha), na mali binafsi. Wakati wa kuingia jeshi, askari wana nywele zao zimekatwa. Nguo zao za zamani zinaondolewa, na huvaa sare zinazofanana. Watu hawa lazima waache alama yoyote ya utambulisho wao wa zamani ili wawe na resocialized katika utambulisho kama “askari.”

    Kuhusu wanachama kadhaa wa kike wa Jeshi la Anga la Marekani huonyeshwa kuandamana katika malezi.

    Katika mafunzo ya msingi, wanachama wa Jeshi la Anga wanafundishwa kutembea, kusonga, na kuonekana kama kila mmoja. (Picha kwa hisani ya Sergeant Staff Desiree N. Palacios, Jeshi la Anga la Marekani/Wikimedia Commons)

    Baada ya wanachama wapya wa taasisi kuvuliwa utambulisho wao wa zamani, hujenga mpya inayofanana na jamii mpya. Katika jeshi, askari hupitia mafunzo ya msingi pamoja, ambapo wanajifunza sheria mpya na kushikamana na kila mmoja. Wanafuata ratiba zilizowekwa na viongozi wao. Askari wanapaswa kuweka maeneo yao safi kwa ajili ya ukaguzi, kujifunza maandamano katika mafunzo sahihi, na salamu wakati wa uwepo wa wakuu.

    Kujifunza kukabiliana na maisha baada ya kuishi katika taasisi ya jumla inahitaji mchakato mwingine wa urithi. Katika jeshi la Marekani, askari wanajifunza nidhamu na uwezo wa kufanya kazi ngumu. Wanaweka kando malengo ya kibinafsi ili kufikia utume, na wanajivunia mafanikio ya vitengo vyao. Askari wengi ambao huacha mabadiliko ya kijeshi ujuzi huu katika kazi bora. Wengine wanajikuta wamepotea wakati wa kuondoka, bila uhakika kuhusu ulimwengu wa nje na nini cha kufanya baadaye. Mchakato wa urithi kwa maisha ya raia sio rahisi.

    Muhtasari

    Ushirikiano ni mchakato wa maisha yote unaotokea tena tunapoingia katika awamu mpya za maisha, kama vile watu wazima au umri mkubwa. Ushirikiano ni mchakato unaoondoa ushirikiano ambao tumeendeleza baada ya muda na kuibadilisha sheria na majukumu mapya yaliyojifunza. Kwa sababu inahusisha kuondoa tabia za zamani ambazo zimejengwa, resocialization inaweza kuwa mchakato wa kusumbua na mgumu.

    Sehemu ya Quiz

    Ni ipi kati ya yafuatayo sio hatua ya mpito ya umri wakati Wamarekani wanapaswa kuingiliana na majukumu mapya?

    1. Uchanga
    2. Umri wa shule
    3. Watu wazima
    4. Raia mwandamizi

    Jibu

    A

    Ni ipi kati ya yafuatayo ni kweli kuhusu ushirikiano wa Marekani wa wahitimu wa shule za sekondari hivi karibuni?

    1. Wanatarajiwa kuchukua mwaka “off” kabla ya chuo.
    2. Wanatakiwa kutumikia katika kijeshi kwa mwaka mmoja.
    3. Wanatarajiwa kuingia chuo kikuu, shule ya biashara, au nguvu kazi muda mfupi baada ya kuhitimu.
    4. Wanatakiwa kuondoka na wazazi wao.

    Jibu

    C

    Jibu fupi

    Fikiria mtu ambaye anajiunga na sorority au udugu, kuhudhuria chuo au shule ya bweni, au hata mtoto anayeanza shule ya chekechea. Je, ni mchakato gani mwanafunzi hupitia njia ya kijamii? Nini tabia mpya ya kitamaduni lazima mwanafunzi kukabiliana na?

    Je, unadhani resocialization inahitaji taasisi ya jumla? Kwa nini, au kwa nini? Je, unaweza kufikiria njia nyingine yoyote mtu anaweza kuwa resocialized?

    Utafiti zaidi

    Ukosefu wa makazi ni tatizo la mwisho kati ya wastaafu. Askari wengi huondoka jeshi au kurudi kutoka vita na wana shida kujiunga tena katika maisha ya kiraia. Pata maelezo zaidi kuhusu tatizo hili kwenye Openstaxcollege.org/l/Veteran-wasio na makazi au Openstaxcollege.org/l/nchv

    Marejeo

    Davidson, Adam. 2014. “Ni rasmi, Watoto wa Boomerang hawataondoka.” New York Times, Juni 20. Iliondolewa Oktoba 27, 2014 (www.nytimes.com/2014/06/22/ma... eave.html? _r=0).

    Henig, Robin Marantz. 2010. “Ni nini Kuhusu Ishirini na Somethings?” New York Times, Agosti 18. Iliondolewa Desemba 28, 2011 (http://www.nytimes.com/2010/08/22/magazine/22Adulthood-t.html?adxnnl=1&adxnnlx=1325202682-VVzEPjqlYdkfmWonoE3Spg).

    Mfalme wa Wales. 2012a. “Duke wa Cambridge, Mwaka wa Gap.” Iliondolewa Januari 26, 2012 (http://www.dukeandduchessofcambridge...idge/biography).

    Mfalme wa Wales. 2012b. “Prince Harry, Mwaka wa Gap.” Iliondolewa Januari 26, 2012 (www.princeofwales.gov.uk/pers... ear/index.html).

    Setterson, Richard A., Jr. 2002. “Socialization katika kozi ya Maisha: New Frontiers katika Nadharia na Utafiti.” New Frontiers katika Socialization, Vol. Oxford, Uingereza: Elsevier Sayansi Ltd

    UNICEF. 2011. “Asilimia ya Watoto wenye umri wa miaka 5-14 wanaohusika na Kazi ya Watoto.” Iliondolewa Desemba 28, 2011 (http://www.childinfo.org/labour_countrydata.php).

    UNICEF. 2012. “Asilimia ya Watoto wenye umri wa miaka 5-14 wanaohusika na Kazi ya Watoto.” Iliondolewa Oktoba 27, 2014 (www.unicef.org/search/search... &go.x=0 & go.y = 0)

    Idara ya Sheria ya Marekani. 2012. “Marekebisho Watu nchini Marekani, 2012.” Iliondolewa Oktoba 27, 2014 (http://www.bjs.gov/content/pub/pdf/cpus12.pdf).

    faharasa

    kutarajia utangamano
    njia tunayojiandaa kwa ajili ya majukumu ya maisha ya baadaye
    sherehe ya uharibifu
    mchakato ambao wanachama wapya wa taasisi ya jumla hupoteza vipengele vya utambulisho wao wa zamani na wanapewa mpya
    kujihusisha tena
    mchakato ambao tabia za zamani zinaondolewa na tabia mpya zinajifunza mahali pao